Intrebare: Ce trebuie sa fac in mod practic, in timpul procesului de corectare?

Raspunsul meu: Trebuie sa ne dam seama ca starea noastra prezenta este rezultatul spargerii calitatii de daruire din noi si a exilului din senzatia de Loc Spiritual – Creator.

Aceasta s-a intamplat din cauza pierderii calitatii de daruire. Din cauza sfaramarii si a exilului, noi ne uram reciproc si totusi depindem unul de altul. Din cauza acestei interdependente, eu nu pot cere corectarea numai pentru mine, ci pentru, si impreuna cu toti ceilalti. Eu trebuie sa doresc corectarea relatiilor dintre toti oamenii.

Trebuie sa intelegem esenta includerii noastre mutuale, unul in celalalt. Nimeni nu este o persoana independenta. Dar pentu a vedea acest adevar trebuie sa ne corectam senzatiile. Noi trebuie sa cerem aceasta de la Lumina Superioara, fiindca numai ea ne poate ajuta sa obtinem viziunea care sa ne arate tabloul real.

Din cauza escaladarii problemelor, astazi, omenirea trebuie sa reveleze ca este un Vas spart si trebuie sa se reuneasca. Aceasta necesita descoperirea componentelor acestei stari: Muntele Sinai-al Urii, pe de o parte si importanta scopului – conectarea la Creator – pe de alta parte.

Filed under: Spiritualitate - Niciun comentariu→

Daca simt forte rele inseamna ca pot intelege ce sunt fortele bune situate vizavi de cele rele. Insa nu sunt influentat de cele bune ci ma aflu sub dominatia celor rele.

De exemplu, am o casa, care e un loc bun, cald, sigur. Noaptea insa ma aflu intr-o padure intunecata in care ma simt speriat si abatut pentru ca am ceva bun cu care sa o compar. Totusi, daca nu as fi avut o casa buna, calda, nu as suferi; m-as adapta la viata in padure. Nu mi s-ar parea intunecata si infricosatoare, ci o viata obisnuita. La fel ne-am obisnuit cu viata din lumea asta – cea mai rea dintre toate Lumile.

Aceasta intelegere ar trebui sa ne ajute sa evitam confundarea imaginilor descrise in Zohar. Cand citim despre figurile infricosatoare, trebuie sa ne spunem ca “totul exista in mine”. Acestea sunt dorintele mele in care vreau sa primesc placere. Toti acesti demoni, spiritele si iadul sunt aici.

Trebuie sa intelegem clar asta. Altfel ne vom imagina tot felul de reprezentari ale iadului si raiului care sunt obisnuite in religiile care ne spun: ti-e interzis sa mergi aici si permis sa mergi acolo. De aceea Baal  HaSulam a creat comentariul la Cartea Zohar, pentru a ne ajuta sa scapam de aceste plasmuiri si sa cautam totul inauntrul nostru.

Noi studiem partile interne ale Tora care ne spun ca totul exista in interiorul persoanei si persoana e un microunivers. Totul ma reprezinta si nimic nu exista in afara mea. Singurul lucru care exista in mine e Creatorul (Lumina) sau perceptia opusa Lui. Este doar El si Eu, iar El imi spune cum sa il dezvalui in fata propriei Sale ascunderi. Anume a creat totul astfel, ca prin rezultatul efortului si cautarii mele sa Il pot descoperi.

Corectandu-mi dorinta, ajung sa Il cunosc, pe Cel care m-a creat astfel. Ajungand la Creator, ajung la mine – la toate calitatile si aptitudinile mele. Cum obtin corectarea? Il rog constat sa ma ajute sa strang si inteleg unele parti din sufletul meu. Ca raspuns, El vine si mi se dezvaluie, si incepem sa conlucram si sa ne unim prin munca.

Acest sistem cu care lucram devine sufletul meu, unde El si Eu coexistam. Iar Zohar-ul ne spune toate aceste lucruri.

Filed under: Creatorul, Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Cand citim Zohar-ul se presupune ca citim textul ca pe o calatorie interioara. Insa nu trebuie sa facem mereu eforturi pentru a cere corectarea noastra?

Raspunsul meu: Zohar-ul insusi te indruma spre corectare si spre gandurile de trebuinta. Iti va spune ce e bun si ce e rau in functie de starea ta specifica si ce anume trebuie sa clarifici la ea.

Cartea in sine iti va oferi abordarea. Noi trebuie doar sa putem adera la ea si cursul ei, sa “inotam” docili oriunde ne poarta. Ne lasam mintea si inima sa urmeze lin cursul ei.

Totul e pre-stabilit, inclusiv dorinta mea, Reshimot in ea, si Lumina care realizeaza aceste Reshimot. Oricum totul depinde de efortul meu si acceptul de a permite accesul Luminii la Reshimot.

Eu permit Luminii sa actioneze, dar dincolo de asta, totul se desfasoara fara stiinta mea. Sunt martor la tot ce se intampla in mine. Efortul meu se numeste Avodat HaShem-Munca in Numele Creatorului; sunt doar un complice la ea. Creatorul a spus lui Moise: “Sa mergem la Faraon. Voi face orice, iar tu vei privi cum ma port cu el.” Aceasta inseamna ca punctul meu din inima, primul Reshimo spiritual, m-a condus la intrarea intr-o noua lume, despre care nu stiu nimic. Si acum, prin acest punct din inima, aud explicatiile despre aceasta noua lume. In masura in care invat desprea ea si ma conectez la ea, voi putea trai in ea.

Baal HaSulam spune ca asa cum e imposibil corpurilor materiale sa traiasca in aceasta lume fara sa cunoasca legile, regulile, conditionarile ei, tot asa e imposibil sufletului sa traiasca in Lumea Spirituala fara sa primeasca stiinta necesara despre ea. Astfel, chiar acum, noi incercam sa primim informatiile necesare. Cand le primim, simtim ca existam deja in Lumea Spirituala, pentru ca in spiritualitate, cunoasterea si simtirea sunt acelasi lucru.

Chiar acum simt corpul meu insufletit – o realitate iluzorie; dar am in acelasi timp un punct in inima care poate simti Lumea Superioara. Acest punct pe care l-am primit e o sansa extraordinara; dar e singurul lucru pe care l-am primit. Restul trebuie sa le dezvolt singur, iar pentru asta mi s-a dat Zohar-ul, care imi ofera o explicatie.

Invat despre Lumea Superioara la fel cum un bebelus invata despre aceasta lume fara sa stie dinainte nimic despre ea. Un bebelus nu poate cunoaste lumea cu mintea sa prin analiza si sinteza. Eu sunt la fel cu privire la cunoasterea Lumii Spirituale. O descopar doar prin aderarea la carte si atragerea Luminii Inconjuratoare. Acest tip de studiu e cel mai firesc. Descoperim o lume noua in acelasi fel cum am descoperit lumea cand am fost bebelusi.

Nivelul Superior nu poate fi niciodata atins cu mintea, intrucat nu il pipaim, vedem sau intelegem. Dar trebuie sa incepem sa-l simtim.

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate, Zohar - Niciun comentariu→

“Prefata la Cartea Zohar”, nr. 9: Asa cum e scris in Zohar referitor la a doua restrictie, Zohar-ul nu vorbeste despre lumea Atzilut in si prin sine, deoarece e privita ca fondul alb al cartii. Mai degraba studiaza doar iluminarea ei in cele trei lumi ale BYA, care sunt asemenea cernelii, literelor si schimbarilor lor in carte, pe fundalul Lumii lui Atzilut.

Totul se intampla din dorinta de a te bucura. Toate literele sunt vasele perceptiei (Kelim), diferitele forme ale dorintei de bucurie, aflata sub influenta Luminii.

Asa cum Lumina influenteaza dorinta, ea trece prin toate stadiile dezvoltarii- Shoresh (0), Alef (1), Bet (2), Ghimel (3) si Dalet (4). Rezultatul e Malchut, numit Kli– vasul perceptiei.

Un mod diferit de expresie e existenta Keter-Rosh (cap) si de acolo Taamim (puncte, arome), Nekudot (punctele, semnele de sub litere, adica vocalele), Tagin (diacriticele deasupra literelor) si Otiot (literele) desfasurate dedesubt. Literele sunt ultimele Reshimot (Liste) ale Nekudot (disparitia Luminii).

Oricum, vorbim doar de dorinta; e singurul lucru despre care vorbeste Zohar-ul. Trebuie sa ne acordam tocmai acestei perceptii-si astfel vorbim doar despre dorinta si ceea ce se intampla in ea.

Zohar-ul nu discuta despre cum planifica Lumina actiunile ei, cum coboara la noi, cum ne controleaza si lucreaza “in fundal”. Aceasta nu e grija noastra pentru ca nu intelegem forma abstracta si esenta. Suntem intr-un spatiu numit “dorinta de placere”, aici locuim. E al nostru si noi ai lui.

Acest lucru ar trebui sa ne ajute sa intelegem abordarea corecta a studiului intregii stiinte Kabbalah, inclusiv a Zohar-ului. Kabbalah nu vorbeste niciodata despre altceva decat sufletul.

Singurul lucru discutat in Kabbalah e, cum isi dezvaluie kabalistii dorinta de placere, creata de Creator, numita suflet, precum si ce se intampla in aceasta dorinta. Intregul nostru studiu e facut anume pentru acest scop: dezvaluirea Creatorului in creatie, in suflet.

Insa o persoana care studiaza Tora sau Kabbalah cu alt scop decat revelarea calitatii daruirii din dorinta de placere, nu studiaza de fapt Tora; mai mult, o transforma intr-o “potiune a mortii” si se indeparteaza astfel si mai mult de adevar.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar: Capitolul: “Lasa-ma sa plec caci se lumineaza de zi”.

Atunci cand Creatorul reinvie pe fiii lui Israel si ii scoate din exil, se deschide o usa foarte ingusta si mica spre Lumina pentru ei. Apoi alta usa se deschide pentru ei, putin mai mare decat prima. Apoi Creatorul deschide portile de sus care arata spre toate cele patru colturi ale pamantului.

Prin urmare, eliberarea nu apare subit la toti deodata ci ca un rasarit care lumineaza gradual pana se face zi.

Ne e promisa eliberarea- atingerea calitatii iubirii si daruirii care exista in Creator, si care ne conduce totodata la unirea cu El.

Si aceasta face Creatorul cu fiii lui Israel. Israel inseamna oricine doreste sa se apropie de Creator, pentru ca “Isra–el” semnifica “aspirarea la Creator”, indiferent de mostenirea ancestrala. In fond, Zohar-ul vorbeste tuturor “Babilonenilor”- noi toti…si celor drepti dintre ei. Asta inseamna cei care doresc sa descopere Nivelul Superior pentru a a-L justifica mai degraba pe Creator decat a-L acuza.

El ii elibereaza gradat, nu brusc. Ca si un om care a trait toata viata in intuneric; daca vrei sa il aduci la Lumina, trebuie intai sa ii arati o raza mica, cat un varf de ac, si apoi mai mult, si tot asa, gradual tot mai mult pana cand e invaluit de intreaga Lumina.

Vorbim astfel de Lumina iubirii si daruirii fata de ceilalti, care poate fi descoperita doar atunci cand suntem de acord cu totii sa o dorim, cerem si invocam. De aceea ea ni se descopera treptat, pana in masura in care intelegem natura noastra si cat de opusa e fata de cea darnica a Creatorului.

Astfel descoperim sufletul nostru – de la cea mai mica raza de Lumina pana la revelarea completa a lui Partzuf, intregul HaVaYaH cu cele trei linii, numite “cele 12 triburi ale lui Israel”- cele 12 calitati ale sufletului.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→