Daily Archives: 21 iunie 2009

Sunt aici pentru tine pe acest blog

Am primit o intrebare: Din moment ce nu te pot contacta direct, lasa-ma, te rog, sa-ti pun cateva intrebari arzatoare …
Raspunsul meu: Sunt aici pentru tine pe acest blog, in contact direct cu tine!
Intrebare: Consideri Kabbalah a fi o intelepciune completa si absoluta, care nu poate fi completata cu ceva?
Raspunsul meu: Orice persoana care atinge Kabbalah astazi, adauga partea sa, ca sa Intregeasca, Kabbalistii din trecut. Asta funcţioneaza in acelasi mod in orice stiinta. Cu toate acestea, in Kabbalah, aceasta se face prin realizarea unei metode de corectare, mai degraba decat prin cunoastere egoista sau teorii. Deci, sunteti bineveniti sa dezvaluiti si sa completati imaginea de ansamblu, cu propriile observatii.
Intrebare: Spui ca o persoana chiar daca a atins pe deplin corecţia, este obligat sa se intoarca in aceasta lume, pentru a completa anumite sarcini. Trebuie sa intreprinda corectarea intregii lumi corupte, din nou? Cu alte cuvinte, o corecţie individuala nu este finalizata, pana in momentul cand parasim aceasta lume?
Raspunsul meu: Corect!
Intrebare: Au existat Kabbalisti in Sanhedrin in afara de Kayafa? Daca da, care a fost procentul?
Răspunsul meu: Toti cei 120 de membri din Sanhedrin erau mari Kabbalisti care L-au atins  pe Creator.
Intrebare: Avesta a cuprins sistemul de Conoastere Kabbalah? Daca da, de ce Alexandru cel Mare a ars-o, avand in vedere ca toate actiunile sale erau controlate de Creator?
Raspunsul meu: Creatorul guverneaza totul. Avesta si Alexandru cel Mare pot fi considerate ca doua forte, doi roboti, controlati de Creator.

[n.n. – Avesta este o culegere de texte mitologice si religioase persane, atribuite profetului Zarathustra (Zorohastru), iranian(persan) legendar)- 1000 ien. Sunt un Laudatium, Rugaciuni catre Creator, imnuri apartinand lui Zorohastru, in special capitolul Gathas. Se regasesc scrise in limbaj Avestan, indo Zoroastrian, persa, indo iranian. S-au facut comparatii cu aceste texte si capitolul Targums apartinand scripturilor iudaice. Secole de-a randul textele Avesta s-au transmis pe cale orala, pana au luat si acea forma scrisa despre care se presupune a se fi aflat in Biblioteca palatului regelui Achaemenid in momentul in care, trupele lui Alexandru cel Mare (336 – 323 ien) incendiaza palatul. Este interesant de observat numele titlurilor capitolelor din Avesta: Gathas, Yashna, Vendida, Visperad, Yashts, Khordeh Avesta, …AbZohr.]