Daily Archives: 4 octombrie 2020

Iluzie sau realitate?

Întrebare: Ce rămâne după moarte?

Răspuns: Nimic nu dispare în univers. Pur și simplu nu mai simțim existența noastră în corpul fizic și începem să ne simțim într-o altă formă.

Întrebare: Este lumea noastră o iluzie sau o realitate?

Răspuns: Care este diferența? O iluzie este ceva ce credeam înainte că este real și apoi s-a dovedit brusc o iluzie, ceva imaginar. Poate fi invers. Nu e nicio diferență. Nu le putem distinge una de alta; nu avem cu ce să-l comparăm.

Întrebare: Deci, nu există obiectivitate?

Răspuns: Nu, desigur că nu. Nu putem să ne ridicăm deasupra noastră și să începem să simțim universul, nu din noi înșine. Prin urmare, nu putem vorbi despre lucruri care se întâmplă în afara corpului, în afara vieții și a morții.

Din KabTV „Kabbalah Express”, 01.09.2020

Cine este în spatele pandemiei?

Întrebare: La începutul acestui an, mai multe surse de știri au raportat un sondaj al Școlii de Jurnalism a Universității Carleton, în care, aproape jumătate din cei 2.000 de canadieni, au raportat credința în teoriile conspirației coronavirusului, de la o armă biologică proiectată la o acoperire 5G.

Cine se află în spatele pandemiei din punctul tău de vedere?

Răspuns: Este egoismul uman care nu vrea să ne lase să ne ridicăm deasupra lui și să avem o legătură bună cu ceilalți oameni. Cu toata lumea! Doar pentru a fi într-o conexiune bună, fără tot felul de teorii ale conspirației și fără dominația cuiva asupra cuiva.

Refuzul de a ne trata bine reciproc duce la faptul că virusurile se trezesc între noi. Nu vom scăpa de asta până nu ne corectăm atitudinea.

Din KabTV „Cabala Expres”, 27.09.2020

Bogați și săraci

Întrebare: După ce ți-am citit cărțile, am realizat faptul că nu ești socialist și nu vrei să-i deposedezi pe cei bogați de posesiunile lor. De ce ar dori cei bogați să plătească taxe de școlarizare pentru 80% din populația lumii?

Răspuns: Desigur că un asemenea gest nu poate fi făcut, la început, în mod voluntar de cei bogați. Dar, la fel ca într-o revoluție, aceste lucruri sunt impuse de necesitate. O persoană nu poate deține un milliard, în timp ce alta nu are suficienți bani pentru a-și acoperi necesarul de hrană al familiei. Este un dezechilibru clar. Prin urmare, va trebui să echilibrăm aceste relații.

La început este necesar să ne organizăm relațiile într-o structură complet diferită – ce înseamnă „bani – marfă – bani”?

Drept rezultat, trebuie să fie adoptată o lege conform căreia fiecare om va primi suma de bani necesară pentru a trăi decent. Acest lucru va fi însoțit de angajamentul de a munci pentru comunitate în concordanță cu capacitatea individului și, în același timp, de a primi educație în scopul de a deveni un părinte responsabil.

Din emisiunea KabTV “Era post-coronavirus” 6/4/20

 

Evreii din America, partea 2

Eșecul religiei de a uni evreii

Întrebare: La mijlocul secolului al XIX-lea, a început un mare val de emigrare a evreilor din Germania și Austria în America. Numărul lor în țară a crescut cu câteva zeci de mii. Au fost împărțiți aici în „aborigeni”, care erau sefarzii care trăiau în America de câteva sute de ani și „germani”, care tocmai sosiseră.

Comunitatea sefardică, bine stabilită, nu a acceptat imigranți germani (askenazi). Așa cum scria scriitorul american Stephen Birmingham: „Noii imigranți erau săraci, aveau nevoie de băi, lucrau ca ambulanți, vorbeau cu accente. Le lipsea statutul social pe care îl obținuseră primele familii evreiești, creșterea, educația, totuși se numeau frați… Au fost o jenă. La începutul anilor 1800, aceștia amenințau că vor distruge țesătura societății evreiești din America, amenințând sentimentul „tribal” care se află în centrul tuturor sentimentelor de evrei. ”

Cum s-a întâmplat ca o religie și tradiții comune să nu poată uni oamenii într-o singură familie?

Răspuns: Evreii nu se pot uni prin religie. Acest lucru nu s-a întâmplat niciodată în istorie. Dimpotrivă, religia lor uimitoare îi separă.

Și acest lucru este firesc, deoarece adevărata religie este știința Cabalei, care spune că trebuie să te ridici deasupra tuturor diferențelor, deasupra naturii egoiste. Doar în acest caz vei fi ceea ce se numește evreu, adică cineva care unește întreaga umanitate.

Și dacă acest început nu se află într-o persoană, dacă nu își înțelege adevărata funcție cosmică de a uni pe toți și totul, atunci este separat de restul. Prin urmare, există o imensă fragmentare și separare într-o singură familie, împotriva tuturor. Nu există o națiune mai dezunită intern decât evreii.

Din „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” KabTV, 18.11.19

Cine poate azi să devină conducător?

Întrebare: În trecut, un lider era ales în funcție de cât de veridice veneau promisiunile sale, de carisma sa, de curajul și determinarea în luarea deciziilor și numai după asta de modul în care va conduce afacerile de stat, cum se va ocupa de șomaj, de veniturile oamenilor curând.

Psihologii de afaceri au ridicat întrebarea: ce se va întâmpla în perioada post-coronavirus? Vederea noastră despre talentul de lider se va maturiza pentru a se baza pe preocuparea pentru bunăstarea oamenilor? Cum crezi că vor fi viitorii lideri?

Răspuns: Liderul viitorului va fi o persoană care înțelege cum să adune oamenii împreună. Asta e tot. Nimic altceva. Dar avem nevoie de o mică notă aici: nu este ca Mao, Lenin sau Troțki care s-ar ridica pe un camion blindat și ar inspira oamenii. Au existat atât de mari personalități inspiraționale.

Cert este că avem nevoie de o persoană care nu își propune să învingă pe cineva pe cheltuiala altuia, ci să unească absolut pe toată lumea. Aceasta este o problemă, deoarece întotdeauna concurăm împotriva cuiva.

Acest lucru nu se poate întâmpla aici. Suntem cu toții împreună împotriva felului nostru, a esenței noastre, a egoismului nostru iubit. Un lider trebuie să cunoască firea autentică a lumii și cum putem face față acestei firi. Sau, mai bine zis, cum să nu avem de-a face cu ea. În caz contrar, cum poate fi lider dacă nu înțelege cu ce are de-a face?

El trebuie să înțeleagă și să simtă pe deplin Natura, altruismul acesteia, natura finită auto-închisă și valoarea acesteia. El ar trebui să înțeleagă că omul trebuie să ajungă să obțină o asemănare completă cu Natura prin unitatea unul cu celălalt, ceea ce se numește aderență la Ea, cum să realizeze acest lucru, ce fel de forțe, legătura sa cu Natura ar trebui să-l ajute în acest sens.

Firea noastră este egoistă, dar mediul este altruist. Deci, trebuie să mă schimb de la egoist la altruist față de alți oameni. Deci, atunci când ne refacem cu toții în acest fel, vom deveni ca natura generală a lumii – altruistă. Aceasta este ceea ce trebuie să realizăm.

Acesta nu este un obstacol ridicat; aceasta este Natura care stabilește această barieră pentru noi. Cu siguranță se va întâmpla! Veți vedea în câteva luni cum va începe lumea să se îndrepte spre acest lucru.

Liderul va trebui să ofere lumii o metodă de unire a întregii umanități. El trebuie să se străduiască în acest sens. Nu poate exista altă cale.

Din KabTv „Știri cu Michael Laitman” 13/07/20

Când profesorul devine dezirabil

Observație: Astăzi respectul pentru profesori scade rapid. În liceu elevii sunt violenți față de profesori. Se raportează o rată ridicată de amenințări care vin din partea elevilor către profesori. Mulți dintre ei chiar trec la acțiuni. Toată lumea caută un exemplu de profesor pe care o persoană îl poate respecta și urma dar nu îl găsește.

Comentariul meu: Copiii îl văd pe profesor ca pe un țap ispășitor: „Ce ne înveți? Ce fel de lume ne oferi? Ce vrei de la noi? ” și așa mai departe. Adică, există multă furie în ei față de această lume.

Nu pot primi împlinire, saturație și satisfacție din partea lumii și, prin urmare, se pare că o aruncă asupra profesorilor ca reprezentanți ai acestei lumi, care sunt în fața lor în fiecare zi timp de multe ore. Iar profesorii îi pun să facă niște exerciții, să rezolve probleme și să susțină examene inutile.

Întrebare: Copiii înțeleg că nu vor folosi niciodată în viață acest lucru?

Răspuns: Desigur. Astăzi, profesorul reprezintă cea mai urâtă ființă din lume pentru copil, care îi forțează și restricționează. Acesta este un temnicer legal.

Observație: Inutil să spun că este teribil. Îmi amintesc de profesorii mei, nu aveam un astfel de sentiment. Se părea că va fi util într-o zi. Acum totul se revarsă brusc cu o mare forță.

Comentariul meu: Oamenii nu au nevoie de nimic din ceea ce se întâmplă la școală, din ceea ce învață la școală. Nu au nevoie de nimic dintre acestea și nu vor folosi nimic.

Întrebare: De ce anume are nevoie o persoană de la un profesor? Ce înțelepciune?

Răspuns: Conexiunea cu ceilalți. O conexiune bună, corectă între ei. Doar acest lucru ar trebui predat la școală. Și „doi plus doi rezultă patru” se adaugă pentru dezvoltarea creierului. Așadar, nu putem face nimic în acest sens, va trebui să refacem toate acestea.

Este necesar să se predea, desigur. Totuși, în primul rând pentru a învăța ce are nevoie o persoană în viață. Și asta este doar conexiunea corectă între oameni.

Întrebare: Putem continua să oferim educație pe baza acestei conexiuni?

Răspuns: Oferă educație, dă orice vrei. Dar principalul lucru este educația corectă. În caz contrar, educația cu aceste științe exacte îi va determina pe oameni să construiască arme și orice altceva care să ducă la mijloacele de rănire reciprocă.

Observație: Cu alte cuvinte, dă-i fizică, va face o bombă nucleară. Dă-i chimie, va crea arme chimice.

Comentariul meu: Bineînțeles. Ce vrei de la ei? Tu i-ai învățat asta. Nu ați rezistat faptului că natura crește întotdeauna egoismul în ei. Ținând cont de faptul că egoismul se dezvoltă constant în ei, le-ați dat cunoștințe pentru a putea folosi acest egoism în detrimentul propriu. În mod involuntar, profesorul devine o sursă a răului.

Întrebare: Dacă mesajul profesorului este: Vă învăț să vă conectați cu oamenii, să vă conectați cu natura, această ură va dispărea?

Răspuns: Profesorul ar trebui să explice că suntem cu toții un singur sistem, că ar trebui să fim conectați unul cu celălalt în sensuri bune, și nu în cele rele. Indiferent de ce suntem conectați. Cu toate acestea, sarcina noastră este de a transforma o conexiune rea într-una bună. Apoi vom începe să simțim o lume complet diferită în această conexiune bună dintre noi.

Întrebare: Vor simți copiii asta?

Răspuns: Trebuie să facem acest lucru pentru ca cei care sunt deja în școală să simtă asta. Atunci profesorul va fi dorit, singurul.

Din „Știri cu Dr. Michael Laitman” KabTV, 03.08.2020

Ghid pentru mese rotunde, partea 9

Ridicați-vă deasupra opiniilor opuse

Observație: Atunci când discutam în cercuri, respingerea este foarte frecventă, mai ales dacă cineva spune lucruri care sunt contrare părerii mele.

Comentariul meu: Ar trebui să fiți fericiți să identificați opiniile opuse, deoarece ridicându-ne deasupra lor, putem ajunge la următorul nivel de rezolvare a problemelor.

Oricât de mult as crede că problema este de nerezolvat, oricat de mult as simti că nu suntem capabili să ne ridicăm deasupra ei din cauza unor contradicții uriașe, ar trebui să înțelegem că această problemă are o misiune specială, o valoare specială.

Dacă nu putem ajunge la un acord comun, trebuie să continuăm să lucrăm asupra ei cu respect pentru această problemă, deoarece în cele din urmă ne poate duce la următorul nivel de soluții complet diferite, la stari diferite.

Din emisiunea de pe KabTV „Abilități de management”din 09.07.2020

“Cum am “câştigat” situaţia de a fi prima ţintă a Covid” (Linkedin)

Noul meu articol pe Linkedin “Cum am “câştigat” situaţia de a fi prima ţintă a Covid

Ce timpuri! În primul val al lui Covid-19, am petrecut Paștele în carantină și nu am reușit să-l sărbătorim cu familiile noastre lărgite, așa cum făceau familiile evreiești, de secole. Am avertizat atunci că, dacă nu învățăm lecția pe care virusul încearcă să ne-o dea, vom suferi de o epidemie și mai rea.

Nu am învățat nimic. Întreaga lume a privit Israelul cu uimire, deoarece aproape am eliminat virusul, am ușurat blocajul și am revenit la viața normală. Dar viața „normală” a fost motivul pentru care am ajuns pe primul loc la Covid, așa că acesta a revenit cu răzbunare. Acum, încă o dată lumea ne privește, dar din motivul opus. Am devenit un model de incompetență, cu mai multe infecții pe cap de locuitor decât orice altă națiune – de la vârf la nivelul cel mai de jos, în câteva luni.

În aceste zile, zilele Sărbătorilor Înalte, a doua perioadă a anului în care familiile evreiești se reunesc, intrăm încă o dată în închidere completă. Natura ne-a întors mândria împotriva noastră și a făcut din Israel râsul lumii.

Pentru a înțelege modul în care am „câștigat” atenţionarea naturii, trebuie să înțelegem cine este poporul Israel, de unde venim și care este rolul nostru. Maimonide, Midrash Rabbah și multe alte surse ne spun că în timpul patriarhului Avraam, acesta a observat conlocuitorii construind Turnul Babilonului, unde locuise. El a observat că aceştia erau din ce în ce mai înstrăinați unul de altul, ceea ce l-a determinat să caute o explicație. Cartea Pirkey de Rabbi Eliezer (Capitolul 24) scrie că babilonienii „voiau să vorbească unii cu alții, dar nu își cunoșteau limba. Ce au facut? Fiecare și-a luat sabia și s-au luptat până la moarte. Într-adevăr, jumătate din lume a fost sacrificată acolo și de acolo s-au împrăștiat peste tot în lume”.

Ura dintre oamenii lui Avraam l-a tulburat. El a reflectat asupra situației dificile a poporului său și și-a dat seama că intensificarea ego-ului era cauza urii lor. Pentru a o depăși, el a chemat oamenii să-și sporească coeziunea, pentru a se potrivi cu creșterea ego-ului. În Mishneh Torah(Capitolul 1), Maimonide descrie acest lucru, pe Avraam începând „să ofere răspunsuri poporului din Ur al Caldeenilor”, explicând de ce societatea lor se dezintegra și ce ar putea face în legătură cu aceasta.

Cu toate acestea, răspunsurile lui Avraam nu au plăcut întregii lumi din Babilon. Midrash (Beresheet Rabbah) ne spune că Nimrod, regele Babilonului, a încercat să-l convingă pe Avraam că a greșit. Când regele a eșuat, l-a expulzat pe Avraam din Babilon.

Dar în timp ce exilatul Avraam rătăcea spre Canaan, oamenii „s-au adunat în jurul lui și l-au întrebat despre cuvintele sale”, scrie Maimonide. „El i-a învățat pe toți … până când mii și zeci de mii s-au adunat în jurul său și ei sunt oamenii casei lui Avraam. El a plantat acest principiu în inimile lor, a compus cărți despre el și l-a învățat pe fiul său, Isaac. Și Isaac a stat, a învățat, a avertizat și l-a învățat pe Iacov și l-a numit învățător, să stea și să predea … Și Tatăl nostru Iacov i-a învățat pe toți fiii săi.” Acesta a fost începutul poporului Israel, dar încă nu explică rolul nostru în lume.

La câteva secole după Avraam, Moise a vrut să facă la fel ca predecesorul său. El a aspirat să unească poporul Israel și s-a confruntat cu acerba rezistență a lui Faraon. La fel ca Avraam înaintea lui, Moise a fugit cu poporul său, cu excepția faptului că de această dată erau milioane. Sub Moise, triburile ebraice s-au unit și au devenit o națiune, dar numai după ce s-au angajat să fie „ca un singur om cu o singură inimă”.

Mai mult, imediat după ce s-au unit și au devenit o națiune, poporul Israel a fost însărcinat să transmită metoda unității către întreaga lume, pentru a finaliza ceea ce Avraam a intenționat să realizeze atunci când a început să vorbească despre unitate mai presus de ură. „Moise a dorit să finalizeze corectarea lumii în acel moment. … Cu toate acestea, el nu a reușit din cauza corupțiilor care au avut loc pe parcurs”, a scris Ramchal în comentariul său despre Tora. Dar odată ce Israelul a atins unitatea, li s-a dat sarcină să o transmită mai departe, sau așa cum a spus-o Tora, să fie „o lumină pentru națiuni”.

Adesea ne place să credem că responsabilitatea noastră față de lume este un lucru ce ţine de trecut. Nu este aşa. Ambii, antisemiţii ne învinovățesc pentru necazurile lor, iar înțelepții noștri ne învinovățesc pentru necazurile pe care națiunile ni le aduc. Rolul nostru, de a aduce lumina unității în lume, este la fel de valabil acum ca întotdeauna. Cartea Sefat Emet scrie: „Copiii lui Israel au devenit garanți pentru a corecta întreaga lume … totul depinde de copiii lui Israel”, și multe alte cărți ale înțelepților noștri scriu în mod similar.

Dacă ne uităm la ceea ce se întâmplă astăzi în Israel, este ușor să vedem că avem nevoie disperată de garanție reciprocă, de unitatea care ne-a făcut să fim o națiune. Fără ea nu suntem o națiune, nu suntem „o lumină pentru națiuni” și atât noi cât și lumea suferim.

Această abandonare a garanției reciproce dintre noi ne-a „câștigat” avertismentul dat de Covid. Este atât de ușor de văzut că, dacă am fi avut grijă unii de alții, doar puțin, am fi luat măsurile minime de precauție pentru a nu ne infecta reciproc, și epidemia ar fi încetat. Și, așa cum am fost un exemplu excelent în primul val și aproape că am îngrădit virusul, suntem cel mai rău exemplu din al doilea val, „întunericul pentru națiuni”.

De acest Yom Kippur (Ziua Ispășirii), nu ar trebui să regretăm păcatele, astfel încât să putem începe noul an cu o bază curată, gata să păcătuim din nou. Trebuie să recunoaștem care este singurul păcat pe care îl comitem și să ne angajăm să-l oprim. Și păcatul este numai lipsa noastră de garanție reciprocă, ura neîntemeiată unul față de celălalt, înstrăinarea și cruzimea față de frații noștri. Dacă ne angajăm să încercăm să o oprim, să ne inversăm atitudinea de la negativ la pozitiv, anul următor va fi liber de Covid. Îl vom învinge prin unitatea noastră și vom suferi dacă vom rămâne separaţi.

Și așa cum acum suntem un exemplu rău, atunci când ne vom uni, vom deveni din nou „o lumină pentru națiuni” și vom câștiga cu adevărat acceptarea lumii.

“Votul Americii pentru unitate – NEWSMAX” (Linkedin)

Noul meu articol pe Linkedin “Votul Americii pentru unitate – NEWSMAX

În ajunul alegerilor prezidențiale critice din SUA, lumea își ține respirația și urmărește cu atenție orice rezultat posibil, deoarece acesta va influența fiecare centimetru al planetei. America, ca superputere globală, are potențialul de a conduce calea, în coeziune socială și de a influența pozitiv lumea. Pentru a face acest lucru, oricine câștigă va trebui să acorde prioritate unității societății americane în fața diviziunii.

Cursa prezidențială a SUA, ca în toate campaniile politice, este vicioasă și devine aşa din ce în ce mai mult în fiecare zi. Aerul din America este atât de dens de animozitate, încât se manifestă în toate domeniile vieții de zi cu zi ale Americii. Emoțiile exacerbate s-au manifestat pe măsură ce izbucnirile predomină pe străzi, în mass-media, la locurile de muncă, în gospodării și practic în fiecare sferă a societății americane. Polarizarea domină atmosfera generală.

Șase din șapte americani cred că acoperirea știrilor în general este părtinitoare politic într-un anumit grad, potrivit unui studiu recent Gallup. Interesant este că 69% dintre cei chestionați au spus că „sunt mai preocupați de prejudecățile din știrile pe care le consumă ceilalți, decât de prezența lor în propriile știri”. Cu alte cuvinte, pe baza acestui sondaj, americanii se apleacă spre surse care le confirmă convingerile și nu privesc cu mintea deschisă surse de informații alternative, care exprimă puncte de vedere opuse.

Ridicarea deasupra suspiciunilor între oameni este ceea ce va conduce calea Americii către un viitor pozitiv. Nerespectarea acestui lucru va duce SUA pe un curs de autodistrugere și haos. Prin urmare, dacă aș fi întrebat care ar trebui să fie principalul criteriu pentru a decide ce candidat să votez, aș spune că ar trebui să analizăm cine oferă un plan cuprinzător de a conduce țara în mod eficient, acoperind nevoile sale de bază.

Dar, deasupra oricărei alte considerații, întrebarea de milioane de dolari ar trebui să fie ce candidat pentru următoarea președinție americană are o înclinație – nu numai lozinci sau cuvinte frumoase – de a uni, deasupra diviziunilor crescânde și a planifica construirea coeziunii Americii, deasupra ostilității evidente din societate. Răspunsul la această întrebare, mai presus de toate celelalte, va ilustra ce cale va urma America în viitor.

Națiunile nu au nevoie de căi lungi și dureroase pentru a atinge o stare bună. Începând să gândească și să acționeze spre unirea tuturor oamenilor, o societate poate iniția o transformare pozitivă remarcabilă. Dacă se lansează o campanie educațională pentru a sensibiliza publicul și a învăța oamenii cum să organizeze și să construiască o societate bazată pe responsabilitate reciprocă, tranziția de la ură la coexistență pașnică deasupra punctelor de vedere și a convingerilor diferite va avea succes și va fi ușoară.

Acest obiectiv constă dintr-o conștiință colectivă diferită, care reconfigurează relațiile oamenilor spre beneficiul reciproc, de la exploatare la consideraţie, de la polarizare la cooperare incluzivă. Așa cum se întâmplă cu diferite organe ale corpului atunci când lucrează împreună pentru a se completa reciproc pentru o funcționare corectă generală, diferitele facțiuni ale societății americane trebuie să învețe să se ridice deasupra diferențelor lor, pentru relații armonioase și o națiune sănătoasă

Tocmai în acest moment de suferință și sciziune profundă, Americii i se oferă posibilitatea de a realiza nevoia imperativă de a crea un model pentru o societate viitoare, în care oamenii depun toate eforturile posibile pentru a consolida conexiunea dintre ei, înțelegând că din interiorul bunelor relații umane sunt descoperite esența vieții – fericirea, căldura și încrederea.

“Mutându-ne, după virus, pentru a nu reveni niciodată” (Newsmax)

Articolul meu  pe Newsmax: “Mutându-ne, după virus, pentru a nu reveni niciodată

Peste tot în lume, oamenii pleacă din centrele orașelor lovite de coronavirus, în suburbii și nu numai, în țară sau chiar în alte țări. În câteva luni de la izbucnirea pandemiei, oamenii s-au obișnuit să lucreze de acasă, ceea ce face ca necesitatea de a locui aproape de birou să fie redundantă. Drept urmare, mii de apartamente din cartierele de odinioară din orașele mari din întreaga lume rămân goale.

Schimbarea este mai mult decât temporară. Oamenii nu vor avea niciun motiv să se întoarcă, altele decât pentru posibile activități recreative, dar chiar și acestea vor dispărea probabil în marile orașe. Schimbarea la care asistăm în întreaga lume nu este altceva decât o transformare a civilizației umane.

Nu doar munca, ci totul devine virtual. Băncile și serviciile financiare, birourile guvernamentale, companiile de software și de înaltă tehnologie și majoritatea celorlalte produse și servicii se mută pe arena online. Și acolo unde este necesară prezența fizică, livrările cu drone vor înlocui o mare parte din drumurile pe care este necesar sa le facem astăzi.

Dar oamenii nu vor fi mai fericiți. Dimpotrivă, sentimentele de rău care se răspândesc în America și în întreaga lume, doar se vor răspândi mai departe și mai adânc în inimile oamenilor. COVID-19 ne-a expus maltratarea reciprocă, desconsiderarea, insensibilitatea și veninul pe care îl purtăm față de oricine cu care nu suntem de acord. Cei care se vor ascunde în casele lor de la țară vor rămâne acolo de teama violenței din orașe și de pe drumuri și se vor simți foarte singuri și izolați. Cei care vor rămâne în orașe se vor teme să iasă din casele lor chiar și pentru a face rost de alimente.

În această situație, oamenii nu vor avea de ales decât să înceapă să caute răspunsuri reale la problemele lor. Când o vor face, își vor da seama că cei care le-au spus că mizeria lor este cauzată de președinte (oricine ar fi el peste două luni), sau de un anumit partid, sau de o anumită politică sau de o nedreptate, ar fi putut fi corecţi, dar au ratat cauza principală. Și fără a găsi rădăcina, tăierea lăstarilor nu face nimic pentru a ușura durerea.

Pe măsură ce oamenii își examinează situația, își vor da seama că există o rădăcină comună pentru toate situațiile lor: relațiile umane rupte. Vor vedea că necazurile noastre provin din relațiile sparte dintre noi. Ne-am transformat societatea într-un câmp de luptă al sectelor care se confruntă, divizate în funcție de rasă, bogăție, religie, apartenență politică și, în general, orice lucru care îi poate deosebi pe oameni și îi poate face oponenţi.

Nefericirea noastră nu provine de la un anumit lider, partid sau orice altă autoritate. Rezultă din faptul că nu-mi place și nu pot avea încredere în aproapele meu. În multe cazuri, ne simțim înstrăinați chiar în propriile familii. Când aceasta este situația, nu are nicio importanță cine este la putere; ne vom simți mereu nefericiți. Dimpotrivă, dacă avem o familie grozavă, strâns legată și vecini grozavi de care ne place și în care putem avea încredere, nu ne va deranja cu adevărat cine este la putere și ce fac ei; ne vom simți în siguranță și fericiți, în comunitățile și familiile noastre.

Când oamenii protestează împotriva nedreptăților, își dezvăluie frustrarea și furia. Cauzele lor ar putea fi adesea nobile și demne, dar furia pe care o exprimă în protestele lor nu provine din indignarea lor față de nedreptatea cauzată de autorități; exprimă în principal deconectarea lor de societate. Altfel, ei nu ar fi în stare să dea foc afacerilor și caselor altor persoane, spulberându-le mijloacele de trai și bătându-le, pentru a protesta împotriva nedreptăţii.

Ruperea socială se întâmplă în toată lumea occidentală și nu numai. În America, însă, este cea mai vizibilă, deocamdată. Dacă America poate face față, la fel vor face și alte țări. Dacă America nu o face, altora le va fi mult mai greu să reușească.

Orașele în curs de golire ale Americii sunt o alertă roșie, un apel pentru a stabili solidaritatea, grija și responsabilitatea reciprocă în societate. În societate vor exista întotdeauna opinii diferite, deoarece natura ființelor umane este să aibă propriile lor opinii. Întrebarea nu este cum îi facem pe toți să vadă că avem dreptate, ci cum să îi facem pe toți să se simtă din nou ca o singură familie sau, cel puțin, ca un singur cartier, unde un cartier bun este bun pentru toată lumea!