The Times of Israel a publicat noul meu articol “Iată de ce există o Jessica Krug în fiecare evreu (un răspuns elaborat la comentariile cititorilor pe rețelele sociale)”

Duminică, 6 septembrie, am postat un articol pe blogul meu din Times of Israel, intitulat , “Există o Jessica Krug în fiecare evreu”, unde am explicat că tendința, sau dorința de a evita rolul nostru în lume, este comună tuturor evreilor. La unii, se exprimă prin argumentul că evreii sunt ca toate celelalte națiuni. În unii, este exprimată prin argumentul că evreii sunt ca orice altă naţiune. Alții aleg în continuare să se convertească la alte religii sau să se căsătorească cu neevrei și să-și crească copiii fără nici o tradiție și simbolism evreiesc. Jessica Krug, care a ales un mod destul de neobișnuit de a-și respinge iudaismul – pretinzând că este de altă religie – nu este, prin urmare, o excepție. A ales pur și simplu un mod de acțiune neortodox, dar dorința ei este o dorință conștientă, sau inconștientă, pe care fiecare evreu o poartă, deși, desigur, nu toată lumea acționează conform acesteia.

Ura de sine evreiască, de-a lungul veacurilor

Unul dintre comentariile publicate în TOI spunea „Puterea evreiască este tocmai în dezacord, dar un dezacord civilizat”. Dezacorduri, cu siguranță, dar civilizate? Nu știu despre asta. Au existat cazuri de ceea ce s-ar putea numi dezacorduri „civilizate”, cum ar fi cazul lui Beit Hillel și Beit Shammai. Cu toate acestea, istoria este încărcată de mărturii despre disputele noastre necivilizate și despre nefericirea pe care au adus-o asupra noastră.

Nu a fost nimic civilizat în disputele dintre liderii națiunii, care au provocat ruina Primului Templu. Înțelepții noștri i-au descris pe acei lideri ca „oameni care mănâncă și beau unul cu altul, [totuși] se înjunghie reciproc cu săbiile din limba lor” (Yoma 9b). De asemenea, nu era nimic civilizat în controversele dintre hasmoneeni și eleniști, care erau evrei ce doreau să introducă cultura și sistemul de credințe greceşti, în Iudeea. Războiul dintre ei a fost un adevărat război civil, și până în ziua de azi sărbătorim de Hanuka victoria Macabeilor asupra propriilor coreligionari (care spre sfârșit, au fost ajutați de greci, fără niciun rezultat).

Vorbind despre războaie civile, nu trebuie să uităm ce și-au făcut evreii unii altora în Ierusalim, în timpul asediului dinainte de ruina celui de-al Doilea Templu. Masacrarea, înfometarea și chiar canibalismul pe care evreii l-au comis unul asupra celuilalt, în interiorul zidurilor orașului profanat înainte de cucerirea Ierusalimului de către romani, sunt chiar şi astăzi un memento îngrozitor al depravării naturii umane și un semn de rușine asupra poporului nostru.

Interesant este că înțelepții noștri nu au atribuit niciodată căderile noastre conducătorilor străini, ci propriilor noastre vicii. În Primul Templu, au spus că a fost distrus din cauza vărsării de sânge, a calomniilor și a incestului, existente între noi. În al Doilea Templu, ei au spus că a fost distrus din cauza urii nefondate (fără temei) dintre noi, și anume ura fără motiv.

Nu era ca și cum înțelepții noștri ar fi crezut că Nebucadnețar, care a distrus Primul Templu, sau Tit, care a distrus cel de-al Doilea Templu, au fost fără cusur. Știau că nu, dar nu au pus vina pe ei, ci pe propriile noastre sciziuni. Cartea Maor VaShemesh scrie: „Apărarea principală împotriva calamității este iubirea și unitatea. Când există iubire, unitate și prietenie între ei, în Israel, nicio calamitate nu poate veni peste ei.” La fel, cartea Likutey Halachot afirmă: „Elementul principal al corectării este sfatul de a se aduna împreună, ceea ce înseamnă că va exista unitate, iubire și pace în Israel”.

În ceea ce privește răufăcătorii de-a lungul veacurilor, înțelepții noștri au spus pur și simplu: „Bunătatea este dată de cei buni și răutatea de cei răi” (Șabat 32a). Cu alte cuvinte, propriile noastre răutăți unul împotriva celuilalt aduc asupra noastră oameni răi care ne pedepsesc.

Dar până acum nu am învățat lecția. Secole după distrugerea Templului, ura aprinsă a evreilor față de evreii cu alte puncte de vedere, încă ne desparte. A existat lupta din secolul al XVIII-lea a adepților Vilna Gaon (GRA), care au încercat (și parțial au reușit) să convingă autoritățile ucrainene să închidă adepții lui Baal Shem Tov și, probabil, să-i execute, folosind acuzații false că ar fi complotat împotriva Guvernului. Apoi a existat aversiunea dintre evreii germani și evreii polonezi din secolul al XIX-lea, între evreii ortodocși și sioniștii din Polonia la sfârșitul anilor 1800 și începutul anilor 1900, între evreii asimilatori și sioniștii din Germania și Austria în același timp, între Mișcarea revizionistă și Organizația sionistă din Palestina în anii 1930, înainte de înființarea statului Israel și între Organizația sionistă a Americii și iudaismul reformat din America, înainte, în timpul și după cel de-al doilea război mondial. În toate aceste cazuri, evreii nu numai că nu erau de acord unul cu altul; au încercat să se elimine reciproc, din punct de vedere politic, financiar sau fizic, sau toate cele de mai sus, și pentru ei niciun mijloc nu era prea dur.

În cartea mea “Alegerea evreiască: unitate sau antisemitism”, descriu procesul comun care se desfășoară în toate tragediile noastre: ura și dezbinarea reciprocă, ascensiunea unui conducător care urăște evreii și sfârșitul amar al evreilor în acel loc . Urmează întotdeauna același proces și, în toate aceste cazuri, evreii chiar îi ajută pe procurori să-i urmărească pe frații lor dizidenţi.

Cererile surprinzătoare ale antisemiţilor înverşunaţi

Astăzi, vedem aceeași tendință care se dezvoltă în America, între susținătorii evrei ai Partidului Democrat și susținătorii Partidului Republican și între sioniștii evrei și antisionioniști. Încă nu este la fel de violentă ca în disensiunile din trecut, dar este deja la fel de caustică, iar tendința este foarte clară. Dacă această dușmănie reciprocă continuă, cu siguranță se va ridica un opresor al evreilor, și asta probabil destul de repede. Când se va întâmpla acest lucru, va fi imposibil să se prevină tragedia.

În mod ironic, toată această ură de sine vine din partea națiunii care a conceput imperativul care definește iubirea absolută: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. De fapt, nu am inaugurat oficial națiunea, până când nu am fost de acord, la poalele Muntelui Sinai, să ne unim „ca un singur om, cu o singură inimă”. Și imediat după aceea, ni s-a spus să fim „o lumină pentru națiuni”, și anume să luminăm drumul spre unitate, către întreaga lume. Acesta este motivul pentru care, atunci când antisemiţii ne acuză că am provocat toate războaiele, nu îi pot învinui. În absența unității dintre noi, ei nu au niciun exemplu de urmat, deci cum ne putem aștepta ca aceștia să se unească și să facă pace unul cu altul?

Nu este o coincidență faptul că unii dintre cei mai cunoscuți antisemiţi au fost, de asemenea, foarte perspicace în nemulțumirile lor față de evrei. Henry Ford (fondatorul Ford Motor Company), de exemplu, a scris în infama sa carte “Evreul internațional – cea mai importantă problemă din lume”: „Întregul scop profetic referitor la [poporul] Israel pare să fi fost iluminarea morală a lumii prin intermediul mijlocirii sale.” În altă parte, adaugă el, „Societatea are o mare pretenție împotriva lui [a evreului] că el … începe să împlinească … profeția antică că prin el toate națiunile pământului ar trebui să fie binecuvântate”. Și cel mai uimitor este sfatul său către sociologi, de a învăța de la evreii antici cum să construiască o societate-model: „Reformatorii moderni, care construiesc pe hârtie sisteme sociale model, ar face bine să se uite în sistemul social sub care erau organizaţi primii evrei”.

Cam în același timp când Ford și-a scris cartea, un alt antisemit, într-o altă parte a lumii, a scris o altă carte. Vasily Shulgin, născut în Ucraina, a fost un vechi membru al Dumei, Parlamentul Rus, înainte de Revoluția Bolșevică din 1917 și un mândru auto-proclamat antisemit. În cartea sa “Ceea ce nu ne place la ei”, el explică ce crede că fac greșit evreii. Shulgin se plânge că „evreii din secolul al XX-lea au devenit foarte inteligenți, eficienți și viguroși în exploatarea ideilor altor oameni”. Dar din senin, el se întoarce brusc de la stereotip și declară: „[Dar] aceasta nu este o ocupație pentru profesori și profeți, nu rolul călăuzelor orbilor, nu rolul celor care-i poartă pe șchiopi”.

Ulterior, la fel ca Ford, acest antisemit furios îi invită pe evrei să conducă omenirea: „Lasă-i … să se ridice la înălțimea pe care au urcat [în antichitate] … și imediat, toate națiunile se vor repezi să stea drepţi. Ei se vor grăbi nu în virtutea constrângerii … ci prin liberă alegere, bucuroşi în spirit, recunoscători și iubitori, inclusiv rușii! Noi înșine vom cere: „Dați-ne o conducere evreiască, înțeleaptă, binevoitoare, care să ne conducă spre Bine”. Și în fiecare zi vom face rugăciuni pentru ei, pentru evrei: „Binecuvântează ghizii noștri și învățătorii noștri, care ne conduc la recunoașterea bunătății Tale’”.

Dar, pentru a fi învățători, trebuie să fim ceea ce trebuie să fie poporul Israel, uniți „ca un singur om cu o singură inimă”, mai presus de toate diferențele dintre noi, dând un exemplu de unitate întregii lumi și, prin urmare, fiind „o lumină pentru națiuni”. Aceasta a fost vocația noastră din prima zi și aceasta va continua să fie vocația noastră, până când o vom îndeplini. Nu este una ușoară, și nu pot învinui pe nimeni că a evitat-o și i-a negat validitatea. Dar negarea nu îi va descuraja pe detractori, care vor veni și ne vor pedepsi încă o dată, pentru că nu ne-am făcut datoria.

Unitate, și amintiri din Europa

Deci da, suntem în dezacord cu toate, dar să o facem într-o manieră civilizată, nu este ceea ce trebuie să facem. Ceea ce trebuie să facem este să ne iubim, chiar dacă suntem în dezacord. Aceasta este o sarcină mult mai dificilă, dar este cea cerută de la noi, și nu o putem realiza decât dacă ne unim și ne ajutăm reciproc.

Nu numai că am dat lumii motto-ul: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”, i-am dat și Arvut Hadadit (responsabilitate reciprocă). Într-adevăr, suntem reciproc responsabili în această sarcină. Doar dacă ne adunăm cu toții, ne vom uni deasupra diferențelor dintre noi și lumea va urma exemplul nostru. Dar dacă nu ne unim, dacă suntem victime ale urii noastre reciproce, lumea nu ne va ierta, și vom experimenta ceea ce a pătimit poporul nostru, în urmă cu optzeci de ani în Europa.

Mi-aș fi dorit să nu fie nevoie să scriu aceste cuvinte, dar acesta este adevărul, așa cum îl văd, așa cum am învățat din istorie și de la profesorii mei, și este de datoria mea să fac tot ce pot pentru a-mi salva poporul de anihilare, cât timp mai este încă posibil. Mi-am pierdut aproape întreaga familie în Holocaust; Nu pot sta liniștit, când știu ceea ce-l poate împiedica să se repete.

Filed under: Antisemitism - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Se separă apele – Sciziunea israeliană și evreiască este o veste proastă pentru lume”

Acum vreo șase luni, primul pacient Covid-19 a murit în Israel. Acum, după ce am doborât un alt record în numărul de cazuri noi confirmate și ne-am lărgit „conducerea” ca țară cu cele mai multe infecții pe cap de locuitor, începem în cele din urmă să ne dăm seama că există o problemă reală aici, că oamenii mor cu adevărat, și că pierdem controlul asupra pandemiei.

Am avertizat despre asta acum câteva luni; am spus că, dacă nu facem ceea ce trebuie, vom fi printre țările care vor fi lovite cel mai tare. Și nu numai în cazuri Covid confirmate, ci și în șomaj și dezintegrare socială.

Nu ar trebui să ne mirăm că se întâmplă acest lucru. Nu am făcut ceea ce trebuie, așa că pandemia se răspândește în Israel și în întreaga lume, mai repede decât incendiile forestiere din California. Și dacă oamenii ne învinovățesc pentru asta, este doar ecou la ceea ce au spus înțelepții noștri cu mii de ani în urmă: „Nici o nenorocire nu vine în lume, decât din cauza Israelului” (Yevamot 63a). Covid-19 este cu siguranță o nenorocire, dar se va înrăutăți dacă nu vom începe să acționăm ca israelieni.

Iată ce înseamnă a fi israelieni: națiunea noastră a fost fondată când am convenit să ne unim „ca un singur om cu o singură inimă”. Nu ne-am plăcut; nu am fost de acord; și nu am vrut să fim împreună. Am venit din diferite clanuri și triburi din toată Semiluna Fertilă, și ne-am alăturat grupului lui Avraam pentru că ne-a plăcut ceea ce ne-a învățat, că ar trebui să ne iubim mai presus de diferențele dintre noi. Cu toate acestea, nu este ca și cum am fi avut grijă unul de celălalt, oricum, nu la început. Dar acolo, la poalele Muntelui Sinai, după ce am scăpat din Egipt, am acceptat în cele din urmă să ne unim ca unul, deasupra diferențelor și disputelor noastre.

În acel moment, am devenit o națiune. Și, deși la scurt timp după aceea am căzut în razboaie și în lupte, am știut întotdeauna ce trebuie să facem, din cuvintele regelui Solomon, „Ura stârnește ceartă și iubirea va acoperi toate crimele” (Proverbele 10:12).

Cu toate acestea, nu am devenit o națiune pentru propriile noastre scopuri, ci pentru a fi „o lumină pentru națiuni”, pentru a arăta lumii cum iubirea poate acoperi toate crimele, toată ura, și prin propriul nostru exemplu să conducem calea către unitate, astfel încât lumea să poată face la fel.

Astăzi, deși am recâștigat suveranitatea, Israelul este orice altceva numai unit, nu. Este sfâșiat în secte și facțiuni, clase, puncte de vedere politice, sectorul privat vs. sectorul public și cel religios vs. cel laic. Fiecare facțiune a națiunii își dorește ca bucata sa de plăcintă să fie cât mai mare, indiferent de dimensiunea sau nevoile sale și indiferent de nevoile altor facțiuni din națiune.

Mai mult, societatea israeliană în ansamblu este la oceane distanţă de evreii americani, nu doar fizic, ci în principal emoțional. Există o prăpastie profundă între modul în care evreii americani percep iudaismul și Israelul și modul în care israelienii îi percep. Acest lucru face ca cele două cele mai predominante comunități evreiești din lume să fie mereu în contradicție una cu alta.

Cartea Sefat Emet scrie: „Adevărul este că totul depinde de copiii lui Israel. Pe măsură ce se corectează, toate creațiile îi vor urma”. În prezent, nu ne corectăm; zi de zi, ne separăm mai profund.

Covid-19 ne-a salvat. Ne-a oprit din drumul spre anihilare. Ne-a permis să reflectăm asupra societății noastre și să începem să o reparăm, făcând-o mai coezivă și mai grijulie și, prin aceasta, în cele din urmă a dat un exemplu pozitiv lumii.

Nu am profitat de ocazie; am ratat-o. Deci, pe măsură ce lumea părea înfricoșată, în timp ce noi dominam asupra virusului la început, acum lumea pare uluită, în timp ce rămânem în spatele tuturor celorlalte țări, din cauza predării noastre în faţa capriciilor facțiunilor și sectelor noastre. Încă o dată, diviziunea este sursa necazurilor noastre, dar suntem prea ocupați răsfățându-ne în dreaptă indignare, pentru a o recunoaște.

Este scris că Israelul este un popor cu gât rigid și, într-adevăr, suntem foarte încăpăţânați. A fi încăpăţânat poate fi avantajos, dar asta are și limitele sale. La un moment dat, o masă critică de oameni va arăta cu degetul învinuitor asupra Israelului și va spune că noi suntem cauza tuturor necazurilor lor și nimic din ceea ce putem spune nu îi va convinge că este altfel. Dacă ajungem acolo, Israelul va avea mari probleme. Înainte ca aceasta să se întâmple, trebuie să facem ceea ce am fost meniți să facem din prima zi: să ne unim și să dăm astfel un exemplu, aşa încât întreaga lume să se uite la noi și să facă la fel.

În mod surprinzător, Cartea Zohar (Aharei Mot) a scris despre situația noastră, și soluția pentru ea, în urmă cu aproape două mii de ani: „„ Iată, cât de bine și cât de plăcut este și pentru frați să stea împreună”. Aceștia sunt prietenii, în timp ce ei stau împreună și nu sunt separați unul de celălalt. La început, par oameni în război, care doresc să se omoare unii pe alții … apoi se întorc la iubire frățească. … Iar voi, prietenii care sunteți aici, așa cum ați fost în ataşament și iubire înainte, de acum încolo nu vă veți mai despărți unul de altul … și prin meritul vostru, va fi pace în lume”.

Filed under: Antisemitism, Criza, globalizare - Niciun comentariu→

The Times of Israel a publicat noul meu articol “Israel – Primul în a fi ultimul”

Israelul este acum liderul mondial în noile cazuri de îmbolnăviri cu coronavirus. Adică, orice altă țară din lume are mai puține infecții cu coronavirus pe cap de locuitor decât Israelul. Datele de la Universitatea Johns Hopkins au dezvăluit că Israelul a înregistrat în medie 199,3 cazuri noi pe zi la 1 milion de rezidenți, în săptămâna care se încheie pe 2 septembrie. De atunci, Israelul doar a crescut această evoluţie.

Când COVID-19 a apărut pentru prima dată, țările s-au aliniat pentru a lăuda Israelul pentru gestionarea pandemiei. Dar în al doilea val, realitatea s-a aliniat comportamentului nostru și am căzut de la vârf la nivelul cel mai jos. Chiar dacă închidem încă o dată economia, plasăm toate orașele în carantină și fiecare familie sub ordinul de a rămâne acasă, nu vom realiza mai mult decât o recidivă momentană în contaminare, până nu vom face ceea ce trebuie –să schimbăm atitudinea noastră cu alta. Atunci, și numai atunci vom depăși virusul.

Când a apărut virusul, am spus că nu este un virus obișnuit. Am avertizat că nu este aici pentru a închide economia, ci pentru a ne învăța cum să ne raportăm unii la alții. Până în prezent, am eșuat lamentabil, astfel virusul sărbătorește, cu rate record de infectare, neputința totală a autorităților și corupţia, care sugerează ultimele zile ale Romei.

La suprafață, pare să existe o bătălie între cei care doresc să mențină economia în funcțiune și să susțină mijloacele de trai ale oamenilor și cei care doresc să restricționeze activitățile economice și publice și să susțină viața oamenilor. În opinia mea, atât timp cât ne tratăm unii pe alții cu o astfel de derâdere și dispreț, nu vom susține niciuna dintre părţi.

Întreaga problemă cu măsurile pe care le luăm pentru a evita contaminarea nu sunt măsurile în sine, ci faptul că le luăm pentru a ne proteja pe noi înşine, în locul celorlalți. Când motivația este atât de egocentrică, cei tineri și sănătoși, care nu fac parte din grupurile de risc sau care cred că boala nu este altceva decât o știre falsă, nu au motive să respecte instrucțiunile. Procedând astfel, cresc nu numai riscul pentru viața celor expuși riscului, ci și ura și înstrăinarea în societate, iar aceasta este adevărata problemă.

Trebuie să tratăm măștile, vaccinările și toate celelalte măsuri nu ca pe instrumente medicale, ci ca pe instrumente sociale, care ne ajută să ne înfăţişăm relația cu ceilalți. Dacă ne schimbăm relația cu ceilalți, vom putea deschide economia fără limitări și virusul va dispărea în cel mai scurt timp. Dar, mai întâi, trebuie să ne arătăm eforturile de a ne schimba atitudinea unul față de celălalt, iar modul de a le arăta trece prin purtarea măștilor, păstrarea distanței sociale și efectuarea a tot ce este necesar pentru a păstra viața și sănătatea semenilor noștri – nu propriile noastre vieți, ci cele ale celor din jurul nostru.

Statul Israel este întotdeauna în centrul atenției. Așa cum,la început țările s-au aliniat pentru a ne lăuda, atunci când am reușit să reducem virusul, ele sunt acum nedumerite de eșecul nostru colosal de a face același lucru în al doilea val. Dacă arătăm lumii că modul de a elimina virusul este prin unitate, lumea va urma exemplul și, ca urmare, o nouă societate unită va apărea în întreaga lume.

Trebuie să ne amintim că statul Israel, la fel ca și poporul Israel, nu este doar o altă țară. A fost stabilită pentru a permite poporului Israel să își îndeplinească datoria față de lume – să dea un exemplu de unitate, mai presus de diviziuni și să arate națiunilor, cum o pot face și ele. Aici, în Israel, trebuie să devenim „o lumină pentru națiuni” prin unirea „ca un singur om cu o singură inimă”.

În ciuda acordurilor recente, lumea arabă în ansamblu nu va face pace cu noi, iar lumea nu ne va sprijini să fim aici, atât timp cât nu facem pace între noi. În schimb, națiunile ne vor reproșa că am incitat la războaie și că am luat un pământ care nu este al nostru, așa cum spune UNESCO de câțiva ani.

Covid-19 ne-a oferit ocazia să ne schimbăm relația unii cu alții, schimbând astfel relația lumii cu noi și, astfel, să schimbăm relația națiunilor una cu alta. Nu ar trebui să ne subestimăm puterea de a face bine sau rău întregii lumi. Dacă facem faţă provocării și ne unim, vom elimina coronavirusul, și lumea va afla că soluția pandemiei constă în relații pozitive și va face același lucru, pandemia va dispărea și întreaga societate globală se va schimba în bine.

Filed under: Antisemitism, Coronavirus, Diseminare, Diseminarea Cabalei, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Nu îți poți ascunde natura

Comentariu: Ludwig Feuerbach, un celebru filosof german al secolului al XIX-lea, a scris: „Evreii și-au păstrat particularitatea până în prezent. Principiul lor, Dumnezeul lor, este cel mai practic principiu din lume, și anume egoismul și, în plus, egoismul sub forma religiei. Egoismul este Dumnezeul care nu-i va lăsa pe slujitorii săi să se rușineze. Egoismul este în esență monoteist, pentru că are ca scop doar unul singur, el singur ”. (Esența creștinismului)

Răspunsul meu: Acesta este un exemplu al modului în care se poate înțelege esența religiei evreiești în mod contrar.

Întrebare: Adică a văzut monoteismul în mod specific în cadrul egoismului și al iubirii de sine. Nu este egoismul un Dumnezeu printre alte națiuni? Totul este banal. Egoismul se manifestă peste tot: atât religios, cât și laic.

Răspuns: Faptul este că și acum mulți evrei sunt asimilați în locuri din America și Europa. Nu este prima generație care se dizolvă printre națiunile lumii și nici nu știm dacă au evrei în familia lor. Dar oamenii o pot ghici din anumite semne din comportamentul lor, din modul în care comunică.

Deși acesta pare a fi complet îndepărtată de evrei și nu există nicio educație evreiască în pedigree-ul său de câteva generații, totuși, dacă te uiți atent, poți vedea că este evreu. Puteți chiar să spuneți dacă aparține leviților sau lui Cohen.

Nu poți scăpa de asta. Acesta apare prin anumite obiceiuri și comportamente, deși s-ar putea să nu fie nici măcar conștient de asta. Dar oamenii o simt.

Din „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” de KabTV, 12.08.19

Filed under: Antisemitism, Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Peste patru mii de ani din istoria dezvoltării poporului Israel, s-a observat în diferite surse că rădăcina acestei națiuni este unitatea sa. Și dacă nu există unitate, atunci se pune în acțiune o altă lege, antisemitismul.

De exemplu, în cartea Lumina și Soarele este scris: „Când există dragoste, prietenie și unitate în Israel, nu li se poate întâmpla nici o nenorocire și toate blestemele și chinurile sunt îndepărtate”.

De ce înțelepții au scris despre asta de mii de ani, dar nu au reușit niciodată să unească oamenii?

Răspuns: Înțelepții încercau să o facă tot timpul. Din generație în generație, ei au încercat nu numai să apropie oamenii, ci chiar au reușit în acest sens, învățându-i pe oameni să fie mai aproape unul de celălalt.

Dar, în paralel cu aceasta, egoismul se dezvoltă constant în noi. Aceasta este istoria umanității, când egoismul crește tot timpul, împărțind oamenii. Prin urmare, am primit o instrucțiune, care se numește „Mitzvah” (din cuvântul „Tsivui” – „instrucțiune”) pentru a realiza apropierea unii cu alții, până la realizarea iubirii absolute, a unității complete în gânduri și inimi.

De-a lungul istoriei am încercat să facem acest lucru, dar până acum egoismul continuă să se dezvolte în noi, iar în aceasta ne depășește.

 Comentariu: Oamenii au încercat într-adevăr să se unească, dar nu au reușit.

 Răspunsul meu: Așa trebuie să fie. Înțelepții au scris că acest lucru ar trebui să înceapă doar cu o revoltă spirituală, cu revelația Cabalei către poporul Israel.

Și această revelație a avut loc în secolul al XVI-lea prin Ari, marele cabalist, care ne-a dezvăluit metoda cabalistică și a descris-o în cărțile sale. Studiem de la ei. După Ari, cabaliștii, în principal Baal Shem Tov și discipolii săi, și-au continuat lucrarea.

Studiind cărțile lui Ari, începem să înțelegem cum este construit sistemul spiritual și care ar trebui să fie munca noastră pentru a aduce acest sistem într-o stare corectată. Acesta este un sistem de lumi, un sistem de suflete în care existăm, deși nu îl simțim.

 Comentariu: Au trecut cinci sute de ani de pe vremea lui Ari, dar nu vedem nicio schimbare semnificativă.

Răspunsul meu: Toate proprietățile, calitățile, legile și forțele spirituale coboară treptat în lumea noastră și abia în timpul nostru vedem cum încep să se manifeste.

Astăzi trăim într-o lume în care egoismul se manifestă deschis, ca o forță distructivă. Oamenii încep să înțeleagă că se află într-o ruptură uriașă, în respingerea unii faţă de alții. Și aceasta este o manifestare a egoismului și acum este momentul să îl corectăm.

Dar omenirea nu știe cum să facă acest lucru. În fața noastră este un fel de soartă rea, care poate face orice cu noi și suntem absolut neajutorați. Și aici este dezvăluită știința Cabalei, care începe să spună în mod deschis: „Am ocazia să corectez toate acestea doar dacă ascultați”.

Din „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” din KabTV, 09.12.19

Filed under: Antisemitism, Educatie, Egoism, Evolutie, Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Ura irațională pentru evrei 

Întrebare: Înainte de cel de-al doilea război mondial, au apărut noi mișcări sioniste: revizioniştii și Agenția Evreiască pentru Israel (HaSochnut HaYehudit L’Eretz Yisra’el), care erau în mare contradicție între ele.

Faptul este că naziștii au cooperat de bunăvoie cu sioniștii, în special cu Agenția Evreiască pentru Israel, unde Arlozorov era unul dintre membri.

Reviziștii, conduși de Jabotinsky, credeau că nu trebuie să încheie acorduri cu Germania nazistă, în timp ce Agenția Evreiască negocia cu aceasta, încercând să rezolve Problema Evreiască. Germania a dat chiar bani pentru mutarea evreilor din țară.

De ce au avut nemții o ură atât de neînțeleasă față de evrei, încât erau dispuși să plătească toate cheltuielile pentru a-i expulza din Germania? De ce i-a deranjat atât de mult acest 1% din populație?

Răspuns: Dar ce 1%! Nu se dizolvă în alte popoare. Dacă ai săpa în conducerea Germaniei naziste, ai găsi acolo mult sânge evreiesc.

Întrebare: Dar naziștii au fost foarte atenți în examinarea strămoșilor germani încă din 1600, încercând să afle dacă cineva din familie era evreu. Și dacă ar fi fost străbunică sau străbunic, atunci nu mai puteai rămâne în Germania. Era o nebunie absolută. De unde a venit asta?

Răspuns: Aceasta este lucrarea unei forțe spirituale; aici nu se poate face nimic.

Observație: Rezultă că a fost ceva mistic, ieșit din comun.

Comentariul meu: Așa a fost. Aceasta însoțește poporul evreu, deoarece este legat de forța spirituală a naturii.

Mulți ani, naziștii au încercat să scape de evrei în toate modurile posibile, fără a economisi niciun efort sau cheltuială. Au mers prin țară oferind evreilor tot ce au putut pentru ai scoate din Germania și a elibera statul de ei. Dar evreii s-au agățat de această țară de parcă ar fi fost ceva special.

Germania este centrul Europei. Evreii se stabiliseră acolo cu mult timp în urmă și absorbiseră profund cultura germană. Nu uitați că idișul este un dialect german. În plus, Germania nu era la fel de ultrareligioasă ca Franța sau Spania. Germanii erau mai prietenoși cu evreii. Nu a existat un astfel de sentiment anti-evreu ca în Spania, Franța sau Anglia, unde evreii au fost închişi forțat în sinagogi și arși de vii.

Observație: Cu toate acestea, când Hitler a venit la putere, a fost adoptată o politică diferită în țară. Era interzisă numirea evreilor în funcții publice.

Comentariul meu: Dar era încă oficial. Germanii sunt foarte meticuloși. Dacă o lege este adoptată oficial, aceștia o respectă; dacă nu, nu. Astfel, era obișnuit ca aceștia să acționeze în cadrul literei legii.

Pentru mai multe informații despre acest subiect, citiți cărțile mele : Like a Bundle of Reeds: why unity and mutual guarantee are today’s call of the hour, and The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitism, Historical facts on anti-Semitism as a reflection of Jewish social discord.

Din „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” de KabTV, 12.08.19

Filed under: Antisemitism, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie - Niciun comentariu→

The Times of Israel a publicat noul meu articol “Ţintind sus la Înaltele Sărbători ale evreilor”

Atmosfera vie din Zilele Veneraţiei (yamim hanoraim), care îmbracă sinagogile în fiecare toamnă. înfățișează imagini de o profundă introspecție și o comunitate profund conectată În acest an, pentru prima dată în istorie, COVID-19 va oferi o cu totul altă simţire a Înaltelor Sărbători, deoarece acestea vor fi desfășurate în principal prin platforme virtuale, în loc de adunări fizice masive. Distanța fizică ce ne este impusă, nu este o coincidență. Este o reflectare a stării noastre interne, ca popor evreu. Înaltele Sărbători din acest an oferă o oportunitate specială de transformare, de a ne ridica de la diviziunea noastră actual, la unitatea inimilor.

Noile noastre condiții sunt de fapt o indicație și o direcție de Sus a ceea ce ar trebui să fie rugăciunile noastre, în special în perioada sărbătorilor evreiești. Acum este momentul perfect pentru a lua pauză și a reflecta asupra prezenței noastre în lume ca popor – atât de împărțit, plin de ură nefondată, fără conexiune sau reciprocitate. O rugăciune puternică și eficientă ar trebui să fie ruga unită pentru întreaga națiune, și cum este posibil dacă ne ținem reciproc la distanță, în opoziție interioară? Dacă aceasta este starea noastră, atunci ar trebui să simțim și fizic distanța. Acesta este mesajul, din condițiile unice pe care ni le-a oferit pandemia anul acesta.

Este bine pentru noi să simțim cât de mult ne închid în noi înșine jocurile noastre egocentrice, cât de greu este să deschidem inima către cineva cu opinii diferite și cât de mult suntem împărțiți în facțiuni, partide și tabere. Ne mândrim în mod natural cu comunitatea și confesiunea noastră, dar nu ar trebui să fie niciodată folosită pentru a micșora, disprețui sau maltrata pe alții. În timp ce diversitatea noastră este minunată, ar trebui să existe ceva care să ne conecteze pe toți ca unul, mai presus de toate diferitele forme și culori. În prezent, ne lipsește acea piatră de temelie a iubirii dintre noi.

Așadar, anul acesta, în loc să ne adunăm mecanic, ar trebui să stăm singuri și să jelim starea scindată și nefericită în care ne-am scufundat, ca popor. De îndată ce ne dăm seama ce trebuie reparat – fragmentarea noastră ca națiune evreiască – o adevărată rugăciune va izbucni din adâncul inimii noastre, pentru a insufla viață în cuvintele goale, recitate din cartea de rugăciune.

Inițial, o sinagogă sau beit knesset (din ebraicul kinus, adică adunare) simboliza o casă de conexiune, un loc în care toată lumea se adună împreună pentru a căuta o putere supremă, a iubirii și dăruirii. Dacă anul acesta circumstanțele izbitoare nu ne permit nici să ne reunim fizic, trebuie să fie un indiciu că am ajuns într-un punct mort pe calea noastră actuală. Există însă o latură limpede: când răul se relevă, oferă o invitație de a corecta cursul și de a trasa o nouă cale, către o formă de existență mai avansată.

Mai mult, era coronavirusului luminează ceva ascuns până acum. Dacă în trecut am putut fi separați în inimile noastre și totuși să stăm unul lângă celălalt, acum nu mai este așa. Există o lege în natură, care ne cere să ne adaptăm la o lume care a evoluat într-o stare strâns interconectată. Prin urmare, nu ne mai putem raporta la „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” ca la o plăcere minunată, dar goală. Este formula absolută pentru conectarea reciprocă, fără de care va fi imposibil să supraviețuim. Intrăm într-un nou grad evolutiv, în care fiecare va simți că celălalt este cu adevărat o parte din el însuşi, și vom deveni cu adevărat ca un singur om cu o singură inimă.

Proiectul pilot pentru o conexiune integrală între oameni trebuie să aibă loc mai întâi între noi, evreii. Și când vom sparge noul cod pentru conexiunea dintre noi, vom lumina calea pentru toate celelalte popoare. Rezultatul final va fi bucurie, sănătate, prosperitate – o abundență supremă care va curge prin inimile noastre conectate.

Filed under: Antisemitism, Diseminare, Diseminarea Cabalei, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Sarbatori - Niciun comentariu→

Comentariu: Oamenii sunt un virus. Aceasta este opinia uneia dintre puținele mișcări pentru salvarea naturii, pentru salvarea mediului, care se numește “Eco-fascism”.

“Încălzirea globală amenință umanitatea. Economia industrială distruge diversitatea speciilor. Corporațiile au prea multă putere. Albii ar trebui să se pregătească pentru un război rasial”, mișcarea aderă la acest slogan.

Ei cred că este necesar să izolezi oamenii de natură și este de dorit ca virușii precum coronavirusul și alte epidemii să distrugă pe unii dintre oameni. Și va rămâne partea din umanitate care se poate dezvolta activ, sprijini natura, ecologia și consumul rezonabil.

Răspunsul meu: Eu nu cred că aceste mișcări sunt vrednice de atenție.

Oamenii sunt un virus? Da, oamenii în starea de astăzi sunt o forță negativă, egoistă a naturii. Ei tot timpul au avut-o, însă astăzi s-a dezvoltat într-o asemenea stare unde ei înșiși nu pot să o suporte. Prin urmare, această stare devine deja relativ pozitivă, așa numita conștientizare a răului naturii sale. Prin urmare în societatea umană apar tot felul de mișcări opuse de natura lor.

Eu respect umanitatea pentru faptul că se uită după răspunsul la: ce ar trebui să facem cu noi înșine? Suntem atât de dăunători, răi, suntem atât de teribili, dar unde putem apela, ce putem face cu noi înșine?

Trebuie să ajungem la o concluzie serioasă și reală că din toți aceia care există pe planeta Pământ, noi suntem singurii dăunători. Nu deoarece noi mâncăm natura inanimată, vegetală, animalică, ci din cauză a ceea ce facem cu noi înșine.

Întâi, prin distrugerea naturii minerale, vegetale și animalice, noi aducem daune enorme mediului. Însă în același timp noi ne facem nouă înșine daune mari deoarece noi ne mâncam pe noi, vorbind la figurat, din interior.

Omul este singura creatură care posedă energie negativă, o proprietate negativă numită “egoism”, care este gata să omoare totul și pe toată lumea. Nu pentru propriul tău beneficiu, ci doar astfel încât nimic altceva să nu existe în apropiere. El vrea să se vadă pe el însuși ca fiind singurul în centrul lumii și să nu fie deloc alții în această lume.

Întrebare: Ai vorbit despre căutarea pe care o persoană o conduce, căutarea pentru o cale de ieșire, căutarea pentru o soluție pentru situația prezentă și în general schimbarea în paradigma întregii vieți a întregii umanități. Cum poate el să găsească acest punct rădăcină al răului pentru a-l eradica și începe o nouă mișcare?

Răspuns: El nu poate să îl găsească. Chiar dacă el vede cum ceva poate fi schimbat, el nu are puterea să o facă. Are nevoie de o implementare clară a programului naturii – cum o persoană se poate schimba. Acest lucru este inerent în înțelepciunea Cabala.

Ea arată cum ar trebui să se unească oamenii între ei pentru a extrage din natură forța pozitivă care îi unește și cu ajutorul unei asemenea unificări, pentru a canaliza această forță prin ei înșiși către întregul mediu.

Noi trebuie să ne inversăm natura și să devenim altruiști în loc de egoiști.

Schimbarea corectă a naturii umane la bunătate absolută, la iubirea aproapelui, ar trebui să fie la inima eticii și triumfului uman.

De pe KabTV “Știri cu Michael Laitman” 7/1/20

Filed under: Antisemitism, Coronavirus, Diseminarea Cabalei, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie - Niciun comentariu→

Cel mai mare antisemit

Întrebare: În perioada de iluminare, acei evrei care s-au asimilat între alte popoare au devenit atei sau creștini și au început să urască evreii care au păstrat tradițiile și mai mult. Această ură încă există în statul Israel și este în creștere.

Cum este legată asimilarea și ura internă a evreilor de ura nejustificată?

Răspuns: O persoană care vrea să se despartă de rădăcina sa, dar își dă seama că nu o poate face, pentru că, evident, există forțe interioare ale naturii care nu-i vor permite să înceapă să se urască pe sine, pe oameni, pe principiul spiritual , creatorul.

Dar, în ciuda faptului că ar dori să se despartă complet de acest lucru și să devină un german obișnuit, un francez etc., nu poate reuși.

Se ivește în el o astfel de ură pentru oameni, pentru el însuși, pentru rădăcina lui, din care se vindecă. Acesta este motivul pentru care el devine cel mai mare antisemit.

Observație: ura nejustificată este o stare în care o persoană urăște să lucreze fără a plăti. Nu putem face o acțiune fără a primi plata pentru ea, combustibil, beneficiu pentru noi înșine – aceasta este natura noastră. Urăm calitatea însăși fără niciun motiv. Această calitate este dăruire, dragoste, unitate. Adică, urăsc inconștient acei oameni în care apare această calitate.

Comentariul meu: Acesta este motivul pentru care evreii angajați în diverse tipuri de științe, artă și mișcări sociale propagă antisemitismul acolo.

Întrebare: Ce trebuie făcut cu aceste contradicții? Războiul dintre evrei continuă. Există reformiști, ultra-ortodocși, atei, comuniști etc.

Răspuns: Toată lumea este gata să-l distrugă pe celălalt. Mai mult decât toţi  antisemiţii reuniţi, potrivit Cabalei, acest lucru este normal, deoarece evreii au cel mai mare egoism.

Observație: dar pe de altă parte, spuneți că trebuie să existe un fel de idee superioară mai presus de toate acestea, care să îi unească.

Comentariul meu: Pentru a face acest lucru, ei ar trebui să apeleze la Cabala sau Cabala ar trebui să se îndrepte spre ei.

Pentru mai multe despre acest subiect, citiți cărțile mele Like a Bundle of Reeds: why unity and mutual guarantee are today’s call of the hour, and The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitism, Historical facts on anti-Semitism as a reflection of Jewish social discord.

Din „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” a KabTV, 8/12/19

Filed under: Antisemitism, Diseminare, Economie si bani, Educatie, Egoism, Evolutie - Niciun comentariu→

The Times of Israel a publicat noul meu articol “De la ciorovăială politică la politica unităţii”

În urmă cu câțiva ani, un documentar TV israelian spunea povestea unui sat mic din Israel care avea o populație de 120 de familii și șase (!) sinagogi. De ce șase sinagogi, dacă existau doar 120 de familii? Pentru că familiile – toate din același mediu cultural, cu aceleaşi ritualuri – nu se pot suporta reciproc. Atunci când reporterul a întrebat un rezident dacă, având atât de puțini oameni, se întâmplă ocazional să nu fie nici măcar zece persoane la sinagogă (numărul minim pentru serviciu) să conducă un serviciu adecvat, bărbatul a recunoscut că se întâmplă. Și ce faceţi atunci? l-a întrebat reporterul: „M-am dus cu maşina spre satul din apropiere și m-am rugat acolo”, a spus bărbatul. De ce să mergi la un alt așezământ de rugă, unde se folosesc cărți de rugăciune și cântece diferite de cele pe care le obișnuiai, dacă ai cinci sinagogi chiar aici în propriul tău sat din care să alegi, iar ei se roagă exact ca tine? a întrebat reporterul. „Nu voi intra în niciuna din ele”, a spus bărbatul hotărât.

În urmă cu câteva zile, o femeie arab-israeliană faimoasă a fost intervievată la Israel TV și a spus o poveste interesantă. A fost invitată să participe într-un grup de mai multe persoane dintr-un oraș evreiesc, pentru a discuta despre ura și tensiunile politice. Momentul discuției a fost perfect, deoarece a fost pe data de 9 Av, data la care Templul a fost distrus în urmă cu 2.000 de ani, deoarece evreii își urăsc propriii frați. În culmea dezbaterii, în cele din urmă, le-a spus gazdelor sale: „Vă urâţi unul pe celălalt! Evreii îi urăsc pe evrei! Discutați despre ruinarea Templului pe data de 9 av. Și totuși un evreu urăște alt evreu și îi dorește moartea (referire la amenințările online de moarte și ura de moarte pentru politicienii israelieni)! Dacă vă urâți unii pe alții, cum mă veți putea iubi?”

Am fost întotdeauna o națiune cu multe opinii. Și dacă te uiți la istoria noastră, vei descoperi că atunci când am reușit să menținem unitatea deasupra diferențelor, am prosperat și când am lăsat diferențele să devină ură nestăpânită, am suferit.

Israelul de astăzi este la răscruce. Diferențele dintre diferitele facțiuni ale națiunii capătă greutate, iar vocile unității sunt greu de auzit. Ca întotdeauna, divergența este motorul nostru de dezvoltare, dar numai dacă ne unim deasupra ei. Este întotdeauna o cărare subțire de păşit și, dacă nu o cunoaştem, vom devia, iar existența Israelului va fi în pericol.

Motto-ul nostru a fost întotdeauna că ura stârnește certurile, iar dragostea va acoperi toată ura (Proverbe 10:12). Nu este un model ușor de urmat, dar astăzi nu avem de ales. Starea noastră internațională va continua să se deterioreze și puterea noastră interioară va continua să scadă până vom realiza că nu avem altă opțiune decât să alegem unitatea mai presus de toate diferențele.

Dacă rămânem blocaţi, lumea va decide că declarația Ligii Națiunilor despre un stat evreiesc din 1947 a fost o greșeală. Dacă ne grăbim și ne unim, lumea va înțelege de ce Israel atrage atâta atenție – deoarece a fost menit să arate cum opusele se pot uni și să acopere ura cu iubire.

Ceea ce avem nevoie acum este să trecem de la ciondăneală politică, la o politică de unitate între toate facțiunile. Aceasta este nevoia noastră cea mai urgentă, mai ales astăzi, când ura ne sperie chiar mai mult decât Covid și cu siguranță este mai periculoasă.

Filed under: Antisemitism, Diseminare, Diseminarea Cabalei, Economie si bani, Educatie - Niciun comentariu→