Hanuka este prima sărbătoare pe care o sărbătorim în dezvoltarea noastră spirituală. Întreaga Torah vorbește doar despre dezvoltarea spirituală a omului și, de fapt, Hanuka este abia menționată acolo, deoarece această stare nu a ajuns încă la primirea luminii superioare. Este doar o pregătire pentru corectări.

Hanuka este dezvoltarea omului la nivelul Binei, prima etapă spirituală, dăruire de dragul dăruirii. Și vrem să ajungem la aceasta prin conexiunea noastră în grup, deasupra egoismului nostru, dorinței de a primi plăcere, deasupra respingerii reciproce și a tuturor obstacolelor care ne împiedică să atingem unitatea.

Prima etapă a unității se numește Hanuka, „parcare”. Când ajungem la ea, şi câștigăm puterea de dăruire, atunci înțelegem că acesta este un mijloc de a începe să înțelegem Creatorul după acest pas, nu doar prin intenția de a dărui, ci prin actul de dăruire, realizarea acestei intenții în practică, în dorința noastră.

Aceasta va fi deja primire de dragul dăruirii, primirea practică a luminii superioare de dragul dăruirii, ceea ce ne face asemănători Creatorului și ne deschide dialogul cu forța superioară: „Eu sunt al Preaiubitului meu și Iubitul meu este al meu”.

Cu toate acestea, acest lucru se va întâmpla abia mai târziu și, deocamdată, trebuie să dobândim intenția de a dărui prntru toate dorințele noastre, adică de a obține dăruirea de dragul dăruirii, care este simbolizată de Hanuka, „parcarea” pe calea spre corectare.

Hanuka este o cale de ieșire din întuneric. La urma urmei, nu vedem lumea spirituală, adevărata realitate; trăim în întuneric complet, închiși în egoismul nostru. Și dacă vrem să corectăm aceste dorințe în dăruire, atunci mergem la lumina dăruirii. Prin urmare, Hanuka este numită festivalul luminii. Începem să ne deschidem sufletul și învățăm să-l folosim corect, să aprindem lumina milostivirii, Hassadim, în suflet.

Dacă dorința unei persoane este corectată, dacă puterea de dăruire este dobândită, lumina Hassadim, atunci după sărbătoarea Hanuka poate începe deja să o folosească pentru a primi de dragul dăruirii, umplând sufletul cu lumina superioară NRNHY și devenind asemenea Creatorului.

Hanuka este o tranziție de la întuneric, de la dorința de a se bucura, la lumină, dorința de a dărui și de aceea este numită festivalul luminii. Tradiția de a aprinde lumânări de Hanuka, în lumea noastră, simbolizează corectările spirituale interioare care trebuie făcute în sufletul tău.

Plăcerea dăruirii de dragul dăruirii este că ne ridicăm deasupra dorinței noastre egoiste. Minunea de Hanuka constă în faptul că urcăm la nivelul opus dorinței de a primi plăcere: de la Malchut la Bina.

Dorințele de a primi plăcere în interiorul unei persoane care rezistă spiritualității, sunt numite greci. Se pare că există un război între greci și Israel, dar, desigur, acest lucru nu se referă la țările acestei lumi, ci doar la concepte spirituale.

Grecii sunt dorințele de a se bucura, din fiecare dintre noi, Macabeii sunt intențiile de dăruire, iar războiul este între cei care vor să acționeze pentru ei înșiși și cei care cer dăruirea. O astfel de confruntare are loc în fiecare persoană.

Din Lecţia zilnică de Cabala 12/10/20, “Hanukh”

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Ronald Ferguson, profesor la școala Harvard Kennedy, a coautorat o carte despre creșterea copiilor de succes, Formula: Deblocarea secretelor pentru creșterea copiilor de mare succes. El și coautoarea, jurnalista Tatsha Robertson oferă „Cele 8 roluri ale bunilor părinți”.

Primul rol este „partenerul de învățare timpurie”. Părintele se implică în încercarea de a-l face pe copil interesat să învețe și a face învățarea și rezolvarea problemelor distractive chiar înainte de a începe școala.

Ce înseamnă să fii partener de învățare pentru un copil?

Răspuns: Când un părinte vorbește, el sau ea introduce și explică în avans copilului aceste senzații, aceste relații.

Întrebare: Îl încurajează în același timp pe copil să fie primul din clasă?

Răspuns: Nu. Nu este vorba de competiție, ci de atitudinea corectă.

Întrebare: Ce fel de atitudine ar trebui să fie?

Răspuns: A insufla copilului atracția pentru cunoaștere.

Comentariu: Al doilea rol se numește „inginerul de zbor”. Acesta este un părinte care controlează mediul unui copil și intervine atunci când ceva nu merge bine.

Răspunsul meu: Acest lucru este firesc. Mediul determină o persoană și dezvoltarea acesteia.

Întrebare: Poate un părinte să intervină și să mute copilul într-un mediu diferit dacă ceva nu este în regulă?

Răspuns: Cu siguranță!

Întrebare: Aceasta nu este constrângere?

Răspuns: Nu. Aceasta este o ajustare care trebuie făcută de sus.

Întrebare: Ce se întâmplă dacă copilului îi place acolo?

Răspuns: Nu contează ce îi place lui.

Întrebare: Într-o asemenea măsură? Aproape forțat? Îl muți pe el sau pe ea la altă școală?

Răspuns: Da.

Întrebare: În ce fel de mediu ar trebui să mut copilul?

Răspuns: Cel care ajută copilul să se dezvolte și nu limitează sau creează niciun ideal fals în fața lui.

Întrebare: Care ar trebui să fie idealul mediului corect?

Răspuns: Liber, larg dezvoltat, prietenos, nu este restricționat în nici un fel.

Întrebare: Asta ar trebui să fie un mediu? Include aici profesori, cursuri și prieteni?

Răspuns: Desigur, totul.

Comentariu: Al treilea rol este „reparatorul”. Părintele se asigură că copilul are tot ce este necesar pentru a reuși, că nu se va pierde nicio oportunitate de a îmbunătăți viața copilului.

Răspunsul meu: Pentru a face acest lucru, trebuie mai întâi să educi părintele.

Întrebare: Care sunt principalele oportunități pentru îmbunătățirea vieții unui copil?

Răspuns: Societatea, mediul. Nimic altceva.

Comentariu: Al patrulea rol este „Revelatorul”. Un părinte-revelator extinde viziunea copilului asupra lumii, arătându-i lumea și oportunitățile disponibile și îl duce la muzee, biblioteci și expoziții.

Răspunsul meu: Așa este. Am fost crescut așa. Tatăl meu m-a dus tot timpul la cinematograf. Era un mare fan al filmului. Era un cinematograf în care aveau doar filme despre artiști, muzicieni și oameni extraordinari. Mergeam la toate aceste filme o dată pe săptămână.

Întrebare: Acest lucru ți-a extins viziunea asupra lumii?

Răspuns: Bineînțeles! De atunci, nu am mai văzut aceste filme despre mari artiști, muzicieni și oameni de artă.

Comentariu: Al cincilea rol este „filosoful”. Părinții își ajută copilul să găsească scopul punând întrebări profunde despre viață și răspunzând la ele. Crezi că este corect ca un părinte să fie un astfel de filosof?

Răspunsul meu: Este necesar să trezești astfel de întrebări într-un copil care să-l provoace mental și ca el sau ea să încerce să răspundă cumva.

Întrebare: Ce întrebări ai trezi  într-un copil?

Răspuns: Depinde de vârsta și caracterul copilului. Nu este ușor.

Desigur, întrebări despre baza universului, despre viață, despre natura care ne înconjoară.

Întrebare: Îi putem adresa unui copil întrebări precum „Pentru ce m-am născut? Care este sensul vieții?” Sau este prea devreme pentru el și nu ar trebui să facem asta?

Răspuns: Nu știu. Acest lucru trebuie făcut cu mare grijă. Nu vreau să sfătuiesc.

În principiu, copiii au aceste întrebări în copilărie. Apoi uită. „Pentru ce trăiesc, de unde vin, pentru ce sunt eu, ce sunt eu?” Și așa mai departe. Aceasta este încă o dezvoltare pre-hormonală. Apoi, hormonii încep să lovească și totul se termină în acest sens.

Comentariu: Al șaselea rol este „modelul”. Acești părinți își definesc valori importante și le insuflă copiilor lor.

Răspunsul meu: Nu sunt sigur de asta. Valorile părinților mei erau să mă facă muzician. A fost, desigur, teribil. Nu am apreciat deloc acest lucru și nu am putut aprecia. Nu mi-a plăcut să lucrez la mine în mod mecanic, să fac repetiții timp de cinci sau șase ore pe zi și mai multe lucruri de genul acesta. Uscăciunea asta m-a ucis. Nu am putut suporta și am făcut tot ce am putut pentru a mă desprinde.

Întrebare: În general, este corect ca părinții să definească valori importante pentru ei înșiși și să le insufle copiilor lor?

Răspuns: Așa reiese! Nu poți face nimic.

Întrebare: Înseamnă că principalul lucru este educarea părinților astfel încât să le fie insuflate valorile corecte? Și apoi copiii îi vor urma.

Răspuns: Da, așa este!

Întrebare: Al optulea rol este „vocea de navigare GPS”. Vocea unor astfel de părinți continuă să sune în capul copilului chiar și după ce au plecat de acasă. Ce crezi despre asta?

Răspuns: Așa este. Acest lucru rămâne, iar acest lucru este foarte important. Totuși, este doar un navigator. Prin urmare, este necesară verificarea valorilor pe care le au părinții și pe care doresc să le insufle copilului lor.

Întrebare: Cu alte cuvinte, trebuie să verificăm acest „navigator”?

Răspuns: Da. Aceasta este o problemă astăzi.

Întrebare: În mare aceste valori sunt practic toate egoiste?

Răspuns: Bineînțeles. Trebuie să educăm părinții. Luați toate aceste valori, insuflați-le părinților și lăsați-i să se educe cu asta.

Din „Știri cu Michael Laitman” KabTV, 14.09.2020

Filed under: Copii, Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala, Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: Există ceva numit xenofobie. Este dorința de autoconservare bazată pe antipatie, intoleranță și prejudecăți față de oameni care sunt diferiți, cu o culoare diferită a pielii, greutate suplimentară, înălțime mică etc. Creierul nostru îi identifică imediat ca fiind străini.

Există o lege a asemănării formei conform căreia oamenii care sunt asemănători se atrag reciproc și contrariile se resping. Spunem că trebuie să respectăm legile naturii.

Răspunsul meu: Nu, legea naturii nu înseamnă neapărat să fii mai aproape de cei care sunt ca tine. În majoritatea cazurilor, este necesar să te conectezi cu cei care sunt diferiți de tine, pentru a crea un câmp mai larg de relații sociale.

Prin urmare, vedem în tot felul de conexiuni biologice, că se combină cu altele, uneori ele sunt foarte diferite . Acest lucru duce la o diversitate și mai mare în natură.

Prin urmare, nu vei separa doar roșcatele cu roșcate, cele înalte cu cele înalte etc., pentru că asta nu poate duce decât la consecințe incorecte.

Întrebare: Atunci, ce este această lege a asemănării formei, ce atrage ce?

Răspuns: Se referă la similitudinea interioară, atunci când oamenii sunt atrași unii de alții și simt aceleași aspirații.

În Cabala, aceasta este cea mai importantă calitate; ne reunim în grupuri cu intenția de a atinge un scop special, unul necorporal, care nu poate fi determinat de nicio convenție standard, materială.

La acest proces pot participa oameni care au culori diferite ale pielii, înalți, scunzi, grași, slabi, etc. Principalul lucru este că toată lumea ar trebui să aibă dorința de a se conecta cu ceilalți, ridicându-se deasupra naturii proprii. Ei încep să se conecteze într-un mod complet diferit și cu calități care nu au consecințe în această lume.

Cu alte cuvinte, atunci când vorbim despre similitudine, ne referim la similitudinea obiectivelor oamenilor, dar calitățile și trăsăturile lor de caracter rămân diferite. Cu cât varietatea este mai mare, cu atât ajungem la similitudine.

Din „Abilități de comunicare” KabTV, 14/10/20

Filed under: Educatie, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: Cabala spune că atunci când o persoană nu cere ajutor de la Creator este o transgresiune.

Răspunsul meu: Oamenii care aspiră la scopul creației și vor să ajungă la starea corectă ar trebui să înțeleagă că aspirațiile lor cuprind două direcții.

Una este a merge unul spre celălalt. Cealaltă este realizarea și înțelegerea că este imposibil să facă asta deoarece natura noastră nu ne permite și nu ne va permite să o facem. Creatorul stă în calea dintre noi și nu ne permite să ne apropiem unul de altul și provoacă tot felul de probleme astfel încât persoana înțelege că fără participarea Creatorului, ea nu se poate apropia de ceilalți.

Nici omul, nici o națiune, nici o țară, nici întreagă umanitate nu va dobândi nimic decât dacă ei încep să se miște spre a se apropia între ei cu ajutorul Creatorului.

Atunci acțiunea cum este o poruncă, adică o acțiune bună, are loc când încerc să mă apropii de ceilalți și cer Creatorului să participe în asta. Atunci pot cu siguranță să mă bazez pe succes.

De pe KabTV “Stările spirituale” 11/19/18

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca spirituala - Niciun comentariu→

O viață nouă nr. 450 – Fenomenul emigranților din Israel, partea 2

Dr. Michael Laitman în conversație cu Oren Levi și Yael Leshed-Harel

Dacă emigrăm din țară, va veni ura care ne va readuce aici și ne va obliga să construim Israelul spiritual. Problema de astăzi în Israel este că mediul nu ne oferă niciun sprijin. Tinerii simt că mediul este grosier și nu este conectat la sufletul lor; se luptă constant. Costul vieții, problemele de securitate, incertitudinea pentru viitor și educația slabă înseamnă că nu văd un viitor pentru ei înșiși.

Pentru ca oamenii să se simtă conectați la această națiune și să se întoarcă, Israelul trebuie să își construiască o forță unică bazată pe dragoste și responsabilitate reciprocă. Pentru a opri emigrarea, este necesară o nouă educație generală, socială.

Din „O nouă viață nr. 450 – fenomenul emigranților din Israel, partea 2”  KabTV 11/11/14

Filed under: Criza, globalizare - Niciun comentariu→

Întrebare: În ultimele decenii, am văzut că tehnologia avansează mai mult decât standardelor noastre morale. De ce ne permite natura să dezvoltăm tehnologia mai repede decât valorile noastre morale?

Răspuns: Pentru a recunoaște răul naturii umane și a începe să-l corectăm.

Întrebare: Un număr tot mai mare de tineri preferă să trăiască în realitatea virtuală. Nu crezi că este posibil ca în viitorul apropiat să nu mai avem nevoie deloc de lumea fizică?

Răspuns: Nu, vom avea nevoie de ea. Nu putem apăsa un buton și să spunem că anulăm această lume fizică. Chiar dacă am vrea, nu am putea face acest lucru. Încă ar trebui să ne menținem într-un fel existența fizică.

În principiu, toate gândurile noastre pot fi concentrate în lumea virtuală. Cu toate acestea, acest lucru va dura doar o scurtă perioadă în procesul de recunoaștere a răului naturii noastre pentru a înțelege unde ne-a condus. Vom ieși din această stare și vom ajunge la forma corectă.

Din „Abilități de comunicare” KabTV, 07.07.2020

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol despre Linkedin “Un tratat de oace sau o felie de plăcintă?”

Noul termen pentru un tratat de pace este „acord de normalizare”. În ultimele luni, Israelul a semnat mai multe astfel de „tratate” și mai multe sunt în lucru. Sunt pentru pace, dar mă tem că tipul actual înseamnă că țările doresc doar o bucată din plăcintă: să beneficieze reciproc de avantajele economice și tehnologice. Aceasta nu este o pace reală și nu va oferi Israelului nicio liniște sufletească.

La suprafață, se pare că țările arabe și-au dat seama în cele din urmă că, deși Israelul este o țară mică, are un impact semnificativ asupra a ceea ce se întâmplă în întreaga lume, și pare că nu va dispărea în curând, aşa cum o doresc vrăjmașii noștri. Deși Israelului nu îi place mult, influența sa se simte în fiecare țară și regiune din lume. Acest lucru face ca legăturile diplomatice cu Israelul să fie folositoare pentru fiecare țară.

Totul face parte din procesul global prin care trecem. Globalizarea este un tren care și-a început drumul și nu mai poate fi oprit. Ne conectează din ce în ce mai strâns și, deși unii dintre noi încă cred că suntem în Evul Mediu și ne putem cotropi reciproc cu cai și ne putem străpunge dușmanii cu sulițe, fără a suferi consecințele răutăților noastre, realitatea demonstrează contrariul. Națiunile încep să înțeleagă că există doar învinși într-un război, iar diplomația este întotdeauna mai profitabilă decât vărsarea de sânge. Din această cauză și pentru că devenim din ce în ce mai conectați și interdependenți, chiar și țărilor musulmane le este mai greu să diminueze un fenomen istoric și uman cum este Israelul.

Cu toate acestea, în ciuda aparentei normalizări a relațiilor și a răgazului în dușmănia vădită, nu cred că aceste tratate de pace vor aduce beneficii Israelului într-un mod semnificativ. Cu tot respectul, privesc pacea altfel decât presa. Deși aceste acorduri de normalizare sunt preferabile conflictelor armate, nu cred că ne aduc mai aproape de corectarea reală a relațiilor pe care trebuie să o facem, iar pentru Israel, aceasta este o veste proastă. Israelul trebuie să semneze un singur tratat de pace: pacea în sine, în propriul său popor.

În ebraică, shalom (pacea) provine din cuvântul shlemut (întregime). Înseamnă că poate exista pace numai atunci când există completitudine între toți oamenii din națiune, atunci când aceștia nu încearcă să se elimine unii pe alții, ci să se completeze reciproc și astfel să creeze o întregime mai mare și mai puternică decât fiecare dintre ei individual, şi care este construită, susținutăși întărită de toți împreună.

În acest sens, pacea nu are nimic de-a face cu legăturile Israelului cu alte țări; legăturile diplomatice sunt irelevante aici. Strângerea de mână cu liderii arabi este minunată pentru afaceri, dar asta este tot, afaceri. Și, ca toate ofertele de afaceri, acestea vor dura doar atât timp cât sunt afaceri bune. Când nu vor mai fi, se vor dezintegra. În urmă cu aproape douăzeci de ani, acordul nostru de normalizare cu Marocul s-a dezintegrat, deoarece Marocul s-a opus politicii Israelului în Cisiordania. Acum, deși politica Israelului nu s-a schimbat semnificativ, Marocul a restabilit normalizarea. Cu alte cuvinte, atunci când este bine pentru afaceri, există pace; atunci când este rău pentru afaceri, nu există pace.

Așa cum am scris mai sus, Israelul va găsi pacea numai atunci când oamenii săi fac pace între ei, învățând să se completeze unii pe alții, mai degrabă decât să concureze între ei până la moarte. Când vom realiza acest lucru, restul națiunilor vor veni și vor învăța, la fel cum au făcut-o în antichitate, când, conform cărții Sifrey Devraim, națiunile „urcau la Ierusalim și vedeau Israelul… și spuneau:„Devine bine săne agățăm doar de această națiune.’”

Poporului Israel i s-a dat o metodă unică, un „truc” pentru a depăși egoismul. Au învățat de la strămoșii lor că pentru a face pace reală, trebuie să păstrăm diferențele și să susținem simultan unitatea ca soluție a disputelor. În acest fel, creăm o națiune unită, formată din nenumărate contrarii. Atât timp cât evreii și-au putut susține unitatea deasupra diferențelor lor, au fost neînvinși; diversitatea lor de puncte de vedere și unitatea încurajată i-au făcut de nedepăşit. Dar, odată ce au lăsat opiniile lor diferite să dea tonul, s-au dezintegrat, s-au dispersat și au devenit râsul națiunilor.

Cu toate acestea, evreii încă dețin această metodă, chiar dacă nu sunt conștienți de aceasta. Acesta este motivul pentru care oriunde izbucnește războiul, adversarii dau vina pe evrei. Nu pentru că rivalii folosesc adesea evreii ca țapi ispășitori, așa cum cred unii evrei; este pentru că oamenii chiar simt că evreii sunt responsabili pentru ura din lume. Cu alte cuvinte, ei spun că, dacă evreii ar dori, ar putea aduce pace lumii.

Dar până când evreii nu fac pace între ei, nu vor cunoaște importanța supremă a păcii lor pentru restul lumii. Trebuie să o implementeze mai întâi, iar rezultatele vor veni mai târziu.

Până atunci, va trebui să ne mulțumim cu tratate pentru a obține bucăți de plăcintă, mai degrabă decât o pace reală.

Filed under: Criza, globalizare, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Către următoarea durere!”

Grozav! Există un vaccin pentru Covid-19! Este timpul să mergem mai departe – la atingerea următoarei dureri …

Deși pare într-adevăr că aproape am terminat cu Covid-19, este clar că nu am făcut nimic pentru a merita să trecem peste asta. Și ceea ce nu am făcut în 2020, vom continua în 2021. Cu provocările suplimentare pe care urmează să ni le prezinte următoarea etapă a dezvoltării noastre, nu există nicio îndoială că anul viitor va fi mai greu decât anul acesta.

Ne-am schimbat în ultimul an; avem nevoie de un nou tip de satisfacție, mai profund și mai semnificativ, care să se refere la relații și nu la bunuri materiale și la expunere.

Ce nu am făcut? Nu am aflat că suntem interdependenți; nu l-am înțeles profund și nu i-am interiorizat mesajul: că trebuie să avem grijă unul de celălalt la fel de mult, dacă nu chiar mai mult decât avem grijă de noi înșine, altfel ne îmbolnăvim reciproc. De asemenea, nu am aflat că piața muncii s-a schimbat pentru totdeauna și nu am pregătit una nouă, potrivită pentru noua eră. Nu am înțeles că cea mai importantă lucrare de astăzi este de a construi solidaritatea și responsabilitatea reciprocă. Tot ce am făcut este să ne învinovățim unii pe alții de fiecare greșeală pe care putem să o detectăm, în timp ce ne considerăm nevinovați. În ultimul an, nu am reușit să ne dăm seama că a da vina pe cineva pentru că susține alte puncte de vedere nu este doar greșit; este auto-vătămător, deoarece dacă îl distrugi pe celălalt, te vei distruge și pe tine. Nu ne-am dat seama că nu putem avea dreptate, dacă credem că altcineva greșește pentru că are alte păreri. Nu am gândi ceea ce gândim, decât dacă acei alți oameni s-ar gândi la ce gândesc. Acesta este adevărul și nu ne-am apropiat în acest an de recunoașterea lui.

Piața locurilor de muncă pe care ar fi trebuit să o construim, ca să ne întoarcem la eșecurile din anul trecut, ar fi trebuit să fie una în care oamenii lucreazăla ceea ce este necesar, în timp ce restul oamenilor ar fi ocupați cu cultivarea solidarității, deoarece, așa cum am spus, cea mai importantă muncă ce o putem face astăzi, este să ne conectăm unii cu alții. În ceea ce privește veniturile, oricine se angajează în aceste ocupații pro-sociale ar primi un venit care ar fi suficient pentru un trai decent. Ar înlocui programele existente de beneficii, iar primirea acestui venit ar fi condiționată de participarea la aceste eforturi de consolidare a solidarității în comunitate, țară și lume.

Deși sună ca o comandă înaltă, și nu ceva ce putem realiza într-un singur an, nici măcar nu am făcut primul pas, și aici am eșuat.

Acum că există un vaccin, oamenii vor dori să se întoarcă la modul de viață din 2019. S-ar putea ca acesta să înflorească o vreme, dar în curând va scădea. Ne-am schimbat în ultimul an; avem nevoie de un nou tip de satisfacție, mai profund și mai semnificativ, care să se refere la relații și nu la bunuri materiale și la expunere. Angajatorii vor căuta angajați, dar vor fi mult mai greu de găsit și, ne place sau nu, va trebui să mergem în direcția pe care ne-a arătat-o ​​Covid-19: conexiunea în inimă, mai degrabă decât în ​​corpuri.

Și ca și înainte, cu cât ne oprim mai mult în 2021, cu atât va fi mai dureroasă următoarea lovitură, care cu siguranță va veni.

Filed under: Criza, globalizare, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “De ce a început Hanuka?“

Pentru a înțelege de ce a început Hanuka, trebuie să înțelegem mai întâi că sărbătorile evreiești descriu etape speciale în dezvoltarea noastră spirituală și, de asemenea, că Tora în general, discută doar despre dezvoltarea noastră spirituală.

Ca atare, Hanuka este puţin menționată în Tora, deoarece este o stare pe care o atingem în dezvoltarea noastră spirituală, care este încă lipsită de primirea luminii Torei. Mai degrabă, este o stare de pregătire pentru corectări spirituale – aplicarea unei intenții de a dărui, dorinței noastre de a primi – către starea în care primim lumina superioară.

În ceea ce privește dezvoltarea spirituală, Hanuka este prima sărbătoare evreiască.

Exprimă dezvoltarea noastră până la primul nivel spiritual, care se numește „Bina”, sau „dăruire de dragul de a dărui”, o intenție pură de a oferi și de a dărui, mai presus de ego-ul uman, care constant dorește să primească doar pentru beneficiul personal.

Realizarea acestei stări este posibilă dacă ne înconjurăm de persoane care au aceeași idee, care împărtășesc o aspirație spirituală comună și care se sprijină și se încurajează reciproc să acorde prioritate calităților spirituale ale iubirii, oferirii, dăruirii și unității deasupra rațiunii noastre egoiste înnăscute, care calculează constant în direcția opusă, adică la modul în care putem beneficia personal de alții.

Hanuka este nivelul inițial de unificare pe care îl realizăm prin atingerea unei intenții comune de a dărui, deasupra dorințelor noastre egoiste. Cuvântul „Hanukkah” provine din două cuvinte, „Hanu Koh” („parchează aici”). Acționează ca primă oprire a atingerii calității spirituale a dăruirii, deasupra egoismului nostru corporal, pe calea noastră spirituală către atingerea unor calități spirituale din ce în ce mai mari deasupra ego-ului, care şi el crește totodată.

Realizând calitatea spirituală a dăruirii și a unității deasupra egoismului nostru, dobândim conștientizarea faptului că aceasta este modalitatea de a atinge revelarea deplină a Creatorului – nu doar prin aplicarea unei intenții de a dărui deasupra dorinței noastre egoiste de a primi, ci dorința noastră dobândește natura dăruirii, iar primirea plăcerii noastre echivalează cu dăruirea noastră de plăcere.

Aceasta descrie o stare spirituală foarte avansată, care se numește „primire de dragul dăruirii”, primirea luminii spirituale pentru a dărui acea lumină, prin care îl revelăm pe Creator, prin echivalența noastră de calități, și intrăm în conexiune reciprocă și în dialog.

Deocamdată, ne putem concentra pe o țintă care este mai aproape de noi: că, dacă avem o aspirație spirituală, ar trebui să căutăm o societate de indivizi asemănători, cu un scop comun și apoi, într-o astfel de societate, să dezvoltăm un nou simț al dăruirii și al unificării – „dăruind de dragul de a dărui” – deasupra egoismului nostru înnăscut și, făcând acest lucru, vom descoperi starea numită „Hanuka”, prima oprire pe calea spirituală.

Prin urmare, Hanuka este ieșirea noastră inițială dintr-o lume a întunericului – trăirea în limitele intereselor noastre egoiste înguste – într-o lume de lumină – o lume în care calitatea spirituală a dăruirii și unificării strălucește între noi, în aspirația noastră comună de a ne uni deasupra ego-ului.

Astfel, Hanuka este numită „festivalul luminii”. Acesta marchează începutul descoperirii stării noastre spirituale, a modului în care sufletul nostru trăiește și respiră conform calităților de dăruire care ne unesc pe toți. Semnifică prima corectare spirituală a dorinței noastre: transformarea intenției noastre egoiste de a primi numai pentru beneficiul personal, către o intenție altruistă de a dărui și de a ne conecta pozitiv cu ceilalți. Această transformare este numită „miracolul Hanuka”, din cauza modului în care ne ridicăm la o stare opusă naturii noastre egoiste înnăscute, care este tot ceea ce știm în lumea noastră și care poate fi condusă numai cu ajutorul unei forțe spirituale, care se află în afara naturii noastre. .

Din această corectare spirituală inițială, putem continua drumul nostru de corectări spirituale și putem avansa la o stare de asemănare deplină cu calitatea spirituală a dăruirii.

Obiceiul de a aprinde lumânări de Hanuka simbolizează aceste corectări spirituale pe care le efectuăm în sufletele noastre, pe calea spirituală.

Grecii din povestea de Hanuka sunt raţiunile egoiste care calculează „Ce voi scoate din asta?”, când ne confruntăm cu un mediu care încurajează ieșirea din ego-urile noastre pentru a oferi, dărui și uni cu ceilalți. Cu alte cuvinte, grecii simbolizează dorințele egoiste de a primi, care se trezesc atunci când ne-am propus să ne ridicăm la primul nivel spiritual de dăruire și unitate.

Dimpotrivă, Macabeii din povestea Hanuka sunt intențiile de a dărui, care necesită o unitate puternică pentru a contracara războiul grecilor, adică pentru a contracara raționamentul egoist, care respinge calitățile spirituale ale dăruirii și unirii. Războiul dintre greci și macabei nu are, așadar, nimic de-a face cu naționalitățile, deoarece este un război interior între două calități opuse de a dărui și a primi, sau spiritualitate și corporalitate.

Prin urmare, sper că vom ajunge la înțelegerea modului în care Hanuka și celelalte sărbători evreiești discută corectările spirituale, ridicarea noastră în unitate, deasupra egoismului înnăscut. Cu cât reușim mai mult să înțelegem, să aplicăm și să răspândim această conștientizare, cu atât mai mult vom vedea o societate umană pozitivă, înflorind cu conexiuni armonioase de iubiree și dăruire între oameni, înlocuind conexiunile actuale egoiste și distructive.

Filed under: Fara categorie - Niciun comentariu→