Daily Archives: 7 aprilie 2021

Din vârful lui Snir și Hermon

740.03Zohar pentru toți, Shemot [Exod], Punctul 16: „Din vârful Snirului și Hermonului” este Muntele Sinai, spre care s-au apropiat și s-au adunat la poalele sale, după cum este scris: „Și au stat la poalele muntelui.”

„Și au stat la poalele muntelui”, înseamnă că toate dorințele umane din noi stau la poalele muntelui, se urăsc reciproc, urăsc întreaga lume și sunt gata să folosească totul și pe fiecare doar de dragul lor .

„Din vârful muntelui Sinai” înseamnă că urcăm până la nivelul Bina (calitatea dăruirii complete). În adevăr, numai punctul nostru din inimă, dorința noastră de Creator numită Moise, se ridică și îl descoperă acolo.

Dacă Muntele Sinai este muntele Bina (calitatea îndurării, dăruirii și iubirii), atunci Hermon este muntele Hochma (calitatea înțelepciunii).

Prin urmare, Muntele Hermon este alb, acoperit de zăpadă, adică calitatea înțelepciunii. Toată lumina coboară din acest munte la fel cum toate pâraiele și râurile coboară din el și curg pe pământul lui Israel.

În cele din urmă, ambii munți se îmbină: lumina Hochma se îmbracă în lumina Bina.

KabTV „Puterea cărții Zohar” # 9

„Și să nu râvnești la soția aproapelui tău”

527.01Tora, Devarim, Deuteronom, 5:18: „Și să nu râvnești la soția aproapelui tău.’’

Stările în care avansez trebuie să fie întotdeauna îndreptate numai pentru dăruire și nu pentru binele meu.

Pe calea spirituală, omul se află într-o stare foarte interesantă. Pe de o parte, sunt singur și întreaga lume este în mine, așa cum se spune: „Omul este o lume mică”.

Pe de altă parte, toate dorințele mele interne mi se par ca atribute care există în afara mea. Este același lucru și în ceea ce privește prietenii mei care au păreri asemănătoare, mi se pare că există în afara mea și, ulterior, încep să văd treptat că toți sunt în mine.

Prin urmare, ei sunt aproapele meu. Trebuie să lucrez la nivelul de dăruire asupra tuturor dorințelor lor, numite „soții” (partea lor feminină, dorința de a primi) atunci când mă îmbrac în ele, adică de dragul lor.

Iată ce înseamnă să nu râvnesc la soția vecinului meu. Lucrez doar la nivelul de „iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Acesta este deja un sistem mai serios.

La urma urmei, cele zece porunci ale Torei se află la nivelul celor zece Sefirot. Porunca „Să nu râvnești la soția aproapelui tău” este cea mai serioasă dintre ele, deoarece se ocupă de cea mai scăzută calitate egoistă internă. Apropo, nu are nimic de-a face cu egoismul din lumea noastră și cu stările fizice dintre sexe.

Este vorba despre modul în care ne putem direcționa pe deplin egoismul către intenția de dăruire către conexiunea comună dintre noi la nivelul superior, unde nu mai există nici o diviziune pe sexe. La urma urmei, bărbații și femeile sunt dorințe și intenții și nu calități corporale.

Kab TV „Secretele cărții eterne, 16/03/2016

Suferință pentru lumină

527.03Întrebare: Baal HaSulam spune că cel mai fericit moment din viața omului este când ajunge la disperare. Cum se poate simți fericit în această stare?

Răspuns: Nu. Atunci disperarea este îndulcită.

Mulți oameni din lumea noastră se bucură de un fel de suferință; le place. Este o suferință absolut egoistă. Omul iubește să sufere, se respectă pentru suferință. Dar nu despre asta vorbește Cabala.

În munca spirituală, importantă este tânjirea către superior, pentru schimbarea de sine și realizarea imposibilității depline de a realiza acest lucru. Și apoi omul are ocazia să se agațe de forța superioară.

Întrebare: Studiind Cartea Zohar ne îndepărtăm de suferință și alegem o cale mai directă?

Răspuns: Trecem la un alt tip de suferință: ne lipsește spiritualitatea. Aceasta este suferință pentru perfecțiune, suferință pentru lumină.

KabTV „Puterea cărții Zohar”# 8

Subtilitățile percepției lumii

764.2Comentariu: În lumea noastră, ne ocupăm de științele corporale obișnuite. Din punctul de vedere al Cabalei, fenomenul conștiinței impune să încercăm cumva să schimbăm percepția obișnuită a lumii, care este complet atașată de materialism sau misticism?

Răspunsul meu: Misticismul nu este pus în discuție aici. Există câmpuri pe care astăzi nu le putem măsura. Bănuim despre existența lor în același mod în care o facem despre unele acțiuni cosmice.

Nu putem simți totul cu mâinile noastre. Deși știința modernă este departe de a fi medievală, ea este deja știința secolului 21, dar totuși, este necesar să introducem câteva concepte despre faptul că existăm în interiorul unui câmp și îl simțim.

Întrucât suntem compuși dintr-o anumită structură, acest câmp, acționând asupra noastră, provoacă anumite senzații în noi și le percepem ca lumea din jurul nostru și existăm în ea. În interiorul fiecărei persoane, există un fel de senzor care simte că există într-o anumită lume, într-un anumit câmp.

KabTV „Întâlnirile cu Cabala” 19/03/2019

Ce înseamnă schimbarea naturii umane?

546.02Întrebare: Poate un om de știință să înțeleagă ce înseamnă schimbarea naturii umane fără a participa el însuși la această experiență?

Răspuns: Desigur. Acest lucru este foarte ușor de înțeles.

În natură, există egoism și există o forță care o poate schimba în opus. În altruism. Trebuie doar să știm cum să atragem această forță pentru a ne corecta. Acest lucru se realizează prin munca specifică în grupuri mici în care ne anulăm în fața celorlalți, pur mecanic, ca într-un joc.

Dar noi, egoiști, ne putem anula pe noi înșine? Putem. Făcând astfel de eforturi, atragem forța pozitivă a naturii.

Natura este formată din două forțe, pozitivă și negativă, plus și minus. Astăzi, suntem controlați doar de forța negativă. Și o putem atrage pe cea pozitivă cu propriile noastre eforturi. Apoi, în timp ce existăm între ambele forțe și natura echilibrată, vom începe să o înțelegem și să o controlăm noi înșine.

KabTV „Provocările secolului XX”, 24.04.2019

De ce a întărit Creatorul inima faraonului?

294.3Întrebare: Creatorul întărește constant inima lui Faraon. Pe de o parte, el spune: „Vino la Mine”. Și pe de altă parte: „Îi voi împietri inima”. De ce?

Răspuns: Deoarece scopul dezvoltării noastre egoiste este de a ne asigura că este imposibil să existăm în egoism și de a cere Creatorului să ne elibereze de el.

Acesta este scopul ființei noastre în sclavia egipteană, în sclavia egoismului, pentru a ne asigura că este doar în detrimentul nostru și că numai Creatorul ne poate scoate de acolo.

KabTV „Stări spirituale” 26.03.2021

Cele două porunci: primirea și dăruirea

560Baal Sulam, „Pacea”: în examinarea generală, constatăm că există doar două Mitzvot de urmat în societate. Acestea pot fi numite 1) „primire” și 2) „dăruire”. Aceasta înseamnă că fiecare membru trebuie, prin natură, să primească ce are nevoie de la societate și trebuie să aducă beneficii societății prin munca sa pentru bunăstarea ei. Și dacă cineva încalcă una dintre aceste două Mitzvot, va fi pedepsit fără milă.

Întrebare: Dacă Baal HaSulam credea că există doar două porunci, atunci unde ar trebui să plasăm cele Zece Porunci? Sunt aceste două împărțite în 10, 613?

Răspuns: Așezăm totul în funcție de stările, relațiile noastre etc. Dar, în realitate, ce altceva mai există în natură în afară de primire și dăruire? Nimic!

Întrebare: Așa cum există 365 de zile, atât de multe ore și atât de multe secunde într-un an, așa și cele două porunci principale sunt împărțite în unele auxiliare?

Răspuns: Da. În natură, nu există altceva decât plus și minus. Dar când începeți să le introduceți în relațiile dintre oameni, stabiliți oameni, relațiile lor și fiecare persoană în raport cu voi înșivă și cu ceilalți, și apoi obțineți un număr imens de condiții – pentru a primi și a dărui. Și trebuie cumva să aduni acest lucru într-un singur sistem. Aceasta, în principiu, este descrisă în Tora.

Comentariu: Rabinul Akiva a mers și mai departe susținând că există o singură poruncă: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”.

Răspunsul meu: Acesta prevalează asupra acestor două, astfel încât primirea și dăruirea sunt doar de dragul altora.

KabTV „Stările spirituale” 26.12.2019

Înțelegeți natura reciprocă

961.2Comentariu: Astăzi, oamenii nu își doresc nicio obligație unul faţă de celălalt și, prin urmare, nu se căsătoresc.

Răspunsul meu: Omul este egoist. Dacă ar înțelege că căsătoria îl va umple cu adevărat și a fost creat astfel încât să poată da și primi în căsătorie, ar vedea că nu este nimic mai bun.

Dar pentru aceasta, trebuie creată o formă de comunicare, astfel încât un bărbat să fie împlinit de soția, copii și familie, astfel încât să aibă împlinite exact astfel de nevoi, calități, dorințe care nu sunt modificate artificial, astfel încât să nu fie forțat să fugă seara undeva în cluburi, baruri.

La fel este și cu o femeie. Trebuie să fie hotărâtă să creeze pentru familia ei, soțul și copiii ei condițiile de care s-ar bucura ea însăși. Prin urmare, aici este nevoie de o educație adecvată. Nu contează că am devenit mai egoiști. De fapt, un egoism mai mare ar trebui să ne ducă la nivelul următor.

Trebuie să educăm băieții și fetele în mod corespunzător, să îi învățăm cum să interacționeze între ei și să nu le oferim doar lecții despre sex în școli. Se pare că doar îi învățăm ca pe animale relațiile sexuale corecte, dar nu îi învățăm pe oameni cum să fie conectați corect între ei, să se înțeleagă și să se completeze reciproc.

Dacă nu le oferim această educație, generația următoare va fi nenorocită. Vor ajunge la unele interacțiuni mecanice, la ceva de neînțeles.

Cabala spune că totul în natură este construit pe reaprovizionare, pe armonie. Această completare depinde de înțelegerea naturii reciproce.

Îmi amintesc când eram în primul an de institut, aveam un profesor Svyadoshch Avraam Moiseevich. Ne-a dus la diferite spitale pentru intervenții chirurgicale, pentru a ne arăta condițiile extreme în care se află oamenii imediat după un accident, în timpul unei nașteri dificile sau după un transplant de inimă.

Și noi, băieții de optsprezece sau nouăsprezece ani, am fost foarte zguduiți de asta. Când am ieșit pentru prima dată din maternitate, a fost un șoc: cât de greu este să naști, cât sânge, câtă durere. Aproape am plâns, uitându-ne la femeile aflate în travaliu. Atitudinea noastră față de multe lucruri s-a schimbat. Am început să tratăm diferit chiar și fetele din grupul nostru.

Pe baza a ceea ce am experimentat, aș duce toți copiii de la școală la spitale, maternități și morgi pentru a explica și a le arăta copiilor ce înseamnă viața, când treci prin toate stările de la naștere prin diferite probleme, răni, moarte, până la cimitir, toate acestea sunt necesare. Și aș face acest lucru cu o pregătire preliminară foarte serioasă, astfel încât copiii să nu aibă traume psihologice. Așa se construiește o înțelegere și o atitudine adultă față de viață.

KabTV „Close-up” din 11.11.2009