Zohar, Capitolul VaYigash (Si Iuda s-a apropiat), Paragraful 129: Cand cerurile si animalele, adica Nukva, sunt corectate astfel incat totul este un Merkava pentru acest om, ZA, este scris : Si Iosif si-a pregatit propria Merkava(caleasca), si s-a dus la Goshen sa il intalneasca pe Israel, tatal lui. Acesta este un Tzadik (drept), Iesod de ZA, numit Iosif cel drept, care leaga si uneste propriul Merkava, Nukva, cu cerurile si animalele.

Aici Zohar-ul vorbeste despre dorinta creata de Creator, care incepe sa semene cu El, cu actiunile Lui. Creatorul este sursa care arata dorinta de placere (ceea ce El a creat) actiunile Lui asupra sa. Creatorul influenteaza dorinta de placere, in diverse feluri, si, prin perceperea acestor forme, dorinta incepe sa se dezvolte in ei.

Dorinta percepe actiunile Creatorului in sase directii diferite (patru directii ale lumii, si directiile sus-jos) si de asemenea printr-o varietate de culori, gusturi, mirosuri, temperaturi, s.a.md. In esenta, Lumina care emana de la Creator, afecteaza dorinta de placere si primeste anumite impresii.

In concordanta cu senzatiile experimentate, dorinta atribuie denumiri diferite acestor impresii si le defineste prin diferite forme. Acest fenomen, nu exista in afara dorintei de placere, de vreme ce noi suntem incapabili sa percepem altceva, in afara dorintei noastre. De exemplu, putem spune simplu ca exista Lumina care Inconjoara, totusi, noi putem vorbi doar despre anumite fenomene care sunt deja in dorinta noastra, cand dorinta le simte in ele intr-un fel sau altul.

Zohar-ul explica structura sistemelor, adica, clarifica modul prin care dorinta de placere este influentata de Lumina si determina structura dorintei. De fiecare data, dorinta primeste o impresie de la Lumina, dobandeste o forma specifica, ce exprima amprentele lasate de Lumina, in ea. Dorinta de placere este ca o sculptura vie cu o imensitate de forme si siteme interne si externe.

De aceea creatura reprezinta un sistem extrem de complex, care provine din influenta Luminii asupra sa. Influenta directa a Creatorului asupra creaturii inseamna trecerea creaturii prin toate actiunile Sale, dobandind forme, in concordanta cu sistemul de la Superior la inferior, adica, direct de la Creator.

Exista, de asemenea, si o actiune opusa a creaturii, atunci cand aceasta spune: Stop! De aici voi manui sistemul de unul singur. Vreu sa fiu similar cu Tine. Este suficient, am primit deja toate impresiile si Reshimot, si acum vreau sa muncesc independent. Vreau sa folosesc sistemul pe care Tu l-ai implantat in mine, in felul in care Tu faci. Vreau sa devin daruitor ca Tine. Vreau sa iti daruiesc Tie! Aceasta este numita munca de la inferior la Superior.

Din Lectia Zohar, de seara, 09.06.10

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce este credinta, inainte de trecerea Machsom (bariera catre lumea spirituala)?

Raspuns: Inainte de traversarea Machsom si intrarea in spiritualitate, el nu are credinta. Conceptul de credinta in Kabbalah este total diferit de ceea ce, in mod obisnuit, inseamna asta in viata cotidiana. In Kabbalah, toate aceste concepte sunt definite la un nivel total diferit.

Credinta inseamna a  simti pe Creator. Daca il simt pe Creator, cred in El. Observati cat de diferit este asta fata de ceea ce am gandit initial. In viata obisnuita, credinta este ceva ce nu vedem sau nu stim, dar credem in ea ca si cum exista in realitate.

Kabbalah spune ca asta nu este credinta, ci doar o fantezie. Kabbalah se sprijina exclusiv pe realitate, senzatii de adevar interior. In masura in care eu il simt pe Creator, eu primesc puterea sa muncesc impotriva ego-ului meu; o forta impotriva alteia; pozitivul impotriva negativului. Asta este ceea ce numim crdinta deasupra ratiunii, adica credinta deasupra egoismului si senzatia din ea. Eu ma ridic desupra tuturor acestora pentru ca eu sunt capabil sa folosesc ratiunea si senzatiile Superiorului. Totusi, daca nu am acesta, cum pot munci? Sa ma bazez pe povestile spuse de cineva?

Nu asta numim noi credinta. Este un joc pe care il joaca oamenii in aceasta lume, pentru ca ei nu cunosc o alta cale pentru a se linisti pe ei insisi. Pentru a atinge credinta, trebuie sa atingem revelatia. Intelepciunea Kabbalah este revelatia Creatorului de catre creaturi, si asta este numita credinta.

Din partea 1 Lectia Zilnica de Kabbalah 11.06.10, Shamati, Art. 50

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce este unitatea? Este o senzatie interna sau revelarea unei forte?

Raspuns: Unitatea este o noua realitate despre care nu avem nici o idee. Este ceva nou, pe care nu l-am simtit pana acum si care are proprietatea lumii spirituale: proprietatile daruirii. Cand devenim parte a acestui sistem si traim in el, incepem  sa revelam o noua dimensiune diferita, ca si cum ne-am afla pe o alta planeta. Revelam aceasta dimensiune in interiorul proprietatilor acestui sistem: in daruire.

Astfel, unitatea nu inseamna numai conectare reciproca, relatii bune, sau incredere. Este revelarea unei noi proprietati care nu exista in lumea noastra. Cand obtinem aceasta proprietate si devenim similari cu Creatorul, noi revelam totul in mintea si in sentimentele noastre, in unitate cu El.

Nu avem de facut nimic altceva, decat sa atingem unitatea. Este in puterea noastra sa facem asta. In legatura cu aceasta este scris: Vom face si vom auzi. Asta inseamna ca putem intreprinde diferite actiuni, ca depunem efortul nostrum comun, si ca facem tot ce ne sta in putere. Putem studia impreuna si uniti asa cum recomanda Kabalistii si asa cum scrie RABASH in articolele sale.

Oricum, noi nu reusim sa facem asta. Trebuie sa atingem starea descrisa, ca fiind: Si ei au strigat ca vor sa faca asta. Este un strigat intern care spune ca trebuie sa ne unim, dar nu suntem capabili sa facem asta. Numai prin aceasta stare de strigat intern, acest lucru se va intampla. Trebuie sa fie o rugaciune adevarata, un planset adevarat.

Am construit deja intreaga fundatie. Acum trebuie doar sa atingem calitatea unitatii. Noul lucru care va deveni revelat ca o conectare cu altii – este lucrarea spirituala. Intr-o anumita masura avem deja un vas spiritual, care exista si inainte de spargere. In momentul in care noi revelam acest lucru – revelam existenta spiritual – Creatorul va fi revelat.

Prin urmare, de-a lungul zilei, fiecare dintre noi si toti impreuna trebuie sa incercam, cat mai mult posibil, sa ne preocupam numai de asta.

Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 13.06.10 , Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Zohar - Niciun comentariu→