Daily Archives: 22 iunie 2020

Să examinăm legile naturii

Baal HaSulam, „Pacea”: Acum este de o importanță vitală pentru noi să examinăm legile naturii, să știm ce ne cere, ca să nu ne pedepsească fără milă. Am spus că natura obligă omenirea să ducă o viață socială, iar acest lucru este simplu. Dar, în acest sens, trebuie să examinăm legile pe care natura ne obligă să le respectăm, adică pe cele referitoare la viața socială.

La o examinare generală, descoperim că există doar două legi care trebuie urmate în societate. Acestea pot fi numite 1) „primire” și 2) „dăruire”. Aceasta înseamnă că fiecare membru al societății trebuie, prin natura lui, primește de la societate ce are nevoie și trebuie să aducă prin munca sa beneficiu la bunăstarea societății. Și dacă omul va încălca una din aceste două legi, va fi pedepsit fără milă.

Întrebare: Cum poate omul să construiască în sine acest echilibru?

Răspuns: Trebuie să ne uităm la ceea ce se întâmplă în natură.

Natura este un sistem global, închis, integral. Pe de o parte, suntem partea sa cea mai înaltă. Pe de altă parte, suntem partea sa cea mai înțeleaptă, care are liber arbitru.

Nu acționăm numai în funcție de instinctele noastre, ci ne schimbăm pe noi înșine schimbând mediul din jurul nostru. Ne putem educa pe noi înșine.

Totuși, nu suntem doar animale, ci suntem ființe create deasupra animalelor. Trebuie să luăm în considerare acest lucru și să încercăm să acționăm într-un mod care este bun pentru noi și pentru copiii noștri.

Din KabTv „Fundamentele Cabalei” 12/04/20

 

La cine se referă porunca “Iubește-ți prietenul că pe tine însuti”?

Întrebare: La cine se referă porunca “Iubește-ți prietenul ca pe tine însuti”? Se referă la toți aceia din jurul meu sau la prietenii din grupul de zece?

Răspuns: Întâi și întâi se referă la tine personal. Când lucrezi în grupul de zece, tu încerci să îi iubești pe alții, ceea ce înseamnă că încerci să iubești prietenii din grupul de zece ca pe tine însuti, iar încercările de a încercă să dobândești acest atribut vă aduce pe toți la o stare numită sufletul.

În alte cuvinte, atunci când zece oameni revelează fiecare atributul spiritual de a se conecta ca și cum sunt un singur corp comun, care nu este comun, desigur, deoarece este egoul dintre ei, dar atunci încearcă să se conecteze deasupra egoului, încercările lor de a se uni crează o imensă putere potențială.

Așa că pe de-o parte, egoul este revelat între ei și pe de altă parte, unitatea puternică este revelată. Aceste două atribute coexistă unul deasupra celuilalt, ceea ce înseamnă că este despre crearea unui obiect numit un Partzuf, în care este un ego imens și deasupra lui este imensa forță spirituală a Creatorului care îi conectează.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei” 12/29/19

Iubirea și grija într-o singură sticlă

Baal HaSulam, Shamati, articolul 34, “Profitul unui pământ”: “Prin urmare, este imposibil să dobândești ceva într-o claritate completă dacă paralela sa este absentă. De exemplu: este imposibil să estimezi și să spui că ceva este bun dacă opusul său lipsește, indicând răul. Este la fel cu amărăciunea și dulceață, iubirea și ura, foamea și sațietatea, setea și saturația, adeziunea și separarea. Rezultă că este imposibil să ajungem să iubim adeziunea înainte de obținerea urii separării.

Dacă vrem să fim înțelepți și capabili să apreciem orice stare, noi trebuie să fim în starea opusă și apoi putem să apreciem ce avem. Într-un asemenea caz noi simțim frica de a pierde ce avem, apreciem ce avem și nu ne dăm drumul.

Acesta este adevăratul sentiment al apropierii.

Întrebare: Avem nevoie să simțim constant această trepidație?

Răspuns: Trebuie. Iubind pe cineva, menținând un sentiment constant de anxietate, frică de a pierde această iubire, asta este o mare îndemânare. Altfel această iubire este copilăroasă, fără valoare.

Întrebare: De ce nu este suficient să trecem pur și simplu peste separare pentru a dobândi iubirea ci trebuie să urâm separarea?

Răspuns: Ce înseamnă să trecem peste ceva? Treci peste și uiți? Nu! Atunci tu nu vei simți iubirea ci doar un sentiment plăcut ușor. Este spus despre asta că “nu este nimeni la fel de înțelept ca cel cu experiență”, că trecând prin toate stările și apreciind bucuria a ceea ce are în comparație cu teama că el ar putea de asemenea să îl piardă, atunci el gradual păzește ce are. Altfel totul va fi pierdut.

În principiu, multele vieți care ne sunt date astfel încât să acumulăm experiență, noi vom începe să apreciem ce avem și vom găsi fericirea adevărată. Și ea va consta din opusul stării rele. Așa am fost creați; suntem ființe create și suntem opuși față de Creator.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei”, 12/15/19

O viață nouă 1235 – De la inovația tehnologică la inovația socială

O viață nouă 1235 – De la inovația tehnologică la inovația socială

 Dr. Michael Laitman în conversație cu Oren Levi

Inovația pe care epoca coronavirus o cere umanitatea nu este tehnologică, ci socială; trebuie să construim relații noi, pozitive, interdependente între noi. Trăim într-un sistem de legi care include relațiile dintre oameni. Modificările acestor relații afectează întregul sistem.

În primul rând, trebuie să simțim că suntem toți conectați între noi pe glob, că aparținem unui sistem integral, precum o familie.

În al doilea rând, viitorul nostru luminos depinde de atitudinea noastră pozitivă unul față de celălalt, indiferent de diferențele dintre naționalitățile sau originile noastre.

În al treilea rând, trebuie să învățăm aceste legi și să le punem în aplicare în legătura dintre noi. Inovația în domeniul fericirii va avea loc atunci când o persoană se simte fericită, deoarece toată lumea din jurul său este fericită.

Inovația în domeniul împlinirii de sine se va întâmpla atunci când fiecare se va simți responsabil pentru întreaga lume din punctul său de vedere unic. Dacă există o garanție reciprocă între noi, vom descoperi suficiente resurse naturale pentru a susține toată lumea și pentru a le asigura bunăstarea. Nimeni nu se va teme de nimic. Dacă ne raportăm corect la oameni și la natură, vom rezolva de la rădăcină toate problemele noastre de sănătate. Dincolo de sănătatea noastră, inovația socială ne va ajuta, de asemenea, să ne ridicăm peste această viață și să atingem esența existenței noastre.

De la „New Life 1235 – De la inovația tehnologică la inovația socială”, KabTV ”, 5/8/20

 

“Punctul de cotitura al lumii” (Medium)

Medium a publicat noul meu articol “Punctul de cotitura al lumii

Peste tot în lume, există un sentiment în crestere, că ne aflăm într-o stare foarte sensibilă și precară. Cu toate că terenul este aparent încă stabil, în ciuda problemelor globale, tot ce se află sub aparenţe, clocoteşte. Dar, în ciuda tuturor temerilor și a pericolelor, această situație poate fi transformată în bine, dacă ne reexaminăm perspectiva asupra vieții, ca indivizi și ca societate.

Ne lipsesc cunoștințele, înțelegerea și senzația că existăm într-o lume interconectată – suntem un sistem integral, un singur mecanism.

Dacă, odată, era suficientă mâncarea de pe masă, astfel ca o persoană să-și considere ziua încheiatǎ cu succes, astăzi, viața fără computer, aparat de aer condiționat sau televizor este greu de imaginat. Epoca tehnologică a creat un mediu artificial în cadrul sistemului naturii, oferind confort creaturii, fără de care existența umană este greu de imaginat. În același timp, împreună cu toate progresele tehnologice, au apărut noi pericole. Războiul convențional nu mai este necesar pentru a paraliza o regiune sau o țară întreagă. O tastatură este suficientă pentru a lansa un atac cibernetic, care sǎ punǎ în pericol siguranța a mii sau milioane de persoane. Și pe lângă amenințările umane, planeta se clatinǎ, în pragul dezastrelor ecologice care se întrevǎd, peste casa noastră comună.

La baza tuturor problemelor noastre stă intensificarea egoismului uman: oamenii își construiesc succesul propriu pe distrugerea celorlalți. Fără echivoc, acesta este incubatorul pentru conflict și război. Egoul cuiva pare să întǎreascǎ interesul și punctul său de vedere, deasupra celorlalți, provocând diviziune și fricţiuni. Aceasta este natura umană și, dacă nu reușim să recunoaștem că, atunci când vom produce rău altora, ne dăunăm nouǎ înșine (întrucât suntem cu toții conectați într-un sat global), probabil că nu vom supraviețui secolului XXI.

Ne lipsesc cunoștințele, înțelegerea și simțirea că existăm într-o lume interconectată – suntem un sistem integral, un singur mecanism. În această viziune clară a realității, o persoană nu poate face nimic pentru propriul beneficiu, decât dacă se asigură înainte că nu dăunează altora. Pe scurt, nimic nu poate fi bun pentru mine, doar dacă este bun pentru toată lumea.

Cel mai important cabalist Rav Yehuda Ashlag s-a referit în articolul său „Pacea în lume”, la nevoia unei abordări integrale, pentru ca umanitatea să prospere, „În generația noastră, când fiecare persoană este ajutată în fericirea sa de cǎtre toate țările din lume, este necesar ca, în aceeaşi măsură, individul să fie devotat întregii lumi, ca o roată într-o mașină. Prin urmare, posibilitatea de a ne purta bine, sǎ fim fericiţi și pașnici într-o singură stare, este de neconceput atunci când nu este la fel în toate țările din lume și invers.”

În consecință, el a subliniat, de asemenea, „Rezultǎ astfel, că individul și colectivul sunt unul și același, iar individul nu este rănit din cauza devoţiunii sale către colectiv, devreme ce libertatea colectivului și libertatea individului sunt una și aceeași”.

Dacă lumea vrea să vadă un viitor pozitiv, înclinația naturală a individului de a preamǎri sinele, în detrimentul altora, va trebui transformată și canalizată în acțiuni pozitive din care să beneficieze întreaga societate. În locul unei competiții autodistructive, egoiste, rasa umană nu poate decât sǎ-i cuprindǎ pe cei care ridică ştacheta mai sus, în beneficiul întregii societăți. Într-un astfel de scenariu, oamenii nu vor privi pe ceilalți din dorința de a-i distruge sau de a-i diminua, ci vor căuta modalități de ridicare a nivelului de viață al fiecǎruia, astfel încât toți vor fi mulțumiți.

Având o perspectivǎ largǎ, acum suntem la o răscruce și, prin urmare, trebuie să ne angajăm să reevaluăm modul nechibzuit în care am progresat până acum. Dacă persistăm în aceeași formă de concurență egoistă, lucrurile amenință, că vor ieşi rapid de sub control și vor sfârşi într-un război nuclear sau catastrofe ecologice. Prin urmare, este crucial să ne schimbăm rapid traseul și să învățăm cum să ne îndreptăm în siguranță pe noi înșine și umanitatea către un nou mod de viață, în care sǎ fim în armonie cu natura, ale cărei părți sunt toate conectate.

În centrul schimbării pe care fiecare dintre noi trebuie să o facem, este trecerea conștientă de la urmărirea confortului personal egoist, la o căutare care să asigure bunăstarea tuturor. În lumea noastră interconectată, nu există altă modalitate de a garanta siguranţa și un viitor bun pentru noi, copiii și nepoții noștri. Împreună putem construi o viață a adevărului, o viață în care interesul cel mai înalt al tuturor este cea mai apreciată marfă. Dacă începem să mergem mai departe în această direcție împreună, vom descoperi rapid cât de multe lucruri minunate ni se deschid, lucruri care acum rămǎn ascunse în adâncul naturii.

Sus pe 125 de trepte ale credinței

Credința deasupra rațiunii este etapa spirituală pe care trebuie să o construim deasupra etapei noastre prezente care este numită “rațiune”.

Pe nivelul superior, nu eu conduc dorințele, senzațiile și rațiunea mea; doar Creatorul conduce. Acesta este cel mai înalt nivel pentru mine în care “Nu este nimeni în afară de Creator, binele care face bine”. Este numit nivelul credinței. Eu mă pot comporta față de ce a furnizat el, că eu “cred”, adică eu obțin proprietatea dăruirii sau Bina.

Mă ridic deasupra mea și spun: “Am ochi, dar nu văd. Am urechi, dar nu aud”; adică eu accept autoritatea Creatorului. Și în măsura în care pot decide pentru mine însumi că doar Creatorul acționează în toată realitatea, nivelul meu spiritual de credință este mai înalt decât rațiunea.

Prin urmare, toată munca mea, din acest moment până la sfârșitul corecției, este să obțin un nivel tot mai mare de credință deasupra rațiunii. Sunt un total de 125 de trepte de urcat astfel încât de fiecare dată puterea noastră de dăruire, care este numită credință, depășește puterea primirii, care este numită rațiune.

Până la urmă noi nu înțelegem Creatorul și nu Îl simțim. De fiecare dată noi trebuie să Îl înțelegem de la capăt, venind de la o stare de necunoscut complet și insensibilitate, la o stare de rațiune și senzație, adică de la o stare inconștiență într-o stare de conștiință.

Și, prin urmare, eu trebuie să accept pe deplin guvernarea Creatorului, conducerea sa peste întreaga mea lume. Asta se numește credință. Eu dețin, în măsura în care pot, în cunoaștere și în simțire că Creatorul este singurul conducător în lume.

Din prima parte a lecției zilnice de Cabala 5/20/20, Scrierile lui Rabash “În ceea ce privește deasupra rațiunii”