Dragi prieteni, va rog sa puneti intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti. Comentariile din paranteze sint ale mele.

Importanta Cartii  Zohar

Deoarece Israel [fiecare persoana cu dorinta „Israel,” „Isra” – direct, „El” – catre Creator] este destinata sa guste din Copacul Vietii, care este sfinta Carte Zohar [care corecteaza o persoana si reveleaza in ea, o lume eterna si perfecta], prin intermediul careia, ei se vor rascumpara [spiritual] de la exil [egoism si, deci de tainuirea Creatorului].

– Rabbi Shimon Bar-Yochai, Cartea Zohar, Portiunea Naso, Articol 90

Rascumpararea Israelului [de la egoism si de la simtirea in el a acestei lumi] si urcarea Israelului [in proprietatea de iubire pentru cel apropiat] depinde de studiul Zoharului si de internalitatea Torei [intelepciunea Cabalei].

– Baal HaSulam, “Introducere la Cartea Zohar,” Articolul 69

Este stiut ca studiul Zoharului este intr-adevar posibil [de a corecta si revela lumea superioara].  Stim ca studiul Zoharului creaza dorinta [de unitate, daruire, iubire, de fapt corectarea spargerii sufletelor], si cuvintele sacre [sanctitatea este daruire, proprietatea lui Bina] ale Zoharului evoca cu putere munca Creatorului [corectia].

– Rabbi Nachman of Braslev, Sichot HaRan [Convorbirile lui Rabbi Nachman], 108

Filed under: Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Dupa Prima Restrictie (Tzimtzum Aleph) si dupa decizia creaturii de a primi Lumina doar prin intermediul unui ecran egoist, incepem sa existam intr-o natura diferita a realitatii. Simpla lege a receptiei, in concordanta cu marimea dorintei, nu este singura lege care opereaza aici, modalitatea care era in Malchut al Infinitului, inaintea restrictiei.

Dupa restrictie, devine imposibil sa primim ceva intr-o dorinta deschisa. Aceasta lege actioneaza asupra noastra, si daca exista o dorinta de a primi placere in Malchut al Infinitului, Lumina nu poate straluci in ea, deoarece are nevoie sa treaca prin aceasta lege, prin aceasta conditie care este incorporata in natura.

Si nu este suficient sa facem o simpla restrictie. Intrebarea este, ce doresti sa obtii dupa restrictie? Pina la ce punct doresti sa devii in actiunile tale precum Creatorul, Sa daruiesti exact ca El, sa primesti Lumina, o mica placere numita „Lumina lui Hassadim (Compasiune)” care te implineste.

Aceasta Lumina a lui Hassadim contine deasemeni NRNHY, toate nivelele lui Bina, pina cind voi dobinditi un nivel in care toate dorintele voastre incep sa fie umplute cu Lumina lui Hassadim, deoarece intentia ta este sa fiti Hafetz Hesed: “Nu vreau nimic pentru mine! Primesc placere de la a fi precum Creatorul, si nu de la a primi ceva”.

Acesta este nivelul celui corect. El vede ca Creatorul nu primeste, asa incit nici el nu vrea sa primeasca ceva. Cu alte cuvinte, el priveste la actiunile Sale, nu la intentie. Creatorul nu primeste, si eu vreau doar taria de a opri dorinta pentru implinire.

Si apoi Lumina vine la mine si imi da o abilitate care imi permite sa nu primesc, raportat la cit de mult mi se da. Dar in momentul imediat urmator, mi se da o dorinta si mai mare de a primi placerea de Sus.

Lumina dezvolta aceasta dorinta in mine si eu voi dori sa primesc iar. Si iarasi cer: „Da-mi mie taria de a opri primirea” si taria imi este data mie. Si apoi ma umplu cu placerea numita “Hassadim,” si sint multumit fiind precum Creatorul, prin faptul ca nu primesc.

Si de fiecare data, dorinta mea goala de a primi placere, creste in mine in acest mod, dar in loc sa cer sa fiu umplut, trec peste asta si cer tarie  de a vrea sa fiu precum Creatorul. Vreau sa fiu multumit cu Hassadim, ca si GAR de Bina.

Atingerea GAR de Bina inseamna ca dobindesc dorinta de a darui. Acum sint Hafetz Hesed, am completat „pocainta din frica”. Ce inseamna „din frica”? Inseamna sa nu primesti ceva pentru tine,  si neprimind sa fii precum Creatorul.

Aceasta nu ma face sa fiu absolut egal cu Creatorul, ci ma face sa fiu similar in concordanta cu Kelim ale noastre (vase). El nu are dorinte de a primi, si eu le am, dar le-am corectat astfel incit sa nu ma mai preocupe. Am dobindit o asemenea tarie incit chiar si daca am un Kli infinit (dorinta) de a primi placere, este complet umplut cu Lumina lui Hassadim, si eu nu vreau nimic. De ce? Maretia Creatorului straluceste peste mine, eu vreau sa fiu exact ca El, si ma bucur sa fiu similar cu El.

Dupa aceasta, o noua dorinta goala imi este revelata. Pina atunci, eu nu inteleg ce este, ca si in cele patru faze ale Luminii Directe, atunci cind dupa ce ca nu primesc nimic in GAR al fazei Bet (a doua), incep sa inteleg: “Creatorul daruieste, El este Daruitorul, asa incit cum pot eu darui in actiunile mele, ca si El?”

Acum deasemeni, pe masura ce ma dezvolt de jos in sus, incep sa inteleg ca daca sint capabil sa primesc de dragul daruirii, eu voi deveni ca El. Acesta este scopul meu, si mijlocul pe care-l am la indemina, este de a primi de dragul daruirii.

Cum pot face acest lucru? Cer o tarie suplimentara de la Lumina, astfel incit aceasta sa ma corecteze, si sa ma faca apt de a primi in aceste Kelim astfel incit placerea pe care o simt sa fie complet de dragul daruirii. Simt aceasta placere, ma bucur de toate aromele sale, dupa cum este scris: „Gusta si vezi ca Creatorul este Bun”. Atrag din asta o enorma placere, si nimic din ce simt nu ma face sa fiu confuz. Sint sigur ca toata aceasta placere poate fi simtita doar cu conditia ca eu sa ii dau Lui, aceasta placere.

Atunci eu simt cit de mult I-am daruit si cit de mult se bucura El din aceasta cauza. Asta face ca sa-mi creasca Kelim chiar si mai mult, deoarece inteleg Cine este cel caruia eu ii aduc placere. Acum eu devin precum El, si chiar mai mare ca El deoarece Ii aduc placere !

Kelim ale mele se extind dincolo de limitele dorintei de a primi placere, ce a fost creata in mine de catre Creator. Excat cum cindva m-am conectat cu grupul, am devenit posesorul a sapte miliarde de scintei spirituale, si acum sint conectat cu Creatorul si am devenit posesorul unui enorm Kli, la fel de mare ca si al Creatorului catre Care eu daruiesc.

Eu percep Kli-l Lui, in care El primeste placere, ca si cum al fi al meu, deoarece eu l-am umplut. Va puteti imagina ce este asta? Aici pasim intr-o alta dimensiune. Dar este imposibil sa vorbim despre asta… Acesta este un proces treptat al dezvoltarii, cind fiecare moment aduce intelegerea a ceea ce urmeaza sa facem.
Din a 2-a parte a  Lectiei zlnice de Cabala 12/3/10, Zoharul

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Exista stadii care devin manifestate si continue doar la sfirsitul celor patru faze ale dezvoltarii creaturii, cind Lumina face ca Creatura sa simta rusine. Indata ce creatura atinge a patra faza (Behina Dalet), se gaseste pe sine la un nivel opus Creatorului, dar realizeaza asta intr-o maniera inversata: ea percepe acest contrast ca pe rusine. In acest mod, doua opozitii aflate la poli opusi, apar intr-un singur loc, si rusinea neutralizeaza intreaga placere a creaturii, prin negarea sinelui sau.

In final, creatura este gata sa se restrictioneze, atita timp cit i se lasa o singura solutie: „Trebuie sa devin precum Creatorul, in actiuni, indiferent de ce presupune asta din partea mea”, In fazele precedente, creatura deja a gustat atit din receptie cit si din daruire; deja s-a aflat in locul Creatorului, si si-a cistigat toate impresiile necesare. Acum urmeaza un singur scop, restrictionindu-se pe sine: pentru a deveni precum Creatorul.

Dupa ce a descins dincolo de voalurile lumilor, dupa spargerea vaselor si a tuturor fazelor anterioare ale dezvoltarii noastre, ne aflam acum inaintea actiunii de ascensiune inapoi catre Lumina. Generatia noastra este prima care incepe corectia.

Ca si inainte, acest proces combina opozitii directe: dorinta noastra egoista de a primi placere, si rusinea, nu ne lasa sa facem asta, in timp ce rudimentul de dorinta de a darui se trezeste in interiorul nostru. Dupa spargerea vaselor, fazele Luminii Directe, receptia si daruirea, devin parti din noi. Ca o consecinta, trebuie sa tinem aceste doua opozitii in interiorul nostru, si aceasta este partea cea mai dificila.

Aceasta deoarece pe de o parte, omul se dezvolta printr-o dorinta crescinda, si pe de alta parte, acest lucru il indeparteaza mai mult de Creator. De aceea, el are nevoie sa isi transforme dorinta cu o intentie de a darui. Prin intarirea intentiei sale, el va creste si se va apropia de Creator.

O tarie a omului este dorinta sa egoista, si o alta, este similaritatea lui cu Creatorul, puterea sa de daruire. Aceste doua forte opuse se manifesta in noi, si trebuie sa le combinam cu prorpiile noastre eforturi.
Din prima parte a Lectiei Zilnice de Cabala 12/13/10, Scrierile lui Rabash, “Virtutea celui Mic”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Guvernarea Superioara este extrem de complexa. Reshimot (inregistrarile spirituale, genele) se schimba constant. Totusi, noi nu simtim ca totul se schimba in interiorul nostru si nu in exterior. Nu sintem constienti de acest lucru; doar simtim lumea in continua schimbare si atitudinea ei diferita fata de noi.

Bineinteles ca, totul a fost setat pentru noi de catre Creator prin tot felul de acoperiri ale acestei lumi. Totusi, atribuim atitudinea variabila, altor oameni, sau Creatorului si citeodata noua insine; totul depinde de nivelul pe care se afla persoana. Daca o persoana raporteaza schimbarile doar la Creator, acesta este inceputul corectiei, asa dupa cum este scris: „Nu exista nimeni altcineva inafara de El” si „Cel Bun care face Bine”.

In orice caz, exista Lumini generale care lucreaza ca Lumina Inconjuratoare, si deasemeni sint Lumini particulare care provoaca Kelim (vasele sau dorintele), incurajindu-le sa se dezvolte. Daca nu avansam singuri, atunci Lumina vine catre noi sub forma nemiloasa, ca forta obstructionista (Gevurot, vitejie sau putere) care ne face sa avansam brutal. Totusi, trebuie sa intelegem ca noi insine provocam Lumina sa lucreze intr-o asemenea maniera.

Luminile vin intr-o forma constanta. Obiectivul lor permanent este ca noi sa beneficiem, sa ne aduca atributele la similaritatea cu Creatorul. Dupa toate astea, ele au emanat din Sursa stadiului nostru final, perfect, in lumea Infinitului.

Totusi, Kliul care se dezvolta in noi sub influenta Luminii, trece prin variate stadii de dezvoltare. Acesta este motivul pentru care noi simtim ca dezvoltarea este inceata, secventiala si ca exista o avansare rapida, ca un salt, aflata in concordanta cu Lumina sau impotriva acesteia, aparent fiind buna sau rea.

Din a 4-a parte a Lectiei zilnice de Cabala 9/12/10, “A Handmaid that is Heir to Her Mistress”

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie, Spiritualitate - Niciun comentariu→