Daily Archives: 17 august 2010

Ai o parte a lumii care va veni

La recentul Mega-Congress am primit sclipiri de Bina. Am fost umpluti de senzatia de daruire, unificare comuna si societate. Acum nu mai avem nimic din acestea, dar nevoia pentru ele sau o dorinta goala a ramas. Ne face sa suferim si sarcina noastra este de a reface imediat conexiunea noastra cu ceilalti, de a atrage Lumina, de a actiona impreuna cu toti si a construi un intreg mecanism pentru realizarea acestei asamblari.

Toate aceastea sunt senzatia primei mele dorinte spirituale! Pentru prima data am primit un vas spiritual. Inainte am avut doar dorinta animala si universala, dar acum am primit golul Bina –  o senzatie a aproapelui care este construita complet din daruire. Am simtit ca acolo este altcineva langa mine in lume si nu doar un obiect pe care sa-l folosesc! Aceasta simtire mi-a venit de la Bina.

Dorinta de placere nu simte asta. Un leu care doreste sa aiba o caprioara la cina nu se refera la caprioara ca la un individ. El vede doar o suta de pounds de carne inaintea lui si ii trebuie aceasta masa pentru a supravietui. El vede tot ceea ce se misca in fata lui din acest punct de vedere dar nu are nicio relatie personala cu mediul lui inconjurator si nu doreste sa faca rau nimanui.

Totusi, Bina, care este situata in noi, este o parte a Celui Superior. Este calitatea Creatorului si ea descopera relatiile noastre interioare cu oamenii. In timpul unei Conventii cum este Mega-Congresul eu dobandesc aceasta atitudine fata de aproape; realizez importanta lui si primesc placere sau implinire prin el.

Cand Conventia se termina, nu ma simt bine. Asta nu este pentru ca dorinta mea creste pur si simplu, ci senzatia vine acum dintr-un camp diferit, din dimensiunea spirituala. Este o parte a lumii care va veni! De aceea, poate fi umpluta numai de acolo, cu ajutorul grupului, studiilor si altor actiuni comune reciproce.

Acesta este remediul numit procedand prin calea Luminii. Este atunci cand noi construim o dorinta in interiorul nostru pe cont propriu si avem grija de implinirea ei din timp. Atunci avansam ca un batran care merge garbovit si cauta ceva dinainte, ca si cum ar fi pierdut ceva.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 16.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Este dificil sa fii o fiinta umana

O persoana alege intre adevar si minciuna, dar atunci cand ajunge la dulce versus amar nu are nicio sansa, pentru ca este evident ca va alege intotdeauna ce este bun si dulce, fata de rau si amar. Sunt incapabil sa prefer o stare rea, uneia bune. Totusi, daca vad adevar vs. Fals, impotriva dulce vs. amar, atunci este posibil sa aleg adevarul amar, o senzatie rea, pentru ca adevarul imi este mai important.

Acestea sunt doua dimensiuni diferite: Nivelul animal face analiza dulce vs. Amar, in timp ce nivelul uman face analiza adevar vs. minciuna, pentru ca o persoana munceste prin credinta deasupra ratiunii. Daca vei urca la a lua in consideratie numai adevarul, care include toate celelalte forte si posibilitati, inseamna ca atingi unitatea cu Creatorul.

Totusi, daca tu ai consideratie numai pentru  dulce sau amar, atunci faci o analiza si alegere la nivel animal. Un animal nu va face niciodata o greseala la nivelul lui. El va alege intotdeauna ce este bun pentru sine. Totusi, nu va progresa catre nivelul uman. Natura nu ne va permite sa ramanem la nivelul animal si ne va forta sa ne dezvoltam.

La nivelele mineral, vegetal si animal ale naturii, analiza la nivel animal al comportamentului vine numai din analiza dulce sau amar, unde cineva prefera ceea ce este dulce. Pe de alta parte, o fiinta umana face o distinctie intre doua nivele: animalul din ea care face analiza dulce sau amar si fiinta umana care face analiza adevar versus minciuna. De aceea, o persoana este intotdeauna tulburata, mergand intre animalul si umanul din ea, cautand ce sa aleaga. Ea cauta un compromis, pentru ca vrea ce este dulce dar vede ca de preferat si cel mai important lucru este adevarul.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 17.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Picatura de unitate este nepretuita

Tot ceea ce s-a intamplat cu noi, toate suferintele prin care am trecut in cursul intregii noastre istorii, a fost pentru binele nostru. Baal HaSulam scrie in Scrisoarea 23 ca o persoana care releva o picatura de unitate cu Creatorul isi va taia cu bucurie din brate si picioare, de cateva ori pe zi, doar pentru a simti gustul unitatii cu Creatorul macar odata in viata!

Si asta nu este nicio exagerare. Daca o persoana va compara cat de multa Lumina ii aduce o singura picatura de unitate fata de cele mai oribile suferinte din aceasta lume, atunci el ar simti ca aceasta depaseste orice!

Nu intelegem ce este Lumina Superioara care imbraca sufletul. Credem ca este pur si simplu, ceva placut care ne face sa ne simtim bine. Nu simtim sensul adevarat al cuvintelor, eternitate, perfectiune si armonie.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 17.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

El care Il justifica pe Creator este cel drept

Asa cum umanitatea progreseaza, viata noastra materiala devine mai confortabila, dar omul din noi se simte din ce in ce mai neimplinit. Ca rezultat, suntem priviti ca pacatosi pentru ca atunci cand suferim il blamam pe Creator pentru asta. Numai daca simtim ca Creatorul ne da placere, Il putem indreptati, (justifica). Inteleptii au spus: Cel drept este cel care il indreptateste pe Creator si spune ca El da numai bunatate lumii.

Cu alte cuvinte, trebuie sa ne corectam noi insine, pana cand simtim ca Forta guvernatoare Superioara ne aduce binele, mai degraba, decat raul pe care il experimentam acum. Viata noastra consta din doua parti: viata corpului animal si cea a fiintei umane ca parte a societatii inconjuratoare. Si ne putem corecta intr-o asemenea masura in care putem experimenta o viata perfecta in toate aspectele ei.

O persoana care si-a corectat perceptia este privita ca dreapta, deoarece ea va justifica pe Creator, vazand natura guvernarii Sale. Aceasta guvernare a fost buna si corecta de la inceput. Totusi, noi suntem creati ca egoisti si percepem totul in mod negativ, cu semnul minus (in ciuda faptului ca suntem inconjurati de un camp pozitiv de daruire, Creatorul) pentru ca suntem opusi Lui. Sarcina noastra este de a ne corecta, facandu-ne astfel perceptia pozitiva. Muncind in aceasta maniera noi ne extindem perceptia de al un mic plus la unul mare, pana cand devine un plus infinit, exact ca si Creatorul Insusi!

Aceste grade ale apropierii mele de El, in senzatia unei bune guvernari a lumii (conform cu calitatea, cantitatea, volumul si puterea lor) sunt primii pasi a ascensiunii, gradele dreptatii. Baal HaSulam scrie in Scrisoare 59: Un drept simte un deliciu permanent, laudand Creatorul care a creat pentru el o astfel de lume buna si placuta.

Cu alte cuvinte, este imposibil sa te simti rau si sa-l indreptatesti pe Creator in acelasi timp! Cabala nu pune nicio restrictie. Totul este definit numai de senzatia purtata adanc in inima unei persoane. Daca ea sufera, in mod inevitabil il condamna pe Creator, iar daca este fericit, il va binecuvanta.

Prin urmare, trebuie sa ne corectam astfel incat sa-I simtim bunatatea si daruirea; ca rezultat, vom deveni drepti fara niciun dubiu. Cel drept nu este cel care sufera in tacere si de buna voie, ci cel care se corecteaza, pentru a simti adevarul!

Din partea intai a Lectiei zilnice de Cabala, 13.08.10, Shamati, Art. 34

Unde incepe libertatea

Sunt doi pasi de-a lungul ascensiunii catre lumea spirituala si primul este de a obtine o dorinta (Hisaron). In lumea nostra corporala, suntem nascuti cu o dorinta de  a revela aceasta lume si de a o conduce, da a avea avantaje si de a ne conecta cu ea. Dar in lumea spirituala este diferit, deoarece trebuie sa castigam aceasta dorinta.

Este Lumina care ne ajuta cu asta. O folosim sa aranjam dorintele noastre egoiste intr-o forma opusa, altruista, care ne permite sa obtinem dorinta pentre daruire, asta este, un Kli spiritual (un vas spiritual este o dorinta de daruire).

In lumea noastra, ne este data dorinta de primire, intelegere si simtire. La fel, in lumea spirituala este o dorinta de daruire, iubire, conexiune si unire. Cum suntem in stare sa obtinem asta? Evident, o putem primi numai de la Lumina care Reformeaza si de la nimic altceva. Si pentru asta ne trebuie cel putin o dorinta initiala de a primi impactul Luminii. Aceasta mica dorinta initiala se numeste alegere libera, si ne este data intr-o forma foarte simpla si distincta: ca un singur punct pe care il putem gasi si discerne in starea noastra curenta.

Putem obtine aceasta numai prin conexiunea dintre noi si efortul nostru colectiv, furnizat de faptul ca avem dorinta de unire si depindem unul de celalalt. Daca exista o asemenea relatie intre suflete (sau oameni care le poarta), atunci, conform eforturilor noastre, Lumina se releva, incepe sa ne dea o noua dorinta si ne transfera propria dorinta catre noi.

Aceasta este singura munca reala pe care o are persoana, asa cum explica Baal HaSulam in articolul sau Libertatea: trebuie sa depunem efortul minim intr-o directie selectiva, ingusta si clara relativ la mediul inconjurator si ca rezultat al masurii acestui efort, Lumina coboara asupra noastra. Ne clarifica dorintele (fata lor opusa), ne da senzatia lipsei, conform careia descoperim toate numele sfinte ale Creatorului pana la revelarea completa a Luminii (toate numele Creatorului).

Astfel, o persoana obtine o stare spirituala unde Israel (sufletul care tanjeste dupa Creator), Tora si Creatorul devin una, adica toate dorintele omului devin echivalente cu Lumina care le-a reformat. Prin aceste nume sacre, o persoana obtine toata Lumina generala care este numita Tora si Creatorul (scopul creatiei de a transmite placere creaturilor) care este relevat in aceasta Lumina.

Toate acestea sunt revelate in dorinta unei persoane. Tora este revelatia lumii spirituale obtinuta prin revelarea individuala si partiala de catre o persoana, a numelor Creatorului.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 11.08.10, Trebuie intotdeauna sa discerni intre Tora si munca

Existam in Lumea Infinitului

Noi existam in oceanul Luminii Infinitului care contine toate numele sacre ale Creatorului. Aceste nume trebuie sa devina relevate in dorintele noastre in masura similaritatii cu o calitate particulara a Creatorului inclusa in aceata Lumina Infinta. Aceasta forta generala, Lumina, este numita Tora. Desigur, astazi suntem incapabili sa o cunoastem si sa o apreciem. Este dincole de capacitatile si dorintele noastre.

Totusi, iata ce putem face: Daca dorim sa devenim similari iluminarii care ajunge la noi din Lumina infinita, putem obtine o similaritate partiala si o putem simti in noi ca revelatia numelui sacru al Creatorului. Sanctiatea este deasupra corpului; este daruire sau calitatea Bina. De fapt, numele Creatorului este un vas spiritual, Kli, sau o dorinta corectata (adica dorinta cu intentia de a darui).

Datorita puterii Luminii, dorinta noastra obtine o asemenea forma (intentie) incat poate stabili o conexiune cu Creatorul, asa cum se spune, cu Lumina Torei (numele Creatorului). In acest fel, fiind influentati de Or Makif (Lumina Inconjuratoare), revelam gradual calitatile si actiunile separate din noi, care sunt similare cu Lumina Torei.

Toate aceste sunt percepute si evaluate in noi si in relatie cu noi (primitorii), in masura in care suntem similari cu calitatile Luminii conform legii echivalentei de forma. Numai devenind similari cu Lumina vom fi capabili sa o simtim.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala,11.08.10, Trebuie intodeauna sa discerni intre Tora si munca

Ghidul pentru Cartea Zohar: Linia de mijloc

Fragmente din viitoarea mea carte, Ghidul pentru Cartea Zohar

Unele suflete din sistemul general sunt deja corectate. Daca si noi dorim sa atingem revelarea Creatorului, dar simtim ca El este ascuns, atunci, din punct de vedere spiritual, noi existam in intuneric sau noapte. Este exact in acest timp al ‘noptii’, cand trebuie sa exercitam eforturi si sa ridicam rugaciuni, si apoi acele suflete exaltate in care Creatorul domneste ne vor influenta prin Cartea Zohar.

Cartea Zohar a fost scrisa special astfel incat sa poata face legatura dintre noi si aceste suflete. Cand citim Zohar-ul, noi stabilim un contact cu ele, si in schimb ele ne trimit o forta numita Lumina care Reformeaza, prin Carte.

Deocamdata, nu exista o compatibilitate (echivalenta formei) intre suflete si Lumina, si deci Lumina nu patrunde inca sufletele noastre pentru a le umple. Cu toate acestea, ea actioneaza asupra noastra ca pantecul mamei, invaluindu-ne, imbratisandu-ne, si avand grija de noi. Lumina ne corecteaza gradat pana cand incepem sa o percepem, sufletele corectate cu care noi am stabilit un contact prin citirea Zohar-ului si Creatorul care domneste in intregul sistem de suflete.

Aceasta Lumina este numita Lumina Inconjuratoare. Pe masura ce continuam sa ne corectam, ea intra in noi, ne umple, si devine ‘Lumina Interioara’, care este viata noastra spirituala.

In pantecul mamei, unde aceasta Lumina Inconjuratoare ne formeaza – creste linia de mijloc. Linia de mijloc este este un calcul precis din partea mea care combina cele doua forte ale naturii, forta dorintei si forta Luminii, in cel mai optim mod, pentru ca Lumina sa corecteze dorinta.

Partea dorintei care devine corectata in acest proces si deci similara cu Creatorul este numita linia de mijloc. Cu alte cuvinte, linia de mijloc este masura abilitatii mele de a deveni similar cu Creatorul. Este imaginea Creatorului pe care am construit-o in mine si in afara mea, prin acest proces. Acesta a inceput chiar cu acea cerere: rugaciunea pe care am ridicat-o in timpul ‘noptii’.