Când ne ridicăm de jos în sus pe scara spirituală, ne reînnoim tot timpul. Deci, în ce mod este diferit „al doilea eu” de „primul eu” ? În care eu percep pe Creator, Creatorul meu, în toate aceste niveluri?

La nivelul precedent, eram sub influenţa forţelor particulare şi la fel, în noul nivel. Totuşi, diferenţa dintre niveluri este că, la nivelul anterior am avut „primul Creator” şi, la nivelul următor, am un „al doilea Creator”. Ascensiunea de la un nivel la altul este în percepţia Creatorului, şi nu doar când mă percep pe mine. Eu mă percep într-un mod mai primitiv, dacă mă ridic (acţionez) de jos în sus. Totuşi, în plus faţă de aceasta, percep Creatorul, Îl adaug în mine.

Cu alte cuvinte, „a doua creatură” este diferită de „prima creatură” în care adaugă Creatorul la sine, la esenţa sa şi devine un mare om, un Adam în raport cu starea lui anterioară, el devine mai mult, precum Creatorul.

Rezultă că, atingerea spirituală nu are legătură cu adăugarea de senzaţii şi intelect, ci este calitativă. Se formează noi Kelim care sunt reînnoite permanent şi aceasta reorganizează dorinţele. Uneori, structura Creatorului pătrunde mai profund, de fiecare dată, în creatură şi o organizează conform imaginii Sale. Din acest motiv, începem să gândim diferit, să simţim, să acceptăm alte decizii, vedem lumea diferit. Totul se schimbă în noi. Substanţa este, aparent, neschimbată deşi primeşte noi informaţii.

Aceasta este ascensiunea de jos în sus. Persoana este schimbată tot timpul, astfel că nimic din starea anterioară nu rămâne în ea, nici memoria. Rămâne numai dorinţa de plăcere, chiar dacă obţine o nouă complexitate, o nouă distribuire, structură şi organizare. La această substanţă este adăugată de fiecare dată structura Creatorului, adică proprietatea dăruirii şi a iubirii. Legătura între toate părţile provoacă schimbări şi influenţează structura în sine.

Putem să comparăm acest lucru cu un calculator, chiar dacă se reconstruieşte, nu schimbă prea mult în sine. Adăugăm un pic de memorie, viteză şi frecvenţă a ceasului, totuşi, se pare că materialul, maşina rămâne la fel, dar mai sofisticată, complexă, rapidă şi sensibilă. Din interior, aceşti zero şi unu alternează încă, deşi cu viteză mai ridicată decât înainte.

În aceşti zero şi unu, acţionează un nou program, o nouă conexiune care schimbă, complet, calitatea substanţei. Programul stabileşte şi conduce tot conţinutul. Maşina în sine, „metalul” nu este important, ce contează este programul care se execută în interior. Ascensiunea noastră de jos în sus implică un program mai sofisticat.

Din prima parte a Cursului zilnic de Cabala, 20.08.2013, Scrierile lui Baal HaSulam

Filed under: Lectia zilnica, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, ”Înțelepciunea Cabala și Filosofia”: Filosofiei îi place să se ocupe de Esența Lui și să demonstreze ce reguli nu sunt valabile pentru El. Totuși, Cabala nu are nimic de-a face cu ea, pentru că întrebarea este cum ar putea fi definit ceva ce nu poate fi atins și perceput?

Cabaliștii vorbesc mult despre iluminarea Lui în realitate, adică toate acele iluminări pe care ei le-au atins cu adevărat, la fel de valid ca ceva care poate fi tangibil.

Cabaliștii ajung la o Lumină abstractă atunci când este îmbrăcată în vase și se transformă dintr-o formă teoretică într-o structură tangibilă prin manifestarea ei în noi ca diferite caracteristici ale noastre.

Se spune că nu definim cu ajutorul unui nume sau al unui cuvânt ceva la care nu ajungem. La tot ceea ce ajungem, ajungem prin analiza acelui lucru în vasele noastre de primire. Ele sunt ochii noștri, vederea noastră, canalul prin care percepem lumea. Numai cu condiția să cunoaștem un anumit fenomen, îl putem explora până la nivelul imersiunii în el. Astfel, avansăm. Există un principiu fix: Te cunoaștem după faptele Tale. De aceea ne bazăm mereu pe percepția noastră din interiorul vaselor, al dorințelor. Reacțiile noastre interioare față de acestea reprezintă de fapt Lumina.

În mod asemănător, recunoaștem electricitatea nu prin esența ei, ci după efectele ei. Ceva curge prin cabluri și generează diverse fenomene. Tot ceea ce vedem sunt efecte. Baal HaSulam scrie despre asta în articolul Esența Înțelepciunii Cabala. Lucrurile autentice se găsesc chiar în realitatea materială care se înfățișează ochilor noștri, deși noi nu avem nici percepția nici imaginea esenței lor. Astfel de lucruri sunt electricitatea și magnetul, numite fluidum. Cu toate acestea, cine poate spune că aceste nume nu sunt reale, când noi cunoaștem acțiunile lor? Nu putem fi mai indiferenți față de faptul că nu avem percepția esenței subiectului însuși, adică al electricității în sine.

Întotdeauna explorăm consecințele diferitelor categorii esențiale, mai degrabă decât să avem de-a face cu categoriile însele. Nu am nici cea mai mică idee despre ce este de fapt subiectul la care mă uit, dar știu cum acționează.

Tot ceea ce fac este să-mi verific senzațiile și reacțiile: ceva îmi pare negru, alte lucruri par solide, unele sunt lungi, iar pe unele pot să le gust și să le miros. Realitatea este compusă din reacțiile mele interioare la impactul din exterior, mai mult decât din factorii care îl provoacă. De aceea, fenomenele pe care le diferențiem sunt de fapt efectele pe care externalitatea le provoacă în noi.

De ce filosofii refuză să accepte acest lucru? Răspunsul este că admițând ar fi obligați să devină cabaliști și să studieze Înțelepciunea Cabala pentru a explora spiritualitatea. Bunul simț arată că ei nu știu și nu înțeleg nimic și nu au nimic de spus. Într-adevăr, ce poate spune cineva care nu trăiește în spiritualitate și nici nu O simte în vasele sale, în dorințele sale?

Nu trebuie să abordăm Cabala cu o minte umană obișnuită; nu ne aflăm încă în dimensiunea descrisă de Cabala. Putem fantasma despre ce se află în interiorul Pământului și putem să ne imaginăm viața pe alte planete din moment ce aceste lucruri se leagă într-un fel de senzațiile noastre. Totuși, ele nu au nimic în comun cu spiritualitatea. Mai mult, nu avem nicio legătură cu domeniul spiritual: Realitatea noastră materială așa cum o vedem este desprinsă complet de imaginea care este creată în mintea noastră. Cum putem avea o părere despre ceva cu care nu avem niciun fel de contact?

Acesta este unul dintre motivele pentru care Înțelepciunea Cabala a fost ascunsă umanității de-a lungul mileniilor. Cabaliștilor le era teamă de nesăbuiți care aveau doar tendința de a filosofa pe subiecte care sunt legate de Cabala.

Acest lucru se aplică și filosofilor care au apreciat Cabala, ca Reichlin, Geothe, Pico Della Mirandola și alții. Nici măcar aceștia nu au înțeles ceva din marea înțelepciune și nici nu au fost în stare să conștientizeze că cunoașterea generală universală care este dincolo de disciplinele tradiționale își are originea în Cabala. Ceea ce susțineau ei nu este altceva decât filosofare. Unii filosofi abordează Cabala dintr-un unghi de analiză critică care se bazează pe o abordare subiectivă, alții îi recunosc importanța, deși nici unii nici alții nu o înțeleg. Poziției lor le lipsește raționalismul de care este nevoie foarte mult. Fără îndoială, adevărul va fi revelat curând; suntem foarte aproape de acest lucru.

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Baal HaSulam , „Cornul lui Mesia ” : Să știți că asta este ceea ce înseamnă că copiii lui Israel sunt răscumpărati numai după ce înțelepciunea ascunsă este dezvăluită într-o mare măsură , după cum este scris în Zohar , „Cu aceasta compozitie, copiii lui Israel sunt răscumpărați din exil”

În evaluarea mea, suntem într- o generație care stă în pragul răscumpărării, dacă doar știm cum să răspândim înțelepciunea celor ascunse, maselor . Ni se cere să dezvăluim înțelepciunea secretă publicului . Dar ce va rămâne din mister, dacă îl dezvăluim? Problema este că în această etapă orbim cu oamenii despre o bună interconectarea, bazată pe principiul iubirii celuilalt ca pe tine însuţi, despre unitatea de dragul corectării umanității .

Prin numeroase fenomene suplimentare care se adaugă la dezvoltarea istorică evolutivă, vasele noastre , dorințele , sunt pregătite pentru momentul în care există generația care este capabilă să aducă intenția în viața sa și existenţa pe Pamant, nu pentru că a fost plasată în această „celulă „, în acest ” hambar „, în acest ” coteţ”, ci pentru că oamenii vor să știe de ce și în ce scop a avut loc această situație și ce stare sunt destinaţi să atingă. Trăim în această generație. Criza, disperarea  și alte lucruri negative ale zilei sunt semne ale schimbărilor despre care Baal HaSulam scrie . Condițiile necesare sunt deja stabilite de sus , dar trebuie să ne terminăm treaba de jos . Doar posibilitatea de răscumpărare vine de sus , iar restul depinde de noi .

Am acceptat că există o condiție prealabilă pentru răscumpărare – ca toate natiunile lumii să recunoască legea lui Israel .
Ca urmare , întreaga noastră dorință de a primi , revelată de acest moment , va ajunge la punctul în care înțelegem că trebuie să fie schimbată . Și chiar dacă suntem incapabili de acest lucru , chiar dacă puterea egoistă a lui” Faraon ” domină peste noi , în același timp, este clar : Trebuie să ne ridicăm deasupra ei . Înțelegem că într-o zi vom realiza corecția universală și , în avans, suntem de acord cu această stare viitoare și dorim ca ea să vină , deși nu am ieşit  încă de sub puterea egoismului .

Această cunoaștere , această conștientizare , această cerință , înseamnă că Faraon , de asemenea, știe , înțelege și este de acord că părţile lui au mers în intenția altruistă . El este dispus să se sacrifice pentru a da drumul unei părţi din el , astfel încât să fie corectată și să vină la dăruire, deconectându-se de intențiile egoiste . Asta este eliberare .

Din partea a 4-a a Lectiei zilnice de Cabala 23/08/13 , Scrierile lui Baal HaSulam

Filed under: Fara categorie - Niciun comentariu→

Întrebare : Termenul „grupuri de zece ” nu poate fi înțeles de către grupul meu , iar noi nu vorbim despre asta . Există un fel de acord colectiv că grupul de zece și grupul sunt două lucruri diferite și că grupul de zece aparține mai mult diseminării . Dar atunci când discutăm despre diseminare, nimeni nu vorbește despre grupurile de zece . De ce se întâmplă acest lucru ?

Răspuns : În general nu știu ce diferenţă este între grupul de zece și grup.

Un grup de zece este o colecție de oameni care se pot conecta și apoi separa.
Un grup , cu toate acestea , este mai organizat , fix  și conectează oameni . Se creează anumite condiții în jurul lui : are o structură , un anumit tip de muncă , un grup este mult mai stabil, solid  și versatil .

Un grup de zece poate fi organizat spontan , în scopul de a clarifica o anumită problemă , de exemplu . Dacă zece prieteni care nu se grăbesc să ajungă acum la muncă, vin împreună , ei formează un grup de zece .

Eu cred că grupurile de zece nu ar trebui să fie fixe. Diferiți membri din grupul meu , din grupul global , dintr-un alt grup pot fi membri ai grupului meu de zece . În această dimineață poate fi într-un fel și seara poate fi diferit , etc.  Acest lucru înseamnă că grupul de zece este o metodă de a veni împreună , în scopul de a urca , pentru a rezolva o problemă specifică , pentru a ne ruga  și a forma o intenție . Când oamenii sunt pe cale de a ieși pentru a efectua o anumită activitate, se adună , iar această adunare poate fi , de asemenea, numită un grup de zece.

Un grup de zece este numit Minyan în ebraică , și reprezintă o Sfira . Se obișnuiește să se roage doar într-un Minyan, ( într- un grup de zece persoane ) .

Acest lucru înseamnă că , în scopul de a ne întoarce către Creator , trebuie să fim cel puțin zece persoane . Când grupul este mai mic decât atât , rugăciunea nu este acceptată , deoarece o persoană nu poate ridica dorința sa egoistă personală către Creator. Când se anulează , în scopul de a se conecta cu alții, iar ei fac același lucru cu privire la el , o dorință colectivă este creată între ei , o intenţie comună .

Să presupunem că un cerc este format din zece oameni . În acest cerc toţi zece , prin anularea lor unii faţă de ceilalţi , se creează o dorință comună numită ” o sferă de zmeură . ”

Un astfel de grup de zece are un atribut special , deoarece nivelurile spirituale sunt într- o relație identică între ele , iar grupul de zece de pe primul nivel este egal cu 1 la nivelul următor . Deci, în scopul de a urca de la un nivel la altul , trebuie să stabilim o astfel de conexiune încât toţi cei zece oameni vor fi ca unul . Aceasta este întreaga idee a muncii spirituale . Deci, un grup de zece este numit Minyan care rezultă din cuvântul ebraic, însemnând numerotat .

Deci, diferența dintre grupul de zece și grup este foarte clară . Un grup de zece este o colecție spontană de oameni care au o dorință specială de a se conecta și de a se îndepărta de ego-ul lor.

Ego-ul îi aruncă pe fiecare dintre ei înapoi și apoi se conectează intern împotriva lui , dorind să se unească.  Acest lucru înseamnă că ” sfera de zmeură ” este suma eforturilor de a se conecta ( Σ ) .
Se pare că fiecare simte că este într-un cerc în grupul de zece , detașat de la el însuși și conectat cu ceilalți . Psihologic m-am ridicat , am zburat , am ieșit din mine însumi, dar , de fapt, n-am ieșit in vreun spațiu și n-am zburat undeva meditând . Sunt împreună cu ceilalți într-un volum special al eforturilor colective și al aspirațiilor noastre comune .

În această stare este creată dorinţa pentru Creator . Eforturile noastre interioare colective (următorul cerc ) nu sunt doar eforturi , ci MAN, o rugăciune către Creator .

Din lecţia zilnică de Cabala 25/08/13 , Întrebări și răspunsuri cu Dr. Laitman

Filed under: Grupul de zece, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→