Daily Archives: 20 mai 2023

“Israelul îşi regândeşte identitatea” (Times of Israel)

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Israelul îşi regândeşte identitatea

Săptămâna aceasta, în urmă cu șaptezeci și cinci de ani, în mijlocul unui război pentru supraviețuire David Ben-Gurion a declarat solemn înființarea statului evreiesc: Statul Israel. Dar din acea zi fatidică de 14 mai 1948, societatea israeliană a devenit atât de divizată încât documentul istoric a devenit o armă în mâinile partidelor care interpretează Declarația de Independență într-un mod care să corespundă agendei lor indiferent de intenția autentică a autorilor săi, conducătorii statului evreiesc. Drept urmare, în Israel a apărut o dezbatere aprinsă asupra a ceea ce înseamnă a fi israelian, care este diferența dintre a fi israelian și a fi evreu, care dintre cele două are prioritate și dacă putem avea o societate justă pentru toți cetățenii săi atunci când țara este definită ca patrie a evreilor.

Timp de șaptezeci și cinci de ani, nu am reușit să rezolvăm aceste întrebări. În opinia mea chiar dacă vom continua să dezbatem chestiunea în următorii șaptezeci și cinci de ani, nu vom ajunge la un acord. Fiecare parte va deveni mai înrădăcinată în opinia sa, iar neînțelegerea se va traduce prin mai multă diviziune și ură internă.

Marele gânditor și cabalist al secolului XX Baal HaSulam a scris odată despre încăpățânarea evreilor: „Ei [partidele divizate] cred că în cele din urmă cealaltă parte va înțelege pericolul și își va pleca capul și va accepta punctul lor de vedere. Dar știu că, scrie el, “chiar dacă îi legăm împreună, unul nu se va preda celuilalt nici măcar puțin și niciun pericol nu va împiedica pe nimeni să-și ducă la îndeplinire ambiția.” Aceste cuvinte care au fost scrise în eseul „Exil și mântuire” în anii 1930 sună foarte adevărat astăzi, pe măsură ce discursul din Israel devine din ce în ce mai polarizat și mai otrăvit.

Poate că trebuie să revizuim Declarația de Independență, dar fundația ei ar trebui să rămână. Existența statului Israel reprezintă împlinirea speranțelor evreilor de mii de ani. Dar ceea ce ar trebui să discutăm nu sunt caracteristicile statului, ci mai degrabă înțelegerea esenței și scopului poporului Israel însuși.

Dacă statul Israel continuă să-și justifice existența doar pe argumentul că aceasta este țara noastră istorică, că ne-a fost promisă de Dumnezeu sau că nu avem unde să mergem pentru că suntem alungați și exterminați peste tot, nu vom putea justifica existența Israelului față de noi înșine sau față de națiuni. Justificarea noastră pentru existență constă în scopul nostru, iar scopul existenței noastre nu are nimic de-a face cu noi, ci mai degrabă cu restul umanității.

Poporul Israel a fost întemeiat pe baza iubirii frățești și numai atunci când menținem astfel de relații suntem priviți ca o națiune. Mai mult decât atât, de îndată ce am îndeplinit condiția iubirii frățești ni s-a poruncit să nu păstrăm unitatea pentru noi înșine, ci să dăm un exemplu lumii, să fim „o lumină pentru neamuri”.

Într-adevăr, dacă ne uităm la istoria națiunii noastre, vom descoperi că toate tragediile noastre s-au întâmplat după perioade lungi de diviziune crescândă și ură de sine, care au continuat să escaladeze chiar și atunci când a devenit clar că dezbinarea noastră va duce la ruină. La asta s-a referit Baal HaSulam când a scris: „nici un pericol nu va împiedica pe nimeni să-și ducă la îndeplinire ambiția”. Și în consecință, cele mai bune vremuri ale noastre ca națiune au venit când unitatea a predominat între oameni.

Deoarece succesul și eșecul nostru sunt atât de inerent împletite în unitatea noastră, suntem capabili să ne stabilim propria soartă națională. Dacă alegem unitatea, indiferent de diviziunea pe care trebuie să o depășim pentru a o atinge, vom prospera ca națiune și ca țară. Dacă vom ceda încă o dată diviziunii vom pierde baza identității noastre ca națiune, al cărei scop este să servească drept model de coeziune. În consecință națiunea se va sparge în bucăți și țara se va dezintegra.

Spre deosebire de orice altă națiune, națiunea israeliană nu depinde de asistența sau afirmarea nimănui. Singurul lucru care ne determină succesul sau eșecul, singurul lucru de care suntem dependenți,este unitatea noastră și dorința noastră de a deveni o națiune model pentru umanitate.

 

Combinând două abordări în mine însumi

Întrebare: Totul vine de la Creator. Dar ar fi putut fi mai bine, nu?760.4

Răspuns: Dacă nu ar exista liberul arbitru, ai spune: „Asta este, merg înainte. Lasă să fie așa cum o fi.” Acesta este un fel de filozofie bazată pe faptul că nu poţi face nimic, totul vine de la natură și îl vom folosi. Adică vom acționa acolo unde este mai bine pentru că încă nu cunoaștem legile naturii.

Cabala ne învață că există liberul arbitru; ne putem scurta calea suferinței și o putem transforma în plăcere. Atunci de ce ar trebui să acţionăm fără vlagă sau fără voinţă?

Faptul este că o persoană obișnuită nu poate combina două abordări ale vieții: pe de o parte nu există altcineva în afară de Creator și El controlează totul, iar pe de altă parte toată lumea trebuie să spună: „Totul depinde de mine, eu controlez totul. .”

Deci la urma urmei cine deține controlul? Soluția este foarte simplă, deși nu ne trece prin cap că lucrăm doar într-o singură lume. Nu putem lucra în două lumi sau la joncțiunea dintre ele. Acest lucru necesită crearea de noi sentimente în noi.

Pentru a combina ambele abordări în interiorul tău, este necesar să ajungi într-o stare în care o persoană la începutul oricărei acțiuni spune: „Dacă nu sunt pentru mine, cine este pentru mine?” adică totul depinde de mine.

Și după ce a încheiat o acțiune el este obligat să spună: „Toate acestea au fost inițial planificate, decise, stabilite și executate de către Creator, iar acțiunile mele nu au dat nimic. Chiar dacă nu le-aș fi făcut, tot aș fi obținut același rezultat.”

Acest lucru este imposibil pentru noi să înțelegem. Nu avem calități din spațiul bidimensional. Prin bidimensional, înțelegem existența noastră în două dimensiuni. Suntem într-o singură dimensiune, a noastră și prin urmare nu putem combina aceste concepte în noi înșine.

Din KabTV „Am primit un apel. Ce este liberul arbitru?” 16.03.11

 

Cum poți simți forța plăcerii?

527.03Întrebare: În împlinirea dorinţelor altei persoane, cum le simt eu?

Răspuns: Te simți pe tine și pe celălalt ca unul, că nu este nimic mai aproape de tine. Tot ceea ce era personal, pe care obișnuiai să-l consideri „eu”-ul tău, dispare din simţirea ta, ca fiind complet străin, lipsit de importanță și ca un animal care trăiește lângă tine, nu mai mult.

Întrebare: Cum se poate imagina asta dacă egoismul unei persoane devine din ce în ce mai puternic?

Răspuns: Egoismul crește tocmai ca astfel să-l folosești pentru a te conecta din ce în ce mai mult cu cineva care se află în afara ta. Cu cât egoismul vă arată cât de departe sunteți unul de celălalt, cu atât aveți o mare oportunitate de a îl depăși cu ajutorul puterii luminii, a forței superioare, de a vă apropia de celălalt și de a fi împlinit prin el.

La urma urmei atunci când împlineşti pe cineva drag, tu te umpli mai mult decât îl împlineşti pe el pentru că o faci în ciuda egoismului tău. În acest fel, simți întreaga putere a împlinirii asupra ta.

Acest lucru este similar cu modul în care electricitatea trece prin rezistență: dacă rezistența este mare atunci electricitatea care trece prin ea generează mai multă putere. Cu cât rezistența este mai mare, cu atât tensiunea este mai mare. Această tensiune este plăcerea pe care o simți.

Întrebare: Dar nu este dureros?

Răspuns: Este o încântare!

Întrebare: Există într-adevăr o tranziție către iubire, dincolo de ura egoistă a unei persoane față de alta?

Răspuns: Da, minusul se schimbă într-un plus, iar în loc de ură există o iubire uriașă, iar în loc de respingere există plăcere.

KabTV „Am primit un apel. Ce este plăcerea?” 21/02/11

 

Litere – Purtătoare de forțe spirituale

193Întrebare: În principiu, fiecare literă ebraică are propria sa formă specifică ce descrie manifestarea forțelor superioare în materie?

Răspuns: Da, există doar câteva forțe, calități care formează litere într-o anumită combinație între ele și aceste combinații, parcă își imprimă calitățile altruiste pe substratul lumii noastre, pe dorinţa egoistă.

Întrebare: Cum poate afecta o persoană acest lucru? De exemplu, dacă mă uit la contururile literelor care înfățișează unele forțe spirituale și nu înțeleg despre ce este vorba, mă afectează ele cumva?

Răspuns: Da. Absolut. Să presupunem că o persoană este ca un animal mic. Dar dacă lucrează cu aceste litere, dacă încearcă să găsească ceva în ele, să înfățișeze, să înțeleagă și să citească, atunci cu ajutorul lor se apropie treptat de marea cunoaștere a naturii.

Prin dorința lui de a înțelege despre ce este vorba, este ca și cum cheamă asupra lui toate aceste forțe și încep să-l schimbe din interior, să-i dea un fel de conștientizare.

KabTV „Introducere la Cartea Zohar”, 23/04/23

Durerea unui cabalist

294.4Întrebare: În calitate de cabalist, simțiți lumea altfel decât o persoană obișnuită. Simțiți durerea generală când se întâmplă ceva lumii?

Răspuns: Dar ce fac eu în fiecare zi? Spun tuturor și oriunde cum să ajungă la o viață mai bună, nu într-un mod tragic, ci blând, lin, rapid și confortabil.

Simt durerea pe care o poate experimenta întreaga umanitate.

Întrebare: Dar nu cea actuală?

Răspuns: Suferința actuală nu este durere în comparație cu ceea ce se poate întâmpla. Este atât de mică încât nici nu merită să vorbim despre asta.

Bineînțeles că este suferință. Desigur, este un mare chin. Te uiți la ecran și vezi copii scheletici fără mâncare, fără băutură, fără medicamente, murind de boli infecțioase. Vezi dependenți de droguri și oameni depresivi. Și este mai bine pentru restul? Priveşte cu ce se ocupă, ce fac în general?

Dar în comparație cu ceea ce se poate întâmpla în această perioadă în care corectarea se realizează nu într-un mod bun, ci într-un mod rău… Vă puteți imagina cât de mult trebuie să fie lovită umanitatea pentru ca ea să se corecteze, să o transforme în conștientizare, din conștientizarea la consimțământ și de la consimțământ la realizare?

Dar aici este imediat – ia-o și implementează-o. Uşor. La urma urmei, dacă majoritatea este împreună, atunci totul este ușor.

KabTV „Am primit un apel. Care este durerea unui cabalist?”