Category Archives: Antisemitism

Evreii din America, partea 7

Asimilarea evreilor americani

Întrebare:  Cabala există de aproape 6.000 de ani. Există exemple că această tehnică funcționează și conectează oamenii?

Răspuns:  Nu există astfel de exemple, cu excepția unei scurte perioade, care include ieșirea din Egipt, 40 de ani de rătăcire în deșert și construirea Primului Templu. Asta e. De atunci, a existat doar destrămare, separare și, ca urmare, exilul evreilor.

Observaţie:  America evreiască de la sfârșitul secolului XX până la începutul secolului XXI se confruntă cu problema supraviețuirii sale. Pe de o parte, nimeni nu distruge fizic evreii. Pe de altă parte, este foarte dificil să vorbim despre un singur punct comun al evreilor americani.

Comentariul meu: În America, continuă. diviziunea foarte puternică Ortodocșii construiesc în jurul lor „ziduri” care îi separă de seculari. Evreii nereligioși încearcă să se amestece cu restul populației și să se asimileze printre ei. Și pot fi înțeleşi, pentru că nu văd în iudaism răspunsul la întrebările lor. Prin urmare, pentru ei nu are sens să se țină de principiile bunicilor lor. Ei sunt deja crescuţi diferit.

Firește, în viitorul apropiat, nu va mai rămâne nimic dintr-o America religioasă. Totul este atât de amestecat acolo încât, dacă nu ar fi antisemitii, din evrei nu ar mai fi rămas nimic de mult timp. Și nu știm ce urmează. Cel mai probabil, ortodocșii vor locui separate, în locuri care vor fi închise faţă de toată lumea.

Observaţie: Interesant este că se păstrează așa de mii de ani. Totuși, există o oarecare unitate între ei.

Comentariul meu: Aceasta nu este unitate, ci educație, prin care ei se conservă. Iar unitatea apare doar datorită presiunii globale din exterior, și a nevoii de a supraviețui.

Din KabTV „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel”, 18.11.19

“Un grup de lucru pentru combaterea antisemitismului online? Devine real” (Times Of Israel)

The Times of Israel a publicat noul meu articol “Un grup de lucru pentru combaterea antisemitismului online? Devine real

Crearea „unui grup de lucru interparlamentar global pentru combaterea antisemitismului digital” cu câteva săptămâni înainte de alegerile prezidențiale nu este credibilă, ceea ce este puţin spus. Și, în plus, ce poate face orice grup de lucru împotriva urii care provine din nucleul naturii umane? Am avea mai mult succes să luptăm împotriva gravitației decât împotriva antisemitismului.

Pe 29 septembrie, Jewish Insider a publicat o ştire intitulată „Membrii Congresului lansează un grup de lucru internațional pentru combaterea antisemitismului online”. Potrivit ştirii, sarcina grupului de lucru este să se concentreze pe „creșterea gradului de conștientizare cu privire la antisemitismul online și stabilirea unui mesaj consecvent în legislaţiile din întreaga lume pentru a răspunde platformelor de socializare” Este o sarcină lipsită de speranță și, chiar înainte de alegeri, nu este altceva decât vorbă goală.

Nu poți elimina antisemitismul, așa cum nu poți elimina durerea până când nu vindeci rănile care o provoacă. În cazul antisemitismului, răul este faptul că evreii nu se unesc între ei să ducă lumea după ei, către unitate și solidaritate.

Acea durere nu s-a născut în America, nici în Germania nazistă, nici măcar în Europa creștină. Acesata datează de la începutul poporului evreu, când fugarii din Egipt s-au angajat să se unească „ca un singur om cu o singură inimă”, și-au stabilit națiunea și au primit imediat sarcina de a fi „o lumină pentru națiuni”, adică împărtășirea unității lor ca exemplu.

Aproape două milenii după aceea, strămoșii noștri s-au luptat cu conflictele și fricțiunile lor interne. Au fost exilați și s-au întors, s-au luptat între ei și s-au reunit, până când au pierdut în cele din urmă bătălia împotriva urii interne și au fost alungați din țara lor.

Dar misiunea care le fusese dată atunci, la Muntele Sinai, nu a fost niciodată abrogată. Acum două mii de ani, Cartea Zohar a scris despre modul în care evreii ar trebui să aducă pacea lumii, dând un exemplu: „Iată, cât de bine și cât de plăcut este și pentru frați să stea împreună.” Aceștia sunt prietenii în timp ce stau împreună și nu sunt separați unul de celălalt. La început, par a fi oameni în război, care doresc să se omoare unii pe alții … apoi se întorc la dragoste frățească. … Și … așa cum erați în iubire și afecţiune înainte, de acum înainte nu vă veți mai despărți unul de altul … și prin meritul vostru, va fi pace în lume”.

Ori de câte ori și oriunde există diviziuni, evreii sunt învinuiți pentru asta, deoarece oamenii simt (chiar dacă nu pot verbaliza) că dacă evreii și-ar face treaba, nu s-ar lupta între ei. Chiar și Talmudul nostru recunoaște că „Nici o nenorocire nu vine în lume decât din cauza Israelului” (Yevamot 63a), deci la ce ne putem aștepta de la celelalte națiuni?

Dacă vrem să eliminăm antisemitismul, ar trebui să ne îndeplinim sarcina, să ne unim mai presus de toate (nenumăratele) diviziuni și să fim un model pentru umanitate. Atunci, forța care conduce antisemitismul va întoarce ura, în timp ce națiunile vor vedea că, în cele din urmă, primesc de la evrei ceea ce au simțit întotdeauna că ar fi trebuit să le dea evreii: un exemplu de unitate și solidaritate.

Evreii din America, partea 6

Deveniți o forță comună

Observație: Unul dintre cele mai importante evenimente din secolul al XX-lea pentru poporul nostru a fost Holocaustul evreilor europeni. Mulți istorici își pun întrebarea: „S-a făcut totul pentru a-i salva?”

Henry L Feingold, autor și profesor de istorie evreiască americană și studii despre Holocaust a scris multe despre motivul pentru care eforturile liderilor evrei americani au fost ineficiente, inclusiv un articol intitulat „A fost eșecul lor comunal? Câteva gânduri despre răspunsul evreilor americani la Holocaust ”, în care el scria:„ În timpul epocii Roosevelt, evreii americani erau mai activi politic decât oricând și își obținuseră un loc în administrația Roosevelt; dar pe tot parcursul crizei au rămas o comunitate împărțită, devastată de amărăciuni interne. Ce ar putea explica acest lucru? Oare legăturile dintre ei deveniseră atât de slabe încât nu puteau rezista în criză? ”

Cu toate acestea, există o opinie în lume că evreii, dimpotrivă, se ajută unii pe alții, rămân împreună. Dar citind dovezile istorice ale luptei lor constante, este greu de crezut în asta.

Răspunsul meu: Cu cât o națiune este mai dezvoltată, cu atât are mai multă ură până când începe să se corecteze. Această ură este inerentă naturii tocmai pentru a o transforma în conexiune și iubire.

Întrebare: Deci nu este vina nimănui? Dai vina pe natură?

Răspuns: Nu dau vina pe natură. Spun că acest lucru este inerent naturii în care nu există nici bine, nici rău. Și faptul că o persoană ia informații din natură și cum le folosește depinde de ea.

Ni se oferă o metodă de legătură numită Cabala, în care oamenii, apropiindu-se unul de altul, devin ca și cum ar fi un singur întreg. În acest caz, legătura dintre ele afectează restul lumii.

Dacă întreaga națiune evreiască ar încerca să se unească pe măsură ce cabaliștii încearcă să realizeze între ei, atunci în mod natural puterea lor de legătură, literalmente un gram din fiecare dintre ei, ar deveni o forță comună care afectează întreaga lume, iar națiunile lumii ar începe să se apropie unul de celălalt. Aceasta se numește „a fi o lumină pentru națiunile lumii”.

Din „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” KabTV, 18.11.19

Evreii din America, partea 4

Reformismul american

Întrebare: După cum știți, evreii germani erau reformiști. Sosirea în America a sutelor de mii de colegi de credință din Europa de Est (Rusia, Belarus, Ucraina și Polonia) nu i-a bucurat, deoarece acești evrei erau ortodocși. Pe această bază, au apărut conflicte. Boemului Isaac Mayer Wise i se atribuie fondatorul iudaismului reformator american.

Care este baza reformismului? Care este motivul acestui fenomen în iudaism?

Răspuns: Reformismul consideră că religia ar trebui lăsată ca un fel de fundal în care îi unește pe oameni. Și acolo unde nu se unește, trebuie eliminat. Este necesar să îndepărtați religia ortodoxă din societate pentru că o împarte în clanuri, clase etc.

Chiar și în Rusia, existau diferiți rabini în sate care difereau în interpretările lor despre iudaism și în orice altceva. Și cu atât mai mult, evreii din Est și din Vest, Litvak și Hasidim din Belarus. Firește, toate acestea au împiedicat unificarea.

Pe de altă parte, evreii americani doreau o utilizare pur mercantilă a originii lor pentru binele lor și, prin urmare, au căutat să înmoaie parțial tradiția. Vedem că de-a lungul anilor, societatea evreiască americană a păstrat mai mult sau mai puțin o formă indiferentă.

Desigur, diferența dintre evrei este foarte mare, dar este privită în funcție de portofel, ca și restul societății americane. De exemplu, în sinagogi există anumite locuri pentru cei care fac donații mari, pentru cei care nu pot plăti atât de mult, pentru indivizi speciali și pentru oamenii obișnuiți, care nu pot fi într-o casă de ședințe. Americanii, cu diviziunea lor inerentă a unei persoane după buzunar sau rang, o fac destul de necerimonios, ceea ce lasă o amprentă asupra iudaismului american modern.

Dar, pe de altă parte, acest lucru a dus la faptul că astăzi acest iudaism, în principiu, nu există. A devenit așa-numitele trei zile iudaice pe an, când oamenii vin la sinagogă doar în zilele de sărbători: Yom Kippur, Rosh Hashanah, Paște etc.

Din „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” KabTV, 18.11.19

Evreii din America, partea 3

Religia este un factor care divide societatea

Întrebare: La o sută de ani după relocarea evreilor germani în America, evreii ruși au început să ajungă.

În conformitate cu scriitorul american Stephen Birmingham, evreii germani au fost deja respectabili, bine îmbrăcați, cu aspect burghez și bogați, iar noii imigranți din Europa de Est erau zdrențuroși, împovărați, purtând activ sarcina culturii lor, în suferință aprigă și pogromi. Ei erau socialiști idealiști.

Evreii germani erau foarte speriați de ruși, în special de ideea lor de organizare de uniuni de comerț. Așadar, dezacorduri au apărut între ei, dar nu pe teren religios ci mai degrabă pe teren social.

Actorul american faimos Kirk Douglas care vine dintr-o familie de evrei belaruși a notat că anti-semitismul a fost uneori cel mai puternic printre evrei, în particular cu evreii germani care urau evreii ruși și polonezi.

De ce dezacordul dintre evrei este nu numai pe teren religios ci de asemenea și pe teren social?

Răspuns: Religia noastră nu unește evreii. Din contra, îi face pe toți să fie individualiști deoarece nu este construită pe fundația adevărată a iudaismului care spune “iubește-ți aproapele ca pe tine însuti”, deasupra tuturor diferențelor.

Religia crede că un evreu trebuie să împlinească tot ce este spus în “Shulchan Aruch” (Codul legilor), iar prin asta el își va asigura viitorul în lumea aceasta și în lumea următoare. Tot restul nu contează.

Întrebare: Tradițiile externe pot uni oamenii?

Răspuns: Tradițiile externe divid.

Întrebare: De ce este cel mai puternic anti-semitism printre evrei?

Răspuns: Un evreu este o persoană care trebuie să arate întregii lumi calea către unitate, către “iubește-ți aproapele ca pe tine însuti”, să se ridice deasupra tuturor diferențelor pe care iubirea le acoperă. Noi trebuie să fim o lumină pentru națiunile lumii. Și dacă noi nu suportăm asta, atunci suntem în dezbinare și toată lumea ne urăște.

Și de unde primim mesajul corect dacă noi nu primim educația adecvată? Religia nu spune nimic despre asta. Din contra, ne pune unul împotriva celuilalt: aceștia sunt sefarzi, aceștia sunt negri, aceștia sunt albi, aceștia sunt estici, aceștia sunt vestici și așa mai departe. Totul este construit pe a aduce maximum de dezbinare în societate.

Până în această zi noi vedem asta printre evreii ortodocși. Cu cât este mai ortodox un evreu, cu atât mai mult este atașat de clanul său îngust, în măsura în care a te căsători cu alții este o mare problemă. Doar în anii recenți, undeva, cumva, asta s-a atenuat, dar totuși nu în comunitățile strict ortodoxe.

În același timp, partea nereligioasă a societății în Israel și chiar și în America, este absolut indiferentă față de diferite părți ale societății și este gata să se unească cu ele.

Asta arată clar cât de mult divide societate în clase și grupuri și cum o îndepărtare de religie atrage oamenii să fie mai conectați unul cu altul.

De pe KabTV “Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” 11/18/19

“Dacă Israelul ar fi fost America” (Times Of Israel)

The Times of Israel a publicat noul meu articol “Dacă Israelul ar fi fost America

De luni de zile, urmăresc cu o îngrijorare crescândă nonșalanța inconştientă a israelienilor față de Covid-19. Mi-e teamă că acum este prea târziu pentru a anula daunele. În ultima săptămână, numărul mediu de morți a fost de 31 de persoane, iar rata crește rapid, deoarece multe spitale au depășit capacitatea maximă iar personalul medical este epuizat. În mod proporțional, 31 de decese sunt echivalente cu o rată de decese zilnice de 1130 de persoane în SUA. Și crește repede. Și în ceea ce privește cazurile noi, nimeni nici măcar nu se apropie de Israel. Pe 3 septembrie, numărul de cazuri noi confirmate a fost de 2.990 numai în acea zi. O săptămână mai târziu, pe 10, numărul zilnic era de 4.400. Șase zile mai târziu, pe 16 septembrie, 6.600 de teste au fost pozitive, iar o săptămână mai târziu, pe 23 septembrie, nu mai puțin de 11.300 de persoane au fost testate pozitiv la coronavirus în acea zi. Dacă Israelul ar fi America, această rată ar însemna 419.000 de cazuri noi confirmate într-o singură zi!

Și în tot acest timp, secțiuni întregi ale națiunii ignoră în mod sfidător ordinele de carantină ale guvernului. Ei spun că nu se vor conforma până când alte sectoare nu se vor conforma. Ei protestează împotriva modului de gestionare de către guvern a crizei Covid-19, şi refuză să poarte măști, sau să păstreze distanța socială. În primul val al pandemiei, am fost umăr la umăr și aproape am eliminat virusul. În al doilea val, am devenit un exemplu de țară paralizată de certurile interne.

În lupta împotriva virusului, se pare că am comis toate erorile posibile. Dar când nici măcar nu suntem de acord să încercăm un parcurs al acțiunii și, dacă nu reușește, să încercăm altul, nu rezultă niciun fel de acțiune, iar rezultatele oribile încep acum să se arate. În scurt timp, numărul proporțional al deceselor din Israel va depăși cu o marjă imensă pe cel al tuturor țărilor. Deoarece lumea examinează întotdeauna Israelul cu o privire mai atentă, vom deveni o dovadă că dezbinarea cauzează distrugerea.

Închiderea care a fost declarată acum va produce probabil rezultate slabe, nu pentru că este o idee proastă, ci pentru că nu suntem uniți și nu ne supunem. Încă facem tot ce vrem, în ciuda ordinelor guvernamentale și a încercărilor poliției de a le pune în aplicare. Rezultatul va fi că oamenii vor cădea pe străzile Israelului, la propriu.

Coronavirusul ar fi putut fi o oportunitate de a servi ca model pozitiv. Când lumea este în întuneric, frică și dezbinare, am putea fi un exemplu de unitate. Am putea arăta cum ne ridicăm peste diferențele și antipatiile noastre (profunde) și să ne unim, pentru a învinge un inamic, de altfel invincibil. Dar eșuăm si cei de stânga și cei de dreapta, ne gândim doar la noi înșine, și ne vedem doar propriile interese.

Tocmai am sărbătorit Yom Kippur, Ziua Ispășirii, când ar fi trebuit să ne ispășim păcatele. Dar Yom Kippur nu ne ispășește de păcatele împotriva semenilor noștri și chiar în aceste zile sfinte ale evreilor, am comis nenumărate păcate împotriva vecinilor noștri, nerespectând regulile simple, care ar fi putut tăia lanțurile de infectare.

Nivelul actual al urii interne și al diviziunii din societatea israeliană a devenit un risc existențial. Slăbim rândurile și capacitatea de a rezista agresivității. Mai mult, suntem pe punctul de a erupe cu acte interne de violență și agresiune.

De mai multe ori, înainte, am fost consumați de războaie civile. În ultimul, ne-am pierdut suveranitatea și ne-au trebuit aproape două milenii să o recâștigăm. Acum vedem că relele care ne-au cauzat distrugerea atunci, sunt încă la fel de active și amenință să aducă iarăși peste noi osânda, dacă nu punem frână ego-urile noastre.

Nu putem și nu ne vom convinge reciproc să o facem. Trebuie doar să ne amintim că a fi Israel înseamnă să menținem unitatea, în ciuda diferențelor dintre noi, deasupra lor. Pe lângă faptul că, făcând acest lucru, vom da un exemplu pe care alții vor dori să-l urmeze, realizarea acestui lucru ne va salva națiunea de un alt război civil și un alt exil.

Evreii din America, partea 2

Eșecul religiei de a uni evreii

Întrebare: La mijlocul secolului al XIX-lea, a început un mare val de emigrare a evreilor din Germania și Austria în America. Numărul lor în țară a crescut cu câteva zeci de mii. Au fost împărțiți aici în „aborigeni”, care erau sefarzii care trăiau în America de câteva sute de ani și „germani”, care tocmai sosiseră.

Comunitatea sefardică, bine stabilită, nu a acceptat imigranți germani (askenazi). Așa cum scria scriitorul american Stephen Birmingham: „Noii imigranți erau săraci, aveau nevoie de băi, lucrau ca ambulanți, vorbeau cu accente. Le lipsea statutul social pe care îl obținuseră primele familii evreiești, creșterea, educația, totuși se numeau frați… Au fost o jenă. La începutul anilor 1800, aceștia amenințau că vor distruge țesătura societății evreiești din America, amenințând sentimentul „tribal” care se află în centrul tuturor sentimentelor de evrei. ”

Cum s-a întâmplat ca o religie și tradiții comune să nu poată uni oamenii într-o singură familie?

Răspuns: Evreii nu se pot uni prin religie. Acest lucru nu s-a întâmplat niciodată în istorie. Dimpotrivă, religia lor uimitoare îi separă.

Și acest lucru este firesc, deoarece adevărata religie este știința Cabalei, care spune că trebuie să te ridici deasupra tuturor diferențelor, deasupra naturii egoiste. Doar în acest caz vei fi ceea ce se numește evreu, adică cineva care unește întreaga umanitate.

Și dacă acest început nu se află într-o persoană, dacă nu își înțelege adevărata funcție cosmică de a uni pe toți și totul, atunci este separat de restul. Prin urmare, există o imensă fragmentare și separare într-o singură familie, împotriva tuturor. Nu există o națiune mai dezunită intern decât evreii.

Din „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” KabTV, 18.11.19

Coronavirusul și evreii

Întrebare: Pandemia a provocat o nouă izbucnire violentă de anti-semitism. Este tot mai multă antipatie pentru evrei. Ceva ca un nou protocol al bătrânilor Sionului este eliberat, care pretinde să susțină că evreii chipurile caută să cucerească lumea și au recurs la coronavirus pentru a pregăti o piață pentru vânzarea unui vaccin pentru a culege profituri colosale.

Asta este inevitabil tot timpul în vremurile de criză?

Răspuns: Asta vă fi până la finalul corecției. Dacă noi nu aducem corecția către lume, lumea se întoarce spre noi și cere această corecție, dar în cuvintele lor.

Noi trebuie să înțelegem că dacă noi nu corectăm activ lumea noastră, adică conexiunea dintre toți oamenii, noi singuri provocăm atitudinea negativă a lumii față de noi și în mod natural noi ne vom afla în probleme.

Întrebare: Noi suntem cei care ar trebui să devină pionierii unității pentru a începe această unificare?

Răspuns: Desigur. Nimeni nu o poate face în afară de noi. Asta este munca noastră, asta este misiunea noastră, asta este ceea ce trebuie să facem. Dacă noi nu facem asta, noua ne este oferită altă “muncă”.

Întrebare: Evreii au fost aduși în această lume exclusiv pentru această muncă? Nu pentru progres, nu pentru laureații Nobel, nu pentru descoperiri?

Răspuns: Nu! Acestea sunt toate produse de care nu are nevoie nimeni. Ele doar enervează oamenii. Tot ceea ce a fost inventat în lume a fost făcut de evrei, iar asta nu a făcut nimic bun pentru lume.

Pentru ca lumea să se unească și să fie una, un grup de oameni a fost selectat din această lume, puțin câte puțin din toate locurile și colțurile sale. Acești oameni trebuie să participe absolut clar în corecția întregii umanități. Nu este nicio scăpare de asta!

Întrebare: Va fi tot timpul așa, în orice vreme?

Răspuns: Nu tot timpul. Eu sper că asta se va termina curând. Adică spre fericire fie cu nuiaua sau altfel, cu onoare și perspect.

Este speranță. Chiar mai mare decât înainte. Atunci totul se va calma.

Întrebare: Dușmanii și cei mai mari vrăjmași vor deveni prieteni?

Răspuns: Absolut! Ei vor înțelege motivul pentru ura lor. Ei vor spune “Am avut dreptate să vă urâm! Asta pentru că voi nu v-ați făcut munca voastră, funcția voastră, scopul vostru. Acum, desigur, noi vă iubim!”

Întrebare: Crezi că aceștia care tremură de ură pentru evrei vor deveni prietenii lor cei mai apropiați?

Răspuns: Desigur! Asta se va întâmpla. Toți cei care îi urăsc vor deveni cu adevărat cei dragi, apropiați, cei ce ajută, prieteni și asociați în a aduce umanitatea la unificare.

De pe KabTV “Știri cu Dr. Michael Laitman” 7/13/20

De ce nu înțeleg evreii motivul pentru care sunt urâți?

Remarcă: De zeci de ani vorbești despre necesitatea unității și nimic nu s-a schimbat. Nu există indicii că mesajul ar fi fost auzit și urmat de cineva.

Comentariul meu: În realitate omul aude doar dacă astfel are ceva de câștigat. Suntem cu toții egoiști.

Omul trebuie să simtă că, dacă nu se angajează de urgență în introducerea metodei de corectare în această lume, pentru toți oamenii, atunci este condamnat, o suferință enormă va cădea asupra sa. Dacă acest lucru nu este înțeles de toți cei care aparțin de Israel, va fi rău.

Întrebare: Oare n-au suferit destul evreii? Și la ce le-a folosit?

Răspuns: Scopul nu este ca ei să fie omorâți, arși sau torturați, el constă din înțelegerea răului. Este o mare diferență.

Are loc un proces de acumulare. Uneori este sufficient doar să împungi omul și el va spune: „Gata, am înțeles.” Pentru că împunsătura îl zgâlțâie și este urmată de înțelegerea răului. Altfel nu înțelege de ce îl urăsc oamenii și ce vor aceștia de la el.

Vorbește azi cu evreii și ei îți vor spune: „Oamenii ne urăsc pentru că suntem norocoși, știm să ne gospodărim, suntem inteligenți, ne putem îmbogăți și face orice vrem.”

Din nefericire, nimeni nu cunoaște rădăcina anti-semitismului. Evreii nu au idee de ce sunt urâți. Cred că din invidie, „Ce putem face dacă oamenii ne invidiază?” Doar că invidia nu este singurul motiv. Ia totul de le evrei și tot vor fi urâți. Vedem acest lucru.

Mai multe cu privire la acest subiect, în cărțile mele Ca un mănunchi de trestii: de ce unitatea și garanția reciprocă sunt chemarea zilei de azi, and Alegerea evreiască: Unitate sau anti-semitism, fapte istorice cu privire la antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreiești.

Din emisiunea KabTV “Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” 12/9/19

 

Națiunea cu un plan special de dezvoltare

Remarcă: După exilul din Spania și dezvoltarea înfloritoare din Germania, comunitățile evreiești ale secolului al 16-lea s-au mutat în Polonia, Mica Rusie și țările baltice. Până la mijlocul secolului al 19-lea, evreii au trait în comunități închise, unite de o singură limbă, ocupație și religie.

Comentariul meu: Adevărul este că dezvoltarea evreilor nu se petrece la fel cu dezvoltarea altor națiuni. Pe parcursul istoriei, ei au fost nevoiți în permanență să caute unitatea și să demonstreze această metodă pentru toate națiunile lumii. Aceasta este esența evreilor, scopul lor, motivul pentru care există.

În fond, aceasta nu este o națiune, ci un grup colectiv alcătuit din toate națiunile lumii. A fost adunat în Babilonul antic de către Abraham care i-a scos de acolo și a făcut din ei o singură națiune.

Totuși, din cauză că nu au o rădăcină comună biologică, deseori evreii s-au despărțit și îndepărtat unii de alții. Ideea care-i unește din interior nu se mai manifestă sau nu sunt presați de dușmani din afară, așa că nu se mai simt aproape de ceilalți.

În conformitate cu înțelepciunea cabalei, națiunea are un plan special de dezvoltare.

Mai multe cu privire la acest subiect, citiți cărțile mele, Ca un mănunchi de trestii: de ce unitatea și garanția reciprocă sunt chemarea zilei de azi, și Alegerea evreiască: Unitate sau antisemitism, fapte istorice cu privire la antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreiești.

Din emisiunea KabTV “Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” 12/28/19