Daily Archives: 18 iulie 2010

Nu este nimic nou sub soare

Intrebare: Daca totul este pregatit din timp, atunci unde incepe participarea creaturii in acest proces? Se pare ca primim totul de Sus si ca totul este predeterminat…

Raspuns: Desigur! Daca ii dau fiului meu un Lego pentru a-l construi sau ii aduc mancare pentru copii, ambele create de fabrici si laboratoare, nu au fost pregatite din timp? Totul este pregatit din timp, dar, in acelasi timp, un copil creste si devine independent prin aceste mijloace care au fost deja pregatite. El incearca sa creasca si, din aceasta cauza se maturizeaza si isi dezvolta propria individualitate, pe baza a tot ceea ce i-a fost pregatit dinainte. Aceasta este calea prin care ne dezvoltam.

De aceea, nu putem facem nimic nou aici, asa cum este scris, Vom manca ceea ce a fost demult depozitat pentru noi. Totul se intampla conform Reshimot (gene spirituale) care sunt deja inoculate in noi. Totusi, atragem Lumina astfel  incat aceste Reshimot vor deveni relevate in noi. Atragem Lumina Inconjuratoare pentru a intelege ce trebuie sa facem si sa clarificam.

Participam ca parteneri in actiunile Creatorului. De aceea, munca noastra este numita munca Creatorului. Totusi, din aceasta munca invatam sa fim similari cu El si avansam din stadiul de conceptie la hranire si apoi la maturitate.

Si apoi, la stadiul de reintoarecere prin iubire, deja facem actiuni ca si Creatorul. Ce inseamna ca si Creatorul? Fortele sunt ale Lui si noi doar discernem ceea ce trebuie facut si cum. Cand atingem corectia completa (Gmar Tikun), inseamna ca am descoperit toate actiunile Creatorului de deasupra noastra, ca parteneri activi in aceste actiuni si ca dorim sa le executam. Asta este si nimic mi mult.

Si dupa sfarsitul corectiei, cand devin similar cu Creatorul in toate aspectele, este posibil ca acolo sa existe alta actiune, pe care o voi face intr-o mai mare masura, de unul singur, independent de Forta Superioara. Totusi, nu avem nicio intelegere a acesteia. Stiinta Cabala nu ne spune despre stadiile urmatoare.

De aceea, este scris ca ne corectam noi insine. Prin fiecare actiune pe care o fac, ma corectez, adica sunt de acord, imi doresc si ma atasez de aceeasi actiune cu toata inima mea. In acest mod dobandim corectia finala.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 15.07.10, Zohar

Ce este Creatorul

Intrebare: Ai spus ca materia este dorinta de a primi placere, in timp ce spiritualul este conexiunea dintre dorinte. Daca este asa, ce este Creatorul?

Raspuns: Creatorul este ceea ce descoperi in actiunile tale. Descoperi forta generala a iubirii si daruirii, in masura in care executi actiuni de iubire si daruire tu insuti. Apoi, in actiunile tale, descoperi forta interioara care este numita Creator (Bore in ebraica) care insemana Vino si Vezi (Bo-Vino, Re-Vezi).

Singura noastra descoperire se intampla prin principiul Din actiunile Tale, Te voi cunoaste. Cand prin toate actiunile mele de jos in sus dobandesc forta care ma umple, care este iubire si daruire, eu il descopar pe Creator.

Cand incepe un copil mic sa-si recunoasca mama? Primeste o anumita impresie de la actiunile ei. Totusi, el nu descopera nimic din impresii, doar abia simte ca cineva are grija de el. Incepand sa reactioneze la ea si repetand actiunile pe care le vrea ea, mai degraba decat cele pe care le vrea el, incepe sa o descopere. In esenta, intreaga educatie se intampla la fel.

In acelasi fel, il descoperim  pe Cel de Sus, Creatorul. Execut actiuni conform cu Reshimot (gene spirituale) care rasar in mine. Asta se numeste Din actiunile tale, si astfel Te voi cunoaste.

Ce este Actiunile tale? De fapt, sunt actiunile mele, nu-i asa? Nu, Creatorul mi-a dat Reshimot. Mi-a dat dorinta, grupul si mediul, ca si puterea sa execut aceste actiuni. De aceea, dupa fiecare actiune, spun, Acestea sunt actiunile Tale. Totusi, prin aceste actiuni care au trecut prin mine, desi sunt  participari si dorinte ale mele, eu vin si Te cunosc (Creatorul).

Cine este cel care vine sa Te cunoasca? Este un anumit punct al liberului meu arbitru numit propriul Eu. Am lansat aceste actiuni pentru Tine, si astfel, vin sa Te cunosc. Din actiunile Tale, eu vin sa Te cunosc. In mine, este un Eu care vine sa Te cunoasca. Actiunile sunt ale Lui, dar dobandirea este a mea.

Din Lectia zilnica de Cabala, 2.07.10, Studiul celor Zece Sfirot

Viata si moarte

Intrebare: Lumina pe care o vad oamenii in timpul mortii clinice, care le da o senzatie de pace, are ceva de a face cu Lumina inconjuratoare?

Raspuns: Acest tip de senzatie este un fenomen psihologic comun, in timpul mortii clinice. L-am experimentat si eu cand am fost in coma pentru o saptamana si sunt constient de efectele ei. Este o reactie psihologica a corpului.

De ce ar primi un corp animat Lumina doar pentru ca moare? De ce ar crede cineva ca moartea corpului fizic implica corectie? Dupa moarte, corpul ramane la nivelul animal, asa cum a fost cat timp a trait. Ce impact are asta asupra sufletului?

Singurul lucru care are impact asupra sufletului este corectia. Invers, daca sufletul iese din corp fara sa fi facut nicio munca spirituala, de ce ar fi indreptatit la Lumina? Ar fi rusine, ca painea care nu este a lui. Daca dobandesti Lumea Superioara numai fiind condus de Forta Superioara care opereaza asupra ta de la nastere la moarte, atunci unde este libera ta alegere si efortul constient? Daca eu, prin munca mea proprie, nu imi formez in mine un vas capabil sa perceapa Lumea Superioara, cum voi cunoaste aceasta Lume Superioara?

Nu primim nimic dupa moartea corpului nostru, pentru ca el ramane la acelasi nivel animat cum a fost si in viata. Singurul lucru care ramane dupa moarte este Reshimot (date informationale, inregistrari). Totusi, daca o persoana nu realizeaza Reshimot, el se va naste intr-un nou corp, cu vechile Reshimot.

In corpul fizic, nu este nimic spiritual sau sacru. Respectam un corp mort pentru ca el reprezinta sufletul pentru noi. De aceea, in incercarea noastra de a oglindi actele spirituale Superioare, noi facem asemenea ritualuri. Daca am face asta prin forta sufletelor noastre, atunci am face corectii reale.

Baal HaSulam a scris: Nu imi pasa unde imi ingropi sacul meu de oase.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 16.07.10, Articolul Esenta Intelepciunii Cabala

Nu lasa egoul sa te consume!

Intrebare: Ce face un grup? Ma ajuta sa-mi vad egoismul si sa-l corectez?

Raspuns: Ambele. Niciunul dintre noi nu poate trai fara un sistem, fara un mediu spiritual. De asta depinde exercitarea liberului meu arbitru si munca mea. O samanta scoasa din sol si lasata fara mediul necesar, moare! Ce altceva se poate intampla cu ea daca este scoasa din pamant, lipsita de solul care ii furniza apa, nutrienti, minerale si energie?

Pentru o persoana, diferenta consta in faptul ca lucreaza, sau nu lucreaza in grup. Sa presupunem ca ai un sac de seminte si le poti planta pentru a creste ceva. Daca nu, pentru ce altceva sunt bune? Numai pentru a le manca…

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 16.07.10, Zohar

Salvarea sta in linia mijlocie

Zohar, Capitolul Lech Lecha (Mergi mai departe), Paragraul 22: De aceea, atunci cand Abraham… a venit si a primit iluminarea de la linia stanga, …el a cazut imediat sub conducerea lui Nimrod. Acesta, in schimb, l-a aruncat in cuptor, care este extensie a fortei iluminarii Shuruk. Se intampla atunci cand Creatorul l-a ajutat sa-si extinda iluminarea liniei mijlocii asupra Masach de Hirik, care decide si face pace intre cele doua linii – dreapta si stanga.

Salvarea sta intotdeauna in linia mijlocie, ecranul lui Hirik (Masach de Hirik). Cele doua forte – liniile dreapta si stanga, forta daruirii si forta primirii – trebuie sa iasa la suprafata din noi; cu ajutorul lor suntem guvernati de Sus. La fel cum aceste doua forte coboara din radacina superioara, asa trebuie sa le unim noi in linia mijlocie.

In acest scop ne-a fost data Intelepciunea Cabala, metoda care ne permite sa intelegem cum sa unim aceste doua linii si sa ramanem in cea din mijloc. Totusi, pentru a dobandi aceasta intelepciune, aceasta cunoastere, ne trebuie un grup, studiu si diseminare. Toate aceste mijloace ne ajuta sa vizualizam starea corecta, sa ne-o dorim si sa cerem Creatorului sa ne-o acorde.

Evident, aceasta intelepciune si intelegere a cum sa aranjam aceste doua forte pentru a le reconcilia in linia mijlocie, vine tot de Sus. Este scris: Cine face pace in cerul Lui, face pace in noi. Cine face pace in cerul Lui, inseamna locul de unde provin cele doua linii. Acolo, de asemenea, Creatorul extrage linia mijlocie – El insusi, Zeir Anpin in relatie cu noi. Astfel, cele doua linii coboara in jos la noi, Malchut si toate sufletele locuiesc in ea.

Face pace in noi inseamna ca de Sus, ne este data cunoasterea a cum sa le aranjam noi insine. Si o data ce o facem, linia mijlocie coboara si intra in noi. Aceasta este salvarea noastra care i-a fost, de asemenea, data si lui Abraham.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 15.07.10, Zohar

Bine ati venit in lumea daruirii

Baal HaSulam, Pri Hacham, Igrot (Scrisori), Scrisoarea nr. 26, pag. 85: Clopotul de aur si rodia sunt tiv al mantiei si un sunet se aude atunci cand Marele Preot intra in sanctuar. Cuvantul Ephod (haina Marelui Preot) are originea in cuvintele Unde este usa? Deoarece acolo unde este o usa, este o intrare, chiar daca clopotul este blocat. In lumea materiala, putem vedea o usa inchisa, o intrare inchisa, dar in spiritualitate numai o intrare deschisa este vizibila. Cineva o poate vedea numai prin credinta completa; numai cu aceasta conditie usa devine vizibila si in acelasi moment se transforma in intrare.

In momentul in care o persoana dobandeste credinta perfecta, masura completa a daruirii, intrarea si usa ii sunt relevate ca un intreg. Inainte de asta nu vedea nimic, nici usa nici intrarea. Si, deodata, usa se deschide in fata ei. A existat usa inainte, sau nu? Nu, nu a existat; proprietatea pe care o persoana a dobandit-o s-a transformat intr-o intrare si o usa, permitandu-i acesteia sa intre.

In lumea noastra usile exista inainte ca noi sa fim gata sa trecem prin ele, dar in spiritualitate, trebuie mai intai sa ne construim Kelim (vasele spirituale) pentru a simti noua realitate prin ele. Inainte de a face asta, spiritualitatea nu exista. Trebuie sa-i dam forma. De aceea, atat usa cat si intrarea sunt construite de persoana care dobandeste credinta perfecta: daruirea.

In timpul educatiei sale, o persoana penduleaza dintr-o parte in alta, ca aceia care cauta o usa. In momentul final al avansarii, este in fata intrarii, dar chiar atunci devine deodata obosita si se retrage un pas inapoi. Nu mai are puterea necesara pentru a deschide usa si isi suspenda viata, ratacind din loc in loc, cautand o iesire dar negasind-o niciodata.

Calea noastra consta dintr-o multitudine de pasi inainte si inapoi, si asta continua pana cand se formeaza in noi o nevoie adevarata de a intra in spiritualitate. Trebuie sa ne pregatim dorintele, pentru ca spiritualitatea nu are nicio forma de una singura, decat atunci cand ii dam noi una. Unei persoane ii lipseste perceptia corecta si clarificarea, pana cand trece prin toate cele patru stadii ale fiecarei dorinte. Gradual, ea acumuleaza toate discernamintele si le combina intr-o structura in care descopera Lumina. Cineva poate doar grabi timpul dezvoltarii, dar tot trebuie sa treaca prin toate stadiile.

Din Lectia zilnica de Cabala, 9.07.10, Pri Hacham, Igrot (Scrisori), Scrisoarea 26, pag. 85

Cabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 22

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Calauzirea Creatorului este Intentionata

Astfel, am demonstrat temeinic, conducerea Providentei Sale in lumea noastra, care este doar o indrumare intentionata (adica, poate fi inteleasa doar prin rezultatul final). Atributul bunatatii sale nu este de loc evident inainte ca Creatia sa ajunga la desavarsire, maturitatea sa finala (pentru ca Creatorul poate fi inteles doar prin calitatile corectate ale Creaturii). Din contra, (pana ce creatura se corecteaza pe sine si raul din el, in iubire si bunatate) el (el si starea lumii) ia, mai degraba, totdeauna,  forma coruptiei, (desi in sine, este absolut corectat ca fiind bun, si totusi ascuns chiar de calitatile observatorului) in ochii privitorilor.

-Baal HaSulam, Esenta si Scopul Religiei

Copii care au devenit adulti

O persoana creste in asa fel incat, la inceput primeste noi dorinte si impliniri, care sunt necesare pentru dezvoltarea ei si care lucreaza in beneficiul ei. Asta este directia data lui de catre natura, care doreste sa-l creasca si sa-l faca auto-suficient, mod in care cresc copiii in lumea noastra.

Nu este considerata o placere interzisa, deoarece trebuie sa trec prin aceasta cale naturala a dezvoltarii, pana voi deveni un adult. Intr-adevar, vedem cum copiii sunt, in mod obisnuit, plini de dorinte diferite si iau placere in aceasta viata.

Totusi, in momentul in care devin adult, trebuie ca, mai degraba eu sa incep sa cresc si sa ma dezvolt constiincios, decat prin puterea naturii. Deodata, toate placerile pe care le primesc incep sa fie in detrimentul meu, deoarece nu le indrept catre de dragul daruirii.

Inainte, toate responsabilitatile erau in sarcina naturii. Creatorul a determinat calea mea si m-a condus pana la varsta de 15-20 de ani. Tot ceea ce am luat din aceasta viata a fost benefic pentru dezvoltarea mea. Dar, de indata ce am completat perioada copilariei, a trebuit sa incep sa-mi determin propria directie. Acum trebuie sa adaug intentie la daruire, cu propriul acord. Altfel, orice placere pe care o primesc nu ma va ridica si nu ma va avansa mai departe, ci ma va ucide! Ma va conduce inapoi pentru a ma face sa simt ca este imposibil sa continui sa merg pe aceasta cale si, in loc de dezvoltarea prin placerile si egoismul meu, trebuie sa ma dezvolt prin intentia de daruire.

De aceea, toate placerile pe care o persoana le primeste dupa perioada copilariei sunt in detrimentul ei, ca o persoana care ciuguleste din rana sa. Cat de adanc trebuie sa fi imersat in acest rau, pentru a intelege ca nu poti continua pe aceasta cale, ca si copiii care au crescut mari si carora natura nu le mai permite sa se bucure de viata nepasatori, ci, in schimb, cere daruire de la ei?

Cat de adanc trebuie sa sapam in rana noastra, este ceva care depinde de noi. Ne sunt date toate mijloacele si explicatiile si suntem adusi la studiu, carti si grup, care este locul unde trebuie sa devenim seriosi si sa ne gandim la ce trebuie sa adaugam la viata noastra pentru a ne dezvolta corect.

Ceea ce adaugam este un discernamant adevar vs. minciuna, in plus la dulce vs. amar, nu ca si copiii care inteleg numai amar sau dulce. Pentru a nu ramane copii pentru tot restul vietii, asa cum se spune, Ce sa facem cu copiii care au crescut?, trebuie sa incepem sa actionam conform principiului adevar vs. minciuna. Totusi, nu trebuie sa stergem dulce vs. amar, ci, mai degraba, sa construim o noua atitudine fata de viata, deasupra lui. Acest lucru este posibil numai evocand Lumina Superioara asupra noastra, prin studiul Cabalei.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 18.07.10, Introducere la Cartea, Panim Meirot uMasbirot

Toate comorile sunt in fata ta!

Intrebare: Studiez Zohar-ul in fiecare zi, dar nu simt nimic altceva decat dorinta mea care creste. Avansez in directia corecta?

Raspunsul meu: Asta este foarte  bine! Daca dorinta ta creste de la o zi la alta, atunci nu ai nevoie de nimic altceva! Chiar daca o dorinta in crestere iti aduce dezamagiri, trebuie sa o vezi ca o recompensa. Asta este pentru ca dorinta sau lipsa de implinire este forta care te misca inainte. Cand ai o dorinta goala, simti ca iti lipseste unitatea cu Creatorul, sentimentul conexiunii cu El, calitatea daruirii.

De aceea, dorinta corecta este o recompensa. In lumea noastra trebuie sa castigi implinirea, dar in lumea spirituala trebuie sa castigi un vas spiritual, o dorinta. Implinirea este intotdeauna acolo, esti binevenit sa vii si sa o iei! Dar in ce o vei lua? Asta este intrebarea.

Chiar acum sunt comori spirituale in jurul tau: diamante, aur, bani si orice altceva ce ti-ai putea dori. Tu nu ai o dorinta pentru ele, de aceea nu le recunosti. Spatiul din jurul tau pare gol! Toate lucrurile bune pe care ti le-ai putea dori sunt deja prezente, dar este ca si cum ai fost legat de maini si picioare si ai fost pus in fata unei comori si ti s-a spus: Este a ta! Dar cum este a ta, daca nu poti sa o iei?

Este necesar sa ne dezvoltam si sa ne pregatim dorinta, vasul spiritual. Asta este tot ce trebuie sa facem. De aceea, recompensa noastra este dorinta de aspiratie, si a fost creata de Lumina. Trebuie sa ne schimbam perceptia, atitudinea fata de recompensa si pedeapsa. In lumea noastra pedeapsa este dorinta sau senzatia lipsei, in timp ce recompensa este implinirea care ne calmeaza, pentru ca traiesti in dorinta de a primi placere.

Totusi, daca esti in vointa de daruire si ai dorinta de a darui, asta este o recompensa. De ce este diferenta asa de mare? Este rezultatul restrictiei. Restrictia a fost facuta la primire, dar nu este nicio restrictie la daruire.

Daca ai deja dorinta de daruire, atunci totul sta in deschis in fata ta si totul devine relevat in aceeasi masura. In interiorul dorintei de daruire, incepi sa vezi in Lumina Reflectata tot ceea ce este in jurul tau, si esti binevenit sa le iei!

In acest el, de la o zi la alta, Zohar-ul ne schimba viziunea si directia gandirii, creand o atitudine noua, diferita, fata de viata si de fazele avansarii spirituale.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 18.07.10, Zohar

Originea genelor mele spirituale

In Studiul celor zece Sfirot, Partea a 7 a, Baal HaSulam ne spune despre coborarea lumilor de Sus in jos si despre spargerea lor. Trebuie sa stim asta, pentru a intelege natura lucrurilor si, astfel, sa intelegem cum sa accedem pregatindu-ne pentru elevare, cu mici corectii si actiuni aditionale, indirecte.

Fiecare dintre actiunile noastre mici este fundatia pentru o actiune mare din viitor. In timpul coborarii lumilor, o imensa spargere a dat nastere la nenumarate actiuni minore. Si acum, in timp ce urcam de jos in sus, noi facem numeroase actiuni mici, care dau nastere la o mare actiune de corectie. In acest fel, micile corectii se vor alatura intr-o stare finala corectata: Gmar Tikun.

Fara indoiala, noi studiem in principal ca sa atragem Lumina care Reformeaza. Totusi, trebuie sa fim intr-un fel constienti de procesele care se intampla in spiritualitate. Studiem spargerea lumilor asa detaliat pentru a o justifica si a intelege de ce a fost necesara.

Multumita spargerii, noi suntem jos in aceasta lume, dar aveam toate informatiile necesare (Reshimot) pentru a urca si dobandi corectia completa. Ne lipseste numai Lumina Superioara care va strange toate aceste date si le va conecta cu materia noastra (dorinta) si le va realiza una dupa alta.

Reshimot sunt ceva similar cu un program de calculator. Daca am instalat un program pe calculatorul meu, el va aranja continutul intr-un fel in care programul ii dicteaza, luand forma programului insusi. Reshimot lucreaza exact la fel. Trebuie sa leg (actualizez) fiecare noua Reshimo, de materia mea, astfel incat materia va fi formata, organizata, sistematizata si sculptata intr-o forma specifica, de catre ea.

Am o gena informationala (Reshimo); materia (dorinta) este, de asemenea, relevata. Sarcina mea este sa le asez una peste alta si sa le aranjez corect, ceea ce este facut de catre Lumina Inconjuratoare. In alte cuvinte, avem doua elemente necesare, numai al treilea lipseste: forta Creatorului.

Aceasta a 7-a parte din TES (Talmud Eser Sefirot – Studiul celor zece Sfirot) vorbeste despre spargerea lumilor, explica de unde vin genele informationale si ne ajuta sa ne simtim esenta.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Cabala, 15.07.10, TES