Daily Archives: 26 septembrie 2010

O resedinta in Lumea Infinitului

Intrebare: In legatura cu sarbatoare de Sukkot este scris: Iesi din casa ta permanenta si locuieste intr-o resedinta temporara. Crezi ca o persoana in toate mintile poate sa-si paraseasca casa confortabila si sigura, pentru a se muta intr-un adapost temporar?

Raspuns: Oricum vom fi obligati sa ne schimbam locuinta egoista, in ciuda dorintelor noastre. Oricat de solida pare casa voastra acum, toti stiu ca este una temporara si toti ne vom muta in alt loc, permanent.

Dar Cabala invita o persoana sa iasa din locuinta sa permanenta, care pare atat de sigura, si sa se mute in avans, intr-una temporara. Egoismul nostru ne infatiseaza aceasta lume ca fiind permanenta, dar studiind Cabala descoperim o relatie diferita intre lumi: Lumea daruirii este permanenta pentru ca o persoana obtine astfel unitatea cu Creatorul si dobandeste eternitatea si perfectiunea in Lumea Infinitului.

Noi, asemeni copiilor mici, suntem atasati locuintei noastre din prezent; ne este frica sa ne mutam din ea, sa ne parasim jucaria favorita. Chiar si ca adulti avem o problema sa renuntam la conceptele noastre din prezent si sa ne uitam la lume in mod diferit. Diferenta intre o locuinta permanenta si una temporara este aceea ca, cu ajutorul unui nou mediu, incerc sa separ casa noastra permanenta de mediul anterior.

In mediul meu anterior, am fost sub presiunea media, opiniilor vecinilor si colegilor; am fost obligat sa fiu si sa gandesc ca toti ceilalti. Am fost dependent de o multitudine de factori care mi-au definit locuinta mea permanenta; le-am purtat pica tuturor si am alergat in jur ca toti ceilalti. Toata lumea intelege si este de acord cu asta.

Dar apoi, locuinta permanenta incepe se imi para ca un lagar de concentrare din care nu pot scapa! Incep sa vad in afara mea si incep sa vad cum de fapt aceasta viata permanenta este de fapt temporara si ca se va sfarsi in curand. Sub noua influenta a cartilor si a opiniei grupului, incep gradual sa parasesc aceasta cursa de soareci, numita viata, si sa vad locuinta permanenta (starea) in Lumina Superioara, in repausul absolut al iei, in aceasta lume si in cea urmatoare, acum.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala 22.09.10, Baal HaSulam, Scrisoarea 51

Realitatea Umana

Garantia reciproca este un spatiu special intre noi, dorinta noastra comuna. Toate revelatiile spirituale au loc acolo. Si daca nu exista un asemenea spatiu, nu exista dorinta comuna, ci doar dorintele noastre egoiste. Construim acest spatiu comun, in masura in care eu ma anulez si intru in dorinta colectiva, tu te anulezi si te asezi si tu acolo si asa face toata lumea. Altfel, nu exista!

Vasul in care putem primi Lumina nu este gata facut; trebuie sa-l construim, trebuie sa aspiram la unitate. Cultivand unitatea noastra, de la 0 la 125 de grade, noi percepem la fiecare grad o noua imagine, il descoperim mai mult pe Creator. Toate cartile sacre (Tora, Zoharul, etc.) ne povestesc exact despre asta: masura conexiunii pe care o cream prin schimbarea raului nostru si a respingerii unuia fata de celalalt in iubire si unitate. Astfel, intreaga Tora este compusa din povesti care descriu cum sa descoperim si sa corectam raul.

Simtim lumea noastra in locul unificarii si al absentei sale; simtim separarea noastra si nu Creatorul, Unicul. Totusi, chiar si aceasta lume rezida in acel loc dintre noi, cu o singura diferenta: Aici, noi descoperim gradul spargerii unicitatii noastre si absenta Creatorului.

Intre timp, unitatea actioneaza ca o rezistenta care se conecteaza la plus si minus. In interiorul ei, egoul meu, respingrea mea pentru ceilalti, este ascunsa. In plus, eu fac un efort pentru a ma uni. Facand asta, creez o rezistenta intre respingere si efort. Si cu cat mai mare este aceasta diferenta, rezistenta intre ele (credinta deasupra ratiunii), cu atat mai mult este relevata Lumina.

Aceasi lege se aplica electronicii si lumii spirituale. In final, toata Natura consta din plus si minus sau in forta daruirii si a primirii. Singura modalitatea de a le conecta este printr-o rezistenta, care poate fi orice primitor. Acest primitor este Adam pe care il construim: sufletul nostru.

De aceea, pe de o parte, avem forta spargerii si, pe de alta, forta eforturilor noastre de a crea unitatea. Dar ea nu anuleaza spargerea; ne unim chiar deasupra ei! Ca rezultat, cream un spatiu unde Lumina care se extinde de la cele doua linii, plus si minus, este capabila sa lucreze si incepe sa ne influenteze. Prin aceasta munca, noi construim: realitatea umana.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Cabala 20.09.10, Studiul celor zece Sfirot

Cum poti sa spui daca esti conectat

Baal HaSulam explica in articolul Arvut, faptul ca nimeni nu poate dobandi scopul fara ajutorul prietenilor, pentru ca o persoana nu are combustibilul necesar, spiritul vietii. O persoana care este pe drumul spiritual, trebuie sa se inarmeze cu o mare dorinta, dupa ce descopera spargerea dintre noi, pentru ca forta urii dintre noi dezvaluie inclinatia rea. Chiar si Zoharul vorbeste despre cum prietenii din grupul lui Rabbi Shimon au revelat ura si, numai dupa aceea, au obtinut iubirea, nivel dupa nivel, prin Lumina pe care au evocat-o prin studiul reciproc.

Scopul este, de asemenea, ceva ce descoperim in interiorul interconectarii noastre. Refacand treptat gradul conectarii dintre noi, cu ajutorul Luminiii, descoperim 125 de nivele pana la atingerea unitatii cu Creatorul. Astfel, il dobandim pe Creator Insusi, forta Luminii care Reformeaza. Daca, totusi, nu bazam totul pe revelatia locului spargerii isi corectarii ei, atunci actiunile noastre nu vor face nicio conexiune in spiritualitate.

Intr-adevar, avem doar un contact cu lumea spirituala si acesta este locul spargerii conexiunii dintre noi. Este scris: Am creat inclinatia rea. Asta trebuie sa revelam. De aceea intreaga noastra munca este indreptata spre discernerea calitatii de conexiune dintre prieteni pe calea revelarii Creatorului: eu, prietenii si Creatorul (sau Israel, Tora si Creatorul).

Cautam o conexiune intre noi, in care Creatorul este ascuns. Aceasta este cheia care deschide usa catre El. Corectandu-ne atitudinea noastra fata de interconexiunea dintre noi, gasim calitatea daruirii si iubirii, si in acest fel il descoperim pe Creator. Numai in acest fel un prieten il poate ajuta pe un prieten. In asta consta singura noastra actiune libera. Toate celelalte actiunei sunt impuse, ca facute de o marioneta. Nu trebuie sa cerem nimic unul de la celalalt, in afara de dorinta de a ajuta.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 26.09.10, Ei au ajutat cu toti prietenul lui

Atunci cand te abandonezi, castigi Infinitul

Intrebare: In lumea nostra, oamenii se urasc, se iubesc, isi dau cadouri sau se omoara unul pe celalalt. Ce se intampla in lumea sufletelor?

Raspuns: Sufletele au numai un singur obiectiv: sa se uneasca pana cand vor obtine adeziunea totala, la fel cum picaturile de apa separate se aduna intr-o singura picatura. Este imposibil sa faci diferenta intre ele si se formeaza o noua esenta – daruirea reciproca.

Lumea materiala este partea a dorintei sparte care devine corectata numai la corectia finala. Intre timp, noi relevam iubirea deasupra ei.

Atunci cand exista iubire, orice persoana isi pierde senzatia de sine. Devine inclusa in altii fara margini, unificandu-se complet. Totusi, ura anterioara isi conserva calitatile sale negative.

Este similar cu paradoxul din fizica cuantica, unde o particula poate fi in doua locuri simultan. Asta nu pentru ca se misca dintr-un loc in altul cu o viteza infinita, ci se afla in doua locuri in acelasi timp, chiar daca este doar o singura particula! Cum se poate asta!?

Pana la urma vom descoperi ca de fapt nu exista decat o singura particula peste tot, in intregul univers, si ca ea se afla simultam peste tot. Daca acceptam faptul ca nu exista nicio viteza si ca o particula poate fi prezenta in doua locuri, atunci putem accepta si faptul ca se poate afla intr-un numar infinit de locuri.

Pe langa asta, nu are nicio forma pentru ca forma particulei depinde de locul in care o descoperim. Reiese faptul ca nu exista nimic in afara de un singur punct, pe care Creatorul l-a creat din absenta (Yesh Mi Ein) si restul deriva din el!

De aceea, cu cat ne apropiem de spiritualitate, cu atat vom vedea ca nu exista o alta cale de a vorbi despre spiritualitatea decat prin limbajul cartilor Cabaliste.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala Lesson 26.09.10, 600,000 de suflete

Geometrie Spirituala: De la o piramida la un punct

Ma alatur grupului si cu ajutorul lui incep sa-mi formez in minte imaginea Creatorului. Intre timp, nu doresc sa ma unesc cu grupul, sa-i ascult pe prieteni sau sa accept opiniile lor, deasupra mintii mele. Totusi, treptat, imi dezvolt o intelegere mai clara, mai detaliata, a notiunii de grup, unde trebuie sa ma anulez permanent. Ca rezultat al acestei opozitii, eu discern gradual, locul liberei mele alegeri.

Baal HaSulam explica faptul ca liberul arbitru implica alegerea grupului. In stadiul actual, intelegere generala a acestui lucru este: alatura-te grupului, realizeaza-te pe tine in unitate si totul va fi bine. Dar de fapt, toate lumile sau toti cei 125 de pasi ai ascensiunii spirituale catre scop sunt localizate exact intre mine si grup. Atunci când voi adera la grup in mod inseparabil si ireversibil, voi atinge corectia finala, Lumea Infinitului, unde suntem toti uniti impreuna intr-un singur punct.

Toate lumile sunt conduse de-a lungul acestei cai si sunt toate ale voastre. Intreaga noastra munca consta in unificarea noastra. In timpurile noastre, toata omenirea se afla intr-o forma de piramida. Noi, sufletele care suntem un mai aproape de a incepe aceasta munca, suntem partea superioara a piramidei. Restul piramidei de jos reprezinta restul lumii. Diferenta consta in faptul ca noi macar incercam sa ne unim, in timp ce restul lumii nici macar nu se gândeste la asta. Totusi, lumea experimenteaza o presiune extrema, prin suferinta si criza globala.

De ce este globala? Este pentru ca omenirii i se arata ca trebuie sa se adune impreuna, ca asta este ceva imperativ in era noastra si ce tinta noastra este unitatea. Aceptat, este un proces lung si dificil dar, cu toate astea, el a fost pus in miscare. Acest punct este inscris pe fata fiecarei persoane.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 24.09.10, Pierderea din hambar si crama

Cum sa intri in Cartea Zohar

Zoharul, Capitolul VeYechi (Si Iacob a trait), paragraful 376: Oriunde sunt necesare binecuvantari, Creatorul, Malchut, ar trebui sa fie binecuvantat primul. Iar daca Creatorul nu este binecuvantat primul, binecuvantarea nu persista.

Atunci cand citim carti sfinte, citim despre stari prin care vom trece  in viitor. Totusi, noi nu simtim textul pe care Cabalistii l-au scris in aceasta forma.

Este imposibil sa descrii spiritualitatea in orice alt fel, decat folosind cuvinte din lumea materiala. Nu exista cuvinte in spiritualitate. Deci, cum poate cineva sa vorbeasca despre ea? Cum poate cineva sa explice fenomene care nu exista in lumea noastra?

Este necesar sa luam ceva similar din lumea noastra si sa folosim acele cuvinte pentru a descrie spiritualitatea. Oricum, o persoana care nu este in lumea spirituala nu stie ceea ce este descris. Ea pur si simplu citeste.

Cu toatea astea, daca citim despre spiritulitate chiar fara a o simti, dar dorind sa aderam la aceia care au descoperit spiritualitatea si au scris despre ea in cartile lor – Rabbi Shimon si studentii sai, autorii Cartii Zohar si Baal HaSulam, care a adaugat comentariul sau la Zohar, daca dorim sa ne unim cu ei pentru ca dobandirea si forta lor sa ne influenteze, atunci ne vom dezvolta in mod natural ca un copil care isi doreste sa fie langa un adult, sa invete de la el si sa ia tot ceea ce pot de la adult. In acest fel el creste.

De aceea, in timp ce citim Cartea Zohar, trebuie sa fim pe cat posibil apropiati de autorii ei. In spiritualitate, cineva care este aproape inseamna ca are aceleasi calitati; apropierea nu este masurata prin distanta sau proximitate in spatiu. In spiritualitate, sunt considerat apropiat de cineva atunci cand am aceasi calitate, daca sunt similar cu el.

Calitatea autorilor Zoharului este daruirea, in timp ce calitatea noastra este primirea. Atunci cum putem fi mai aproape de ei? Trebuie sa-mi imaginez ca sunt impreuna cu prietenii mei si sa ma anulez inaintea lor. Apoi voi obtine o stare in care suntem toti impreuna intr-o singura dorinta de a ne unii, incercand sa aderam la autorii Cartii Zohar. In acest fel ne apropiem mai mult de stare de unitate care ne influenteaza pe noi. Suntem influentati de starea in care suntem mai conectati unul cu celalalt, cu daruire si cu cei care au calitatea daruirii – autorii Zoharului si textul pe care l-au scris.

Merge chiar daca noi nu intelegem despre ce vorbesc ei, la fel cum copii  isi doresc sa primeasca de la adulti. Apoi, intreaga lor forta si dobandire pe care o pun in acele carti care ne influenteaza pe noi, iar noi incepem sa ne schimbam, ca un copil. Aceasta este munca noastra, care are loc conform cu aceleasi conditii naturale si aceleasi faze ale dezvoltarii ca in lumea noastra. In acest fel avansam.

De aceea, atunci cand citim Zoharul, nu trebuie sa uitam cum sa ne unim cu autorii sai. Apoi vom descoperi intelesul interior, vom intra in Cartea Zohar si vom deveni participantii ei.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala 24.09.10, Zoharul

Nu te impotrivi luminii

La inceput, Lumina a creat vointa de a primi. Apoi a dezvoltat-o si a indepartat-o de ea, pentru a-i da independenta, o oportunitatea de a se guverna singura si de a fi ecchivalenta cu Lumina. In acest proces, Lumina a fost la prima; a fost cauza, in timp ce vointa de a primi a fost cea de a doua, efectul.

Fiecare actiune are loc prin impactul Luminii asupra vointei de a primi (dorinta). Dorinta, in sine, nu este capabila sa actioneze. Numai prezenta Luminii in ea, da vointei de a primi oportunitatea de a cere Luminii un anumit tip de efect.

Indata ce Lumina a pregatit dorinta pentru corectia independenta, dandu-i abilitatea de a deveni similara cu ea, Lumina nu mai este primordiala in ceea ce priveste actiunile facute de catre dorinta. Ramane doar o forta motivanta. Trezeste la actiune vointa de a primi, creand toate circumstantele necesare pentru corectia acesteia, astfel incat sa poata obtine echivalenta de forma cu Lumina.

Procesul prin care Lumina creaza toate conditiile necesare pentru dobandirea de catre dorinta a echivalentei de forma cu ea, se numeste coborarea Luminii si a vointei de a primi de sus  in jos. Maturizarea graduala a echivalentei dorintei cu Lumina se numeste ascensiune de jos in sus. In timpul coborari de sus in jos, Lumina stabileste gradele ascensiunii de jos in sus, lasandu-i dorintei liberul arbitru (libertatea de alegere si actiune). Acel liber arbitru se va ridica pentru a forma aspiratia de similaritate sau apropiere cu Lumina prin intoarcere la Lumina.

Lumina a programat etapele ascensiuni, pentru a conduce dorinta prin formele pe care trebuie sa le obtina in corectia ei treptata. Tot ceea ce trebuie sa facem este sa fim in stare sa ne conformam cu forma fiecarui grad spiritual specific in fiecare etapa si sa cerem Lumina Corectiei, care ne va face similari cu Lumina.

Pentru a intelege munca Luminii asupra noastra si programul ei de corectarea a noastra, si pentru a dori ca acest program sa fie implementat in noi, ne adunam in grup, studiem Cabala si ne inspiram unul de la celalalt pentru a da importanta castigarii echivalentei cu Lumina si nu sa fim impotriva ei. In acest proces, eu trebuie mai intai sa ma anulez printr-o restrictie (Tzim Tzum), ca si cum nu as mai exista. Trebuie doar sa las Lumina sa vina si sa faca munca. Aceasta participare pasiva imi permite sa gasesc calea spre Lumina.

Dupa asta, trebuie sa-mi doresc in mod activ impactul Luminii, deoarece facand asta cresc presiunea debitului ei cu intelegerea pe care o primesc de la grup. Fiind de acord sa primesc un efect puternic al Luminii (spunand Sa fie), castig calitatea daruirii, similaritatea mea cu Creatorul. Pun dorinta mea minima (intelegerea) dar multumita puternicului curent al Luminii, primesc o enorma proprietate de a darui (intentie de a daurui) la intrare si acesta este noul meu sine.

Lumina intra in punctul meu initial din inima (Netzotz, scanteia) si explodeaza in sus. Fiind de acord cu actiunea ei, eu cresc pana obtin al 125-le grad spiritual, Creatorul si obtin aceasi putere.

Asta simbolizeaza sarbatoarea de Sukkot. De fapt, toate sarbatorile din lumea noastra sunt simboluri ale lucrurilor care ni se intampla in lumea spirituala.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 24.09.10, Pierderea din hambar si crama

Gustul adevarului

Chiar acum avem oportunitatea de a accelera rata dezvoltarii noastre prin egoista alegere, a celui mai mic rau. Evident, nu este liber arbitru inca, pentru ca liberul arbitru ma lasa sa aleg ce vreau, in timp ce aici mi se ofera numai durere si placere, si mi se spune: Alege!

Baal HaSulam descrie doua scari de masura: amar versus dulce si adevar versus minciuna. Trebuie sa ascedem la nivelul adevarului, in loc de cel  al minciunii sau, cu alte cuvinte, dulce si amar. Toata lumea vede ca aici nu este liber arbitru, ci doar analiza: In ce masura sunt controlat de mintea mea si in ce masura de inima?

Totul este determinat de ceea ce imi este revelat si ce nu, si ce este mai important: adevarul sau amarul? Evident, voi alege in functie de perceptia mea. Totusi, adevaratul liber arbitru apare numai in grup. Grupul serveste ca un factor extern prin care eu discern intelesul adevarului exterior.

De aceea, adevar inseamna ca trebuie sa fac parte din grup. Totusi, este o rezistenta intre adevar si grup, care este egoismu meu, vointa de a primi placere. Este un sistem complet si nu depinde de abilitatea mea de a discerne adevar, fals, amar si dulce. Nu trebuie sa fiu destept si senzitiv. Nu conteaza cine este mai inteligent, abil sau capabil. La sfarsitul zilei, vedem totul in relatie cu grupul, cu unitatea noastra si cu Creatorul.

Eu exist in acest circuit, acest tranzistor spiritual, unde, in masura in care ma unesc cu grupul, activez Lumina care vine de sus in jos.

Acesta este liberul nostru arbitru, gasit in treimea  din mijloc a Tifferet. Intr-o parte se afla egoul iar in celalta se afla grupul, iar eu fac o analiiza pe scala adevar si fals peste amar si dulce, in relatia cu mine si cu grupul.

Din partea intai a Lectiei zilnice de Cabala 24.09.10, Pierderea din hambar si crama

Atunci cand lucrurile minore conteaza cel mai mult

Intrebare: De ce o persoana poate fi indepartata de pe cale de catre dorintele mici?

Raspuns: La inceput, o persoana primeste impresia ca este distrasa de la scop numai de lucruri importante, care nu pot fi ignorate. Totusi, mai tarziu ea realizeza ca si cele mai mici deranjamente o conduc pe drumul gresit. Mai mult, aceste mici deranjamente ofera o tinta mult mai precisa.

O persoana se simte ca o mamaliga, dezvaluind din ce in ce mai mult din natura sa slaba. Totusi, asta nu se intampla pentru ca este mai slaba  si nu poate sa se descurce cu ele. Este propriul punct de vedere subiectiv asupra lucrurilor, in timp ce in realitate, ea lucreaza cu dorinte mult mai puternice. Inainte, numai o problema serioasa de viata o putea distrage de la calea spirituala, dar acum chiar si o dificultatea minora este suficienta pentru a o distanta de scop.

Persoana simte ca a devenit mult mai slaba si descopera ca trebuie acum sa depuna un efort mai mare decat inainte pentru a ramane pe calea spirituala. Persoana continua sa avanseze si, de aceea este obligata sa tinteasca mult mai precis catre scop.

Grupl trece, de asemenea, prin stari similare. Orice perturbare este determinata in mod precis de gradul spiritual si este special facuta pentru starea cuiva. Totusi, mi se da intotdeauna oportunitatea de a o depasi si de a ascede la un nou grad, chiar in momentul imediat urmator. Este pacat ca oamenii lasa sa le scape aceste oportunitati. In aceasta privinta, o unealta foarte folositoare de a merge mai departe este diseminare. Daca nu particip in diseminare si la viata grupului, atunci intarzierea se poate lungi pentru luni de zile. Totusi, intregul avantaj al actualizarii Cabalei, este de a completa intreaga corectie mai degraba in aceasta viata, decat peste cateva reincarnari.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 22.09.10, Agenda Adunarii

Pierdut în traducere

Limbajul folosit de Cabalisti pare depasit. Ei il numesc pe Creator Rege si folosesc cuvinte care nu mai sunt folosite atat de mult. Punerea in pagina, stilul si folosirea citatelor, indeparteaza o persoana moderna de continutul lor interior.

Acesta este un obstacol care trebuie depasit, prin extragerea adevaratei esente din text. Pe masura ce o persoana se adanceste in articol si simte ca da roade in spatiul spiritual, ea incepe sa agreeze felul in care textul ii este prezentat. Ea incepe cu adevarat sa-l numeasca pe Creator Rege chiar daca nu a intalnit niciodata acest fenomen in lumea noastra, traind intr-o democratie cu idealuri de libertate si egalitate.

Odata intrata in lumea spirituala, o persoana devine familiarizata cu scara gradelor spirituale si simte conexiunea lor puternica. Atunci nu mai are alt cuvant cu care sa-l caracterizeze pe Creator, decat acela de Rege. El se pune de acord in mod natural cu definitiile date de Cabalisti la diferite fenomene ale lumii spirituale. Cu toate acestea, deoarece suntem obligati sa aducem Cabala mai aproape de contemporanii nostri, trebuie sa continuam sa traducem materialele pentru incepatori intr-un limbaj modern.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 22.09.10, Agenda Adunarii