Noul meu articol pe Linkedin “Covid are un mesaj pentru Israel și altul pentru lume”

La mai bine de un an de la izbucnirea epidemiei, lumea încă se luptă cu Covid-19. Peste trei milioane de oameni au murit din cauza virusului și în unele țări, pandemia se răspândește în continuare, în ciuda a cel puțin șase companii care produc vaccinuri. În același timp, Israelul a revocat instrucțiunea de a purta măști în spații deschise, și-a redeschis complet școlile și facilitățile de divertisment, iar numărul Covid scade. Cu mai mult de jumătate din populație inoculată, Israelul pare să fi depășit virusul.

Cred că trebuie să răspândim mesajul că singurul motiv justificat pentru scoaterea măștilor este să ne zâmbim unii altora, dar sincer, din inimă. Zâmbetul, sau mai bine spus sentimentul din spatele acestuia, este adevăratul leac pentru virus. Dacă Israelul folosește ocazia dată pentru a-și spori solidaritatea și unitatea, va deveni un exemplu pozitiv pentru lume. Dacă îl folosește pentru a reveni la căile vechi și meschine, lumea se va întoarce împotriva noastră.

Aceasta este o situație precară pentru statul Israel. Oamenii simt întotdeauna că Israel câștigă pe cheltuiala lor, iar Covid nu va face excepție. În timp ce ei mor în masă, ne sărbătorim libertatea revendicată. În timp ce economiile lor se prăbușesc, a noastră se recuperează rapid.

Prin urmare, cred că trebuie să răspândim mesajul că singurul motiv justificat pentru scoaterea măștilor este să ne zâmbim unii altora, dar sincer, din inimă. Zâmbetul, sau mai bine spus sentimentul din spatele acestuia, este adevăratul leac pentru virus. Dacă Israelul folosește ocazia dată pentru a-și spori solidaritatea și unitatea, va deveni un exemplu pozitiv pentru lume. Dacă îl folosește pentru a reveni la căile vechi și meschine, lumea se va întoarce împotriva noastră.

Există un singur lucru care poate ajuta omenirea împotriva Covid-19: conexiunea. Poate fi greu de făcut, dar este ușor de înțeles că numai dacă țările lucrează împreună, dacă există solidaritate, va fi posibil să învingem virusul. Așa cum am scris în nenumărate articole și două cărți, liderul în conexiune trebuie să fie Israel. Rolul nostru, datoria noastră, este să dăm un exemplu de unitate, totuși este singurul lucru pe care nu îl facem.

Putem privi pauza de la virus, care ni s-a dat ca pe un avans pe care ni l-a dat lumea, dar dacă nu plătim înapoi cu conexiunea, acesta își va cere dreptul. Starea înghețată a lumii, paralizia sa, nu pot fi decongelate decât prin exemplul Israelului de căldură între noi. Acesta este singurul exemplu pe care trebuie să-l dăm, iar națiunile vor ști cum să-l folosească în beneficiul lor. Dar dacă nu începem, nici lumea nu va începe. Sarcina ne revine, la fel și recompensa sau pedeapsa.

Pentru mai multe informații despre acest subiect, consultați cărțile “Ca un mănunchi de trestii: De ce unitatea şi garanţia reciprocă sunt chemarea de astăzi a orei” și “Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism, Fapte istorice despre antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreieşti ”.

Filed under: Coronavirus, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “ Cum să terminăm cu Covid-19”

Fiecare țară din lume se luptă singură cu nenorocirile Covid-19. Germania este pe cale spre încă un blocaj; Franța este deja blocată; India bate recorduri în noile cazuri confirmate, iar Brazilia bate recorduri în decesele Covid. A fost o vreme când am simțit că pandemia este problema tuturor, iar apoi candidatul la președinție, Joe Biden a spus „O infecție oriunde este o infecție peste tot”. Acum, fiecare țară luptă singură împotriva virusului. Directorul general al ONU s-a plâns de inegalitatea în administrarea vaccinurilor și, deși unele țări au vaccinat jumătate din populația lor, altele nu au primit nici o singură doză din niciunul dintre vaccinuri.

În prezent, fiecare țară se gândește la propriul interes și se comportă la fel de egoist cum am făcut-o cu toţii întotdeauna. În același timp, natura globală a Covid-19 are nevoie să începem să ne gândim la nivel global la sănătatea noastră decât la nivel local, deoarece fiecare țară afectează toate celelalte țări. De asemenea, capacitatea financiară de a-și permite vaccinurile nu ar trebui să fie un criteriu în administrarea acestuia.

Dacă vom continua acest comportament, această pandemie nu se va sfârși. Variantele vor continua să apară și răspândirea va continua. Dacă vrem să rezolvăm această criză, trebuie să ne întoarcem la perceperea pandemiei ca fiind o problemă globală și să o tratăm ca atare. Trebuie să existe o bancă globală de vaccinuri și trebuie să producem suficiente vaccinuri pentru întreaga umanitate. Ulterior, trebuie să acordăm prioritate celui care ar trebui să îl obțină mai întâi: în funcție de vârstă, de țară etc. Trebuie să fie cât mai imparțial posibil.

În prezent, fiecare țară se gândește la propriul interes și se comportă la fel de egoist cum am făcut-o cu toţii întotdeauna. În același timp, natura globală a Covid-19 are nevoie să începem să ne gândim la nivel global la sănătatea noastră decât la nivel local, deoarece fiecare țară afectează toate celelalte țări. De asemenea, capacitatea financiară de a-și permite vaccinurile nu ar trebui să fie un criteriu în administrarea acestuia.

Mai simplu spus, trebuie să tratăm umanitatea așa cum ne-am trata propria familie. Dacă facem acest lucru, vom încerca cel puțin să trimitem vaccinurile acolo unde sunt cel mai solicitate și astfel ne vom recupera cu toții mai repede din pandemie. Trebuie să ținem cont de faptul că până nu ne vom recupera cu toții, nimeni nu este în siguranță. Într-un fel, pandemia este o lecție de considerare pe care ne-o dă natura. Până acum am fost nişte bieţi studenți.

Filed under: Coronavirus - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Pentru a rezolva criza migranților —Redefiniți criza umanitară”

Fox News a raportat că doar în martie, „ofiţerii de frontieră au întâlnit 172.000 de migranți la frontieră … o creștere de 71% față de februarie și ultimul indicator al amplorii crizei la frontiera sudică. Cei 172.000 de migranți … au inclus 18.890 de copii neînsoțiți – o creștere de 100% față de numărul deja ridicat întâlnit în februarie și cel mai mare număr înregistrat.” Odată ce au trecut granița, acești copii sunt înghesuiți în „cazări” unde mii ocupă spații care au fost construite pentru a adăposti nu mai mult de 250 de copii. Aceste adăposturi nu sunt doar supraaglomerate, ci sunt un teren de proliferare pentru agresiuni violente și sexuale asupra copiilor neajutorați. Deja, poveștile provenite din aceste locuri sunt sfâșietoare. Din toate punctele de vedere, aceasta este o criză umanitară îngrozitoare, iar soluția ei nu se vede nicăieri.

Cred că trebuie să redefinim „criza umanitară” pentru a include partea umană a crizei chiar înainte de a lua în considerare partea materială. Motivul pentru care se întâmplă aceste crize este că oamenii nu primesc educația adecvată înainte de a emigra. Li se promite o țară cu oportunități nelimitate și ajung în cuști, sau în tabere de refugiați, sau sunt lăsați din autobuze într-un oraș mic în mijlocul pustietății și rămân singuri.

În prezent, o criză umanitară este definită ca „o serie de evenimente care amenință, în termeni de sănătate, siguranță sau bunăstare a unei comunități sau a unui grup mare de oameni”. Pentru a rezolva astfel de crize, diferite organizații de ajutor oferă asistență materială celor afectați de situația dificilă. În acest fel, nu prevenim viitoarele crize, nu ajutăm persoanele afectate de acestea, ci doar le menținem în viață și suferință. Aprovizionarea de urgență a hranei, a corturilor și asistenței medicale de bază poate arăta bine în imaginile difuzate pentru a atrage mai multe fonduri pentru organizațiile care prosperă din suferința victimelor, dar acestea nu fac nimic pentru a rezolva problema.

Prin urmare, cred că trebuie să redefinim „criza umanitară” pentru a include partea umană a crizei chiar înainte de a lua în considerare partea materială. Motivul pentru care se întâmplă aceste crize este că oamenii nu primesc educația adecvată înainte de a emigra. Li se promite o țară cu oportunități nelimitate și ajung în cuști, sau în tabere de refugiați, sau sunt lăsați din autobuze într-un oraș mic în mijlocul pustietății și rămân singuri.

O frontieră ar trebui închisă pentru toată lumea, cu excepția celor pe care o țară dorește să-i admită, după testarea că solicitanții îndeplinesc criteriile cerute. Dacă oamenii doresc să emigreze într-o țară nouă pentru a-și îmbunătăți starea, ar trebui mai întâi să facă pregătirile necesare: să învețe limba noii țări, să dobândească abilitățile de muncă necesare, astfel încât să nu devină o povară pentru sistemul de bunăstare al noii țări, și familiarizați cu civismul de bază al viitorului lor cămin.

Situația actuală în care oamenii iau cu asalt granița este o rețetă pentru dezastru. Deja se întâmplă, dar va deveni mult mai rău! În cuvinte simple, este o politică suicidară. Dacă va continua, vom începe să vedem migrația în direcția opusă, unde cei educați și bogați se „mută” în societăți mai durabile. Primirea atâtor migranți în Statele Unite zdruncină stâlpii democrației. Nu va trece mult până se vor prăbuși, iar America va cădea de la apogeu la pământ.

Totuși, atât timp cât acest scenariu nu s-a materializat, este posibil să-l evităm. Este nevoie de hotărâre, dar nu văd ce altă opțiune are această națiune puternică.

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Exodul din Egipt și ieșirea din pandemie”

În noaptea de Pesah, în mod tradițional toată lumea stă alături de cei dragi la o masă festivă pentru a citi despre libertate și suferințele sclaviei și ale plăgilor, și despre dorința de eliberare. Pentru un al doilea an consecutiv în SUA și în majoritatea comunităților din întreaga lume, mulți nu vor sărbători fizic, deoarece pandemia nu a fost încă îndepărtată. Deci, când ne întrebăm „Ma nishtana?” (Ce s-a schimbat?), o reflecție interioară despre ceea ce face această noapte diferit de toate celelalte, s-ar putea să avem nevoie să examinăm de ce încă suportăm situații dureroase și cum putem fi eliberați de ele o dată pentru totdeauna.

Pesah, din ebraicul „Pesach”, înseamnă trecere. Simbolizează tranziția de la dominația Faraonului, egoismul nostru, exploatarea altora de dragul nostru, într-o stare de iubire și dăruire atunci când apare o nouă dorință de conexiune socială pozitivă. Această dorință este numită „Moise”, din cuvântul „moshech” (trăgând), pentru că el este cel care scoate pe Israel din exil, adică din ego-ul care ne controlează.

Pesah, din ebraicul „Pesach”, înseamnă trecere. Simbolizează tranziția de la dominația Faraonului, egoismul nostru, exploatarea altora de dragul nostru, într-o stare de iubire și dăruire atunci când apare o nouă dorință de conexiune socială pozitivă. Această dorință este numită „Moise”, din cuvântul „moshech” (trăgând), pentru că el este cel care scoate pe Israel din exil, adică din ego-ul care ne controlează. De fapt, sărbătoarea de Pesah descrie un proces interior de forțe contradictorii care interacționează între ele până când perioada de intensificare a divizării duce în cele din urmă la o abordare complet diferită a considerației pentru ceilalți.

O astfel de perioadă critică de reflecție a fost declanșată de epidemia COVID-19. A apărut ca o oglindă, ca să ne privim și să descoperim cât de dependenți suntem unii de ceilalţi și cât de opuși am fost de starea dorită, de grijă reciprocă. Aceasta indică faptul că nu avem încotro, așa că ar fi bine să ne așezăm și să nu facem altceva decât să ne îmbunătățim relațiile cu cei apropiați – chiar dacă nu se află într-o apropiere fizică – și în cadrul societății.

De ce este asta atât de important? Este esențial, deoarece cauza principală a fiecărei probleme este dorința noastră egoistă de a ne bucura doar pentru noi înșine, fără a ține cont de ceilalți. Și dacă îmi pasă de ceilalți, depind de ei doar în măsura în care se referă la mine. Ca urmare a acestei abordări, după o perioadă atât de extinsă, nu am reușit să creăm condițiile necesare pentru a ieși din pandemie.

Haggadah pe care o recităm în timpul mesei tradiționale de Seder include expresia „am fost sclavi” ai Faraonului și nu am putut scăpa singuri. Astăzi suntem, de asemenea, înrobiți de înclinația noastră rea, care stârnește dispute între noi și creează lipsă de echilibru la toate nivelurile naturii, ceea ce provoacă boli, disperare și suferințe. Eliberarea dintr-o astfel de stare este adevărata ieșire din Egipt, ieșirea din controlul dorințelor noastre egoiste.

Când vom fi eliberați? Când vom fi liberi de ură și vom începe să simțim că sănătatea și bunul nostru viitor depind de relațiile pozitive dintre noi, când începem să gândim bine la ceilalți, să îi îmbrățișăm și să dorim să le aducem beneficii. Este posibil să atingem acest ţel, dacă cerem Forței superioare, Creatorului să ne scoată din Egipt cu o mână puternică dar grijulie și să ne treacă peste toate, din starea de diviziune, desconsiderare și răceală, din societatea modernă către una de iubire, căldură și cooperare.

Vă doresc tuturor un Pesah fericit!

Filed under: Coronavirus, Sarbatori - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “ Raportul mondial despre fericire – Fericirea percepută nu este fericire”

Conform celui mai recent Raport Mondial despre Fericire (WHR), finlandezii sunt cei mai fericiți oameni din lume, iar oamenii din Afganistan sunt cei mai nefericiți. De asemenea, primele patru țări de pe listă provin din Europa de Nord, cu Olanda pe locul cinci. Acest lucru este interesant, deoarece dacă aceste țări au cea mai bună viață de pe planetă, de ce nu sunt inundate de imigranți? Oare pentru că oamenii din țările sărace migrează către țările mai bogate ca prim pas spre țările care pot oferi cea mai fericită viață? Probabil că nu, deoarece cele mai fericite țări nu sunt atât de sus pe scara popularității. Aparent, ceea ce face o persoană să fie fericită nu este ceea ce face fericită o altă persoană. Există o mare diferență între ceea ce percepem noi ca fericire și ceea ce este cu adevărat fericirea.

Aici nu există miracol; este o schimbare psihologică. În loc să ne concentrăm asupra propriilor dorințe, trebuie să ne concentrăm asupra dorințelor celorlalţi, iar ei asupra noastră. Asta este tot ce trebuie pentru a schimba lumea și a ne face pe toți, fiecare persoană din lume, cu adevărat veșnic fericiți. Apoi, nu vom avea nevoie de rapoarte pentru a ne spune dacă suntem fericiți sau nu; am ști singuri.

WHR a analizat mai mulți factori pentru a determina care națiune este cea mai fericită. Printre acestea se numără PIB (producția economică a unei țări), inegalitatea veniturilor, libertatea de a face alegeri de viață, încrederea și capacitatea de a conta pe alții, încrederea în instituțiile publice, speranța de viață sănătoasă, bunăstarea și generozitatea. Pare plauzibil ca astfel de factori să joace un rol important în determinarea fericirii oamenilor, dar, în realitate, aceștia trec cu vederea un factor cheie fără de care întregul proiect nu are sens: așteptările oamenilor, și anume ceea ce ei percep ca fericire, spre deosebire de ceea ce percep autorii sondajului ca fiind fericire.

De exemplu, dacă oamenii nu sunt deranjați de inegalitatea veniturilor, asta nu îi va face fericiți dacă au mai mult decât alții sau nefericiți dacă au mai puțin. Același lucru este valabil și pentru încredere: dacă o persoană se hotărăște că poate avea încredere în membrii familiei sale și nu așteaptă nimic mai mult, atunci chiar dacă o țară este clasată printre cele mai corupte din lume, țara nu va face oamenii mai nefericiţi. Aparent, sondajul a fost conceput de mințile occidentale și clasifică fericirea țărilor în funcție de ceea ce minţile occidentale consideră important pentru fericire. Dar mințile occidentale nu deţin adevărul obiectiv.

Adevărul este că nu există adevăr obiectiv; nu puteți compara fericirea oamenilor – nici între țări, nici între epoci. Acestea fiind spuse, oamenii pot stabili individual dacă sunt fericiți sau nu. Ne putem măsura fericirea, o notăm, o putem compara cu etapele anterioare din viața noastră și putem planifica cum să fim mai fericiți, deoarece în interior știm ce ne face fericiți: simplu spus, suntem fericiți când obținem ceea ce dorim. Când dorințele noastre sunt satisfăcute, ne simțim fericiți. Sau, poate ar trebui să o reformulez: ne simțim mulțumiți.

Din păcate, nu suntem niciodată mulțumiți și nici nu putem fi. Înțelepții noștri au spus deja în Midrash (Kohelet Rabbah): „Cineva nu lasă lumea avȃnd în mână jumătate din dorințele sale, pentru cel care are o sută vrea două sute; unul care are două sute vrea patru sute”. Cu alte cuvinte, însăși natura umană ne neagă mulțumirea. Dacă ne-am fi mulțumit cu ceea ce am avut, nu am fi avut civilizație, pentru că nu am simți nicio dorință de a ne îmbunătăți viața. Drept urmare, nu am avea tehnologie și nu am avea idealuri sociale nobile despre ceea ce îi face pe oameni fericiți. Deci, conform standardelor WHR, nu am fi fericiți. Dar atunci, dacă nu am dori acele lucruri despre care se spune că ne fac fericiți în primul rând, de ce neavȃndu-le am fi nefericiți?

Trucul aparent este rezolvat dacă înțelegem nu ceea ce ne face mulțumiți, ci ceea ce ne face cu adevărat fericiți. Dacă ați observat vreodată o mamă a unui nou-născut știți despre ce este vorba: plăcerea de a aduce plăcere celorlalți! Chiar și atunci când bebelușul doarme adânc, ȋnvelit în pătură și cu burtica plină, mama încă ȋl urmărește, îi aranjează inutil pătura și îi zâmbește. Nicio persoană nu este mai fericită decât o mamă care satisface nevoile bebelușului ei.

Dacă ne-am strădui să ȋmplinim dorințele celorlalți așa cum se străduiesc mamele să-şi mulțumească bebelușii, iar alții s-ar strădui să facă același lucru pentru noi, toată lumea ar fi fericită. Am avea un fond nesfârșit de dorințe de a face plăcere, nevoile personale ale fiecăruia ar fi întotdeauna satisfăcute din plin și tuturor le-ar fi întotdeauna plăcută fericirea celorlalți. Cu adevărat, nu are sfârșit fericirea pe care o astfel de stare de spirit o poate induce.

Aici nu există miracol; este o schimbare psihologică. În loc să ne concentrăm asupra propriilor dorințe, trebuie să ne concentrăm asupra dorințelor celorlalţi, iar ei asupra noastră. Asta este tot ce trebuie pentru a schimba lumea și a ne face pe toți, fiecare persoană din lume, cu adevărat veșnic fericiți. Apoi, nu vom avea nevoie de rapoarte pentru a ne spune dacă suntem fericiți sau nu; am ști singuri.

Filed under: Coronavirus, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Când vine vorba de vaccinuri – nu există nicio unitate în Uniunea Europeană”

Este greu de descris fiasco-ul vaccinurilor Covid-19 din Uniunea Europeană mai bine decât a făcut-o James McAuley în cea mai recentă rubrică din The Washington Post: „Imaginați-vă că vă aflați în mijlocul celei mai mari crize de sănătate publică din ultimul secol”, scrie el, „și în cele din urmă, datorită ingeniozității științei, veți obține instrumentele pentru a pune capăt acelei crize – dar, de nicăieri, decideți că nu le veți folosi. Bine ați venit în Uniunea Europeană, unde liderii politici locuiesc în conace de incompetență birocratică și aroganță politică, întrucât un al treilea val de cazuri covid-19 amenință continentul și apar noi variante ale virusului.” Mai departe, în articol McAuley întreabă “de ce anume va mai fi nevoie pentru ca UE să-și vaccineze cetățenii ca și cum viața lor ar fi pe muchie de cuțit?”

Covid-19 este doar prima și cea mai ușoară lovitură; multe altele sunt pe drum. Prima lovitură a provocat milioane de vieți. Loviturile care se apropie vor pretinde mult mai multe. Atât timp cât facem din egoism regele nostru, viața ne va pedepsi, iar ego-ul nu ne va lăsa să ne recuperăm. Lovitură după lovitură, omenirea se va prăbuși sub durere, până când ne vom da seama cu toții că adevăratul nostru dușman nu este natura cea care provoacă lovituri precum Covid, ci propriile noastre ego-uri, care nu ne lasă să le depășim ușor și rapid.

McAuley oferă multe motive care ar fi putut duce la un astfel de fiasco, dar cred că adevărul este pur și simplu o luptă condusă de nimic mai mult decât de mari ego-uri, care nu țin la nimic altceva decât la propriul lor prestigiu. Când a existat unitatea în Uniunea Europeană? Niciodată! Încă de la început nu a existat altceva decât lupte pentru putere, exploatare și abandonarea statelor membre care au fost în nevoie. (Vă amintiți Grecia în criza financiară din 2008 sau Italia în primul val al pandemiei?) Când acestea vin alături de declarații înalte că „Construirea unei societăți corecte și funcționale este o prioritate politică pentru Uniunea Europeană”, pentru a cita Hubul Științific al UE, sau o pagină pe care UE a intitulat-o „Solidaritatea europeană în acțiune”, pentru a documenta (puținele) exemple de solidaritate din Europa în fața crizei Covid-19, nu se poate să nu simți profunda neîncredere în sinceritatea liderilor UE.

Am mai spus-o de atâtea ori înainte: o organizație care se întemeiază pe egoism nu poate dura și cu cât durează mai mult, cu atât oamenii suferă mai mult sub influența ei, până când o vor desființa. Tot ceea ce birocrații UE reușesc să facă, și în acest sens excelează, este de a face oamenii bogați și puternici din vȃrf, chiar mai bogați și mai puternici.

„Ei vor semăna vântul și vor secera furtuna”, a spus profetul Osea (8: 7). Într-adevăr, spiritul de înstrăinare și exploatare care a pătruns în UE încă de la început a ucis toate șansele de solidaritate și costă acum viața a mii de europeni în fiecare zi, în timp ce toate țările dezvoltate ies deja din pandemie. Când nu hrănești solidaritatea, nu te poți aștepta să o ai într-un moment de nevoie.

Covid-19 este doar prima și cea mai ușoară lovitură; multe altele sunt pe drum. Prima lovitură a provocat milioane de vieți. Loviturile care se apropie vor pretinde mult mai multe. Atât timp cât facem din egoism regele nostru, viața ne va pedepsi, iar ego-ul nu ne va lăsa să ne recuperăm. Lovitură după lovitură, omenirea se va prăbuși sub durere, până când ne vom da seama cu toții că adevăratul nostru dușman nu este natura cea care provoacă lovituri precum Covid, ci propriile noastre ego-uri, care nu ne lasă să le depășim ușor și rapid.

De fapt, dacă pentru fiecare lovitură ne-am întări unitatea, am realiza o astfel de unitate în societatea umană, încât am asigura o viață bună pentru fiecare persoană de pe planetă. Suntem deja capabili de asta, dar nu avem nicio dorință pentru asta, deoarece nimeni nu primește creditul și, fără o recompensă pentru ego nu există nicio motivație pentru a exercita acest lucru. În același timp, există o motivație puternică pentru a împiedica pe oricine altcineva să ajute umanitatea, astfel încât nimeni altcineva să nu primească meritul.

Până când nu vom învăța să construim adevărata solidaritate, nu vom avea o viață bună pe această planetă. Fie că este un al patrulea val de Covid, o vreme extremă de o intensitate fără precedent, sau orice altă manevră pe care natura ar putea să o facă, vom fi forțați să avem disconfort și durere din ce în ce mai mari până când ne vom preda și ne vom detrona ego-urile.

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Este posibil să ieșim din această pandemie pe o cale către o societate mai decentă?“

„Nu face altora ceea ce tu urăști” este fundamentul atitudinilor umane pozitive. Cu acest principiu, alungăm orice rău și este cel mai bun remediu pe care îl putem genera în societatea umană și, odată cu acesta, vom învinge pandemia și ne vom întoarce în a deveni o societate bună și prosperă.

Am atins o stare în care umanitatea a devenit o societate globală interdependentă și interconectată, iar una dintre condițiile interdependenței noastre globale este aceea că o persoană nu se poate bucura de o viață bună dacă altele nu se bucură în aceeași măsură de o viață bună.

Putem astfel să ne îmbunătățim lumea doar sporindu-ne preocuparea unii pentru ceilalţi. În acest scop, avem nevoie de un nou tip de educație care să acorde prioritate conexiunii umane pozitive și care să fie predat atât adulților, cât și copiilor. Dacă stabilim conexiuni pozitive în societate, atunci vom fi pe cale să lăsăm această pandemie în urmă și să intrăm într-o nouă viață armonioasă, care este echilibrată cu natura.

Pandemia a apărut pentru a deschide o cale către o nouă lume a conexiunilor umane pozitive. Nu ar trebui să ne uităm înapoi la modul în care au stat lucrurile, ci să ne concentrăm asupra actualizării atitudinilor noastre față de ceilalţi, pe care le putem implementa aici și acum. Aceasta este modalitatea de a schimba societatea umană pe o cale mult mai pozitivă.

Singura întrebare este dacă vom asculta ce ne spune natura prin evenimente precum această pandemie și dacă vom face ajustări în consecință sau, dacă vom încerca să ne continuăm viața ca înainte. Prima ne va conduce către un nou nivel de fericire și prosperitate, iar cel de-al doilea ne va conduce către un drum lung de suferință până când vom fi de acord să ne schimbăm atitudinile unii față de alții.

Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Egoism, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Prețul personal al indiferenței sociale”

Oamenilor de astăzi pare să nu le pese aproape de nimic. Suntem indiferenți faţă de sectoare întregi ale societății care suferă, cu excepția cazului în care ceva ne afectează direct, la nivel personal. Urmărim știrile, ne supărăm și bâjbâim, și asta este amploarea implicării comunității noastre. De ce este apatia în continuă creștere? Suntem indiferenți pentru că suntem tot mai desprinși de mediul nostru. Ne lipsește sentimentul de apartenență, chiar dacă un astfel de sentiment este la fel de important ca oxigenul pe care îl respirăm. Fiecare dintre noi trebuie să ne dăm seama că viitorul nostru este indisolubil legat de cel al altora.

Pe măsură ce conexiunile bune dintre noi se întăresc și se adâncesc, vom începe să simțim o putere specială care curge prin rețeaua noastră de comunicații – o forță care ne animă, ne mărește și ne oferă înțelegere, simțire, gândire și dorință la un nivel fără precedent. Integrarea noastră unul cu altul ne va face să simțim o nouă realitate, dincolo de limitele percepției noastre individuale actuale. Într-o astfel de lume, societatea indiferentă nu va mai exista, deoarece fiecare individ va simți că primește mult mai mult prin asocierea cu ceilalți – o mai mare împlinire, satisfacție și sens, până la bucuria nemărginită.

Starea de bază a unei persoane poate fi definită ca o dorință de plăcere și stăpânire, o dorință de satisfacție. În fiecare etapă de dezvoltare, ne bucurăm de lucruri diferite și acest lucru este adevărat atât pe parcursul vieții noastre individuale, cât și ca specie umană în general. Stadiul nostru de dezvoltare ne afectează nivelul de implicare socială sau indiferența socială. De exemplu, copiii odată ce au simțit o tendință naturală spre viața socială; astăzi sunt blocaţi chiar de la început în interiorul ecranelor.

Mai mult, în trecut oamenii erau mândri de afilierile lor de grup, cum ar fi breslele profesionale și sindicatele; au găsit în ele satisfacție, încredere și putere. Astăzi, nimeni nu are răbdare să audă un cuvânt despre astfel de lucruri și, cu siguranță, nici o dorință de a aparține unei astfel de asociații. La locul de muncă, permanența, securitatea locului de muncă și stabilitatea sunt lucruri din trecut. A devenit ceva obișnuit ca oamenii să nu aibă nici o idée, până şi dacă vor avea de lucru peste un an.

Ca urmare a acestora și a altor schimbări în relația dintre individ și societate, omul contemporan nu simte că aparține nimănui. Dacă în cele mai vechi timpuri oamenii aveau nevoie de conexiuni sociale pentru supraviețuirea fizică, astăzi ne acordăm independența și încercăm să evităm cerințele și angajamentele sociale. Plătim impozitele pe care trebuie să le plătim și acesta este sfârșitul poveștii. Pe măsură ce natura umană și-a continuat dezvoltarea interioară, o persoană se identifică mai puțin cu o țară sau un loc și a devenit mult mai egoistă. Ca urmare, societatea este acum compusă dintr-o colecție de elemente deconectate, care sunt din ce în ce mai indiferente una față de alta.

Singurul loc în care cineva poate să vadă un nivel ridicat de implicare socială sunt platformele sociale online. Pe web, oamenii sunt de fapt foarte activi. În ciuda frumoaselor inițiative sociale ici și colo, totuși, ceea ce umple în principal spațiul virtual este cinismul, intoleranța, certurile, agresiunea și abuzul.

La ce soartă ne îndreaptă această tendință? Ce ne așteaptă în următorii ani? Dorința de a se bucura va continua să se dezvolte în fiecare individ, dar în același timp, oamenii nu vor mai găsi nimic care să îi împlinească. Pierderea unei conexiuni bune cu societatea va lăsa treptat o persoană să se simtă sufocată în interiorul cochiliei sale private. Indiferența de astăzi va duce la disperarea de mâine. Oamenii vor începe să simtă că nu există nimic pentru care merită să trăim. În adâncul inimii va crește sentimentul că nu avem nimic de care să ne umplem, nici o pasiune, nici o provocare, nici o speranță. Nimic în afară de uscăciune – ca moartea.

La sfârșit, într-o răsucire surpriză, această disperare existențială va duce la un progres către nivelul următor în evoluția relațiilor individuale și societale. Lumea virtuală online va servi drept trambulină spre o nouă realitate. În momentul în care ne dăm seama că provocăm daune prin modul în care folosim în prezent tehnologia înaltă, vom începe să o folosim în mod inteligent. Vom începe să folosim rețelele sociale ca instrument pentru modelarea societății în conformitate cu o viziune mondială integrală, bazată pe și promovând reciprocitatea și completarea. În loc să o folosească pentru a ajuta la constrângerea actuală de a dobândi tot mai multe lucruri și de a stimula dezvoltarea materială, umanitatea va căuta modalități de a o folosi pentru a contribui la conexiuni reale între inimile tuturor.

Software-ul inteligent va promova principiul „iubiți-vă aproapele ca pe voi înșivă”, ca unică formulă de viață care se potrivește lumii conectate a secolului 21. Împreună vom defini următorul pas în dezvoltarea relațiilor dintre noi și apoi vom lucra la exercitarea puterii de dăruire și sprijin.

Pe măsură ce conexiunile bune dintre noi se întăresc și se adâncesc, vom începe să simțim o putere specială care curge prin rețeaua noastră de comunicații – o forță care ne animă, ne mărește și ne oferă înțelegere, simțire, gândire și dorință la un nivel fără precedent. Integrarea noastră unul cu altul ne va face să simțim o nouă realitate, dincolo de limitele percepției noastre individuale actuale. Într-o astfel de lume, societatea indiferentă nu va mai exista, deoarece fiecare individ va simți că primește mult mai mult prin asocierea cu ceilalți – o mai mare împlinire, satisfacție și sens, până la bucuria nemărginită.

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Covid–un catalizator pentru schimbare socială”

În timp ce toată lumea se grăbește să se vaccineze sau, alternativ, declară că vaccinurile sunt un sistem guvernamental împotriva oamenilor, se pare că ignorăm ceva foarte important: în primul rând de ce a apărut virusul. Până nu răspundem la această întrebare, nu vom scăpa de ea, oricât de eficiente s-ar putea dovedi vaccinurile.

Virusul nu se va lăsa până nu ne reevaluăm toate conexiunile, la toate nivelurile. Până când nu vom învăța cum să ne tratăm unii pe alții cu grijă și considerație, cum să construim comunități în care oamenii să se simtă în siguranță și bineveniți, cum să construim societăți care nu exploatează pe cei slabi și vulnerabili, cum să îmbrățișăm diversitatea în loc să evităm pe oricine gândește altfel decât vocea mass-mediei, până când nu aflăm toate acestea, Covid nu ne va lăsa să ducem o viață normală.

Chiar dacă coronavirusul pare un virus obișnuit, este mult mai mult decât atât. Virusul ne schimbă gândurile și dorințele, relațiile dintre oameni și țări și face acest lucru în întreaga lume. Covid-19 este o boală cu mai multe straturi; nu trebuie doar să ne învețe că trebuie să ne spălăm pe mâini și să purtăm măști. Mai degrabă, obiectivul său principal este să ne învețe cum să ne raportăm la viața noastră.

Adică ar trebui să ne învețe nu numai cum să ne raportăm unii la alții, ci cum să ne raportăm la viață în ansamblu, la esența vieții și la scopul ei! Din acest motiv, Covid nu va dispărea așa. Se va transforma și se va modifica până când ne va epuiza complet, până când vom fi de acord să schimbăm toate sistemele noastre sociale, până când vom vedea intenția din spatele apariției sale: transformarea relațiilor umane.

Într-adevăr, SARS-CoV-2, alias „coronavirusul”, ne va uza până vom căuta singurul remediu care îl poate vindeca cu adevărat. Acest remediu nu are nimic de-a face cu inovațiile biologice, ci are totul cu transformările emoționale. Remediul pentru SARS-CoV-2 este să învățăm să ne iubim unii pe alții, dar cu adevărat, real. Acest remediu, oricât de bizar ar părea, este leacul nu numai pentru Covid-19, ci pentru toate afecțiunile noastre, inclusiv Covid, și până când nu dezrădăcinăm cauza, nu vom stinge ramura, și anume virusul.

Rețineți cum ne-a separat Covid, ne-a pus în carantină și ne-a forțat să eliminăm relațiile noastre otrăvitoare la școli, locuri de muncă, jocuri sportive competitive, industrie și în fiecare loc în care concurăm unul cu celălalt, în loc să ne ajutăm unul pe celălalt. Când am încercat să ne opunem, să redeschidem economia și să ne reînnoim conexiunile sociale, Covid s-a înrăutățit și a început să afecteze oameni din ce în ce mai tineri, cu consecințe agravante, pe măsură ce trecea de la plămâni la sânge și de la sânge la creier devenind în același timp și mai contagios decât înainte. În același timp, Covid a separat și membrii familiei, făcând durerea separării și mai dureroasă, astfel încât să ne oblige să ne regândim conexiunile cu oamenii de la fiecare nivel.

Virusul nu se va lăsa până nu ne reevaluăm toate conexiunile, la toate nivelurile. Până când nu vom învăța cum să ne tratăm unii pe alții cu grijă și considerație, cum să construim comunități în care oamenii să se simtă în siguranță și bineveniți, cum să construim societăți care nu exploatează pe cei slabi și vulnerabili, cum să îmbrățișăm diversitatea în loc să evităm pe oricine gândește altfel decât vocea mass-mediei, până când nu aflăm toate acestea, Covid nu ne va lăsa să ducem o viață normală.

Știind de ce este Covid aici și respectând ordinul său, este singura noastră ieșire din pandemie. Atât timp cât continuăm să încercăm să ne răsucim și să ne zbatem pentru a ne strecura afară din strânsoare, virusul nu va face decât să strângă laţul. De îndată ce ne predăm și acceptăm că trebuie să ne îngrijim unii de alții, ne va elibera imediat.

Filed under: Coronavirus, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Modul în care pandemia a întărit credințele religioase”

Când cineva nu se poate împăca cu o realitate sumbră, privirea către cer este o reacție instinctivă. În SUA, 500.000 de vieți s-au pierdut în urma pandemiei COVID-19, într-un an de la izbucnirea virusului. Un sondaj recent realizat de Centrul de Cercetare Pew arată că oamenii din țările dezvoltate economic susțin că erupția COVID-19 le-a sporit credințele religioase, în special în SUA unde aproape trei din zece adulți americani spun că pandemia coronavirusului le-a întărit credința.

Coronavirusul este o reacție din partea naturii armonioase față de umanitate, un fel de catalizator pentru reducerea decalajului creat între umanitate și natură. Prin urmare, aceea de care avem nevoie urgent sunt conexiuni pozitive între noi – cu alte cuvinte, religia iubirii.

Dezvoltarea civilizației ne-a îndepărtat de natură; prin urmare, nu suntem conștienți de comportamentul său și ne simțim mai vulnerabili la aceasta. Astfel, în ciuda capacității noastre tehnologice imense rămânem neajutorați în fața epidemiilor globale, a schimbărilor climatice și a altor crize. Nu știm unde să fugim, cum să ne descurcăm și cu siguranță nu vedem la orizont un viitor luminos.

Incertitudinea acestor vremuri, lipsa de răspunsuri clare și dispariția speranței îi trimite pe oameni să caute, așa cum au făcut din timpuri imemoriale, o putere superioară care, speră ei, că ar putea să le îndrume soarta. Încep să bâjbâie în întuneric și întreabă: unde este această putere care creează acest rău în lume pe care îl vedem în jurul nostru acum, cum putem supraviețui următoarei lovituri și, în general, care este semnificația acestei lumi? Pe măsură ce auzim despre tot mai mulți oameni care mor din cauza acestei pandemii, sentimentul nostru de siguranță este subminat, frica pentru cei dragi crește și viața capătă un ton gri necunoscut, ambiguu. Pe de altă parte, condițiile de viață s-au schimbat drastic în ultimul an. Munca s-a mutat acasă, copiii s-au scufundat în învățământul la distanță, iar cadrul vieții a fost redus la limitele familiei. Lumea noastră s-a restrâns.

Cu opţiuni reduse în căutarea unor raze de lumină care să ofere siguranță acum, atunci când oamenii nu știu cu adevărat pe ce să se bazeze sau în ce să își fixeze speranțele, religia devine o ancoră, o sursă de stabilitate. S-ar putea să nu găsiți neapărat un răspuns la fiecare întrebare, dar cel puțin oferă un anumit sentiment de ușurare față de realitatea înspăimântătoare cu care se confruntă oamenii.

Nu este un semn al unei tendințe înapoi sau a unei tendințe către o lume mai religioasă și mai conservatoare. În schimb, este un semn al umanității care caută, într-o perioadă de frământări și fundamente prăbușite, sensul vieții și o dorință tot mai mare pentru o conexiune încrezătoare în viitor, în apropierea de Forța Supremă care guvernează viața.

Dar în această căutare, cei care consideră că religia este insuficientă pentru a oferi calm și împlinire durabilă, vor continua să caute răspunsuri.

Chiar înainte ca principalele religii să se extindă în întreaga lume, existau numeroase credințe, ritualuri și practici de idolatrie. Ființa umană a avut întotdeauna nevoie de un sentiment de siguranță și de răspunsuri pentru inexplicabil. Această noțiune l-a determinat pe controversatul Karl Marx să susțină că „religia este opiul poporului”, în timp ce Voltaire a spus „dacă Dumnezeu nu ar exista, ar fi necesar să-l inventăm”. De fapt, este bine ca o persoană să caute o conexiune cu o putere superioară. Se manifestă de-a lungul axei noastre istorice de dezvoltare: triburile dansau în jurul focurilor pentru a-și onora zeițele, se plecau în fața statuilor și venerau puterea naturii în moduri diferite, până când astfel de practici au evoluat în religii structurate și sisteme de credință.

Consolidarea credinței religioase în ultimele zile ale pandemiei, așa cum arată ultimul sondaj, indică de fapt un proces de dezvoltare mai larg prin care trece omenirea. Pandemia globală COVID-19 ne învață că suntem un mic sat global și suntem cu toții interdependenți sub o forță supremă care controlează fiecare detaliu al realităţii.

Suntem cu toții într-un singur sistem natural armonios, conectat în toate părțile sale, iar o persoană, ca rezultat al naturii sale egoiste opuse retează mereu firele conexiunii dintre el și ceilalți, încălcând astfel legile naturii, și smulge din societatea umană sentimentul puterii supreme care ne înconjoară. Coronavirusul este o reacție din partea naturii armonioase față de umanitate, un fel de catalizator pentru reducerea decalajului creat între umanitate și natură. Prin urmare, aceea de care avem nevoie urgent sunt conexiuni pozitive între noi – cu alte cuvinte, religia iubirii.

Nu este nimic în neregulă cu tendința temporară de a reveni la îmbrățișarea religiei tradiționale, aceasta contribuind la progresul nostru. În primul rând, conectează oamenii și le sugerează binele care se găseşte în unitate. Deși între timp este o conexiune egoistă, ulterior va fi corectată pentru a deveni altruistă. În al doilea rând, religia le dezvăluie credincioșilor slăbiciunea lor în raport cu natura integrală și determină dependența de Forța Supremă.

O astfel de relație profundă nu intră în conflict cu nicio practică religioasă, obicei sau tradiție, ci merge cu ele într-un singur rând. Rabinul Yehuda Ashlag, cel mai important cabalist, Baal HaSulam, a scris în Scrierile ultimei generații: „În afară de „a-ți iubi aproapele ca pe tine însuți”, fiecare națiune își poate urmări propria religie și tradiție și una nu trebuie să interfereze cu cealaltă”. Pentru că atunci când iubești, există un loc pentru toată lumea, pentru fiecare. Aceasta este cea mai mare forță a fiecărei societăți.

Filed under: Coronavirus, Religie - Niciun comentariu→