Întrebare: Când numim forța superioară Creator, este ca și cum o personificăm. Dacă spațiul spiritual este un câmp al conștiinței, putem vorbi despre subiectul căruia îi aparține această conștiință?

Răspuns: Nu. Nu există subiect.

Întrebare: Cum poate fi conștiința fără un subiect, fără un „eu”?

Răspuns: Spațiul spiritual se răspândește peste tot, umple și include totul. Nu există nimic altceva în afară de aceasta. Și suntem în interiorul lui. Conceptul de „subiect” implică totuși că trebuie să-l limitați prin unele calități.

Dimpotrivă, calitatea dăruiri înseamnă că totul este în afară și nimic nu este limitat. Doar dăruire. Tot ceea ce există în afară de El este creat de El pentru ca creația Lui să-L atingă.

Întrebare: Cum are loc procesul de cunoaștere în spiritual? Sau nu există așa ceva?

Răspuns: Pentru Creator ?! Nu. Nu există nimic altceva decât calitatea dăruirii. Prin urmare, conștiința la acest nivel nu există. Conștiința vine întotdeauna din faptul că lipsește ceva.

Comentariu: Dacă vorbim despre domeniul informației, atunci acest lucru ni se pare mai clar.

Răspunsul meu: Dar acest lucru este în privința noastră! Simțim acest câmp în raport cu noi și nu putem spune nimic despre el în sine – cine, ce și cum – doar modul în care Îl percepem în senzațiile noastre, modul în care El este revelat în raport cu noi.

Comentariu: În religie, desigur, totul este amestecat. Cu toate acestea, sursele cabalistice îl personifică și pe Creator.

Răspunsul meu: Trebuie să definim acest concept printr-un fel de cuvinte: El simte, crede, este furios, se bucură. Tot ceea ce spunem este doar în legătură cu cineva pentru a-l lega de Creator. La fel cum puteți vorbi despre o mașină, dispozitiv sau echipament și vă puteți proiecta sentimentele asupra acestui obiect.

Întrebare: Această personificare dispare când ne ridicăm spiritual?

Răspuns: Absolut. Nu a mai rămas decât câmpul de dăruire. Este infinit, nu are gradație! Și numai noi efectuăm acțiuni spirituale în el.

„Întâlnirile cu Cabala” KabTV, 29.03.2019

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: În lumea noastră există așa-numita înțelepciune a mulțimii. Care este diferența dintre această conștiință unită și cea din lumea spirituală?

Răspuns: Faptul este că, în lumea noastră, atunci când vrem să investim împreună într-o cauză comună, ne anulăm parțial. Prin urmare, fiecare își exprimă opinia pentru a obține un rezultat general bun. Folosim într-un fel inconștient acest principiu cabalist.

Anulându-mă, mă adun cu ceilalți; „Să încercăm împreună”. Ca rezultat, obținem ceva mai mult sau mai puțin perfect, mai bun decât a avut fiecare dintre noi separat. Acesta este, în general, principiul corect.

Dar Cabaliştii spun: „Să ne unim, nu pentru a compune o rugă frumoasă sau pentru a rezolva o enigmă, ci pentru a crea un spațiu gol între noi, unde fiecare se aşează, eliberat de egoism”.

Asta este când mă străduiesc și vreau să fiu aici cu alții, apoi adunăm toate părțile libere de egoism. Această conștiință nu are nimic de-a face cu sinele fiecăruia. Practic, este gol pentru că nu îl avem. Îl creăm doar prin propriile noastre eforturi și atunci un nivel superior, o conștiință superioară, se manifestă în interiorul său.

Întrebare: Jung a introdus următorul concept de conștiință colectivă: unitate bazată pe arhetipuri comune care sunt acceptate și înțelese de toți membrii grupului. Care este diferența dintre acest tip de unitate și unitatea conștiinței bazată pe auto-anulare?

Răspuns: Cabaliștii au obiective diferite și o tehnică diferită. Tehnica depinde de obiectiv, de ceea ce vreau să ating. Vreau să obțin calitatea de a dărui, să mă conectez cu ceilalți, deasupra mea. Adică vreau să schiţez o calitate de la mine, care nu se află în mine, astfel încât să apară deasupra mea. În acest caz, eu sunt, ca să spun așa, baza deasupra căreia doresc să mă creionez.

Întrebare: Deci, diferența constă în nivelul de conexiune cu câmpul informațional?

Răspuns: Desigur! Ridicându-mă în acest fel, nu aduc niciuna din supărările mele, nicio eroare sau nimic în acest sens. În măsura în care fac asta, încep să o simt, sau cel puțin o parte din radiația sa.

KabTV “Întâlniri cu Cabala” 29.03.2019

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum este posibil să întăresc conexiunea cu Creatorul pentru a obține un răspuns la cererea mea?

Răspuns: Este posibil să întăriți conexiunea numai printr-un răspuns corect și nu în alt mod.

Cu cât prietenii participă mai mult într-o conexiune cu Creatorul, cu atât aceasta va fi mai extinsă, mai profundă și mai puternică. Veți începe să simțiți armonii mai precise, ceea ce înseamnă că veți observa elementele superioare ale relației dintre voi: de ce, pentru ce și așa mai departe.

Acest lucru depinde doar de măsura în care construiți o conexiune cu Creatorul prin intermediul grupului.

KabTV “Fundamentele Cabalei 03.02.2019

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Actul de creație: „Iată, ți-am dat fiecare sămânță care poartă iarbă, care este pe suprafața întregului pământ, și fiecare copac care are sămânță care dă roade; va fi al tău pentru mâncare” corespunde poruncii „ Să nu furi ”.

Ce este această plantă purtătoare de semințe?

Răspuns: Oamenii trebuie să crească folosind mereu proprietățile lor, așa cum iese o plantă din pământ.

Trebuie să răsturnăm solul, să-l arăm, adică să înfășurăm calitatea egoismului în calitatea altruismului și să adăugăm apă, calitatea dăruirii, calitatea iubirii. Abia atunci se va ajunge la nivelul următor din semințe, embrionii noștri. Pământul este mediul potrivit pentru cultivarea semințelor.

Întrebare: Cum este legat acest lucru de „Nu vei fura”?

Răspuns: „Nu vei fura” înseamnă „nu vei acționa”. Faceți-o astfel încât să crească ceva din voi în spiritualitate și să nu furați din spiritualitate pentru voi înșivă. Toate acestea, astfel încât să aveți intenția de a dărui, de a crește mereu în sus și de a nu folosi spiritualitatea pentru acțiuni cu intenția de a primi.

KabTV “Puterea Cărţii Zohar,” #11

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, Shamati 3: Fie ca noi să merităm să primim lumina Lui și să urmăm căile Creatorului și să-L slujim nu pentru a primi recompensă, ci pentru a-i mulțumi Creatorului…. A cui dorință ar trebui să fie: a noastră, a Creatorului sau dorința comună a amândurora împreună?

Dorința forței superioare determină ceea ce ne dorim. Și ridicăm rugăciunea de jos noi singuri, pentru a trezi dorința de sus. Și astfel începem să ne conectăm prin dorințele noastre, astfel încât din starea de separare să putem reveni la conexiune, la revelație.

Deci, atunci când scrie: „Să existe dorință” înseamnă nu numai că ne lipsește dorința de a ne lipi de Creator, ci și că trebuie să trezim dorința superiorului de a acționa asupra noastră.

Se spune: „Fă-ți dorința ta ca dorința Lui”. Adică, trebuie să trezim o mare dorință printre noi de a-l dezvălui pe Creator, de a ne apropia și de a ne uni cu El. Și apoi, întorcându-ne spre El, trezim dorința de sus.

Prin urmare, dacă dorința de sus este trezită, înseamnă că dorința noastră este corectă și gata să se conecteze cu Creatorul. Și dacă nu sunt încă capabil să mă conectez cu Creatorul pentru că nu am o lumină superioară specială care să contribuie la strălucirea conexiunii asupra mea, atunci dorința mea nu trezește încă suficient dorința Creatorului.

Creatorul ne trezește puțin dorința și vrea să-l trezim în schimb. Deci spunem că El se ascunde și vrea să alergăm după El, să-L urmărim. Creatorul este ca un cerb care fuge de om și se uită constant înapoi, verificând dacă cel care îl urmărește nu a rămas în urmă.

Prin urmare, dacă dorința de a se apropia de Creator este trezită în som, atunci este evident că Creatorul a fost primul care s-a trezit. Nu noi l-am trezit pe Creator, ci Cel care s-a trezit înaintea noastră. Și dacă suferim pentru că nu ne-am unit încă cu El, înseamnă că El a suferit chiar și înaintea noastră și de multe ori mai mult în măsura în care înălțimea Sa atotcuprinzătoare este mai mare decât nivelul nostru particular, spart.

De aceea, ar trebui să te rogi mereu: „Și să existe dorința ca noi să fim onorați să primim lumina Lui și să umblăm pe căile Creatorului și să ridicăm Shechina din țărână, adică să trezim toate sufletele și să fim onorați să fuzionăm cu Creatorul, astfel încât Creatorul să se poată dezvălui creațiilor Sale. ” Vrem ca Creatorul să fie revelat tuturor sufletelor, pe măsură ce se unesc toate împreună și Îi aduc mulțumire.

Din lecția zilnică de Cabală 05.05.2021, „Urmărind Shechina“

Filed under: Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Cu mâinile pe supapă ”

Oriunde te uiți în jurul lumii, antisemitismul este în creștere. În Argentina, poliția a prevenit un atac mortal asupra unei sinagogi care era planificat pentru o sâmbătă, când sinagogile sunt pline. În Franța, Curtea de Casație a absolvit criminalul din 2017 al unei femei evreice, Sarah Halimi, de răspundere penală pentru că a luat canabis înainte să o bată brutal și a aruncat-o pe fereastra de la etajul 3 strigând în arabă, Allah akbar [Dumnezeu este mare]. Potrivit Ligii Antidefăimare în 2020 în SUA au avut loc peste 2.000 de incidente antisemite. În mod similar, Biroul Federal de Poliție Penală Federală a raportat că numărul infracțiunilor antisemite din întreaga țară a fost de 2.351. Chiar și știrile despre Dezastrul de la muntele Meron, unde 45 de evrei ortodocși au murit într-o învălmăşeală, inclusiv câțiva copii și tineri, au fost întâmpinate cu ură pe rețelele de socializare. Mulți respondenți au scris cu îndrăzneală comentarii precum „Dumnezeu să-şi trimită mânia asupra evreilor” și „Slavă Domnului, își vor continua festivalul focului în Iad”.

Dacă ne uităm la motivul pentru care înțelepții noștri și lumea ne pun responsabilitatea pentru toate necazurile, vom constata că toţi se referă la diviziunea noastră internă ca fiind cauza. În timp ce națiunile ne învinovățesc că am semănat diviziuni între ele, înțelepții noștri indică ura unii față de ceilalți, ceea ce ne împiedică să răspândim iubirea față de alții în lume.

Antisemitismul a fost întotdeauna omniprezent și a dus întotdeauna la violență împotriva evreilor, dar niciodată nu a fost atât de omniprezent în același timp. La nivel personal și social, evreii individuali și comunitățile evreiești din întreaga lume se confruntă cu o creștere care îi face pe mulți dintre ei să caute locuri alternative de locuit, dar nu există multe opțiuni. La nivel internațional, antisemitismul instituțional acoperit de antisionism se exprimă prin atacuri coordonate asupra Israelului în ONU și alte organizații internaționale.

În plus, sprijinul Americii pentru Israel se estompează; accentul său s-a îndreptat către reînnoirea acordului cu Iranul, al cărui scop explicit este să distrugă statul Israel. Și Europa, a cărei poziție anti-Israel a fost de multă vreme o provocare pentru statul evreu, sprijină șiiții. Iranul susține organizațiile musulmane pe care însăși UE le-a definit drept organizații teroriste.

De ce lumea învinuieşte pe evrei și Israelul pentru fiecare nenorocire? De ce ne acuză oamenii de exemplu, că am creat virusul Covid-19 și înainte virusul HIV? De ce ne-a acuzat că vrem să distrugem lumea și să preluăm controlul asupra ei în timpul Marii recesiuni din 2008? De ce mulți oameni simt că Israelul este un aliat al Al Qaeda? Pe scurt, de ce oamenii simt că, așa cum a spus actorul Mel Gibson sub influenţa alcoolului, „Evreii sunt responsabili pentru toate războaiele din lume”, sau când generalul pensionat William Boykin a zbierat: „Evreii sunt problema; evreii sunt cauza tuturor problemelor din lume ”?

Interesant este că înțelepții noștri par să fie oarecum de acord cu antisemiţii, că necazurile lumii sunt cumva vina noastră. Înțelepții Talmudului au scris: „Nicio calamitate nu vine în lume decât pentru Israel” (Yevamot, 63a). Rabinul Shimon scrie de asemenea, în Cartea Zohar că acțiunile nedrepte ale lui Israel „aduc existența sărăciei, ruinei și hoţiei, jafului, uciderii și distrugerilor în lume” (Tikkuney Zohar, Tikkun nr. 30). La începutul secolului al XX-lea, rabinul Yehuda Leib Arie Altar, înţelept Gur, a scris în opera sa principală Sefat Emet: „Copiii lui Israel au devenit responsabili pentru corectarea întregii lumi … Și tocmai de aceea au răspuns: ‘Ceea ce a spus Domnul, vom face’ – corectăm întreaga Creație. … Într-adevăr, concluzionează, „totul depinde de copiii lui Israel”.

Dacă ne uităm la motivul pentru care înțelepții noștri și lumea ne pun responsabilitatea pentru toate necazurile, vom constata că toţi se referă la diviziunea noastră internă ca fiind cauza. În timp ce națiunile ne învinovățesc că am semănat diviziuni între ele, înțelepții noștri indică ura unii față de ceilalți, ceea ce ne împiedică să răspândim iubirea față de alții în lume.

În consecință, în compoziția sa Cartea câtorva, rabinul Hillel Tzeitlin scrie că „Dacă Israelul este singurul adevărat răscumpărător al întregii lumi, el trebuie să fie potrivit pentru această răscumpărare. Israelul trebuie mai întâi să-și răscumpere propriul suflet, sfințenia sufletului său”. Și cum propune Tzeitlin că vom realiza acest lucru? „În acest scop, doresc să stabilesc prin această carte „unitatea lui Israel”… Dacă va fi construită, unitatea indivizilor va avea ca scop … corectarea tuturor relelor națiunii și ale lumii”.

În mod similar, marele cabalist din secolul al XX-lea, rabinul Yehuda Ashlag, a scris în eseul său „Garanție reciprocă”: „Este asupra națiunii israeliene să se califice pe sine și pe toți oamenii lumii … să se dezvolte până când vor lua asupra lor acea lucrare sublimă de iubire a altora, care este scara către scopul Creației”.

Deci, când privești lumea și vezi vrăjmășia dintre oameni și națiuni răspândindu-se ca focul de paie și că nu există apă în jur pentru a-l stinge, îți dai seama că avem mâna pe supapă și noi suntem cei care o ținem închisă . Conștient sau nu, oamenii simt în mod evident că evreii sunt responsabili de necazurile lor, dar nu înțeleg în ce fel. Ei nu pot vedea că suntem responsabili pentru necazurile lor prin diviziunea noastră internă și ura reciprocă, ură care îi împiedică să obțină unitate între ei. Într-adevăr, pentru noi aceasta este lecția pe care trebuie să o învățăm și noi trebuie să o împlinim. Pentru că în final, așa cum arată marele Rav Kook în cartea sa Orot, „În Israel se află secretul unității lumii”.

Pentru mai multe detalii despre acest subiect, consultați cărțile Alegerea evreiască: Unitate sau antisemitism, Fapte istorice despre antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreieşti, şi Ca un mănunchi de trestii: De ce unitatea si garanţia reciprocă sunt chemarea de astăzi a orei.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→