Daily Archives: 3 decembrie 2021

“De ce întrebăm despre sensul vieții, mai degrabă decât să trăim viața pur și simplu?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, On Quora: De ce întrebăm despre sensul vieții, mai degrabă decât să trăim viața pur și simplu?

Întrebăm despre sensul vieții deoarece, spre deosebire de nivelurile mineral, vegetal și animal ale naturii, nivelul uman este calitativ mai înalt decât cel animal. Cu alte cuvinte, nivelul de existență uman este condus de întrebarea despre sensul vieții. Spre deosebire de nivelul animal al existenței, care pur și simplu trăiește viața, nivelul uman de existență conţine întrebarea despre sensul vieții și are capacitatea de a atinge sensul vieții.

Avem o întrebare despre sensul vieții, deoarece avem tendința înnăscută de a dori să trăim veșnic. Dacă nu putem trăi veșnic, atunci viața își pierde valoarea, pentru că totul moare și dispare.

Prin urmare, în special cea mai importantă întrebare a omului este despre sensul vieții.

Pe baza unor întrebări și răspunsuri cu cabalistul Dr. Michael Laitman despre „Care este sensul vieții?” Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

“În America, Einstein a descoperit omniprezența antisemitismului” (Linkedin)

Noul meu articol pe Linkedin În America, Einstein a descoperit omniprezența antisemitismului

Ai crede că cineva atât de renumit ca Albert Einstein, a cărui contribuție la știință în general și în SUA în mod special este incontestabilă, ar scăpa de situația dificilă a antisemitismului. El n-a scăpat. Într-o scrisoare din 1936 recent descoperită, el a scris unui prieten despre situația sa din SUA: „Aici există un grad extraordinar de antisemitism”, a mărturisit el.

După ce a fugit din Germania în 1922 din exact același motiv, omul de știință a descoperit că antisemitismul nu cunoaște granițe. El îi afectează pe toți evreii, indiferent de statutul social, academic sau politic. În aceste zile, evreii bogați din Beverly Hills și din vârful administrației lui Biden fac aceeași descoperire sumbră.

Pe vremea lui Einstein, antisemitismul din SUA era umbrit de ororile Germaniei naziste. Omul de știință a scris că ura față de evrei în SUA „nu ia niciodată forma unui discurs sau acțiune brutală, ci fierbe sub aparenţe cu atât mai intens. Este ca să spunem așa, un dușman omniprezent, unul imposibil de văzut și a cărui prezență doar o percepi”.

Astăzi, antisemitismul în SUA este deja brutal, atât în vorbire cât și în acțiune. Au fost mai multe masacre în ultimii ani, incidentele violente au devenit omniprezente, iar discursul instigator la ură este mai răspândit ca niciodată. De exemplu, în urmă cu câteva zile, fluturași antisemiți plasați în afara caselor din Beverly Hills declarau: „Fiecare aspect al agendei COVID este evreiesc”. Mai mult, fluturașul a enumerat mai mult de o duzină de evrei în poziții cheie, legate de sistemul de sănătate american.

Întotdeauna a existat antisemitism în America. Odinioară era mai ușor să-l ignori, iar guvernele aveau interesul să-l ascundă, deoarece evreii erau considerați contribuitori majori la economie. Într-o țară în care banii dau tonul, cei care îi au sunt cei puternici. Dar când prea mulți oameni au prea puțin, așa cum se întâmplă acum, cei bogați devin ținte. Și când cei bogați sunt evrei, ei devin o țintă așezată, iar ținta va fi împușcată.

Nimeni nu este rezistent la antisemitism; este o lege a naturii. Așa cum nu poți scăpa de gravitație, dacă ești evreu nu poți scăpa de ura față de evrei.

De fapt, rădăcina antisemitismului merge chiar mai adânc decât cele mai elementare legi ale fizicii. Strămoșii poporului evreu fluturau steagul altruismului. Ei au inventat termeni precum „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”, „ceea ce urăști, nu-i face aproapelui tău” și și-au stabilit societatea pe responsabilitate reciprocă și grijă.

Mai mult, ei nu și-au construit societatea pentru ei înșiși, ci pentru a fi „o lumină pentru națiuni”, pentru a da lumii un exemplu de urmat. Ei au fost un popor ales, ales să transmită mai departe mesajul că omul se poate ridica deasupra egoismului și poate forma o societate înfloritoare fără a disprețui competitivitatea și a oprima liderii. Este de mirare că nimeni nu i-a dorit succesul? În același timp dacă ei eșuează, cine va arăta calea de ieșire din întunericul egoismului?

Într-adevăr, evreii reprezintă lupta dintre bine și rău. Când reușesc, sunt o lumină strălucitoare care strălucește ca un far de speranță pentru întreaga lume. Când eșuează, sunt mai răi decât orice persoană egoistă de pe planetă. Nu numai că se tăvălesc în egoism, ci și neagă lumii exemplul necesar pentru a ieși din ea. Prin urmare, atunci când sunt egoiști, sunt urâți mai mult decât orice națiune, persoană sau ființă existentă.

Flyerul din Beverly Hills, pe care tocmai l-am menționat, vizează persoane atât de importante cum ar fi directorul CDC Rochelle Walensky, secretarul de sănătate Xavier Becerra, asistentul său Rachel Levine și fondatorul și președintele corporației americane multinaționale de management al investițiilor BlackRock, Robert Kapito. Există un motiv întemeiat pentru a menționa astfel de persoane de profil înalt. Arată că nu putem argumenta în apărarea noastră că noi contribuim la comunitate; oamenii vor altceva de la noi, iar când nu primesc, ne urăsc.

Mai ales astăzi, când lăcomia, egoismul și narcisismul dau tonul, trebuie să se ridice o voce diferită – o voce care susține considerația și responsabilitatea socială. Este departe de societatea exemplară a vechilor evrei, dar este un pas în direcția bună. Desigur, cei care sunt de așteptat să conducă drumul către aceasta sunt evreii. Este moștenirea noastră și obligația noastră față de lume. La rândul ei, lumea nu așteaptă nimic mai puțin de la noi.

Acum, că poporul Israel este împrăștiat în întreaga lume, trebuie să creștem și să ne dezvoltăm în lume. Trebuie să arătăm lumii că punem unitatea deasupra diviziunii, că societatea noastră este un exemplu pe care îl pot urma, un exemplu de unitate mai presus de diviziune și grijă mai degrabă decât înstrăinare. Numai un popor unit al Israelului poate conduce omenirea spre unitate prin lupta sa împotriva egoismului, iar lumea nu ne va ierta dacă vom eşua.

“Omicron este lovitura precisă a naturii” (Linkedin)

Noul meu articol pe Linkedin Omicron este lovitura precisă a naturii

Woman in protective suit and face mask holding test tube with sample of analysis suspected to be infected with Omicron coronavirus variant COVID-19 2019-nCoV. Concept photo. Photo illustration. (Photo by Maxym Marusenko/NurPhoto)

Nu am terminat cu Delta, iată că vine Omicron! Se spune că noua tulpină de coronavirus este de cinci ori mai infecțioasă, dar încă nu există dovezi că ar provoca boli grave la persoanele vaccinate. Precizia naturii este uluitoare. Ca un judecător priceput, ne pedepsește pentru păcatele noastre. Cu toate acestea, se aseamănă mai mult cu îndemnul educațional al unui director de școală, decât cu mânia unui Dumnezeu răzbunător. Lecția sa este unitatea. În măsura în care refuzăm să învățăm, avertismentul virusului va deveni mai ferm.

Încă din zorii civilizației am încercat să biruim natura. Este cam la fel de inteligent ca un făt care încearcă să-și învingă mama. Dar atunci, nu am fost niciodată deștepți decât în propriii noștri ochi.

Deci, în timp ce întreaga natură funcționează armonios, noi interferăm cu fiecare proces, perturbând și tulburând ordinea naturală a lucrurilor, în loc să ne alăturăm ei în încercarea noastră de a face reguli. Când lucrurile nu funcționează așa cum credeam noi, pentru că o mașină nu poate funcționa imediat după ce o spargi, încercăm să o reparăm și să dovedim superioritatea inteligenței noastre.

Aceste „fapte” rup firele împletite ale naturii, sfărâmă ţesătura care ne susține pe toți și declanșează numeroasele fenomene adverse pe care le-am experimentat. Cel mai recent dintre aceste fenomene adverse este Covid, dar dacă continuăm să ignorăm regulile de bază ale naturii – reciprocitatea și echilibrul – nu va fi ultima și cu siguranță, nu va fi cea mai grea „bătaie” pe care o va oferi natura.

Dacă vrem să schimbăm cursul și să ne îmbunătățim cu adevărat situația, trebuie să începem cu atitudinea noastră. Nu putem menține o atitudine egocentrică și să ne așteptăm să funcționeze într-un mediu conceput pentru bunăstarea comunității.

Natura este un tot integral. Părțile sale sunt interconectate. Dacă o parte este disfuncțională, toată natura este disfuncțională. Acesta este motivul pentru care natura menține bunăstarea tuturor elementelor sale, și nu doar a unei specii sau alteia de animale, plante sau minerale.

Toate speciile se supun acestei legi a reciprocității cu excepția omului, ceea ce înseamnă că suntem singurul element disfuncțional din natură. Cu alte cuvinte, toate fenomenele negative pe care le experimentăm sunt faptele noastre proprii, create de mentalitatea noastră egocentrică.

Prin urmare, pentru a trăi o viață bună, nu trebuie să schimbăm nimic în realitatea însăși; trebuie să ne schimbăm gândirea. Dacă ne gândim la unitate mai degrabă decât la individualitate, vom aduce beneficii tuturor, inclusiv nouă înșine. Dacă vedem bunăstarea umanității și a naturii ca parte integrantă a propriei noastre bunăstări, vom vedea realitatea așa cum este cu adevărat, iar acțiunile noastre vor avea acelaşi succes. O mentalitate colectivă este singura modalitate de a prospera într-o lume care este construită ca un colectiv. Atitudinea noastră actuală nu va aduce nimic altceva decât pieirea.

 

Condus de natură

629.3Întrebare: În articolul „Libertatea”, Baal HaSulam scrie că legea dezvoltării, care ne împinge spre scopul său ne face captivi, deoarece o persoană este întotdeauna atrasă de plăcere și fuge de suferință. Există vreo libertate în asta?

Răspuns: Nu. Și ce fel de libertate poate exista dacă sunt doar o dorință de a primi plăcere? Există întotdeauna un anumit număr de opțiuni pentru plăcere și suferință în fața mea, iar eu, după înțelegerea și dispoziția mea, aleg pentru mine aparent cea mai bună opțiune. În această stare, sunt ca un animal care pur și simplu alege să scape de rău către bine ori de câte ori este posibil și cât mai repede posibil.

Întrebare: Baal HaSulam și dumneavoastră folosiți prea des termenul „animal” în legătură cu o persoană. De ce? Sună aspru.

Răspuns: Asta nu înseamnă că reducem omul la nivelul unui animal.

Ideea este că natura noastră ne controlează absolut rigid, specific, după o anumită formulă, și astfel ne face să alegem în fiecare moment starea care ni se pare cea mai bună. Singura problemă este că atât animalele, cât și noi alegem aceste stări în funcție de înțelegerea noastră a ceea ce ni se dezvăluie.

O persoană, văzând un anumit număr de posibilități în fața sa, alege cel mai bun: parțial instinctiv, parțial raţional, calculându-și opțiunile. Animalul face la fel. Totuși, face mai puține greșeli, pentru că are instincte mai dezvoltate, care se află într-un set mai mic de variații și posibilități.

Dar, în principiu, este același program. Și o persoană nu poate face nimic aici. Prin urmare, dacă ne trăim viața în mod obișnuit, atunci suntem conduși de natură și nu avem deloc liber arbitru.

Atunci cum poți defini ce este libertatea? Libertate de ce? Nu am nicio libertate de dorința mea de a primi plăcere. Singurul lucru este că pot alege un anumit tip de plăcere pentru mine. În acest caz, o înlocuiesc pe una cu alta.

De exemplu, mă pot înscrie într-un grup de slăbit. Îmi vor „spăla” creierul acolo și mă voi comporta diferit – voi alege alte forme de plăcere în loc să mănânc dulciuri. Sau, aș putea prefera să fac artă, știință etc.

Astfel, pot cădea sub influența anumitor factori externi, iar aceștia îmi vor da o scară diferită de valori. Adică pot spune că acum aleg că o anumită activitate devine importantă pentru mine, acum atrag plăcere din ea. Dar totuși, cineva m-a împins la asta. În orice caz, mă aflu în aceeași natură, care constă doar din plăcere și suferință.

Din KabTV “Prim-plan. Insula focului”

“Ce este soarta?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Ce este soarta?

Soarta este ceea ce parcurgem prin sentimentele noastre, viețile și condițiile noastre. Este un rezultat al influenței naturii asupra noastră și al interacțiunii noastre cu natura.

Avem capacitatea de a învăța care este soarta noastră și de asemenea de a ne gestiona soarta, dacă depunem o anumită cantitate și calitate de efort în acest sens. Cu alte cuvinte, putem ajunge la o înțelegere clară a soartei noastre și de asemenea, putem prelua controlul asupra acesteia dacă dorim.

Pentru a ne înțelege soarta și a o controla, trebuie să ne descoperim programul de operare. Procedând astfel, obținem o înțelegere clară a procesului în care ne aflăm și a modului în care acesta ne îndeamnă, de la o generație la alta, să ajungem la destinația finală.

Acest proces a început cu începutul creației, înainte de apariția universului nostru și se dezvoltă treptat până la o stare în care va trece complet într-o altă formă faţă de forma în care se află acum.

În timp ce existăm în realitatea noastră actuală, numită în înțelepciunea Cabala „această lume”, avem capacitatea de a ne schimba și de a ne influența soarta. Prin studiul Cabalei, putem atrage forțele care ne permit să ne influențăm soarta în fiecare moment, și prin aceasta putem schimba natura nenumăratelor stări prin care trecem.

De exemplu, dacă părinții unui copil l-au trimis în clasa întâi la școală, atunci acel copil nu are de ales decât să urmeze câțiva ani de școală înainte de a absolvi. Întrebarea este dacă acesta se va bucura de acești ani învățând și reușind, sau îi va simți ca pe o povară, ca pe o pedeapsă.

Bazat pe emisiunea „Viață nouă” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman și Oren Levi pe 21 decembrie 2014 și „ Stări Spirituale” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman pe 26 octombrie 2021. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.