Primul pas in obtinerea iubirii si a daruirii este realizarea fricii. Este ca o mama care este intr-o stare constanta de teama, grija pentru copilul ei si tot ceea ce i se intampla lui. Acesta frica naturala este constant in ea si nu o lasa sa se odihneasca.

Trebuie sa atingem aceeasi atitudine si grija in ceea ce-L priveste pe Creator, asta este, constant sa ne facem griji si sa tremuram, verificandu-ne singuri.  Ma gandesc la El, mai pot adauga orice altceva in grija mea fata de El? Daca vreau sa obtin calitatea Bina, atunci, oricui as dori sa daruiesc este ca si copilul meu. Faptul ca Il numesc Creator este irelevant. Trebuie sa imi fac griji pentru El ca si cum as face-o pentru propriul copil, pentru ca vreau sa fiu un daruitor.

Din acest punct incepe conexiunea unei persoane cu Creatorul. Totusi, pentru a se intampla asta, trebuie sa dobandim aceeasi conexiune si cu umanitatea, sau cel putin cu o mica parte: un grup. Trebuie sa invat sa imi fac griji pentru el ca si cum mi-as face griji pentru cineva pe care il iubesc si indragesc. Ne sunt date exemple similare in lumea noastra: grija pentru copii sau parinti, pentru cineva care este in afara mea, dar totusi este conectat la mine prin fire inseparabile.

O frica interioara sau trepidatie trebuie sa traiasca in mine: Sunt in stare sa-i ajut si sa le aduc binele? Aceasta este calitatea Bina, de unde incepe totul si, deasupra ei, incepem sa construim daruirea si iubirea. Creatorul ne da asemenea exercitii in egoismul nostru, astfel incat noi, gradual, atingem o realitate diferita – una altruista. Asta se intampla oentru a avea exemple si o fundatie pe care sa construim calitatea Bina, daruirea, in noi.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala, 22.07.10, Articolul Ridicati-va azi, cu Totii

Înscris în: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu.→

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Care este baza Intelepciunii Cabalei?

Ce este intelepciunea Cabalei? In mare, intelepciunea Cabalei se refera la revelarea Divinitatii, aranjata pe cale in toate aspectele sale – cele care au aparut in lumi si cele menite sa fie revelate, si in toate modurile care pot sa apara vreodata in lumi, pana la sfarsitul timpului.

-Baal HaSulam, Invatatura Cabalei si Esenta acesteia

Înscris în: Surse Cabaliste - Niciun comentariu.→

Lumea se dezvolta si intra intr-o noua era numita Timpul lui Mesia, timpul cand stiinta Cabala este revelata maselor. Multi incep sa inteleaga planul pentru ei si dezvoltarea lumii. Nu mai este un Cabalist care sa dezvolte dorintele fara consintamantul maselor. Acum oamenii cer dezvoltare constienta pe cont propriu, ca si copiii mari. Lumina Hochma (revelatia Creatorului, creaturii) incepe sa fie revelata in lume.

Inainte era doar un Cabalist si multi altii individuali, dar acum ei incep sa fie mai aproape, impreuna. In trecut, un Cabalist trebuia sa corecteze dorintele maselor la nivelul lui, dar acum, pentru a lucra impreuna cu ei, el trebuie sa coboare la nivelul lor. In timpul corectiei preliminare a dorintelor Cabalistului, oamenii urca si Cabalistul coboara catre ei pentru a-l intelege.

De exemplu, in profetia sa, Baal HaSulam a cerut Creatorului sa coboare astfel incat sa vorbeasca oamenilor intr-o limba pe care acestia sa o inteleaga. Si, cu toate ca masele si Cabalistul sunt conectati acum prin munca comuna, Lumina Superioara vine totusi, numai prin el, in timpul unei dorinte constiente a maselor. Ca rezultat, in lume au loc schimbari pozitive. Fara Lumina Superioara, munca nu ar exista. De aceea, din generatie in generatie, Cabalistii (Iehidei Sgula) au lucrat in mod discret.

Totusi, acum totul este diferit. Avand in vedere ca pregatirile au fost facute in timpul tuturor generatiilor de pana astazi, acum trebuie sa incepem constient actiunile comune, astfel incat Toti Ma vor cunoaste, cei mici si cei mari deopotriva. Umanitatea trebuie sa inteleaga ca natiunea Israel are stiinta Cabala. Trebuie sa ajutam sa relevam asta toti impreuna, astfel incat natiunile lumii vor duce pe fiii lui Israel pe umerii lor pentru a construi al Treilea Templu din sufletul comun spart.

Trebuie sa obtinem metoda corectiei (unificarii) sufletelor noastre, impreuna, astfel incat Creatorul ne va umple cu revelarea Lui. Munca reciproca este necesara pentru asta si, de aceea, trebuie sa ne adresam celorlalte natiuni ale lumii si sa le explicam telul comun. Trebuie sa dezvaluim stiinta Cabala din ascundere, conform cererii lor, si toti impreuna – ei prin noi si noi prin ei – vom realiza aceasta metoda.

De aceea, astazi exista o comunitate internationala de oameni care studiaza Cabala. De fapt, ei ne vor duce pe noi la aceasta relatie corecta in intregul sistem al lumilor. Pe toti cei care studiaza astazi cu noi ii numim Israel (Yashar El – direct catre Creator) deoarece toti au un punct in inima. Totusi, prin intermediul lor vom iesi la adevaratele natiuni ale lumii, la aceia care nu sunt in stare sa se trezeasca la spiritualitate de unii singuri. Asa cum spune Baal HaSulam, Intelepciunea Cabala va iesi din granitele Israel si va umple lumea intreaga.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 22.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Înscris în: Diseminarea Cabalei, Lectia zilnica, Unitate - Niciun comentariu.→

Zohar, Capitolul Lech Lecha (Mergi inainte), Paragraful 116: Vai de cei rai din lume, care nu stiu si nu cauta sa inteleaga ca tot ce este in lume este de la Creator si ca numai El a facut, face si va face toate faptele din lume. El stie dinainte tot ce se va desfasura in cele din urma, dupa cum este scris, Declararea sfarsitului de la inceput. Si El are grija si face lucruri la inceput, pentru a le repeta si a le face perfect, dupa o vreme.

Sfarsitul actiunii se afla in Planul initial. Totul se intoarce de la Bina la Keter si de la Keter la Bina. Intre ele, in partea superioara a Partzuf, care se leaga cu Cel Superior, acolo are loc toata lucrarea asupra partii inferioare a Partzuf, de la ZAT de Bina si pana jos la Malchut.

Noi suntem in interiorul Malchut si din pozitia noastra, nu vedem cauzele actiunilor care au loc in Bina, nici obiectivul – catre care trebuie sa duca toate astea – care vine din Keter. Le suntem opuse, pentru ca avem calitati opuse. Atata timp cat Malchut nu dobandeste calitatile Bina, nu poate sa inteleaga Keter, Guvernarea Superioara.

Din partea a 2-a a Lectiei zilnice de Cabala 22.07.10, Zohar

Înscris în: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu.→

Zohar, Capitolul Lech Lecha (Mergi inainte), Paragraful 96: Trei grade NRN. Cel mai ascuns este dat celui cu inima inteleapta. Trei grade sunt agatate unul de celalalt—Nefesh, Ruach, Neshama.

Toata Cartea Zohar si toata intelepciunea Cabalei vorbeste despre grade spirituale. Insa ce e un grad spiritual? Ce este inaltarea? La ce ne inaltam? In lumea materiala, o implinire mai mare a dorintei de a primi placere (in ceea ce priveste hrana, sexul, familia, bogatia, recunoasterea si cunoasterea) este considerata a fi o inaltare. Aceasta este inaltarea materiala, caci este dictata de aspiratia de a primi o placere egoista.

In schimb, ascensiunea spirituala inseamna o daruire mai mare celorlalti. O forta spirituala este forta daruirii, in timp ce o forta materiala este forta primirii. Asta arata ca stiinta Cabalei vorbeste despre inaltari in ceea ce priveste daruirea.

Unde pot sa actualizez, sa verific, sa experimentez si sa percep aceasta ascensiune si sa fiu sigura ca e reala? Pot sa o fac in cadrul grupului. De aceea Creatorul a rupt conexiunile dintre suflete. El ne-a dat o perceptie a acestei realitati, numita aceasta lume si o diversitate de numeroase creaturi similare pe care le numim oameni. Insa, in esenta, ele toate sunt suflete care si-au pierdut senzatia de spiritualitate si care traiesc numai in lumea materiala. Astfel, in loc sa avem experienta vasului nostru spiritual, care este dorinta de a darui, simtim dorinta materiala care deseneaza pentru noi o realitate in care noi traim in corpurile noastre, in aceasta lume.

Ce ne ramane de facut? In starea noastra prezenta, trebuie sa incepem sa tanjim dupa daruire si dupa garantia reciproca. Atunci, vom deveni echivalenti cu natura gradelor spirituale despre care vorbeste intelepciunea Cabalei si vom putea sa ne inaltam pe treptele daruirii.

Din partea a 2-a a Lectiei zilnice de Cabala, 21.07.10, Zohar

Înscris în: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu.→

Intrebare: Daca viteza inaintarii si numarul de discerneri sunt esentiale pentru progresul spiritual, atunci este neclar ce trebuie sa facem. Trebuie sa discernem fiecare stare cat mai profund cu putinta, sau trebuie sa incercam sa o inlocuim cu o stare noua, cat mai repede cu putinta?

Raspuns: Nu poti patrunde intr-o stare noua daca nu ai terminat cu discernerea celei anterioare. Trebuie sa clarifici amanuntit starea in care te afli. In clipa in care termini aceasta analiza, starea este inlocuita. Nu putem sa ne schimbam starile cu forta. Fiecare stare dureaza pana cand simti ca nu mai poti sa mai ramai in ea si ca trebuie sa inaintezi. Asa are loc dezvoltarea materiala, in evolutie – si e la fel si cu dezvoltarea spirituala.

Atunci cand incepem sa ne uram starea si nu mai putem sa o suportam, aceasta atitudine ne forteaza sa iesim din ea. La urma urmei, ura inseamna distanta in lumea spirituala. Astfel, patrundem intr-o noua stare. Insa lucrul important aici este discernerea corecta. Altfel, se poate intampla ca un nebun sa stea cu bratele incrucisate si sa se consume pe sine.

Trebuie sa folosim toate mijloacele care ne sunt date (studiul, grupul si diseminarea), mai degraba decat niste oportunitati efemere care ni se par si ele reale. Daca actionam pentru a ne uni cu prietenii, pentru a dezvalui daruirea si o garantie reciproca intre voi ca sa descoperiti forta daruirii, Creatorul, in interiorul ei, atunci aceasta e directia corecta a lucrarii. Daca va disipati energia in mii de alte directii si actiuni, atunci nu faceti decat sa va irositi forta si, in consecinta, sa deviati de la calea dezvoltarii voastre.

Din partea 1 a Lectiei zilnice de Cabala  21.07.10, Articolul Si a fost seara si apoi a fost dimineata

Înscris în: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu.→

Putem sa schimbam doar viteza cu care inaintam si cat de repede trecem prin diversele stari, in dezvoltarea noastra. Un animal nu are experienta schimbarii, in timp ce o persoana da, caci la o persoana, dorinta egoista creste de la o zi la alta. De la inceputurile omenirii, de-a lungul multor vieti, dorinta noastra egoista a crescut de la sine. N-am fost constienti de ea si n-am putut sa facem nimic cu privire la ea. Insa acum trebuie sa participam la procesul de a ne crea noile dorinte pentru daruire. Acest lucru sta in puterile noastre. Putem sa schimbam viteza cu care progresam, prin propriile noastre eforturi.

In functie de viteza, vom sti catre ce obiectiv inaintam si ce simtim cu privire la acesta. Il dorim sau nu? Daca nu dorim schimbarea, atunci pasim pe calea suferintei. Daca o dorim, pasim pe Calea Luminii. In afara de viteza cu care inaintam, nu putem sa schimbam nimic. Ceea ce ne ajuta, in acest proces, este Lumina Inconjuratoare pe care o atragem in timpul studiilor noastre si a analizei de sine pe care o facem prin intermediul grupului. Cat de repede putem sa ne clarificam dorinta depinde numai de cat de repede putem sa ne unim.

De aceea este scris: Vom face si vom auzi. Putem sa facem actiuni fara sa intelegem toate detaliile marunte. Dar trecand mai intai dincolo de ratiunea noastra, ca si copiii, in cele din urma dobandim cunoastere si perceptie. In cateva luni, persoana incepe sa discearna in interior anumite schimbari si anumite stari. Acesta este rezultatul caii pe care a mers, desi prin ce anume a trecut nu i-a fost cunoscut dinainte. Tot ce trebuie sa facem este sa urmam recomandarile cabalistilor, pentru a grabi toate schimbarile necesare.

Din partea 1 a Lectiei zilnice de Cabala, 21.07.10, Articolul Si a fost seara si apoi a fost dimineata

Înscris în: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu.→

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Care este baza Intelepciunii Cabalei?

In aceasta introducere, as vrea sa clarific lucruri care sunt in aparenta simple (asa ne apar ele noua). Lucruri de care toti se preocupa, si pentru care a curs multa cerneala (in fiecare generatie), in incercarea de a le clarifica. SCu toate acestea, nu s-a ajuns la o cunoastere suficienta si concreta a acestora. Si iata intrebarile:

1. Care este esenta noastra?
2. Care este rolul nostru in marele lant al realitatii, in care noi suntem doar niste mici verigi?
3. Cand ne examinam pe noi insine (ca fiinte create) ne gasim a fi corupti si cat se poate de jos. Si cand examinam operatorul care ne-a facut (Creatorul care este perfect si absolut, asa cum spun cei care L-au revelat), suntem obligati sa ne situam la cel mai inalt nivel, pentru ca nu este nimeni atat de demn de lauda ca El. Pentru ca este necesar ca de la un operator perfect sa  apara doar operatiuni perfecte. (Pentru ca rezultatul actiunilor si calitatea lor sunt marturia fauritorului lor).
4. In mintea noastra, El trebuie neaparat sa fie complet binevoitor, mai presus de orice comparatie.(Daca El include totul in El insusi si este baza vietii, atunci El trebuie sa fie perfect. Atunci cum de a creat El atat de multe creaturi (pe toate!) care sufera si dispera de-a lungul vietilor lor? Nu este natura binelui sa faca bine, sau macar sa nu raneasca asa (sa umple existenta lor cu rau)?
5. Cum este posibil ca infinitul, care nu are nici inceput, nici sfarsit, sa produca creaturi finite, muritoare si trecatoare? (Crearea unor creaturi limitate sugereaza existenta calitatii finite in Creator).

-Baal HaSulam, Introducere la Cartea Zohar, Paragraful 1

Înscris în: Fara categorie - Niciun comentariu.→

Este scris: Am creat inclinatia rea si Tora pentru corectarea ei. Deja ne-am obisnuit cu toate aceste versete si credem ca sunt doar niste cuvinte frumoase despre Torah. Insa in realitate, toate acestea sunt foarte profunde si serioase. Daca nu abordam corect studiile Torei, suferim din cauza acesteia. Lumina e o forta puternica ce ne influenteaza, iar cu ajutorul ei putem sa ajungem fie la bunatate, fie la opusul acesteia.

Acest opus este si el o cale – adica, revelarea raului ne permite si ea sa ajungem la ceea ce este bine. Vedem aceasta prin exemplul ultimului exil. Exilul inseamna ca suntem rupti de spiritualitate si nu avem nicio sansa sa ajungem la o conexiune cu Creatorul pana la sfarsitul exilului. Insa cum putem sa studiem Tora, fiind deconectati de spiritualitate si avand intentii egoiste? Toate studiile voastre vor fi de dragul multumirii personale, pentru a primi o recompensa, nici macar Lo Lishma, adica vor fi complet goale de intentia corecta.

Cu toate acestea, intelegem deja ca tocmai pentru ca studiem Tora (Tora exterioara, nu Cabala) in timpul exilului, prin aceasta atragem Lumina inconjuratoare. Dar in loc sa ne aduca mai aproape de corectare, aceasta Lumina ne indeparteaza de ea. Asta inseamna ca folosim Lumina Torei ca pe o potiune a mortii. Insa prin aceasta, descoperim ca suntem cufundati in rau si, prin generatiile urmatoare, cand fata generatiilor a devenit ca fata unui caine, ajungem la o stare despre care s-a scris, Si fiii lui Israel au strigat sa iasa din aceasta lucrare.

Cu alte cuvinte, fie ca suntem in starea de realizare spirituala sau in exil, folosim mereu Lumina Torei, facand-o fie din partea negativa, fie din cea pozitiva. Fara aceasta, n-am putea sa ajungem niciodata la o senzatie a exilului, la nevoia de mantuire.

Ca urmare, acum, cand existam intr-o stare atat de speciala pe care Baal HaSulam o numeste generatia lui Mesia in pragul mantuirii, este foarte important sa intelegem ca aceasta este o stare care ni s-a dat de Sus. Insa noi inca nu am acceptat-o. Ce inseamna asta? Inseamna ca ni s-a dat o ocazie de a incepe sa folosim aceeasi Lumina care Reformeaza, Lumina care ne aduce inapoi la Creator, intr-un alt mod, astfel incat ea sa ne aduca inapoi la Sursa, in loc sa ne distanteze de ea, asa cum a facut-o in timpul exilului.

In timpul exilului, intentiile noastre erau mereu indreptate catre noi insine: cum putem sa profitam, folosind Tora in aceasta lume si in lumea viitoare? Acum trebuie sa ne schimbam intentiile. Datorita acestui lucru, vom schimba influenta Luminii Inconjuratoare asupra noastra, iar aceasta ne va duce cu adevarat inapoi la Sursa – direct la ea, mai degraba decat partea ei opusa.

Ca urmare, acum trebuie sa ne gandim in principal la intentia cu care abordam studiile. Cu cat intentia noastra va fi mai clarificata, mai dezirabila si mai precisa, cu atat ne vom organiza mai bine in asa fel, incat rugaciunea noastra va deveni o rugaciune de grup, iar noi ne vom uni cu totii intr-un intreg, care sta fata in fata cu Sursa unica. Si cu cat facem mai mult acest lucru, cu atat vom inainta mai mult.

Din partea 1 a Lectiei zilnice de Cabala, 23.06.10, Zohar

Înscris în: Lectia zilnica, Torah, Zohar - Niciun comentariu.→

Intrebare: Cum putem avea grija, in timpul Congresului, sa nu uitam ca Lumina ne influenteaza, daca lucram in mod corect, ca intunericul este parte integranta a muncii, si ca grupul este cel ce ne retine in perioada de intuneric ?

Raspuns: Inainte de un asa mare Congres, precum si prin experienta noastra, in cateva zile, in timpul si dupa acesta, individul trece prin diverse stari: urcari si coborari. Acesta ar trebui sa fie fericit ca au loc schimbari in el. Si, cu cat mai rapide si mai intense sunt aceste schimbari, cu atat mai bine.

Grija noastra ar trebui sa fie numai la unirea cu ceilalti, in loc de a cauta in noi insine si a analiza sentimentele noastre. Ar trebui sa incercam in mod constant sa fuzionam cu domeniul comun, si sa ne plasam pe noi insine sub influenta grupului, fara rationamente suplimentare.

Sa punem deoparte, acum, toate discernamintele inteligente. Congresul nu este momentul de a sta singur intr-un colt si sa verifici ce inseamna o stare sau alta. Altfel, mai mult vom vorbi, decat actiona. Intr-un astfel de moment, actiunile sunt de cea mai mare importanta, dupa cum este scris: Vom face si vom auzi!

La Congres, totul depinde de cat de mult te incluzi in grup, ca un copil mic, care se afla printre adulti. El nu gandeste cu capul sau, el vrea doar sa-i imite. Ei rad – eu rad. Cand ei plang, eu plang. Daca ei asculta, eu ascult. Si fac acest lucru pentru ca vreau sa primesc inspiratie de la ei! Atunci nu va mai conta cine este incepator si cine are cunostinte si experienta; care este mic, si care este mare. Doar incearca sa te incluzi in mediul inconjurator, si vei simti cum vei primi forta daruirii, deasupra ratiunii tale.

Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 21.07.10, Si a fost seara, si a fost dimineata

Înscris în: Congrese - Niciun comentariu.→