Daily Archives: 29 noiembrie 2010

Lasă Lumina Superioară să îţi fie învăţător

De ce trebuie să ne tratăm frumos unul pe celălalt? Trebuie să o facem numai pentru a obţine adeziunea cu Creatorul. De ce vin la grup? Numai de dragul Creatorului.

Dacă am alte motive, atunci sunt la fel ca şi comuniştii din Rusia, care au construit o societate a viitorului pentru propria plăcere. De aceea, ei încă suportă consecinţe şi în ziua de astăzi. Singura soluţie de a se corecta este prin foc cu foc, adică cu un tip corect de comunism – Cabala.

Creatorul trebuie să fie scopul nostru! Altfel, lovituri groaznice ne aşteaptă. Exemplu este Rusia, care a investit eforturi gigantice, mijloace şi bani şi le-a făcut subiectul discuţiilor peste tot: la radio şi la televiziune, în grădinţe, şcoli, cântece, jocuri şi în tot ceea ce a făcut poporul. Toate acestea au îndrumat poporul să facă un singur lucru: Haideţi să ne unim şi să fim prieteni!

Dar uitaţi-vă la ce s-a întâmplat. Omul nu a acceptat nimic din asta şi totul s-a transformat imediat în egoism, chiar dacă părea o educaţie bună, corectă, care învăţa pe toată lumea: Haideţi să trăim în pace, împreună, ca o singură familie.

Dacă Creatorul nu stă în fruntea a totul, fiind sursa Luminii care schimbă persoana, atunci care este folosul cuvintelor goale? Ele nu se potrivesc cu faptele reale!

Ca rezultat, a devenit necesar ca persoana să urmeze calea în mod coercitiv, prin pedeapsă, opresiune şi forţă. Trebuie să tragem concluzii din asta, să realizăm care este educaţia corectă şi cum să o aplicăm până în cele mai mici detalii.

Singura modalitatea de a educa pe cineva este prin exemple. Şi nu arăţi doar exemplul personal, pentru că dacă un copil învaţă să se comporte ca tine, nu va fi o corecţie interioară; el te va imita pur şi simplu. Mâine va vedea un exemplul rău şi, de asemenea, îl va copia şi pe acesta.

Pe de altă parte, dacă se corectează el însuşi şi înţelege atunci este deja protejat până la acel nivel.

Din partea a patra a  Lecţiei zilnice de Cabala 11/29/10, “Trup si suflet”

Liberul arbitru este deasupra dorinţei

Întrebare: De ce ne este dată iluzia libertăţii în această lume?

Răspuns: Ne considerăm liberi atâta timp cât nu ne gândim la asta prea mult şi ne identificăm cu corpul nostru animal. Dar, dacă ne ridicăm deasupra corpului un pic, vom vedea că acesta urmează strict legile şi procesele la care este supus.

Cred că este după mine atunci când merg să mă culc sau atunci când merg la muncă. Dar după cine este, de fapt? Sunt pus în anumite condiţii şi îmi sunt date anumite calităţi interne. Între timp, voinţa noastră de a primii plăcere (dorinţa) acţionează ca un motor care lucrează conform unui principiu simplu: plăcere maximă cu efort minim, asta este, câştig maxim cu investiţie minimă.

Acesta este calculul pe care îl facem în fiecare moment al vieţii noastre, în fiecare aspect, fiecare direcţie, în orice loc şi în relaţie cu tot ceea ce există. Aşa lucrează natura noastră, luând în consideraţie condiţii variate: cât de obosit şi sănătos sunt, cât de mare este pericolul şi posibila plăcere, şi aşa mai departe. De înţeles, atâta timp cât rămânem înăuntrul egoului, nu există niciun liber arbitru acolo.

Trebuie să realizăm că liberul arbitru este posibil numai dacă îmi controlez dorinţa mea şi mă ridic deasupra ei. Atâta timp cât rămân în natura mea egoistă, voi fi întotdeauna o păpuşă obiedentă, controlată total de egoismul meu.

Dacă, totuşi, reuşesc să preiau controlul în mâinile mele, trebuie să conduc dorinţa, ridicându-mă deasupra ei. În alte cuvinte, liberul arbitru este posibil, dar numai deasupra dorinţei. Şi, singura întrebare este: Cum mă ridic deasupra naturii, prin ce mijloace?

Din partea a patra a  Lecţiei zilnice de Cabala 11/26/10, “Libertatea”

Linia dreaptă, construită din puncte multiple

Întrebare: Dacă am ales odată calea şi m-am ridicat deasupra egoismului, sunt liber cu adevărat sau trebuie să aleg din nou?

Răspuns: Pentru a atinge scopul creaţiei, noi trebuie să obţine starea Israel (aceia care aspiră către Creator), Tora (Lumina corecţiei) şi Creatorul sunt una şi să o experimentăm în toate proprietăţile şi dorinţele noastre.

De aceea, în fiecare moment al evoluţiei noastre, trebuie să ne aţintim corectă la unicitatea cu Creatorul, care constituie libera noastră alegere. Din toate punctele acestea de adeziune, construim o linie şi ajungem la destinaţia finală.

În alte cuvinte, nu este suficient să facem o alegere odată, ca mai târziu să faci tot ceea ce vrei să faci. Faci o alegere bazată pe condiţiile care îţi sunt revelate pe moment. Dar, data viitoare, vei fi complet diferit, o nouă creaţie, o nouă lume înăuntru şi în afară.

Şi asta pentru că tu continui să dezveleşti noi dorinţe de a simţii plăcere, puternice, care au proprietăţi diferite. Şi trebuie din nou să discerni condiţiile în care eşti pus, să găseşti punctul liberului arbitru, să decizi ce alegi şi să mergi înainte cu această nouă alegere.

Invers, în fiecare punct al călătoriei, trebuie să faci munca clarificării pentru a te distanţa de rău şi a alege binele şi a realiza în totalitate punctul de adeziune.

Din partea a patra a Lecţiei zilnice de Cabala 11/26/10, “Libertatea”

Peştera lui Machpela : Locul vieţii spirituale

Atunci când ne construim  în linia mijlocie, trebuie să conectăm în mod corect proprietatea dăruirii, Bina, linia dreaptă şi proprietatea primirii, Malchut, linia stângă. Unificare lor formează un Kli (vas) numit o peşteră şi, această peşteră este dublă (Machpelah). În pământ (Malchut), este loc propice pentru viaţă, în timp ce viaţa este Bina.

Dar înainte ca Bina să intre în Malchut, are loc o acţiune inversă: Malchut trebuie să intre în Bina pentru ca Bina să ştie cum să se acomodeze cu Malchut şi pentru ca Malchut să ştie cum să ceară participarea Binei. Ca rezultat, penetrarea reciprocă a Malchut şi Bina, sau peştera dublă, capătă formă şi devine fundaţie pentru corecţia generale a fiinţei create.

Deoarece acesta este locul corecţiei, atunci strămoşii, dorinţele corectate prin intenţia de dăurire, locuiesc în el. Ei au obţinut corecţia corectă a Binei şi Malchut: Ei primesc în Malchut şi dăruiesc Binei, adică ei lucrează cu primire şi dăruire.

Dar ce a fost îngropat? Îngropăm intenţia de a primi care acoperă dorinţa ca o coajă (Klipa), schimbând-o astfel în înclinaţie rea. De aceea, îngropare este privită ca un act de corecţie.

Nu atingem dorinţele: cu cât sunt mai mari, cu atât mai bine. Dar, la fiecare nivel, în fiecare generaţie, îngropăm intenţia de a primi pentru propria satisfacţie şi devenim corectaţi, restabilind echilibrul între primire şi dăruire.

Din lecţia asupra porţiunii săptăamânale de Tora 10/29/10

Să lucrăm în numele bucuriei

Întrebare: Am vorbit despre simţirea bucuriei ca împlinire, dar ce spunem despre simţirea bucuriei atunci când depunem eforturi să o obţinem?

Răspuns: Simt ură şi am resentimente faţă de cineva şi trebuie să îmi construiesc atitudinea de iubire deasupra, astfel încât să îl umplu, umplându-mă astfel şi eu. Pentru a obţine asta, depun un anumit efort, pentru că trebuie să lucrez deasupra egoismului meu. Dacă canalizez Lumina prin mine, pentru a îi umple pe ceilalţi, îmi transform egoismul meu în ajutor împotriva lui şi, în loc să primesc, egoismul lucrează în dăruire. Pentru mine, este o provocare şi trebuie să mă conving că are sens.

Pe de o parte, mulţumită faptului că eu canalizez Lumina Superioară prin mine către altcineva, egoismul meu este mulţumit. Pe de alta, eu ataşez dorinţa că mă umplu eu însumi şi ea devine o parte din mine, ceea ce îmi face, de asemenea, plăcere. Primesc Lumina de la Creator şi Lumina care se întoarce la mine din împlinirea celorlaţi, sub formă de feedback spiritual.

Dacă îmi ataşez dorinţa celuilalt, se numeşte iubeşte-ţi aproapele ca pe tine însuţi. Asta este descris ca cel drept este recompensat de două ori. În afară de faptul că propria voinţă de primire  este umplută, primesc plăcere şi din împlinirea dorinţei celuilalt.

Din Cabala pentru începători, “Fericire” 10/28/10

Cabalistii despre studiul Cabalei astazi, Part 2

Dragi prieteni, adresati va rog intrebari din aceste pasaje ale marilor Cabalisti. Comentariile din parateze imi apartin.

Dovezi ca generatia noastra a ajuns zilele lui Messiah

Cine stie mai bine ca mine ca nu merit nici macar sa fiu un mesager sau un scrib pentru a imparti astfel de secrete, cu atat mai putin sa le inteleaga. Si de ce mi-a facut Creatorul asta? Doar pentru ca generatia merita asta, la fel ca si ultima generatie, care sta la poarta mantuirii complete. Si pentru acest motiv, merita sa auzim la inceput vocea Sofarului lui Messiah care inseamna  dezvaluirea secretelor asa cum a fost explicat.

– Baal HaSulam, “Messiah’s Horn”

Sunt bucuros ca m-am nascut intr-o astfel de generatie cand este permis sa imparti intelepciunea adevarului. Si poti sa intrebi „Cum stiu eu ca este permis”?Iti voi raspunde ca mi s-a dat permisiunea sa o impart. Pana acum, calea prin care a fost posibil sa ma angajez public si sa explic totul nu a mai fost revelata nici unui intelept….

Si asta este ceea ce Creatorul mi-a dat in cea mai mare masura. Consideram ca este dependenta nu de cei mai mari intelepti, ci de starea unei generatii, asa cum inteleptii au spus, „Micul Samuel a meritat, etc., dar generatia lui nu a meritat”. De aceea am spus ca fiind recompensat cu puterea de a imparti cunostintele este din cauza generatiei mele.

– Baal HaSulam, “Invatarea Cabalei si a esentei sale”

Bandajeaza-mi sufletul!

Intrebare: Ce putem face sa fortam Lumina Superioara sa ne ridice la primul grad spiritual?

Raspuns: Exista un singur raspuns: Incearca mai departe sa verifici daca cu adevarat te intorci inspre Lumina Superioara sau sursa ei, Creatorul? Pui toti factorii impreuna? Pentru ca daca nu, atunci te abati de la cale; nu te intorci inspre locul corect si nu aduci vasele sparte (Kli) ale sufletului tau, spunand:”Repara-l te rog pentru mine”!

Presupune ca iei o galeata care curge, mergi la un fierar si ii spui: „Uite, aici e o gaura. Vreau sa o repari”. Apoi, ca urmare a cererii tale el vede gaura si o repara.

La fel se intampla in spiritualitate. Trebuie sa iti aduci vasul (dorinta) cu locul sparturii si sa spui ce trebuie facut, ce inseamna pentru tine corectia.Apoi, cu siguranta Lumina o va face posibila.

Lumina trebuie sa ii poarte de grija, dar este vorba de actiunea in sine. Treaba ta este sa pregatesti intentia pentru aceasta actiune. Lumina lipeste instantaneu, amelioreaza sau aplica un bandaj. Este facut de catre Lumina. Dar depinde doar de tine sa faci restul.

Intr-un grad spiritual mai mare trebuie sa aducem Kli-ul, stiind cu precizie unde este spart si cum trebuie reparat. In acel punct, iei exemplul corectiei de la Cel de Sus; esti de acord cu El partial sau total. Analizezi nu doar intentia, ci si tipul corectiei.
Din partea 2a a Lectiei zilnice de Cabala 11/28/10, Zohar

Masura puritatii in munca

Intrebare: Ce deficienta a muncii spirituale permite „fortelor impure” (intentii egoiste) sa se lipeasca de ea?

Raspuns: Se intampla cand eu, in munca mea spirituala, permit intentiilor egoiste (fortelor impure) sa apara si sa existe in mine dorind sa foloseasca date spirituale, forte, si decizii egoiste. Ma departeaza de scop. Fiind atentionat impotriva acestor ganduri, se numeste „masura puritatii” in munca.

Pot sa gresesc in intentiile mele, totusi, o intentie constienta „de a darui pentru a primi” sau „de a primi pentru a darui” este un act impur. Pe de alta parte, puritatea este definita prin discernamantul meu de a nu fura de la spiritualitate de dragul corporalitatii.

Este foarte important sa nu incerc sa extrag orice beneficiu personal in orice care apartine muncii spirituale. Suntem tinuti strict sub numaratoare pentru asta.

Din partea a 3a a Lectiei zilnice de Cabala 11/28/10, Beit Shaar HaKavanot

Ficatul are suflet?

Intrebare: In cartea sa Beit Shaar Kavanot, Baal HaSulam descrie ca sufletul superior (Neshama) este in creier, spiritul (Ruach) este in inima, in timp ce cel mai jos suflet (Nefesh) este in ficat! Poti explica asta?

Raspuns: Cabalistii folosesc cuvinte ale acestei lumi pentru ca tot ce exista in aceasta realitate coboara din lumea spirituala. De aceea este posibil sa descrii Forte Superioare folosind cuvinte pamantene.

Nu avem incotro deoarece in  spiritualitate nu exista nici o limba, doar forte. Putem sa le numim cum vrem sau chiar sa le numerotam. Totusi, definitiile noastre trebuie sa aiba anumite asemanari  si sa „ne vorbeasca”.

Cabalistii au gasit o solutie usoara si minunata: Ei folosesc cuvinte care apartin lumii acesteia ca sa numeasca fenomene din Lumea de Sus.Ei percep spiritualitatea, ii simt forta, forta, actiunea; ei locuiesc acolo! Ei observa spiritualitatea prin aceasta lume ca si cand ar fi transparenta. Ei vad puterea care actioneaza in spatele fiecarui obiect din lumea aceasta si in spatele fiecarei imagini.

Este asemanator privitului printr-o sticla transparenta si vederea unei forte spirituale care este plasata la celalalt capat al „axei mele vizuale”. Vad o forta care lucreaza in spatele fiecarei persoane si  actiuni in aceasta lume si, de aceea este usor sa fac o legatura intre ele. Pentru mine sunt la fel!

Diferentele dintre ele se arata doar aproximativ unui „observator”, o persoana care le dezvaluie. El sau le dezvaluie prin cele cinci simturi sau le percepe prin cele cinci organe spirituale de perceptie.

In afara de asta, toate fenomenele sunt identice. De fapt, lumea noastra este imaginara, si o simtim in felul in care simtim doar intentiile noastre. Daca avem si alte organe de perceptie, vedem lucruri care se intampla simultan pe doua ecrane paralele.

Atunci, totul se clarifica si nu mai suntem confuzi. Intelegem ce inseamna „creier”, „inima”, „ficat” si „Ibur – Yenika – Mochin” (conceptie, atragerea sustinerii, barbatia si intelepciunea) Recunoastem intelesul spiritual al tuturor cuvintelor lumesti, cum sunt „urcare”, „coborare”, „imbratisare”, „conectare”, „stanga” sau „dreapta”. Ele au un singur inteles si nu pot insemna si altceva.

Atingem spiritualitatea prin lumea noastra materiala si ii simtim radacinile. Devine clar si „aparent”, dar limbajul care descrie trebuie sa fie „imprumutat” din dimensiunea aceasta materiala ca si cand „asezam” un film transparent deasupra.

Esti obisnuit sa vezi anumite imagini, dar acum retii doar numele, care sunt mai departe transferate la un ecran paralel in spiritualitate, unde se leaga la locul potrivit. Incepi sa il folosesti fara nici o confuzie; nu trebuie sa le explici sensul celorlalti, intrucat ei urca in lumea spirituala prin cea corporala, vezi aceasi imagine si stii ce inseamna iluzia!

„Suflet in creier” inseamna ca Lumina numita Neshama (suflet) se imbraca intr-un Kli spiritual numit „creier”. In afara de Lumina si dorinta nu exista nimic altceva.

Din partea a 3a a Lectiei zilnice de Cabala 11/25/10, Beit Shaar HaKavanot

Ratiunea sau dorinta: cine conduce?

Intrebare: este corect sa iti clarifici starea cu ajutorul mintii, folosind-o sa poti discerne: de ce am primit aceasta stare, de unde a venit, si ce trebuie sa fac cu ea?

Raspuns: Nimic nu poate fi clarificat cu mintea pentru ca dorinta este cea care face mintea sa lucreze. Sa nu crezi ca mintea exista independent de dorinta, sau ca pot lua mintea si sa o folosesc ca un aparat care sa imi masoare starea sau dorinta. Mintea este controlata de dorinta.

Cateodata iti spune un lucru, cateodata iti spune exact opusul, in functie de dorinta ta. Stiind asta, poti cu adevarat sa te bazezi pe concluzia lui?

Cum se dezvolta mintea noastra? Se dezvolta datorita mie care tot timpul vreau sa fac ceva, sa obtin ceva, sa primesc ceva; in acest fel imi construiesc mintea. Totusi, mintea este o achizitie.

In orice caz, atunci cand Lumina vine, ne da posibilitatea sa urcam astfel incat nu suntem subjugati mintii sau dorintei. Lumina incepe sa ne conduca in loc sa ne ridice sau sa ne dea puterea ei.

Din partea a 3a a  Lectiei zilnice de Cabala 11/29/10, Beit Shaar HaKavanot