Intrebare: Daca pastrez intentia corecta pe parcursul studierii Zohar-ului, nu ar trebui sa am niste rezulate?

Raspunsul meu: Nu stim daca intentia noastra este corecta sau nu. Perfect posibil, ma aflu intr-o dispozitie speciala si ma simt entuziasmat, dorm bine si percep totul cu claritate. Deci mi se pare ca intentiile mele sunt sublime si indreptate direct catre telul spiritual. Si uneori, cu greu ma pot tine treaz, alunecand in somn si trezindu-ma mereu, sau amintindu-mi deodata unele evenimente din trecut.

Nu stim cum functioneaza; de fiecare data, fiecarei persoane i se ofera anumite imprejurari si i se arata eforturile pe care trebuie sa le faca. Cel mai important lucru este sa continue pur si simplu, indiferent de rezultat. Cineva poate incerca sa isi imagineze tabloul spiritual pe care il descrie Zohar-ul, pentru fiecare situatie. Cu foarte mare greutate poate sa o infaptuiasca, dar daca, aflandu-se in cea mai dificila situatie, si totusi reuseste sa se prinda de capatul funiei, atunci succesul este cu mult mai mare decat cand primise inspiratia chiar de la inceput.

Desigur nu putem desconsidera starile de entuziasm care ne sunt daruite. Dar ar trebui sa acordam o mai mare atentie conditiilor interioare sau exterioare pe care le gasim in noi insine. Oricare ar fi conjunctura data cuiva, acestea sunt conditiile sub auspiciul carora trebuie sa facem tot ce ne sta in putere.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Care este diferenta dintre starile numite “sapte ani de belsug” si “sapte ani de foamete”? Cum se aplica aceasta la lumea noastra?

Raspunsul meu: “Sapte ani de belsug” (sapte ani buni) este timpul in care omenirea se lupta sa ajunga la prosperitate. Am vrut sa ajungem la o viata buna prin revolutii tehnice, stiintifice, sociale si politice. Numai cu cativa ani in urma, americanii se laudau ca au avut cel mai mare succes in dobandirea prosperitatii deoarece au fost o natiune de consumatori. Cu cat sunt mai multi consumatori cu atat mai mare va fi abundenta generala. Acuma descoperim ca o civilizatie a consumului nu este sustenabila; ne distrugem pe noi insine, dar si planeta. Nu putem continua pe calea consumului, deoarece exista o limita pentru toate.

Previziunile pentru viitor, atunci cand eram copil, zugraveau o imagine complet diferita fata de starea curenta a treburilor noastre. Mi se spunea ca atunci cand voi fi mare voi putea lucra numai patru ore pe zi, in loc de opt, iar restul timpului il voi putea folosi in scopuri culturale, ca voi putea avea doua luni de concediu, iar copiii viitorului vor fi mult mai bine educati si mult mai evoluati cultural.

Oricum, oamenii de azi lucreaza douasprezece ore pe zi si abia isi pot lua o vacanta. Educatia si cultura se afla intr-o criza dezastruasa. Familiile se despart. Majoritatea omenirii traieste in disperare si depresie, fiind dependenti de antidepresive si “droguri de recreere”. Am ajuns in starea in care cei “sapte ani de belsug” s-au afarsit si cei “sapte ani de foamete” (sapte ani rai) au inceput. Cei “sapte ani de foamete” apar pentru a-i aduce omenirii hotararea ca nu mai vrea sa isi continue existenta in acest mod.

Si ce-ar trebui sa facem? Vechii babilonieni s-au confruntat cu aceeasi dilema atunci cand le-a fost explicat egoismul, asa cum ni se intampla si noua astazi. Iar sfatul dat de Abraham in acele vremuri este valabil si azi.

“Nu exista decat doua solutii. Vrei sa raspandesti in intrega lume ideea ca scopul creatiei este de a deveni asemanatori Creatorului?” “Nu-ti neglija misiunea” ne avertizeaza Abraham, “Inevitabil ca te vei reintoarce la ea peste patru mii  de ani si jumatate”. Desigur, Abraham vorbea despre timpurile noastre.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Oamenii adesea se intreaba: “De ce studiez atat de mult si depun atata efort, si nu am nici o revelatie?” Problema este ca aceasta stare nu se poate schimba cata vreme acest lucru este atat de important pentru noi.

Oamenii ar trebui sa se intrebe: Care este atitudinea mea fata de spiritualitate? Ma raportez la ea doar ca un adaos la viata materiala? Sunt oare dispus la a o implementa in aceasta viata, sau ma simt exilat? Sentimentul exilului este neplacut si omul instinctiv fuge de el. Nu vrem sa credem ca vietile noastre se petrec in zadar si ca timpul trece fara rost. Incercam sa uitam sau incepem sa ne mancam intre noi fara sa facem vreo schimbare.

Oricum, sentimentul de exil nu ne vine din faptul ca nu ne simtim bine in aceasta viata. Vine din faptul ca spiritualitatea este atat de importanta pentru mine incat aspiratia mea catre ea este dincolo de comoditatea unei vieti placute si obisnuite. La urma urmei, oricine isi poate critica viata, dar numai critica nu a adus nimanui Lumea Spirituala. Este imperios necesar sa pricepem importanta spiritualitatii, a obtinerii sentimentului Creatorului, al contopirii cu El, al sentimentului daruirii si iubirii fata de aproapele si al reusitei conectari intre noi si ceea putem descoperi drept Forta Superioara.

Cu alte cuvinte, putem sa fugim de exil numai daca simtim importanta salvarii. Cuvantul “salvare” –Geula se deosebeste de “exil” –Galut, dupa cum sunt scrise in ebraica, printr-o singura litera: “Alef” care inseamna “Creatorul”. Daca incepem sa dorim si sa pretuim legatura cu Creatorul, forta daruirii si a iubirii fata de aproapele, inseamna ca am ajuns la pregatirea corespunzatoare si iesirea din exil este un fapt care chiar se petrece.

Avem de asemenea, nevoie sa intelegem unde este acel loc in care vom iesi. Ne pregatim pentru aceasta printr-o imaginare corecta a starii spirituale. Daca o persoana isi imagineaza corect spiritualitatea ca fiind daruire, iubire, conexiunea cu ceilalti, conexiunea cu alte parti din univers in care este revelat Creatorul, atunci incepe sa merite sa ne eliberam din exil si sa fim liberi.

Atunci iesirea se petrece cu repeziciune; este nevoie doar de a ne acorda corect. Nu putem doar sa fugim de o viata neplacuta; trebuie sa muncim pentru a receptiona o impresie corecta si clara despre spiritualitate, si sa o vrem. Iesirea din exil depinde numai de a percepe importanta calitatii de a darui.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Existam in interiorul egoismului nostru, unde ne imaginam lumea materiala. Daca vrem sa urcam de la materie la forte si sa descoperim adevarata imagine a realitatii, atunci Kabalistii ne-au acordat o oportunitate speciala, posibila prin limbajul ramurilor pe care l-au folosit in cartile lor. Drept rezultat, avem oprtuniatea de a face eforturi incercand sa ne imaginam calitatile spirituale din spatele fiecarui cuvand al Cartii Zohar.

Prin incercarea de a vedea spiritualitatea in acest fel, va exprimati dorinta de schimbare, dorinta pentru o anumita forta, numita Lumina Superioara, de a va influenta si a va schimba. Atunci cand o va face, veti simti cum calitatile voastre intime sunt corectate si devin coplesitor de tangibile. Apoi veti incepe sa traiti in interioritatea lumii voastre intime – lumea fortelor si calitatilor sufletului vostru, in ciuda faptului ca ele sunt descrise folosind cuvinte din lumea aceasta, ca si cum s-ar vorbi despre lucruri  comune.

Toate cele cinci lumi ale Lumii Infinitului sunt similare in structura, lumii noastre. Ele difera doar prin materia fiecareia, si nu in detaliile particulare si conexiunile dintre ele. Din punct de vedere al esentei, nu exista decat un singur sistem – Lumea Infinitului; toate celelalte lumi sunt aceeasi Lume a Infinitului, dar avand conexiuni imperfecte intre partile sale.

Fiecare lume este compusa din aceleasi parti conectate prin aceleasi forme de conectare. Doar ca aceste imbinari devin tot mai slabe pe masura ce se coboara de la nivelul mai inalt la cel mai de jos.  De aceea atunci cand citim o povestire care foloseste cuvinte din lumea aceasta, trebuie sa aspiram la a o  transpune intr-o lume mai inalta.

Chiar daca nu primesc o adevarata cunoastere, simpla dorinta de a infaptui ceva mai inalt dincolo de toate aceste vorbe, este destul pentru a atrage Lumina acelei lumi mai inalte. In lumea mai inalta, acea Lumina este Lumina Interioara, intrucat ea este pentru mine Lumina Inconjuratoare. Aceasta Lumina va incepe gradual sa ma corecteze si ma va ajuta sa urc (in pricepere si simtire) spre Lumea din care provine aceasta Lumina. Acesta este modul de functionare.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Nu este pe de-a-ntregul clar cum opereaza Lumina care Reformeaza, sau forta speciala (Sgula) care este continuta in Cartea Zohar.

Raspunsul meu: Este imposibil de inteles, si de aceea se numeste “calitatea minunata” (Sgula) sau miracol. Este atunci cand folosesti ceva ce nu este real.

Mi s-a spus, “Fa zece sarituri si se va aprinde becul de pe acel perete”. Eu nu cunosc legatura dintre unul si celalalt, insa intre timp, cineva ar fi putut sa monteze un senzor sub pardoseala, care sa produca  aprinderea becului dupa ce fac zece sarituri. Nu am cunostiinta despre acest lucru, dar este evident ca exista o legatura intre cele doua obiecte. Aceasta legatura imi este ascunsa si de aceea se numeste Sgula

Sgula este o lege care exista in natura dar despre care nu stiu nimic. Aceia care au cercetat-o deja imi spun: “Foloseste-o in acest fel si o vei face sa functioneze. Desi nu poti vedea cum, o pui totusi in miscare”.

Baal HaSulam spune ca daca ar fi ca un extraterestru sa descinda pe planeta noastra si sa compare un bebelus cu un vitel nou nascut, ar crede ca vitelul va creste pentru a deveni Napoleon iar bebelusul va deveni o nefericita broscuta raioasa. Ce altceva ar putea deveni aceasta creatura neajutorata?

Insa noi stim  ca daca hranim aceste doua creaturi si daca le asiguram tot ce le este necesar, una dintre ele va deveni un animal, in vreme ce altul va deveni om. Acesta este miracolul (Sgula). Desi  suntem obisnuiti sa vedem cum se petrec lucrurile, in realitate acesta este un miracol. Gandeste-te doar la cum incepe aceasta fragila faptura ca dintr-o data sa inteleaga, se reactioneze si sa efectueze anumite miscari. Zi dupa zi dobandeste noi deprinderi, care ii vin din interior. Dar cum de apar deodata? Nu avem nici o contributie la aceasta, deci de ce se intampla?

Aceste fenomene tin de obisnuinta si intelegem ca acesta este pur si simplu felul in care evolueaza lucrurile. Oricum, esentiala este revelarea fortei viata, forta spirituala care opereaza in cadrul creatiei si care se exprima in aceasta maniera.

Acelasi lucru se petrece si cu evolutia noastra spirituala. Spiritualitatea nu este ceva indepartat; ci ea este un sistem care ne este usor ascuns si cu care nu suntem obisnuiti. Oricum, in curand oamenii vor incepe sa o foloseasca in acelasi fel in care fac orice altceva, deoarece acestea sunt legile naturale.

Kabalistii imi spun: “Exista o forta in natura a carei influenta o poti evoca pentru tine. Cum? Luati Cartea Zohar si cititi. Cu cat cititi mai mult cu atat mai puternici, mai destepti si mai sensibili deveniti, iar spiritualitatea vi se dezvaluie. De ce? Pentru ca acesta Carte va schimba”.

Ati putea obiecta, “Dar nu sunt atatea Carti Cabalistice (Kabbalah Books),care sa ma schimbe?” Da, sunt, dar celelalte carti opereaza numai la ajustarea inclinatiilor, calitatilor si abilitatilor intime interioare. Ele organizeaza pur si simplu sistemul tau interior si il dezvolta, tinand cont de faptul ca Zohar-ul infaptuieste in tine o modificare speciala, pentru ca tu ai puterea de a-l folosi spre a invoca influenta sa mai  inalta. Rezultatul influentei acestei carti este numit miracol deoarece incepi sa percepi, sa simti si sa descoperi diferitele sisteme dinlauntrul tau. In schimb, acesta te ajuta sa deschizi o lume noua, spirituala.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: De regula este nevoie de timp pentru a patrunde cursul textului Zohar-ului. Cum am putea grabi aceasta intrare?

Raspunsul meu: Depinde de starea persoanei. Mie imi trebuie cel putin 20 de minute, uneori chiar si pana la 40, ca sa incep sa simt Zohar-ul si ceea ce este conex lui, sa incep sa lucrez cu el impreuna, sa plutesc pe valurile lui.

Omul trebuie sa continue sa citeasca si sa astepte sa se intample acest lucru. Iar timpul pentru pregatiri nu este timp pierdut. Este marea opera, este un timp in care individul trebuie sa aiba incredere ca Zohar-ul i se va dezvalui in curand. Aveti deja experienta si stiti cum se va intampla. Intelegeti ca tot ceea ce aveti de facut este de a continua conexiunea, care pana la urma, intr-un anumit fel, va fi deschisa.

In virtutea acestei conexiuni incepem sa percepem Zohar-ul, sa il simtim mai aproape de noi. Incepem sa receptionam o iluminare tot mai mare din partea lui, deoarece textul “se joaca” cu noi, trezind in noi modificarile intime.

Aceasta necesita timp; timpul pregatirilor ne este necesar pentru a stabili contactul cu cartea. Acest timp este foarte important si trebuie sa aveti rabdare, oricat de lung va fi. La urma urmei este foarte important ca aceasta sa se petreaca, si fiecare trebuie sa aiba certitudinea  ca se va petrece cu siguranta. Aveti de asteptat si trebuie sa o doriti; procedand astfel va veti pune in contact cu cartea.

Mai tarziu veti simti nu numai ca o anumita imagine a devenit clara, ci si ca ati patruns intr-un ocean de senzatii si modificari intime interioare. Incepeti sa traiti experienta multor urcusuri si coborasuri dupa cum  va obliga Zohar-ul sa faceti, la stanga sau la dreapta (in sensul senzatiilor voastre spirituale). Veti percepe foarte clar si taios fenomenele care se petrec in voi insiva si veti percepe modul in care opereaza Forta Superioara in intimitatea materiei voastre.

Pretutindeni avansarea cuiva sta in faptul ca el asteapta ca studiul sa il corecteze, adica sa ii aduca unirea, iubirea fata de aproapele si unirea cu Creatorul. Acesta este motivul pentru care cineva citeste si depune eforturi. Acesta este felul in care omul se deplaseaza in sensul Intentiei Luminii.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Nu crezi ca aceasta criza a fost inventata de un numar mic de oameni, cu scopul de a trage foloasele in timp ce restul lumii sa fie intoarsa pe dos, asa ca si altadata?

Raspunsul meu: Este exact invers. Criza financiara indica inceputul crizei globale in toate sferele de activitate umana: familie, educatie, stiinta, arte, ecologie, finante si asa mai departe. Iata de ce ea necesita o solutie globala: schimbarea atitudinii noastre fata de ratiunea si scopul existentei noastre, de traiul orientat pe consum in scopul de a trai, si pana la atingerea celei mai inalte forme de existenta.

Lumea noastra se manifesta ca un singur tot. Intr-un astfel de sistem toate partile sunt egale si interdependente, iar solutiile trebuie sa fie unitare, imbinate unele cu altele, si orientate catre telul creatiei lumii noastre. Natura globala a lumii, fiindu-ne de acum revelata, ne constrange sa devenim o societate unita.

Manifestarea crizelor si a suferintelor nu este decat manifestarea neconcordantei dintre societatea noastra si Natura, care este unitara.

Intrebare: Care este solutia acestei crize?

Raspunsul meu: Nu stim cum sa rezolvam probleme globale. Mintea noastra este creata sa fie „distingtiva”, sa rezolve ceva concret, care se inscrie in limite precise. Acum, daca societatea noastra a devenit o urbe globala, asistam la manifestarile unei interdependente si conectivitati totale,  existente in cadrul societatii, iar pentru noi lumea devine de neinteles.

Nu stim cum sa facem calcule in acest sistem care are nenumarate variabile si un numar nelimitat de elemente libere sau care se asociaza in mod liber, asa cum le prezinta acest sistem global, interconectat. Drept rezultat, privim viata ca fiind soarta, fara a o planifica sau a incerca sa o examinam. Neputinta de a percepe este acceptata ca atare.

Cand cineva cade de pe piedestalul pe care el insusi se pusese, mai presus de natura, si admite ca se afla supus legii Naturii, puterea noastra asupra naturii va fi revelata ca fiind o iluzie fatala.  Vom inceta oare sa mai distrugem planeta si vom fi in stare sa o restauram?

Criza de fata reprezinta cercetarea esentei existentei omenirii. Solutia se afla in definirea pe care o da omenirea scopului existentei sale.

Filed under: Criza, globalizare - Niciun comentariu→