Monthly Archives: octombrie 2019

Înțelesul cărților cabalistice, partea 7

Trei limitări în studiul Cabalei

Comentariu:  Baal HaSulam scrie că, pentru a începe să studiezi comentariile sale despre Cartea Zohar sau Cartea Zohar în sine, trebuie să vă familiarizați mai întâi cu cele patru prefețe scrise de el: „Introducere în știința Cabalei”, „Prefață la Comentariul Sulam ”, „ Introducere la Cartea Zohar” și „Prefață la Cartea Zohar. “

Răspuns:  Da. Este imposibil să te apropii de citirea Cartii Zohar fără un studiu serios al acestor patru prefețe.

Întrebare: În plus, Baal HaSulam scrie că, înainte de a continua studiul Cartii Zohar, trebuie limpezite trei limitări, care nu pot fi încălcate. În atingerea spirituală, există patru categorii care se numesc: materie, formă îmbrăcată în materie, formă abstractă și esență. Cartea Zohar nu tratează concepte precum esență și forma abstractă. Ce este această limitare?

Răspuns: Este absolut imposibil să ne descurcăm cu esența, deoarece este mai presus de natura noastră.

Nu putem trata forma abstractă, deoarece nu este o știință.

Ne ocupăm doar de materie, care ia o anumită formă.

De exemplu, studiem egoismul, care poate dobândi anumite forme egoiste sau anti-egoiste, altruiste. Putem lua aceste forme și le putem examina, deoarece noi, înșine suntem materia care preia aceste forme.

Este imposibil să explorați ceva în afara voastră, în special o astfel de substanță precum Creatorul. Numai dacă El apare ca o persoană și se manifestă sub forma unor calități: iubire, dăruire.

Întrebare:  A doua limitare – Baal HaSulam spune că în Cartea Zohar sunt avute în vedere doar lumile Beria, Yetzira și Assiya, adică ascunderea forței superioare faţă de creație. De ce?

Răspuns:  Putem să cercetăm doar ce se manifestă în materie, iar ceea ce este deasupra ei, formele abstracte, forțele abstracte neîmbrăcate în materie, nu le putem discuta pentru că sunt absolut nedovedite și nerealiste.

Întrebare:  Deci, există cinci lumi și Baal HaSulam vorbește doar despre trei lumi?

Răspuns:  Da. El vorbește doar despre acele lumi în care existăm: Beria, Yetzira și Assiya.

Întrebare:  A treia limitare – în fiecare dintre lumile BYA, există trei categorii: zece Sefirot, sufletele oamenilor și restul realității. Cartea Zohar explică fenomene asociate doar cu oamenii. Ce inseamna asta?

Răspuns:  Ar trebui să ne interesăm doar de ceea ce ne privește și de ceea ce este îmbrăcat în noi și putem explora acest lucru prin înțelegerea noastră practică.

Trebuie să vedem limitările foarte clar. Un pas spre stânga, un pas spre dreapta, dincolo de limitele dorinței noastre, care ia diverse forme, ne transformă în filozofi și psihologi, dar nu în oameni de știință. Cabala este o știință pur practică.

Din KabTV  “Fundamentele Cabalei,” 12/18/18

Înțelesul cărților cabaliste, partea 6

Motivele apariției Cărții Zohar

Întrebare: Carea Zohar este un comentariu la Tora. De ce a trebuit să fie scrisă?

Răspuns: S-au schimbat circumstanțele.

Au existat etape în care grupuri de cabaliști au căzut din stara de obținere în care se aflau, adică o ascensiune treptată de la începutul Creației egoismului, până la dezvoltarea sa relativ completă, ca în timpul celui de-al doilea Templu.

Cartea Zohar a fost scrisă în secolul al II-lea e.n., într-o fază în care avusese deja loc o cădere. Nu exista niciun grup, nicio nație, nu exista nimic numit sfințenie, adică un sentiment cel puțin relativ de unitate. Totul a fost distrus, zdrobit, separat. Prin urmare, a fost necesară o tehnică pentru a încununa această perioadă întunecată de suferință, numită exil și care ar trebui să se încheie prin corectare.

Cartea Zohar este destinată perioadei de separare, de la scrierea sa și până în zilele noastre, într-un exil de două mii de ani, astfel încât, odată cu timpul nostru, să începem să punem în aplicare ceea ce este scris în ea, adică să ne corectăm.

În generația noastră am fost răsplătiți cu Comentariul Scării la Cartea Zohar. De aceea, putem dezvălui Cabala și să începem să înțelegem ce mare cabalist a fost Rabi Șimon, împreună cu discipolii săi, în urmă cu 2000 de ani.

Întrebare: Vrei să spui că fără Comentariul scris de ultimul cabalist al secolului 20, Baal HaSulam (Yehuda Așlag) este imposibil să înțelegi Zohar?

Răspuns: Imposibil. De aceea a apărut.

Din KabTv „Fundamentele Cabalei” 18/12/18

 

 

Cabala și credințele, partea 6

Sacrificiul – Venind mai aproape de Creator

Întrebare:  În toate credințele se practică conceptul de obţinere a puterilor superioare prin sacrificiu. Ce se întâmplă în Cabala?

Răspuns:  Cabala are, de asemenea, un astfel de concept numit „sacrificiu”.

Dar aici se înțelege că o persoană își sacrifică egoismul, nu vrea să-l folosească și nu vrea ca egoismul său să-l conducă. Vrea să renunțe la el, să-l schimbe pentru altruism și dăruire..

„Sacrificiul” în ebraică este „Kurban”, care provine de la cuvântul „Karov” (apropierea). O persoană dorește să-și corecteze egoismul și, bazându-se pe aceasta, să se apropie mai mult de Creator. Aceasta este jertfa.

Întrebare:  Adică tot ceea ce este scris în Tora despre donații către Templu implică exact acest lucru?

Răspuns:  Doar asta. Donațiile sunt practic ceea ce au făcut în Templu, deoarece Templul este un loc de contact între om și Creator.

Întrebare:  Oamenii veneau acolo să se unească între ei?

Răspuns:  Puteți veni la Templu fizic, dar nu înseamnă nimic. Un om apare într-un loc din inima sa, unde și-ar putea sacrifica egoismul – „să-l măcelărească”, să-l jertfească, pentru a se apropia de Creator cu un sentiment de altruism absolut, iubire, dăruire și conexiune.

Întrebare:  Deci, aceasta nu are nicio legătură cu faptul că erau sacrificate animale în Templu?

Răspuns:  Nu. Aceasta toate sunt o alegorie, cum ar fi rădăcina și ramura, cauza și efectul, nimic mai mult. Deci, puteți ucide câte animale doriți și nu va face nicio diferență.

Întrebare:  Deci, marele preot își sacrifica egoismul pentru a se apropia de ceilalți oameni?

Răspuns:  El era cea mai corectată persoană, dintre toți oamenii.

Întrebare:  Împreună cu munca interioară, el a luat un miel, l-a tăiat și l-au mâncat?

Răspuns:  Da. Au efectuat toate acțiunile în același timp, pornind de la cele mai spirituale, cele mai înalte acțiuni, până la cele mai mici, materiale – împreună și în aceeași intenție.

Din KabTV „Bazele Cabalei” 2/17/18

Cărămizile conexiunii

Întrebare: Ce sunt cărămizile din care este construit Templul (Kli/vas)?

Răspuns: Ele sunt toate obstacolele care sunt revelate în noi, toate respingerile, înstrăinările și refuzul de a ne apropia între noi, pe care le depășim cerând opusul, adică să fim uniți.

Orice conexiune dintre noi deasupra oricăror respingeri este încă o cărămidă pe care o adaugi la Templu, locul unde Creatorul va fi revelat. Doar numără cât de multe cărămizi poți așeza într-o ora și vei vedea că poți adaugă mai multe în fiecare minut. Chiar mai rapid.

Din Congresul Mondial de Cabala din Moldova 9/5/19, lecția 0

De ce unele suflete sunt norocoase și altele nu?

Întrebare de pe Facebook: Ce au făcut sufletele pentru a se naște precum copiii și nepoții tăi? De ce unii sunt norocoși și alții nu?

Răspuns: Te asigur că nu este un mare cadou să fii copilul și nepotul meu. Ei poartă o anumită greutate a vieții mele. De fapt, viața lor este diferită, dar nu este în niciun fel mai ușor sau mai bine.

Ei nu sunt în niciun fel mai norocoși cu sufletele lor decât alții. Ei au mai multe oportunități să se corecteze, însă în același timp ei primesc o adăugare masivă în plus de egoism.

Fiul meu trăiește în Canada. El este un editor. Fiica mea mai învârstă este un doctor în științele biologice, o persoană faimoasă în lume, care visează să înfrângă cancerul la glandele femeilor. A doua mea fiică este filozof, a terminat facultatea de filozofie (Cabala) și lucrează în organizația noastră. Dacă ei sunt fericiți sau nu, norocoși sau nu, nu știu.

Adevărul este că, în toate cazurile din lume, o persoană are tot ceea ce are el sau ea nevoie pentru a obține o stare spirituală absolut completă. Prin urmare, nimeni nu se poate plânge. Și, chiar și cea mai măruntă, cea mai de jos, cea mai săracă persoana și cu cea mai îngustă minte, dacă vede ce condiții i-au fost date lui sau ei de Sus, va ajunge să înțeleagă că aceste condiții, indiferent cât de incredibil ar putea să ni se pară nouă, sunt cele mai potrivite pentru obținerea perfecțiunii lui sau ei.

Începutul unei munci spirituale serioase

Este spus de cabaliști că „nu există nimic în afară de El”. Iar noi trebuie să descoperim asta pentru a obține, în conexiunea unii cu alții, o singură sursă – un singur Creator.

În măsura în care ne conectăm, fiind foarte diferiți și foarte departe unul de celălalt, începem să creăm o nouă calitate, un sentiment de unitate în noi, înșine, obținut dintr-o combinație de contrarii. Fără a ne distruge dorințele egoiste (este imposibil să le distrugem), fără a le elimina, încercăm să creăm un singur întreg din tot ceea ce este în noi.

De obicei, înainte de a veni la o Convenție, ne gândim că ne vom aduna împreună și vom începe să investim toată forța noastră în conexiune, în anularea noastră. Cu toate acestea, când ajungem acolo, se dovedește brusc că gândurile și dorințele noastre nu sunt aceleași ca înainte și că deja ne dorim altceva.

Acesta este începutul muncii serioase asupra noastră. Începem să primim tot felul de tulburări și acestea ar trebui să ne avertizeze să creăm o conexiune deasupra lor.

Dar nu încercăm să dezvăluim noi tulburări, ci pur și simplu încercăm să ne conectăm și, pe măsură ce facem acest lucru, dezvăluim tot mai multe tulburări. Aceasta ne oferă oportunitatea de a ne ridica deasupra lor și de a crea o dorință unică, un singur sistem.

Din Convenția din Moldova, Lecția 0, 5/09/19

Ce înseamnă să simți prietenii?

Întrebare: Ce înseamnă să simți prietenii?

Răspuns: Înseamnă că îmi pasă constant de conexiunea cu ei. Când aspir la asta, atunci îi simt în aspirația mea: la ce ar trebui să mă conectez, la ce ar trebui să fiu în adeziune cu ei, la ce ar trebui să aparțin.

Prin urmare, nu mă mai simt pe mine, însumi, ci aspirația mea pentru ei, dorința de a-i simți. Este o mișcare internă a simțurilor.

Întrebare:  Ar trebui să simt aspirația unui prieten?

Răspuns:  Trebuie să simțiți dorința de a vă conecta cu un prieten.

Din Conventia Mondiala de Cabala din Moldova 9/5/19, Lecția 0

Să ridicăm punctul din inimă

Rabash, „TANTA [Taamim, Nekudot, Tagin, Otiot]”: Taamim [arome] înseamnă că cel care vrea să guste un gust bun în viață, ar trebui să acorde atenție punctului său din inimă.

Fiecare persoană are un punct în inimă, cu excepția faptului că nu strălucește. Mai degrabă, este ca un punct negru. Punctul din inimă este un discernământ al Nefesh [sufletului] Kedusha [sfințenie], a cărui natură este un vas al dăruirii.

Cu toate acestea, el se află într-o stare de Shechina [Divinitatea] în praf, ceea ce înseamnă că o persoană îl consideră nimic. În schimb, pentru el are aceeaşi importantă ca praful. Aceasta se numește Nekudot [puncte].

Punctul din inimă este într-adevăr ca praful, ca ceva destul de nesemnificativ, chiar opus oricărei importanțe. Cu toate acestea, există în mod necesar în fiecare dintre noi și de la el ne putem construi sufletul. Se datorează faptului că sufletul este calitatea dăruirii din noi.

Punctul din inimă se aprinde în toată lumea și ne împinge spre ceva. Arată unei persoane neînsemnătatea stării sale, a problemelor, lipsa de valoare și goliciunea. El conduce întreaga lume. Trebuie să îl analizăm și să începem să îl ridicăm, adică să înțelegem că în calitatea egoistă a primirii nu vom fi incapabili să ne împlinim, în niciun fel. Lumea va fi distrusă continuu și nu vom putea face nimic în acest sens.

Singurul lucru pe care îl putem face este să începem să acordăm importanță punctului din inimă. Pare negru în percepția noastră, pentru că nu vrem să fim în calitatea dăruirii. Rezistăm și nu vrem să înțelegem ce este asta, de fapt.

Acest punct este dorința pentru spiritualitate, dorința de unitate, dorința de a dărui. Cu toate acestea, nu avem în noi nicio dorință de a dărui. Prin urmare, strălucește cu lumină neagră, oferindu-ne un sentiment de întuneric în viața noastră. Acest sentiment împinge o persoană să caute împlinirea, să caute sensul vieţii, din suferință, lipsă de importanţă și goliciune.

Însă, de îndată ce vom începe să îl dezvoltăm, vom simți că are o importanță primordială, deoarece prin el intrăm într-o realitate complet diferită – lumea spirituală.

[252475]
Din Lecția 0,  Convenţia Mondiala de Cabala  din Moldova 9/5/19,, „Intrarea în convenție”

De ce ar fi nevoie ca Israelul să se implice în Syria?

Michael Laitman, pe Quora:De ce ar fi nevoie ca Israelul să se implice în Syria?”

Israelul nu ar trebui să se implice în Syria. Nu are sens ca Israelul să se implice în asemenea zone de conflict.

Israel nu este o superputere. Este o națiune mică și se constată că este suficient de greu să supraviețuiască așa.

Împotrivă Turciei, forța prezentă de atac împotriva kurzilor în Syria, Israelul este lipsit de putere. Turcia este foarte puternică, laudandu-se cu o extraordinară populație de 79 de milioane de oameni.

Pentru moment, Israel trebuie să fie neutră. Lumea trebuie să înțeleagă că Israelul se află într-o situație unde are nevoie să fie îngrijorată de ea, însăși. Nu este nevoie să se afișeze celorlalte națiuni ca „sfântă”, ex. implicându-se în diferite locuri pentru a încerca și a portretiza în lume o imagine pozitivă a sa.

La fel cum fiecare individ are dreptul de a exista, fiecare națiune are, de asemenea, dreptul de a exista. O putem spune deschis, că fiecare națiune are dreptul să existe, dar nu înseamnă că noi trebuie să intrăm în război cu toată lumea din proces.

Dacă Israelul ar vrea cu adevărat să-și ofere ajutorul kurzilor, sirienilor sau oricărei alte națiuni, trebuie să își realizeze rolul pe care și l-a asumat când i s-a dat numele „națiunea Israel”: un rol al oamenilor care se îndreaptă Yashar Kel, adică direct către forța superioară a unității și iubirii.

Prin unirea deasupra diferențelor („iubirea acoperă toate transgresiunile”), unitatea națiunii Israel ar avea o reacție pozitivă în lanț pe de-a lungul umanității ca întreg, atenuând conflictele și calmând lumea prin invitarea forței unificatoare a naturii între mulțimea oamenilor națiunilor, adică să fie „o lumină pentru națiuni”.

 

Viața nouă #286 – Invidia

Viața nouă #286 – Invidia
Dr. Michael Laitman discută cu Oren Levi și Nitzah Mazoz

La nivelurile sale cele mai înalte, invidia ne poate ajuta să ne însușim senzația infinită a vieții eterne. Deși putem simți gelozie și în legătură cu hrana, familia și sexul, totuși ea se referă doar la niște necesități ale corpului comune tuturor animalelor. Bărbații au tendința de a invidia libertatea de a ieși în lume și a se juca cu diverse jucării. Femeile sunt în general geloase când vine vorba despre frumusețe și modă, comparându-se cu celelalte femei. Ca un taur care aleargă după o cârpă roșie, aceste tipuri de gelozie materială alcătuiesc un fel de motor pentru dezvoltarea ego-ului uman. Noi ne echilibrăm rațiunea cu senzația de gelozie, pentru dobândi ceea ce este dezirabil și a ne realiza în viață. Aceste tipuri de gelozie bazate pe lucrurile limitate și tangibile pe care le pot cumpăra banii, reflectă mai degrabă ce am și nu ce există în mine. Adevărata invidie, cea spirituală, apare atunci când ne mișcăm pe tărâmul controlului. Oamenii care urcă spre achizițiile eterne cumpără senzația internă, completă, perfectă și nelimitată care există în natură, dincolo de trupurile lor, mai presus de timp și spațiu. Ei aspiră să schimbe lumea cu ideile și cunoașterea lor. Sunt asemănători Creatorului prin faptul că doresc să capete înțelepciune și să atingă orizonturi noi. Aceasta este invidia care ne conduce înainte, pentru a începe o viață nouă, în grădina Edenului.

[128408]
Din emisiunea Kab TV “Viața nouă – Invidia,” 1/12/14

 VideoPlay Now | Download  AudioPlay Now | Download