4. Averea

„Marele Preot trebuie să fie mai stabil financiar decât alți Coheni.” („Să fie acolo Lumină”, „Leviticul”, „Emor”)

Corectându-ne vasele (Kelim) și primind Lumina de Hohma înseamnă că suntem „bogați”.

Banii (Kesef – derivă de la cuvântul Kisuf/acoperire) indică un ecran (Masah). Cohenii folosesc banii pentru satisfacerea nevoilor altor oameni, pentru a-i ajuta să se conecteze cu ei.

Financiar, Marele Preot trebuie „să stea” mult mai bine decât ceilalți Coheni adică, el trebuie să aibă un „ecran” mare (Kisuf/acoperire – Kesef/bani) așa că, el folosește banii ca pe „o umbrelă de siguranță” pentru a-și acoperi poporul. Marele Preot are o putere ce poate absorbi toate dorințele, calitățile și speranțele poporului său, să le facă mai demne, să le aducă la următorul nivel spiritual și să le orienteze corect spre Lumina Superioară, astfel ca acestea să le aducă mai târziu beneficii, nu durere.

Fiecare nivel următor include toate etapele precedente. Etapele de mai jos sunt asemănătoare punctelor corespunzătoare etapei următoare. De aceea, un Cohen trebuie să aibă un ecran care să le acopere pe toate.

Din KabTv „Secretele Cărții Eterne” 14/05/2014

Filed under: Criza, globalizare - Niciun comentariu→

„3. Putere fizică (vigoare).

Exercitarea muncii în Templu cere o mulțime de eforturi. De exemplu: în cea mai grea zi, de Iom Kipur (Ziua Ispășirii), Ziua Judecății, Cohenii trebuie să postească.

Aaron era incredibil de puternic. În timpul inițierii Leviților, Aaron a ridicat pe fiecare din ei și i-a scuturat înainte și înapoi, în sus și în jos.

Într-o zi a ridicat 20.000 de oameni. Vigoarea lui Aaron a fost excepțională. Toți Cohenii erau cunoscuți pentru puterea lor.” („Să fie acolo Lumină”, „Leviticul”, „Emor”)

„Ridicarea Leviților” înseamnă să ridici o dorință la nivelul ei următor, să dai dorinței linia din dreapta și din stânga și apoi să o pui jos astfel ca ea să-și dea seama cum să urce treptele pe cont propriu.

Bina Superioară, simbolizată prin Coheni (preoți), are o calitate foarte interesantă care stă foarte adânc în proprietatea de dăruire, astfel încât nimeni nu știe să se ridice la ea, nu știe cum să se apropie. Este ca și cum o mână de Sus îl prinde și îl ridică la nivelul ei.

Este exact ceea ce Cohenii trebuie să facă de Iom Kipur fiindcă, în acel timp, toate cele cinci dorințe sunt deja „respinse” și oamenii devin „goliți” adică, gata să se predea la tot ceea ce este esențial pentru ei.

Ca și cum oamenii sunt gata „să moară” adică, autocorectarea este completă la o anumită fază simbolizată de hainele albe pe care Cohenii trebuie să le îmbrace de Ziua Ispășirii (Iom Kipur). În acest caz, partea superioară nu poate face nimic cu cea de jos care s-a anulat.

Pentru Leviți, Cohen este treapta superioară. El îi ridică. Ei fuzionează cu Cohen prin anulare. După ce au trecut prin această stare, ei se întorc și acum, în mod independent, ei cer forței dăruirii și iubirii să-i ridice înapoi la nivelul de la care au coborât din cauza egoismului care s-a întors la ei după ce s-a terminat Iom Kipur.

Întrebare: cine este Levit?

Răspuns: Levit personifică o legătură a conexiunii cu poporul, partea de jos a Binei. Prin ei, Cohenii sunt în contact cu Israel.

Un Cohen este treapta Guvernării Superioare conectată la Creator; în timp ce Leviții sunt „amestecați” de asemnenea și cu Cohenii și cu poporul lui Israel.

Din KabTv „Misterele Cărții Eterne” 14/05/ 2014

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

„Pentru a deveni Mare Preot, un Cohen trebuie să aibă cinci calități:

Ce calități trebuie să aibă un Cohen pentru a îndeplini îndatoririrle de Prim Preot?

1. Înțelepciunea este prima și cea mai importantă calitate.

Prin efectuarea serviciilor din Templu Primul Preot reprezintă întreaga națiune. Pentru acest scop el trebuie să fie Cel Mare în Tora” („Să fie acolo Lumină”, „Leviticul”, „Emor”)

A fi „Cel Mare în Tora” înseamnă să folosească Lumina Superioară pentru corectarea egoismului. Când cineva primește Lumina de Hohma (Lumina Înțelepciunii) nu pentru sine, ci de dragul celorlalte suflete, acela este numit „înțelept”.

2. „Aspect plăcut.

Chiar dacă aspectele exterioare nu sunt calități semnificative, din respect însă pentru Creator și Templu s-a cerut ca Primul Preot să arate bine.” („Să fie acolo Lumină”, „Leviticul”, „Emor”)

„A arăta bine” înseamnă că proprietățile exterioare ale cuiva sunt direcționate spre beneficiul celorlalți.

Din punct de vedere spiritual, un om este considerat „frumos” când iluminează cu Lumina. Nu este o chestiune de trup, ci sunt proprietăți de o reală importanță. Cabala descrie proprietățile dorințelor atât corupte cât și corectate și gradul corectării lor.

Din KabTv „Misterele Cărții Eterne” 20/05/2014

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate - Un comentariu →