Intrebare: Daca graficele sunt un limbaj, iar literele sunt grafice, atunci care este semnificatia punctelor vocalice (Nekudot)? Care este rolul lor, in perceptie?

Raspunsul meu: Punctele vocalice sunt mult mai mult decat niste adaugiri la litere. Lucrul cel mai important pentru noi sunt vasele de perceptie (Kelim, literele), de vreme ce vorbim despre perceptia Luminii. Nekudot (punctele de sub litere) si Tagin (coroanele de deasupra literelor) creeaza un flux care este necesar, pentru ca noi sa intelegem conexiunile dintre litere.

Nu putem sa pronuntam cuvinte fara vocale. Trebuie sa adaugam vocale (reprezentate de punctele vocalice, Tagin si Nekudot) intre consoane, caci ele ne permit sa curgem de la un Kli la altul – de la o litera la urmatoarea.

E imposibil sa ne descurcam fara intreaga TANTA (Taamim, Nekudot, Tagin si Otiot). O TANTA urmeaza alteia, iar apoi e urmata de o a treia si asa mai departe; fluxul lor creeaza un cuvant. Insa prin ele insele, literele nu sunt cuvinte si nu le putem defini ca stari.

Nu putem defini o stare, decat daca o conectam cu o cauza si un efect, cu o suita de alte stari. Asta se numeste un „cuvant”. Trebuie sa stii de unde vine aceasta stare si cine o determina; unde este Creatorul in aceasta situatie, ce vrea El sa stie de la tine, cum actionezi, ce faci si, la sfarsitul cuvantului – cum vei iesi din aceasta stare.

Ca urmare, un cuvant este o actiune anume si contine totul. Cuprinde calitati si, ca urmare, nu poate sa fie format dintr-o singura litera, ci trebuie sa aiba cel putin doua.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Pana acum, ne-am dezvoltat in mod “automat”, pentru ca in interiorul nostru s-au trezit Reshimot si ne-au tras si ne-au impins mereu catre diferite obiective. In spiritualitate, mecanismul functioneaza altfel; acolo, totul depinde de trezirea ta.

Ai fost trezit si ai simtit o dorinta arzatoare. Astfel, ai depus eforturi si ai inaintat corespunzator. Dar daca nu presezi mai mult acum, vei ramane in acelasi loc. Anii de studiu nu iti garanteaza succesul, daca nu sunt insotiti de eforturi din partea ta.

In viata obisnuita, ne grabim sa atingem succesul, de cum ne trezim dimineata, fara sa ne indemne cineva, dar in spiritualitate nu merge la fel. Chiar daca primesti o trezire, asta nu e destul. Acum, trebuie sa adaugi la ea ceva al tau. Trebuie sa dobandesti o dorinta arzatoare, din carti si de la grup, pentru a iti consolida impulsul initial, folosind dorinta prietenilor tai. Acesta este singurul mod in care vei inainta.

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Zohar: Cand vine intunericul si Nukva se conecteaza cu el, ea se aranjeaza si straluceste in Hochma, care este guvernarea ei. Si din moment ce ea nu are Hasadim, toate deschiderile ei sunt blocate din toate partile, toate Luminile sunt oprite in cadrul ei si nu exista nici un orificiu in ea, prin care ar putea aparea orice fel de lumina.

Ea este umpluta cu Lumina, dar orificiile de ventilare sunt blocate. Ulterior, cand linia de mijloc se trezeste in ea si deschide orificiile de ventilare, ei vor primi iluminarea Hochma, care a fost blocata in ea la momentul respectiv. Este scris ca ei isi doresc sa patrunda Nukva exact atunci cand in ea se discern aceste cai inguste si izvoare blocate, deoarece numai atunci este Hochma completa in ea.

Noaptea este, de fapt plina de Lumina, dar suntem in imposibilitatea de a vedea noaptea, deoarece ne lipseste Lumina iubirii si a daruirii (Hasadim), pentru a vedea Lumina. Numai in Lumina Hasadim putem obliga Lumina Hochma sa se descopere in sine si sa straluceasca in Lumina Hasadim. Cu cat mai mare este lumina Hasadim, cu atat mai mare este revelatia.

Noaptea sau intunericul este starea unde ma aflu intr-un ocean de Lumina Hochma, dar nu am Lumina Hasadim. Daca incep sa dezvolt calitati interioare de iubire, de daruire (Lumina Hasadim), atunci Lumina Hochma incepe sa straluceasca pentru mine, incetul cu incetul. Aceasta inseamna ca apar zorii zilei, Lumina diminetii, apoi – ziua.

De la amiaza si in continuare, Lumina Hasadim, forta mea de daruire, slabeste si incep sa cobor de la nivelul Hasadim pe care l-am avut. Este ca in asfintit, o slabire a Luminii Hochma in Lumina Hasadim, setandu-se in ea. Asta se intampla atunci cand vine seara, urmata de noapte. Starea mea a devenit diferita, dorinţa mea de placere a crescut si nu mai lasa in mine nici o putere de a ramane in daruire si iubire (Hasadim); aceasta dorinta castiga tot mai multa putere asupra mea. Fortele noptii profita de mine si eu renunt, pierzandu-ma din ce in ce, in intuneric si devenind incapabil de iubire si de daruire.

Apoi, in timp ce in acest intuneric, acumulez din nou putere de a da si, odata ajuns la miezul noptii, incep sa combin Hochma si Hasadim, astfel incat una straluceste in lumina celeilalte. Acesta este modul in care eu revelez Lumina.

Toate acestea sunt realizate de catre o persoana, daca in ea biruie dorinta de a se bucura de aspiratia sa de daruirere; atunci vede Lumina. Si invers, el vede intunericul, in masura in care il biruie egoismul sau. Acesta este modul in care avansam in dezvoltarea noastra spirituala, de la zi la noapte, din nou si din nou. Totul depinde numai de persoana, deoarece din partea Creatorului, Lumina ne inconjoara, asa cum este scris: “Eu nu Mi-am schimbat HaVaYaH al Meu” si “legea este data si nu se poate rupe”.

Totul iti este dat deja si de acum esti binevenit sa faci ce vrei.

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Baal HaSulam scrie ca atingerea este cel mai inalt grad de intelegere. Ce este cel mai inalt grad de intelegere?
Raspunsul meu: Intelegerea se refera la Bina. Este scris: „Modul de a intelege este cu inima,” unde atingerea este viziunea, Hochma.
Bina si Hochma impreuna aduc persoana la Keter – Lumina de Hochma imbracata in Lumina Hasadim. Aceasta este atunci cand cineva realizeaza atingerea. Nivelul de atingere este definit prin capacitatea de a atrage Lumina Hasadim in interiorul Luminii Hochma si, astfel sa ilumineze intunericul.

Filed under: Spiritualitate - Niciun comentariu→

In Stiri: (din Political Lore): ”De ce inseamna “Climategate” Sa obtii putin fara nicio Acoperire Financiara?” In 2008 Dr.Roy Spencer a scris o carte intitulata “Confuzia Climaterica: Cum Isteria Incalzirii Globale Conduce la o Stiinta Gresita, Politicieni Codosi si Politica Ghidata Prost – asta Raneste Saracii”. Dr. Roy Spencer este fostul conducator stiintific pentru Studii Climaterice al Centrului Marshall pentru Zboruri Spatiale de la NASA. In aceasta carte el argumenteaza ca programele create de Congres pentru “combaterea” incalzirii globale s-au grabit sa devina lege. Legile si politicile sunt repede facute atunci cind exista o “teama” de care trebuie sa se aiba grija. Frica este cel mai bun prieten al legiuitorilor. Frica face sa treaca notele de plata usor, cu putina opozitie.

De ce inseamna “climategate” sa obtii putin fara nicio acoperire? Este vorba in totalitate despre bani. Sunt atat de multi bani care pot fi facuti pe socoteala fricii cauzate de incalzirea globala, intrebati-l pe Al Gore.  Mai multa frica si mai mare recompensa pentru Congres, pentru oricine. Programele de Stiri AU NEVOIE de povestiri apocaliptice ca sa supravietuiasca. Aceasta,incalzirea globala, le da lor o poveste pe care ei o pot adauga ici colo oricand au nevoie de ceva despre care sa vorbeasca. Oamenii care promoveaza incalzirea globala vor doar sa infricoseze si sa invinuiasca poporul american si afacerile. Frica produce bani si grabeste legislatura. Cati oameni de stiinta au gasit de datoria lor sa iasa sa spuna de ce se intampla “incalzirea” aceasta sau sa iasa sa spuna cum sa combatem “incalzirea”.

Comentariul meu:Acesta este inca un semn despre cum oamenii devin din ce in ce mai frustrati cu toate eforturile lor de a-si face viata mai buna. Intre timp, lucrurile merg din ce in ce mai prost, si ca rezultat, oamenii sunt din ce in ce mai inclinati sa inceapa sa auda perspectivele date de Kabbalah.

Filed under: Societate - Niciun comentariu→

Lumea este rezultatul calitatilor noastre interioare, al simturilor noastre. Actualmente, cele cinci simturi ale noastre – vedere, auz, gust, miros si atingere – au o gama de perceptie ingusta, limitata. Insa noi avem capacitatea sa ne extindem simturile, astfel incat ele sa perceapa fara niciun fel de limitari. Modul in care facem acest lucru este prin a iesi din dorinta de a primi si de a consuma exclusiv si, in loc de asta, sa invatam sa percepem lumea in modul in care exista ea in afara noastra, in loc sa o percepem prin cele cinci simturi ale noastre. Atunci vom percepe Infinitatea, realitatea absoluta, fara niciun fel de granite.

Desigur, intrebarea este: Cum iesim din noi insine? Putem sa intelegem ce inseamna sa extindem gama simturilor noastre, dar cum iesim din noi insine? Daca singurul lucru din natura este dorinta de a primi placere, atunci ar parea imposibil sa iesi din ea.

Kabalistii spun ca aceasta posibilitate exista. Ea poate fi efectuata simtind ceea ce simte aproapele tau. La fel cum dezvaluim lumea prin noi insine, suntem capabili si sa ne conectam cu un prieten care are aceleasi obiective spirituale si sa percepem lumea prin el, iar apoi printr-o alta persoana, si prin alta, si prin alta si asa mai departe. Odata ce dezvaluim toata realitatea spirituala prin alti oameni, vom descoperi ca, de fapt, ea se afla in afara noastra.

De aceea, conditia pentru a percepe spiritualitatea este “Iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti”. In lumea noastra, asta suna ca o zicala invechita si uzata. Dar kabalistii se gandesc la o cu totul alta conditie atunci cand spun aceasta fraza. A iti iubi aproapele inseamna a simti ce se intampla in el. Inseamna a conecta sufletul lui, simturile lui si perceptia lui la a ta. Sau, cu alte cuvinte, a iesi din tine insuti si a incepe sa dezvalui ceea ce se afla in afara ta, ceea ce se afla in aproapele tau.

Astfel, incepand sa analizezi ceea ce se afla in afara ta, dezvalui si Forta Superioara, pe Creator. Asta se numeste „De la iubirea pentru creatie, la iubirea pentru Creator”. Aceasta fraza poate ca suna ca ceva religios, dar in realitate, ea vorbeste despre dezvoltarea noastra senzoriala.

Intelepciunea Kabbalah ne invata cum sa ne simtim aproapele si sa construim un vas de perceptie comun-Kli, numit “Shechina.” Acesta este un simt atat de enorm, incat putem sa Il percepem pe Creator in el.

La asta se refera metoda Kabbalah: a invata sa percepi si sa primesti tot ce este in afara ta, fara niciun fel de limitari.

Filed under: Lectia zilnica, Stiinta - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul Vaishlach, Item 16: “Cel care se considera a fi un sclav nevrednic e mai bun decat infumuratul care, astfel, il priveaza de paine”. Aceasta vorbeste despre inclinatia rea, caci ea acuza mereu oamenii, umfland mandria in inima si in dorinta omului. Iar omul o urmeaza cu capul sus, pana ce inclinatia rea se inalta deasupra lui, purtandu-l in iad.

Asta descrie o stare pe care trebuie sa o experimentam. Kabalistii o cunosc, pentru ca deja au trecut prin ea.

Pentru o persoana e imposibil sa dezvaluie ceva in alt fel, decat prin propria sa experienta. Oare asta inseamna ca fiecare trebuie sa experimenteze iadul? Da, asta inseamna! Dar ce este iadul?

Iadul este atunci cand dezvalui raul din interiorul meu, care ma guverneaza si ma separa de Creator. E un sentiment ingrozitor, ca si cum ai fi cuprins de flacari de rusine. Vad cat de mult pierd, dar nu pot sa fac nimic ca sa ma ajut.

Starea aceasta trebuie sa o experimenteze fiecare om, caci sta scris, “Omul nu va face o porunca fara sa o incalce mai intai”, si “Nu exista om drept in lume care sa nu fi pacatuit mai intai”.

Versetul, “Am creat inclinatia rea si Torah pentru corectarea ei” inseamna ca intotdeauna trebuie mai intai sa imi dezvalui inclinatia rea. Trebuie sa merg inauntrul ei, sa ma cufund in ea, pentru ca apoi sa descopar ca e rea.

Initial, nu vedem ca este rea, caci daca am vedea, cum am putea sa ne cufundam in ea? Initial, ea ne atrage cu o aparenta stralucitoare, scanteietoare. Pare buna si minunata – si asa ne pacaleste raul.

O persoana care inainteaza pe calea spirituala “sapa” in sufletul sau, incercand sa dezvaluie forma de daruire Creatorului de acolo. Ea trebuie sa treaca printr-o stare de confuzie si, prin aceasta confuzie, sa coboare in starea de “iad”. Aceasta stare exista la fiecare grad si numai experimentand-o, persoana poate sa analizeze raul aflat in ea.

Tot ce scriu kabalistii vine din propria lor realizare interioara, conform regulii, “Judecatorul are numai ceea ce pot sa vada ochii sai”. Autorii Zohar-ului au experimentat personal tot ceea ce e scris mai sus.

Sa speram ca vom ajunge si noi la asemenea stari si vom parcurge intreaga cale spirituala, care cuprinde totul.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Stau aici in Australia in fata unui ecran de computer. Cum pot sa adopt dorinta grupului si sa ma armonizez in grup?

Raspunsul meu: Dorinta nu cunoaste nicio limita. Numai corpurile noastre materiale sunt limitate de loc, miscare, spatiu si timp. In orice caz, sufletul nostru sau dorintele noastre sunt intr-o dimensiune diferita unde nu sunt granite sau limte.

Lumea Spirituala este o lume a fortelor. Cartea Zohar face descrieri prin povestirile sale despre Abraham si Iacob, Faraon si Moise si altii, care sunt toate discutii despre forte pe care o persoana le descopera inauntrul sau. Le dezvaluie dincolo de timp si spatiu.

Daca eu vreau sa ma unesc (sa colaborez) cu prietenii, ce diferenta poate sa aiba unde sunt localizat? In timpurile antice, kabalistii nu erau, de asemenea, fizic unii langa altii, dar asta nu a pus un obstacol intre ei. Nu a fost perceputa ca o bariera spre inaintare.

Daca eu vreau sa avansez spiritual, corpul nu ma poate ajuta la asta. De aceea nu trebuie sa dam atentie lucrurilor exterioare. Avem nevoie de dorinta interioara a prietenilor nostri, de punctele lor din inima care aspira sa atinga Creatorul si sa se uneasca cu El.

Creatorul este forta totala, inconjuratoare, care umple toata realitatea. Daca prietenii mei si cu mine ne straduim sa ne apropiem Lui, putem sa unim fortele noastre prin respingerea egoismului nostru. Nu are importanta unde sunt situati prietenii mei. Nu e nevoie nici macar sa vorbesc cu ei. Actiunea dorintei insasi este de ajuns sa te apropie de Creator, dar se va intampla numai in masura renuntarii la mine insumi, in favoarea prietenilor mei.

Cu toate astea, atata timp cat traim in lumea materiala, avem posibilitatea sa ne intalnim pe internet si la Congrese. Acestea ne permit sa stabilim mai mult decat o conexiune interioara. In concluzie, este benefic sa participi la un Congres o data pe an si asta poate deveni pentru noi un impuls spre dorinta de studiu pregatitor, pentru a ne armoniza in dorinta comuna.

Filed under: Unitate - Niciun comentariu→

In ciuda egoismului nostru, a starilor neplacute prin care trecem si a calitatilor slabe pe care le avem, suntem capabili, pregatiti si indreptatiti sa primim Forta Superioara care ne va da posibilitatea sa dezvaluim Lumea Superioara. Daca aspiram la obiectiv cu tot ce avem mai bun, atunci, chiar daca poate suntem departe de a avea intentii pure si chiar daca insasi “capacitatea” noastra spirituala este indoielnica, toate acestea sunt irelevante. Asa suntem acum; acestea sunt calitatile noastre actuale si starea noastra prezenta.

Daca o persoana, in orice situatie, doreste sa primeasca fortele necesare pentru corectare si inaintare spirituala, atunci le merita. Creatorul spune, “Intoarce-te catre Mine, iar Eu iti voi rasplati efortul”.

Filed under: Lectia zilnica, Lumea - Niciun comentariu→

Interdictia de a primi placere nu inseamna ca nu poti sa te bucuri de dragul daruirii. De exemplu, un oaspete ii spune gazdei: “N-o sa mananc nimic din ce imi dai.”. “De ce?”, se intreaba gazda, “Doar am lucrat atat si chiar voiam sa te multumesc. Te rog, fa-mi o favoare si mananca ceva. Daca nu pentru tine, atunci, cel putin, fa-o pentru mine”. Acum, oaspetele intelege ca placerea nu va fi de dragul sau, ci pentru a o darui gazdei. Ca urmare, in loc de rusine, el simte respect si compasiune.

Oaspetele se gandeste, “Gazda chiar ma iubeste si chiar e suparata ca nu accept mancarurile pe care le-a pregatit. Nu pot s-o las sa sufere asa! In realitate, chiar mi-ar placea sa ii gust mancarurile, dar n-o voi face niciodata de dragul meu. Pentru a multumi gazda, trebuie sa evoc aceeasi dorinta pentru mancare, dar cu o intentie noua: sa vreau sa primesc placere, dar de dragul gazdei.

Pofta pe care o trezesc acum nu vine din dorinta mea, ci mai degraba pentru ca am privit in inima gazdei si am vazut cat de mult ma iubeste. Am aflat ce pot sa fac pentru a o multumi – trebuie sa ma bucur de orice primesc de la ea.

Dorinta mea de a manca nu e importanta pentru mine; ea nu e decat un mijloc de a ne conecta, noi doi. Inainte, era lucrul cel mai important, care imi determina toate actiunile si de aceea eram rusinat, dar acum, ma ajuta sa daruiesc.”.

Creatorul ne-a creat in acest fel. El ne-a dat dorinta de a primi placere si implinire, dar putem sa folosim toate acestea pentru a Ii darui Lui placere.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→