Doar ultima faza patru (Behina Dalet) este considerata a fi un vas care primeste pentru ca poseda doua proprietati: “Poate” refuza implinirea, insa “intentioneaza” sa o primeasca. Daca gradul patru primeste implinirea inconstient asa cum face in faza unu, nu va putea alege liber. Insa, gradul patru alege sa primeasca.

Est o greseala comuna sa credem ca oricine din faza patru exista independent de ceilalti si ca tot ce a fost inainte a fost uitat. Insa, faza trei (Behina Gimel) este rezultatul fazei a doua si este chiar mai rafinata. Toate proprietatile fazei doi (Behina Bet) exista in faza trei si sunt adaugata acesteia fara ca ccea ce a fost in trecut sa fie sters. Din acest motiv, daca Behina Bet spune ca este libera si nu vrea sa primasca, aceasta proprietate, impreuna cu toate definitiile si intelegerile sale, exista in faza patru, Behina Dalet.

Inainte de a trece in faza patru, faza trei primeste toata intelepciunea, Hochma. Apoi, ca si cum si-ar neglija propria intelepciune; o respinge si doreste sa devina Zeir Anpin: sa aibe Lumina de Hassadim (Mila) impreuna cu iluminarea Hochma (Intelepciunea). Toate aceste definitii exista in faza trei la momentul in care se transforma in faza patru.

De aceea Behina Dalet poate alege sa primeasca sau nu, insa alege sa primeasca. Cu alte cuvinte, este definita de categoria “posibila” pentru ca ambele sunt posibile. Behina Dalet le poate face pe amandoua, si nu este un robot slab ca prima faza care primeste automat tot ceea ce  Keter ii da. Behina Dalet spune: “Voi primi pentru ca vreau.”

Cu alte cuvinte, nu este subiectul acestei impliniri; alege asta. Are libera alegere pentru a stabili daca primeste, si de aceea este numita “posibila.” In fond, este posibil sa scape fara a primi. Insa, nu, vrea sa primeasca, si face asta “in mod intentionat.”  Este absolut libera in alegerea starii sale.

Fiecare grad ulterior contine Lumina tuturor gradelor anterioare. Atunci cand se spune ca Lumina a disparut, asta insemna ca nu vrea sa o ia in considerare ca principala implinire. De exemplu, Bina spune ca nu vrea Lumina de Hochma, dar ea nu dispare niciunde. In fond, daca nu ar avea Lumina de Hochma, cum ar putea spune ca nu o vrea? Atunci, nu ar fi Bina. Este la fel cum unei femei ii place ca sotul sa stea langa ea si ii spune ca nu are nevoie de el. Asa este personalitatea feminina a Malchut.

Doar daca ai fi bogat ai avea dreptul sa spui ca nu vrei bogatiile tale si sa fii in stare de daruire pura, Hafetz Hesed. Altfel, daca nu ai nimic, ce ai putea ridica deasupra spre daruire? Nu poti fi drept daca nu ai un penny, insa vorbesti despre a imparti cu ceilalti ca si cum ai fi la fel de bogat ca Rothschild.

Mai intai, sa ajungi la gradul “Rothschild.” Primeste toata aceasta putere si forta, toti banii. Simte ce ai, nu ca un copil care nu intelege datoriile, ci dobandind intreaga putere in mainile tale care poate cumpara toate placerile din lumea asta, totul in afara de iubire.

Apoi, daruieste totul pentru iubire. Apoi, vom vedea cu adevarat ca ceea ce ai dorit a fost daruirea Hafetz Hesed. Nu va merge altfel.
Din partea 3 Lectia Zilnica de Cabala 9/1/2011, Studiul Celor Zece Sfere

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce anume ar trebui sa facem pentru a ne conecta cu dorintele oamenilor? Este indeajuns sa dorim?

Raspuns: Avem nevoie de actiuni practice pentru ca cel putin sa explicam fiecarei persoane de ce el sau ea se simt rau. Este similar cu felul in care ne purtam cu copiii mici. Daca un copil se raneste si plange, trebuie sa ii explicam in primul rand motivul pentru care acest lucru s-a intamplat astfel incat pe viitor sa stie sa se fereasca. Apoi trebuie sa ii explicam cum sa indrepte ce s-a intamplat si cum sa aiba succes in mod special datorita acestor greseli.

Acum intreaga lume se gaseste intr-o situatie speciala in care forta superioara devine revelata ei- conexiunea dintre noi toti. Intre timp, unmanitatea nu este pregatitat pentru asta; nu ii corespunde prin proprietatile sale. Prin urmare, reteaua care se extinde asupra noastra ne da sentimentul  spargerii, dezastrului, si criza, si ca nimic nu lucreaza pentru noi, nimic nu este clar; totul este in ceata, intr-o stare de confuzie.

Deci in primul rand, trebuie sa explicam unui copil mic pierdut de ce au loc toate acestea precum si intregul proces. Unii vor incepe sa inteleaga mai repede, altii mai tarziu. In general, acest lucru este numit recunoasterea raului, primul stadiu al corectiei. Unei persoane i se spune: Priveste, de aceea te simti rau!

Si acum haideti sa vedem ce trebuie sa facem pentru a ne simti bine. Daca ramaneti in starea prezenta si nu faceti nici un efort pentru a va aduce in corespondenta cu reteua care ne este revelata, nu veti ajunge la o viata buna.

Si aici metoada, intelepciunea Cabalei, iese la lumina, si explica persoanei motivele raului si cum poate fi acesta evitat.Noi incepem sa realizam treptat ca asta depinde de buna conectare dintre toti oamenii, sau asa numita garantie reciproca deoarece astfel ne aducem noi insine la corespondenta cu aceasta retea.

Cu cat ne vom potrivi mai bine, cu atat ne vom simti mai bine. Cel putin, de la o senzatie rea, vom ajunge treptat sa ne apropiem de o senzatie buna.

Si daca vom avansa chiar si mai mult, atunci, este posibil sa ne pregatim pentru revelarea acestei retele astfel incat sa mergem din succes in succes. Totul depinde de pregatirea noastra.

Din partea 1 ectia Zilnica de Cabala 8/30/2011, Shamati #110

Filed under: Garantia reciproca, Lectia zilnica, Miscarea Garantie reciproca, Munca interioara - Niciun comentariu→

Opinie (De la edge.org) Paul Steinhardt, Universitatea Princeton:

“Cred ca universul nostru nu este intamplator, dar nu pot dovedi asta.”

“Universul este guvernat de un set principal de legi care sunt la fel peste tot si aceste legi deriva dintr-o simpla terorie unificata.”

“Un univers simplu cere o explicatie simpla. De ce trebuie sa postulam un numar infinit de universuri cu tot felul de proprietati diferite doar pentru a explica unul singur?”

Carlo Rovelli, Fizician; Institutul Universitar din Franta & Universitatea din Mediterraneum; Autor al cartii , Gravitatea Cuantica:

“Sunt convins, dar nu pot dovedi ca timpul nu exista.”

“Sunt convins ca spatiul si timpul sunt ca suprafata apei: convenabile aproximari macroscopice, ecrane fragile dar iluzorii si ecrane insuficiente pe care mintea noastra le foloseste pentru a organiza realitatea.”

Lee Smolin, Fizician, Institutul Perimeter; Autorul cartii , Trei Drumuri catre Gravitatia Cuantica:

“ In cele din urma, de ce timp? Am fost de asemenea in imposibilitatea de a da un sens oricarora dintre propunerile de a face din timp un aspect fundamental prin care sa descriem natura. Deci cred in timp, in sensul cauzalitatii. Ma indoiesc insa ca “Big Bang” este inceputul timpului,cred cu tarie ca istoria noastra se intinde inapoi, inca dinainte de Big Bang.”

Daniel C. Dennett, Filozo, Universitatea Tufts; Autorul cartii , Libertatea Evolueaza:

“Cred, insa nimeni nu poate dovedi inca, faptul ca dobandirea limbajului uman (un limbaj oral sau prin semne) este o preconditie necesara pentru constiinta- in sensul puternic de a fi subiect, un Eu,  un “ceva este pentru ca ceva sa existe.” Rezulta ca animalele non-umane si copiii inainte de a vorbi, pot fi de asemenea senzitivi, alerti, reactionand la suferinta si durere, si competenti cognitiv in multe moduri remarcabile- inclusiv acelea care depasesc competenta adultului normal- nu sunt cu adevarat constienti (in sensul adevarat): nu exista un subiect organizat (inca) care sa fie cel care se bucura sau sufera, nu exista posesorul experientelor in contrast cu un simplu locus cerebral de efecte.”

Alun Anderson, Editor Sef, “New Scientist”:

“In mod ciudat, cred ca gandacii sunt constienti…cred ca multe alte animale simple sunt constiente, inclusiv multe insecte atractive cum ar fi albinele si fluturii.”

“Nu ma refer ca sunt constienti in fiecare miscare asa cum sunt oamenii; daca ar fi asa lumea ar fi un loc plicticos. Mai degraba lumea este plina de constiinte straine suprapuse.”

David Buss, Psiholog, Universitatea dib Texas, Austin; Autorul cartii , Evolutia Dorintei:

“Adevarata iubire. Am petrecut doua decenii din viata mea profesionala studiind uniunea oamenilor. In acest timp, m-am documentata asupra variatelor fenomene referitoare la ceea ce barbatii si femeile doresc in pereche pana la cele mai diabolice forme ale tradarii in sexualitatate.”

“ In timp ce iubirea este comuna, adevarata iubire este rara, si cred ca putini oameni sunt indeajuns de norocosi sa o experimenteze. Caile iubirii comune sunt bine cunoscute si semnele sale sunt bine intelese de multi- fascinatia atractiei,  ideatia obsesiva, amurgul sexualitatii, profundul sacrificiu de sine, si dorinta de a combina AND-ul. Insa adevarata iubire isi urmeaza drumul pe un teritoriu necunoscut. Nu cunoaste ingradiri, oprelisti, sau granite. Este dificil sa o definim, ea scapa masuratorilor moderne, si pare incalcita din

Filed under: Stiinta - Niciun comentariu→

Atunci cand o persoana ajunge la primul sau contact cu Creatorul la un anumit nivel, adica la revelarea a doua contrarii impreuna, ea imediat are nevoie de ajutorul celui de sus. “Legamantul circumciziei” este doar prima actiune a celui de sus asupra celui de mai jos.

Aceasta este Lumina care reveleaza forta superioara ca daruire si iubire, care este opusa dorintei egosite a creaturii care doreste sa o foloseasca. Insa in acelasi timp noi trebuie sa revelam un nou nivel de conexiune dintre noi, dobandit prin  ecran si Lumina Reflectata.

Este inca mult de munca in fata noastra, inainte de a ajunge la adeziune. Si toata aceasta este munca creaturii care evoca forta Luminii sa lucreze asupra sa, creand o multitudine de pasi marunti de corectie a diferitelor proprietati. Trebuie sa intelegem profund si corect ce anume cerem ca forta superioara sa faca cu noi. In fond, intregul sens al muncii noastre este sa revelam prin ea planul creatiei. Ceea ce experimentam ne ajuta sa ne familiarizam cu actuala forta superioara, asa cum este scris: “Va vom cunoaste prin actiunile voastre.”

Atunci cand trecem prin toate actiunile pe care El le-a pregatit pentru noi, noi revelam prin acestea gandul Sau, intentia,si planul creatiei. De aceea fiecare actiune este urmata de alta, mai complicata. Nu exista actiuni in lumea spirituala care sa va permita sa stati, sa va odihniti, si sa va bucurati de de roadele intregii munci, asa cum permitem dorintei noastre egoiste sa se odihneasca un pic dupa ce a ajuns la placere in aceasta lume. Nu exista pauze in lumea spirituala.

Acolo nu exista notiunea de timp pentru ca ne aflam continuu sub presiunea constant crescanda a fortei daruirii. Pot exista perioade de slabiciune si confuzie, insa este imposibil sa cazi de pe aceasta cale si sa te opresti din ceea ce este de facut.

De aceea nu exista timp. Tmpul este facut din alternarea inainte si inapoi, asemenea pendulului unui ceas care contorizeaza intreruperile: Se opreste si pluteste pentru a se legana inapoi. Asemenea pauze nu exista in lumea spirituala. Intregul proces spiritual consta in conectarea impreuna a Luminii si intunericului de catre noi. Nu exista coborari pentru ca toate “coborarile” au loc pentru a urca!

Si chiar si atunci cand ne simtim slabiti, nu este vina noastra, ci o conditie obligatorie de a revela o dorinta profunda. Priviti cate sentimente, plans, frica, si staruinta exista in Cartea Psalmilor Regelui David, toate acestea impreuna cu revelarea unei noi dorinte pe care el o percepe ca bucurie. In caz contrar, aceasta nu ar fi fost spirituala.

Din partea 1 Lectia Zilnica de Cabala 8/31/2011, Shamati #95

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Daca Creatorul este proprietatea mea interioara, atunci cui trebuie sa ii adresez rugaciunea mea?

Raspuns: Adresezi rugaciunea acelei proprietati perfecte la care vrei sa ajungi. A te ruga inseamna sa doresti sa obtii o anumita conexiune cu ceva de care vrei sa te apropii. O rugaciune este o dorinta, o nevoie de conexiune, dupa cum este spus: “Eu doresc!”

Conexiunea poate fi exterioara, adica de la distanta, sau poate fi mai aproape si mult mai interna in masura in care nu exista nici o diferenta intre noi. In orice caz aceasta este conexiunea. Nu exista nimic in realitatea voastra in afara de a fi mai aproape sau mai departe de ceva.Eu vreau sa ma indepartez de ceva rau si sa ma apropii de ceva bun in masura in care eu devin inclus in el sau el in mine.

Felul in care simtim conexiunea noastra depinde de gradele spirituale la care ne aflam. Daca simtim gradul superior, atunci este o conexiune mai mult interioara, unde AHP a celui superior exista in GE a celui inferior. Daca simtim gradul inferior, intram in partea sa interioara si actionam acolo.

Oricum, nu exista nimic altceva in afara de indepartare sau apropiere. Intreaga mea rugaciune si toate dorintele sunt despre asta: sa ma apropii de ceva sau sa ma indepartez de acest ceva.
Din partea 2 Lectia ilnica de Cabala 9/1/2011, Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: De ce este asociat egoismul cu “ dintii “ in munca spirituala, dupa cum este scris ca trebuie sa “ rupem dintii egoismului” ?

Raspuns: Avem 32 “ dinti” ( Lamed-Bet ), calitati fundamentale care “ macina “, insemnand ca exploreaza mancarea sau implinirea. Acest lucru se intampla dupa ce invatam despre ce fel de implinire putem si nu putem accepta, cantitatea pe care o putem accepta de dragul de a darui si forma sa. Acest lucru se intampla dupa evaluarea finala efectuata de catre “ buze “ ( una pe partea de jos, alta in partea de sus ) precum si limba in mijloc ( numita “ limba sfanta” ) care se afla in linia de mijloc.

Toata structura nostra reflecta distributia de forte care examineaza dorintele  si gandurile nostre. Aceasta determina forma omului in aceasta lume, forma imaginara.

Examinarea implinirii pe care o putem accepta de dragul de a darui este munca speciala a “dintilor“, care separa si mesteca dorinta de a primi placere deoarece ele se ciocnesc. Gura este situata in  mijloc intre inima si minte, ea examineaza si lucreaza cu gandurile care provin din creier si dorintele care vin de la inima. Si noi invatam prin relatia corecta dintre ele ceea ce putem accepta sub forma “ Luminii Interioare“ ca “arome“ (Taamin).

Inima contine dorinte care nu au fost inca evaluate in forma finala pentru corectie. Locul unde se intampla corectia este gura. Dar locul ei cel mai special este gatul situat deasupra corpului dar mai jos de cap, in locul de trecere de la unul la celalalt. Acesta este motivul pentru care gat ( Garon ) pare a fi cuvantul “Ger“ (cel care trece si se alatura Isra-El).

Este ca si cum intreaga diferenta dintre animal si om este continuta in gat, asa numitul nivel “ vorbitor “ care urmeaza celui mineral , vegetativ si animat. Este ca si cum  aceasta parte pe care o folosesc pentru a vorbi, gatul, ma separa de animal si ma face uman. Intreaga minte, clarificari, ganduri care provin din motiv, precum si dorintele venite de la inima ajung in cele din urma in gat, unde este concentrata intreaga esenta umana.

Gatul contine un mecanism special controlat de creier pe temeiul caruia noi efectuam clarificari, vorbim si in esenta cantam, exprimandu-ne astfel nivelul nostru uman. Tot ceea ce exista in inima noastra si in mintea noastra este exprimat prin vorbire, adica de “gat“. Unii ar putea gandi: De ce este el atat de special, considerandu-l pur si simplu un tub, cateva siruri de corzi si muschi ?

Dar nu este atat de simplu precum pare. Acest mecanism de exprimare trebuie sa inteleaga tot ceea ce exista in mintea si inima noastra si sa execute exprimandu-se prin aceasta. Este activat prin “zona celor cinci plamani“  de jos in sus, apoi atinge cele “cinci surse din gura“  ( limba, palat, gat, dintii si buzele ). Este un mecanism spiritual foarte complicat.

Din prima parte a Lectiei Zilnice de Cabala 9/1/2011,Shamati#101

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Conducând procesul spiritual, noi nici nu „impunem aranjamente” maselor nici nu dăm ordine nimănui.Noi doar transmitem cunoştinţe oamenilor.

Timp de câteva ore pe zi eu studiez rapoarte şi articole analitice despre evenimentele care au loc în intreaga lume azi. Nu iau totul ca sigur dar fac propriile mele analize şi îmi fac propriile păreri despre lucrul respectiv şi acestea fac baza după care acţionez.

Exact în aceeaşi manieră noi lăsăm şi oamenilor libertatea de opinie. Noi doar le transmitem lor metoda pe care Natura însăşi ne-o „impune” nouă. Această metodă este bazată pe cercetări ştiinţifice.

De exemplu, multe lucruri din ce citesc acum îmi sunt familiare din studiile mele despre legile sistemelor şi ciberneticii.Cibernetica este o ştiinţă despre sisteme şi despre reglarea lor în diferite diapazonuri: biologice, mecanice, naturale, ecologice etc. Numeroase formule descriu nivele clare de reglare: intrare , ieşire şi reglarea unei stări. Acestea se referă la lansarea unei rachete, mişcare în anumite condiţii, etc.

Să presupunem că un tren pleaca din punctul A şi trebuie să ajungă în B folosind cea mai mică cantitate de combustibil cu uzură minimă a mecanismelor, să meargă şi cu minim şi cu maxim de viteză la joncţiunea liniilor fără să apese pe frâne sau acceleraţie. Îndeplinirea optimă să zicem a douăzeci de condiţii similare ar fi una din problemele unei reglări corecte. În organismul nostru mii de parametri sunt în echilibru unul cu altul şi se adună într-o formulă unificată numită „viaţă” urmând acelaşi principiu.

Astfel, azi trebuie să explicăm tuturor oamenilor ce se va întâmpla dacă nu completăm formula garanţiei reciproce – ca urmare a ceea ce ni se dezvăluie azi. În realitate, vorbim despre Malhut corectată şi echilibrată cu Lumea Infinitului, dar suntem ghidaţi de momentul actual. Ignorând formula garanţiei reciproce vom suferi o pierdere, noi pur şi simplu trebuie să învăţăm să ne conformăm parametrilor ei.

De aceea, abordarea noastră este informarea. La fel ca studenţii sunt pregătiţi în universităţi astfel încât mai târziu ei să poată aplica în viaţă cunoştinţele primite, un om are nevoie să înveţe reciprocitatea în interrelaţionarea cu ceilalţi, şi el trebuie să se înveţe pe sine fără a primi pliante de la noi.

Astăzi practic nu mai există profesii care nu cer inteligenţă de la un om, fiindcă el nu este un animal. Pune-l să sape o groapă, dar chiar şi aici, în afară de muncă fizică îi trebuie şi cap.

De aceea, prin pregătirea oamenilor să interacţoneze corect, noi le prezentăm un câmp de acţiune pentru minte şi sentimente. Noi nu-i lăsăm la nivelul animal deoarece garanţia reciprocă îi leagă cu gradul uman. Umanul din interiorul meu mă învaţă cum să coexist cu ceilalţi, vorbim despre o dezvoltare interioară a simţurilor.

Nu este întâmplător că astăzi oamenii caută interconectarea, merg la demonstraţii şi cer justiţie socială şi unificare universală. Asta este ceea ce le lipseşte, iar noi le explicăm că acest lucru este dictat de Natură, şi în funcţie de asta, noi înşine trebuie să stabilim o conexiune între noi. Comunicarea mutuală, garanţia mutuală, este legea sistemului integral pe care noi îl reprezentăm.

Din partea a cincea a Lecţiei zilnice de Cabala 9/4/2011 „Naţiunea”

Filed under: Garantia reciproca, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Ceea ce economistii, politicienii, sociologii, si cercetatorii politici numesc “criza”, de fapt nu este. Criza reala soseste atunci cand o persoana trebuie sa gaseasca un raspuns sau va muri. Cabalistii au scris ca aceasta conditie va ava loc, si apoi va trebui sa revelam metoda unitatii si garantiei reciproce si sa o prezentam lumii.Acesta este destinul poporului lui Israel.

De aceea intreaga lume ii acuza pe Evrei pentru problemele lor. Trebuie sa explicam mai intai tuturor Evreilor ca tebuie sa ajungem la garantia reciproca, pentru ca fara ea nu putem rezolva nici o problema. Noi nu putem exista in nici o forma rationala; asta este posibil doar deasupra naturii, in garantie reciproca. Catre asta ne impinge situatia curenta, si oamenii incep sa simta asta.

Valurile de proteste, care nu s-au terminat inca, reprezinta reactia oamenilor la necesitatea de a face ceva cu ei insisi. Oamenii cer dreptate sociala, locuinte, salarii mai mari, diverse beneficii, insa in realitate nu este asa. Nu este o coincidenta ca seful comisiei schimbarii sociale scrie ca aceste cerereri contin dorinta unei compensari interioare insa nu bani. Unei persoane ii lipseste in interior ceva, si nu se plange de probleme materiale. La final, asa cum a concluzionat seful comisiei, oamenilor le lipseste iubirea si unitatea.

Si asta este adevarat. Observand legile naturii, vom vedea ca asta este ceea ce se cere de la noi. Criza prezenta este globala si integrala. Cu alte cuvinte, noi descoperim ca suntem conectati unul cu altul, depindem unul de altul, si suntem legati prin nenumarate legaturi tehnologice, vituale, comerciale, si altele, atat de puternice incat este imposibil sa le rupem. Interdependenta noastra a devenit totala.

Suntem contopiti unii cu altii, ne uram unii pe altii, ne simtim nesiguri si neajutorati in masa de sapte- miliarde de oameni, care cer unii de la altii, stabilesc creante, si arata cruzime. Nu exista sfarsit pentru asta. In fiecare moment, Natura, ne “forteaza” din ce in ce mai mult, si nu stim unde sa scapam de asta, asemeni unui cuplu casatorit in care partenerii se urasc, insa pentru moment nu pot divorta si se cearta intre patru pereti.

Iata cum ne simtim in realitate astazi. Cabalistii scriu ca aceasta este o stare minunata, ca nevoia de a gasi o solutie la problema se va manifesta in final in popor si in lume. In primul rand, va fi solutia economica, de care depinde viata noastra materiala. Natura incepe cu  elemente de baza si ne impinge catre unitate. Ca rezultat, va trebui sa ne unim doar pentru a ne salva, asa cum in cele mai vechi timpuri fiii lui Israel au trebuit sa fuga de foamete in Egipt. Literalmente, acelasi proces are loc in vremurile noastre.

Din Lectia 1,  Congresul Achziv 9/1/2011

Filed under: Garantia reciproca, Lectia zilnica, Miscarea Garantie reciproca - Niciun comentariu→

În Ştiri (De la France24.com) „Inundaţiile, seceta, şi super-furtunile, cauzate de schimbările climatice nu sunt numai gata sa distruga habitatelor umane, dar, de asemenea si sănătatea mintală, potrivit cercetatorilor australieni.

” ‘Experienţele recente arată ca evenimentele meteorologice extreme, de asemenea, prezintă un risc grav pentru sănătatea publică, inclusiv sănătatea mintală şi bunăstarea, cu un flux la consecinţe grave pentru economie şi societate în general. ”

„Până în prezent, cu toate acestea, puţine eforturi au fost făcute pentru a evalua impactul psihologic al evenimentelor meteorologice de schimbare climatica, care, în Australia au distrus comunităţi, ferme şi întreprinderi.

„În ţările mai sărace, cu capacitate mai mică de a absorbi astfel de şocuri, consecinţele asupra sănătăţii mintale sunt susceptibile de a fi chiar si mai mari, a avertizat raportul.

„Povara emergenta legata de impactul climei asupra sănătatii morale si mintale a comunitatii – doliu, depresie, tulburări de stress şi tragedia auto-vătămarii – este mare,”a remarcat Tony McMichael, un profesor de la Australian National University, în introducerea studiului.

„Statisticile din Australia au aratat rate mai mari ale abuzulului de droguri şi alcool, violenţei, despartirilor in familie şi suicidului după evenimentele meteorologice extreme, cu impact mai pronunţat în zonele rurale şi semi-rurale, potrivit raportului.

„Evidenta a indicat ca seceta si valurile de căldură au condus la rate de auto-vătămare şi suicid cu opt la sută mai mari” atunci când precipitatiile anuale au fost de cel puţin 300 milimetri sub medie, s-a spus.”

„Copiii, în special, sunt vulnerabili la anxietate şi boala post-traumatica, au remarcat.cercetatorii.

„Acest lucru se datorează nu numai expunerii directe la situatii de viata periculoase şi lipsei sprijinului familial şi comunitar, dar, de asemenea, „realitatii de a trai cu ameninţare pe termen lung, „a remarcat Ian Hickie, director al Brain and Mind Research Institute.

„Schimbările climatice vor face, de asemenea, conflicte deja stresante asupra utilizarii resurselor, în special a apei, chiar si mai volatile, a adăugat el.”

Comentariul meu: Dar, anume omul prin comportamentul său, lipsa lui de aspiraţie pentru a se echilibra cu natura, provoaca modificări in natură, instabilitate şi variabilitate. Şi apoi natura însăşi reactioneaza la aceste schimbări şi reculuri. Este pentru ca natura constă din următoarele părţi: minerala, vegetativa, animala, şi umana. Un om este cea mai inalta parte a naturii, nu din cauza corpului său animal, ci datorita dorinţei sale şi raţiunii.

De mii de ani, natura a dezvoltat dorinţele şi raţiunea in oameni. În timp ce dorinţele şi mintea au fost în continuă schimbare, natura nu a pus obstacole pentru noi. Dar, la sfârşitul secolului trecut, dezvoltarea individuală, în fiecare persoană a ajuns la capăt. De atunci, dorinţa şi mintea au început să se unească cu natura într-o reţea integrala. Lumea a devenit global şi integral conectata. Reţeaua dintre noi ne-a făcut interconectati.

Cu toate acestea, dorinţele şi mintea au rămas egoiste, şi, prin urmare, sunt opuse reţelei, precum şi în procesul de convergenţă, evocand o mai mare ură şi criza: egoistii nu pot funcţiona în reţeaua comună. Si pentru ca dorinta omului şi mintea sunt cele mai ridicate, fiind cei mai influenti în reteaua de conectare dintre toate părţile naturii, oamenii suferă mai mult decât altele şi de la toate celelalte niveluri.

Este timpul ca toată lumea sa traga o concluzie, deoarece natura ne va forţa oricum! Nu este mai bine sa ne schimbam natura noastra interioara: egoismul?

Filed under: Criza, globalizare - Niciun comentariu→

În lumea Infinitului, Lumina şi dorinţa se îmbina într-un întreg, fără nicio diferenţă între ele. Noi suntem incapabili sa înţelegem cum este posibil: Se amesteca atat de mult sau doar devin la fel? Cum pot aceste două calităţi diferite, receptia si daruirea, sa se îmbine într-una singura?

Se întâmplă pentru că una este mult mai puternică decât cealalta şi pune în umbră pe cealalta cu puterea sa atat de mult, incat cealalta devine absolut umbrita. Dar acest lucru nu este ceva ce noi numim a deveni un întreg. În momentul de faţă nu putem înţelege modul în care două opuse pot fuziona într-un întreg, dar rămân, totuşi, ca două contrarii.

Pentru mintea noastră raţională, una o anuleaza pe alta, pentru că această raţionalitate este foarte limitată şi nu este capabila de a combina două contrarii. Acest lucru dă naştere la întreaga complexitate a percepţiei, la capacitatea noastră de a înţelege lumea spirituală şi ascunderea ei fata de noi. Organele noastre actuale de percepţie nu capteaza realitatea spirituala, chiar dacă suntem în ea.

În scopul de a obţine independenţa şi libertatea de voinţă, trebuie să ieşim dintr-o stare spirituală şi să ne întoarcem înapoi la ea de la absenţa totală a acesteia. Precum Creatorul a creat creatura ca „existenţă din absenţa,” la fel ar trebui să venim la realitatea Lui „existenta” –din absenţă: sa atingem realitatea din absenţa acesteia.

Apoi, vom înţelege ce este creatura şi din asta, ce este Creatorul. Aşa cum se spune: „Cunoaste-L din acţiunile Sale.”

Prin urmare, lumea Infinitului este împărţită în două părţi: Lumina si vasul, care fuzionează şi rămân în unitate în ea. Coborarea lumilor din Lumea Infinitului în această lume înseamnă divergenţa şi separarea contrariilor care se îmbina într-un intreg acolo.

Cu cat mai jos coboara lumile, cu atat mai mult se separa contrariile, într-o forma ca de con, şi se apropie de lumea noastra,devenind doi poli complet separati. Şi acum suntem capabili sa le percepem – una separata de cealalta, înţelegand faptul că ele nu pot co-exista.

De aceea, adevărul şi credinţa, sau cunoaşterea şi credinţa, dorinta de a primi placere si dorinta de a darui, munca  pentru sine şi munca pentru celălalt, eu şi Creatorul, există separate în conştiinţa noastră. Se pare că adevărul Lumii Infinitului: „El şi Numele Lui sunt una” s-au separat în lumea noastră. Şi un vas comun, o dorinta, se împarte în mai multe părţi; oamenii devin opusi şi separati unul de altul.

Prin urmare, vedem că destinele noastre sunt complet diferite, iar noi nu înţelegem de ce unei persoane ii este dat un astfel de noroc, în timp ce alteia pedepse. Vedem că sunt momente bune si rele, urcari si coborari si inegalitatea dintre oameni. La urma urmelor, o persoană câştigă foarte mult şi uşor, dar alta munceste din  greu şi abia isi câştigă existenţa.

Unii sunt sănătosi, alţii sunt bolnavi. Unul a fost născut ca prinţ, iar celălalt a fost orfan şi lăsat pe stradă. Doar ni se pare că toată această „nedreptate” există, dar, în realitate, totul este aranjat absolut perfect.

De fapt, viziunea noastra imparte toata realitatea în incidente separate şi momente diferite. Prin urmare, unele părţi sunt separate de altele pentru noi, şi începem să atribuim fiecare stare persoanelor diferite, presupunând că una este binecuvântata, în timp ce cealalalta are ghinion.

Cu toate acestea, cauza acestui lucru este percepţia noastră distorsionată. Şi va rămâne astfel până când o vom corecta. Apoi, totul se va alătura într-un întreg, şi vom vedea o lume perfectă.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala 8/23/2011, Shamati  43

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→