Category Archives: Educatie integrala

“Puterea blestemelor și puterea iubirii” (Linkedin)

Noul meu articol pe Linkedin “Puterea blestemelor și puterea iubirii

Un student m-a întrebat despre un nou serial TV din Israel care spune povestea unei familii din Ierusalim în care femeile din familie au fost blestemate cu căsătoria cu bărbați care nu le iubesc. Aparent, generație după generație, aceste femei sunt nefericite în căsătoriile lor. Studentul a vrut să știe dacă există într-adevăr un blestem și dacă blestemele pot provoca cu adevărat un asemenea rău.

Un blestem reflectă răutatea cuiva cu privire la o altă persoană. Natura umană, știm din Biblie, este rea din tinerețe. Acesta este motivul pentru care lumea noastră arată din ce în ce mai mult ca un blestem. Reaua-voință poate fi de asemenea, îndreptată către anumite persoane și poate provoca leziuni personale asupra acestora. De-a lungul anilor am cunoscut mai mulți oameni, dintre care majoritatea femei de altfel, care ar fi putut îmbolnăvi o persoană prin simpla privire. Din fericire, astăzi mai puțini oameni au astfel de puteri. Cu toate acestea, din moment ce intențiile noastre față de ceilalți sunt în general negative, atunci chiar și fără intenție vom arunca în mod constant săgeți către alți oameni, ceea ce ne face pe noi toți suferinzi și nefericiți.

Blestemele nu sunt incurabile; ne putem proteja de ele. De vreme ce blestemele reflectă rea-voință, protecția împotriva lor este bunăvoința. Dacă încercăm să răspândim bunăvoință tuturor, fără discriminare, ne vom proteja de gândurile negative.

Acest lucru este adevărat nu numai când vine vorba de blesteme. Devreme ce cauza pentru care lumea se află în nefericire se datorează relei-voințe, calea de a remedia lumea este prin răspândirea bunăvoinței. Dacă ne schimbăm atitudinile de la a căuta răul altora la a căuta beneficiul altora, întreaga lume va beneficia de gândurile noastre și, în primul rând noi înşine

Aceasta nu este o idee atât de simplistă pe cât le poate părea unora. Întrucât natura umană este în mod inerent rea, va trebui să adunăm sprijinul multor oameni pentru a crea un mediu social care susține și recompensează bunăvoința și care condamnă și reproșează reaua-voință. În acest moment, facem opusul. Priviţi doar pe cine idolatrizăm și gândiţi-vă la valorile pe care le reprezintă și veţi înțelege tipul de revoluție pe care societatea noastră trebuie să o facă.

Dar putem face acest lucru. Dacă ne schimbăm valorile, ne vom schimba și idolii. Dacă ne schimbăm idolii, oamenii care devin celebri vor fi cei care reprezintă grija și preocuparea pentru ceilalți. Când vom crea un astfel de mediu între noi și în mass-media care ne înconjoară, vom schimba lumea. Nu mai este nevoie de nimic, ci doar de o schimbare a inimii de la rău la bine.

“Gardianul Zidurilor – A doua zi ”” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinGardianul Zidurilor – A doua zi

Încetarea focului este iluzorie în Orientul Mijlociu. Toată lumea își dă seama că pauza în ostilitățile dintre Israel și Hamas va dura doar până la prima provocare. În lunile următoare, sute de milioane de dolari vor curge în Fâșia Gaza, care își va reconstrui infrastructura militară, încât IDF a distrus atât de abil, cu precizie chirurgicală, pentru a minimiza victimele civile după ce Hamas și-a poziționat în mod deliberat cele mai critice active în clădirile înalte, spitale și grădinițe. Speranța Israelului că va dura ani pentru Hamas în a-și reconstrui puterea nu are motive să fie viabilă. Cu întreaga lume în spate, își va recondiționa arsenalul și își va reconstrui infrastructura militară în cel mai scurt timp și fără niciun cost pentru sine, întrucât lumea o va finanța cu ușurință. Și când Hamas se va simți suficient de puternic, va trimite o altă ploaie de rachete asupra civililor din Israel și nimeni nu va da vina pe Hamas pentru asta, ci mai degrabă pe Israel.

Nu știu cum se va desfășura următoarea rundă, dar știu că, oricât de mult nu vrem, vom fi obligați să participăm la ea, din moment ce nu noi chemăm loviturile, ci mai degrabă Hamasul. În ochii lumii, niciun raționament nu justifică prezența noastră aici, deoarece rațiunea nu are sens atunci când vine vorba de sentimente, iar sentimentul care străbate lumea când vine vorba de Israel este ura.

Singurul mod în care putem evita viitoarele confruntări cu vecinii noștri și, în acest proces, să transformăm opinia lumii în favoarea noastră, este să înțelegem de ce lucrurile merg împotriva noastră și cum putem schimba asta. În primul rând, trebuie să înțelegem că argumentele rezonabile nu conving pe nimeni. Putem angaja cei mai elocvenți vorbitori, cei mai cunoscuți experți și cele mai de succes modele și actori care prezintă cazul Israelului, dar nimeni nu ne va cumpăra povestea. Întrucât nu cred un cuvânt pe care îl spunem, nu are nicio importanță cine vorbește sau ce spune. În al doilea rând, trebuie să înțelegem că calmarea cererilor arabilor nu îi va liniști. Dimpotrivă, îi va încuraja. Trebuie să înțelegem că nu vor o bucată din acest pământ; ei vor totul, şi chiar mai mult decât atât, ne vor morți.

În al treilea rând, în lumina primelor două, ar trebui să nu mai analizăm ce putem face pentru lume și să începem să ne uităm la ce putem face unul pentru celălalt. Acesta este câmpul de luptă pe care l-am neglijat de prea mult timp. Unii lângă ceilalți este locul în care ne vom găsi puterea și unde ar fi trebuit să ne concentrăm tot timpul. Înțeleg de ce a avut mai mult sens să încercăm să convingem lumea că vrem pace, dar acum, când această strategie a eșuat complet, este timpul să ne redirecționăm și să vedem cum ne putem construi forța interioară.

Din punct de vedere istoric, puterea noastră a venit dintr-o singură sursă: unitatea noastră. Strămoșii noștri nu au evoluat într-o națiune ca și alte națiuni: prin multiplicarea naturală a oamenilor afiliați biologic. Pe de altă parte, evreii au fost nevoiți să-și sudeze naționalitatea în mod conștient și laborios, deoarece nucleul lor era format din membri din aproape toate triburile și clanurile din lumea antică. Acești străini au fost inițial atât de înstrăinați unul de celălalt încât, dacă nu s-ar fi unit și-ar fi rupt gâtul unul celuilalt, așa cum au făcut în vremurile când vrăjmășia învingea unitatea.

Cu toate acestea, când unitatea a prevalat, un miracol s-a desfășurat în fața ochilor lumii: oamenii din toate națiunile au trăit împreună în armonie, responsabilitate reciprocă și și-au iubit vecinii ca pe ei înșiși. Într-adevăr, vechiul popor evreu a fost o dovadă a conceptului, un model care prezenta o alternativă la vărsarea de sânge, care era realitatea cotidiană a oamenilor din antichitate.

Ori de câte ori a prevalat unitatea internă a Israelului, națiunea a prosperat și a atins măreția. Ori de câte ori diviziunea ni s-a părut mai bună, națiunile ne-au chinuit, persecutat și ne-au izgonit din țara noastră sau din mijlocul lor.

Istoria pare foarte consecventă când vine vorba de acest aspect al istoriei noastre. Sub Iosif în Egipt, am fost uniți și am prosperat. Când a murit, am aspirat să ne asimilăm egiptenilor și ei ne-au aservit. Când ne-am unit în deșert după ce am fugit din Egipt, am fost declarați o națiune care nu numai că era „legitimă”, ci era însărcinată să fie „o lumină pentru națiuni”, și anume să dăm un exemplu de unitate și coeziune pentru întreaga lume.

În timp ce unitatea noastră a prevalat, peste crize și eforturi, am avansat din ce în ce mai mult. am cucerit chiar țara Canaanului și am construit Primul Templu. Dar când unitatea noastră a scăzut, Nebucadnețar al II-lea ne-a alungat și ne-a trimis în Babilon. În Babilon, am vrut să fim ca babilonienii și l-am adus pe Haman cel Rău, Hitlerul „arhetipal”. Dar când ne-am unit, biruind intenția lui Haman de a ne anihila, am învins și am câștigat Declarația Cyrus, care ne-a trimis înapoi în țara Israelului cu aur, argint, multă hrană și sprijinul unui imperiu pentru a construi un al Doilea Templu.

Când ne-am împărțit, am devenit eleniști și am căutat să devenim ca grecii, a izbucnit războiul dintre noi iar Templul a fost ars. Când Macabeii au reușit să reunească oamenii, chiar dacă doar pe termen scurt, am câștigat Templul înapoi și am alungat imperiul Seleucid, care l-a omorât pe preotul perfid Menelau pentru că i-a incitat împotriva evreilor.

Când ne-am împărțit încă o dată, romanii au venit și au asediat Ierusalimul. Aici au așteptat ca noi să decidem, iar noi am optat pentru război civil, ne-am ucis reciproc, ne-am ars proviziile de alimente, iar romanii au terminat treaba și ne-au exilat de aici timp de două milenii.

Istoria nu s-a abătut niciodată de la corelarea dintre diviziune şi solidaritatea noastră interioară sau dușmănia şi afinitatea lumii față de noi. În prezent, situația precară a Israelului necesită să observăm acest model și să folosim vechea noastră tactică: unitatea împotriva calamității sau așa cum o afirmă Talmudul: „Fie prietenie, fie moarte” (Taanit 23a).

“Cu viteză maximă în direcția greșită” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinCu viteză maximă în direcția greșită

Uralele victorioase ale palestinienilor și suspinul de ușurare ezitant pe care israelienii l-au scos la începutul încetării focului, ambele sunt autentice. Israelul a câștigat bătălia, dar a pierdut războiul, iar palestinienii o știu. Cu fiecare campanie, controlul nostru asupra pământului slăbește, în timp ce a lor crește. S-ar putea să câștigăm și viitoarele bătălii, dar lumea este alături de palestinieni. Dacă vom continua să luptăm împotriva lor doar la nivel fizic, vom pierde în cele din urmă războiul și pământul pe care trăim.

Singura modalitate prin care putem câștiga este la nivel ideologic. Dacă înțelegem de ce suntem aici și ce beneficii aduce prezența noastră aici pentru întreaga umanitate, vom câștiga sprijinul lumii. În caz contrar, națiunile nu au nevoie de o țară ai cărei oameni se urăsc atât de profund, încât cei 120 de membri parlamentari ai lor sunt împărțiți în zeci de partide. Simțul urii reciproce emanate de această mică țară este atât de caustic încât întreaga lume este tulburată de ceea ce se întâmplă pe această mică bucată de pământ, care este aproximativ de mărimea Connecticutului. Depunem eforturi mari pentru a ne întări și a ne fortifica, dar mergem cu viteză maximă în direcția greșită.

Trebuie să ne reamintim mereu că puterea noastră stă în unitate și numai în unitatea noastră. Nimic altceva nu va rezista mult timp. Sistemele de apărare precum Domul de Fier sunt bune doar atât de mult timp cât durează, dar protecția permanentă pentru poporul Israel vine atunci când ne gândim unii la alții în loc să ne gândim la noi înșine.

Strămoșii noștri au fondat națiunea pe baza responsabilității reciproce și a iubirii de ceilalți. Am conceput porunca: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” și am făcut din aceasta principiul nostru cel mai important. Fără să îl trăim, nu suntem fideli moștenirii noastre, bazei poporului nostru, deci nu suntem cu adevărat Israel. Și întrucât nu suntem cu adevărat Israel, nu ar trebui să avem nicio pretenție asupra țării lui Israel. Asta simt arabii, la fel ca lumea întreagă.

Pentru ca pretenția noastră asupra pământului să fie valabilă, trebuie să fim fideli vocației noastre: să fim „o lumină pentru națiuni”. Atât timp cât suntem divizați, ei simt că nu le aducem decât întuneric. Ei simt că suntem cauza a tot ce nu este în regulă cu lumea și tocmai din cauza urii noastre unul față de celălalt. Prin urmare, dacă ne ridicăm peste ură și ne unim, lumea va fi alături de noi, inclusiv palestinienii. Dacă cedăm diviziunii, lumea ne va scoate de aici.

Cartea Zohar (Aharei Mot) a scris despre semnificația unității noastre, în urmă cu multe secole. În cuvintele rabinului Shimon, „‘Iată cât de bine și cât de plăcut este și pentru frați să stea împreună’. Aceștia sunt prietenii, așa cum stau împreună și nu sunt separați unul de altul. La început, par a fi oameni în război, care doresc să se omoare unii pe alții … apoi se întorc să fie în iubire frățească … și prin meritul tău, va fi pace în lume”. Fie ca noi să urmăm sfaturile înțelepților noștri și să evităm pedepsele ignoranței noastre.

“Încetarea focului nu încetează lupta” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinÎncetarea focului nu încetează lupta

Nu există niciodată un moment monoton pentru Israel. Chiar dacă se vorbește despre încetarea focului, publicul nu are încredere că barajele grele se vor opri pentru mult timp. Amenințările persistă atât în sud (din Hamas în Gaza), cât și în nordul țării cu rachete lansate de Hezbollah din Liban pe teritoriul israelian. Deci, întrebarea care apare din nou este, când se va termina agresiunea odată pentru totdeauna? Mingea este în curtea noastră, în curtea națiunii evreiești.

Ne-am stabilit națiunea doar după ce am fost de acord să ne unim „ca un singur om cu o singură inimă”. De atunci, succesul sau eșecul poporului nostru a depins de unitatea noastră. Când luptăm unul împotriva celuilalt, aducem asupra noastră dușmani care ne distrug. Când ne unim, suntem de neatins.

Ura față de noi nu se oprește niciodată. Israelul este în permanență asediat, cu presiuni și atacuri repetate, nu numai de la Hamas și Hezbollah ci de la Iran și alte elemente ostile din întreaga lume. Se spune: „Inima miniștrilor și a regilor este în mâinile lui Dumnezeu”, așa că și atunci când Statele Unite și alte națiuni fac presiuni asupra noastră pentru a ajunge la o încetare a focului, presiunea reală și puternică vine dintr-o sursă mai profundă, din adâncurile naturii.

Trăim într-un sistem integral și suntem organizați într-o rețea care leagă întreaga rasă umană și care funcționează conform legilor stricte ale naturii. Centrul principal al acestui trafic global interconectat este poporul Israel.

„Națiunea israeliană a fost construită ca un fel de poartă de intrare prin care scânteile purității ar străluci asupra întregii rase umane din întreaga lume”, a scris cel mai important rabin cabalist Yehuda Ashlag în articolul său „The Arvut” (Garanția reciprocă).

Cu alte cuvinte, națiunea israeliană are un rol semnificativ de jucat în viața tuturor celor din lume. Ni s-a dat o sarcină din ziua în care am stat la poalele Muntelui Sinai, uniți ca un singur om cu o singură inimă, când am semnat o garanție reciprocă și am acceptat să fim o lumină pentru națiuni. Din acel moment, am primit Tora, lumina, metoda de unire a lumii – înțelepciunea Cabala.

De atunci, funcția poporului evreu a fost redefinită în funcționarea interioară a realității: atât timp cât poporul Israel este unit deasupra punctelor de vedere opuse, atunci puterea conexiunii interne dintre ei aprinde scântei de lumină, o forță pozitivă care este proiectată către toate națiunile lumii din rețeaua globală. Pe de altă parte, dacă poporul evreu cedează egoismului – propriul beneficiu în detrimentul altora – și urii reciproce, este ca și cum ar bloca conducta de oxigen pentru întreaga umanitate, stingând scânteile de lumină.

Blocajul nu este vizibil, dar este simțit puternic în inimile oamenilor și ale națiunilor. Animozitatea împotriva evreilor cucerește și sufocă oamenii lumii până când izbucnește în discursuri și acțiuni antisemite de ură. Cu cât lipsa de lumină și frustrare se intensifică în națiunile lumii, cu atât mai mult îi obligă să ia măsuri, să caute să-i anihileze pe evrei, oriunde s-ar afla.

Deci, nu este o chestiune de principiu că ar trebui să fim primii care să afişăm o imagine spectaculoasă a victoriei și nici nu ne va ajuta dacă vom crește mecanismele de descurajare sau vom crește acțiunile de represalii, dacă nu avem mare grijă să fim uniți în interior – nu „uniți” așa cum suntem acum- pentru că cei din afară ne presează să ne îmbrățișăm unii pe alții în timp ce ne strângem în adăposturi, ci uniți într-o adevărată unitate din inimă, durabilă.

Dacă încercăm doar să ascundem presiunea asupra noastră, înarmându-ne cu o varietate de argumente corecte și împodobindu-ne cu informații elocvente pentru ochii presei globale, nu vom rezolva problema; până în prezent am eșuat în aceste tactici. Trebuie să ascultăm cererea internă și subiacentă a lumii către noi: unitatea evreiască.

Primul pas pentru calmarea atacurilor asupra noastră trebuie să înceapă prin a recunoaște și a fi de acord că se trage cu foc asupra noastră pentru că nu suntem un popor coeziv, literalmente. Presiunea internațională asupra noastră ar trebui folosită pentru a ne conștientiza obligația: să aducem în lume metoda conexiunii, să dăm exemplu și să predicăm umanității din nou marea regulă a Torei: „iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Numai din iubire va înflori pacea în lume.

Dacă înțelegem decalajul dintre situația noastră actuală și situația dorită pe care sistemul de legi naturale ne-o cere, vom înțelege că trebuie mai întâi să aducem o încetare a focului în relațiile dintre noi ca evrei. Apoi, vom face ca lumea să ne trateze cu amabilitate, cu prietenie și simpatie și vom fi plini de bucurie pentru că, așa cum este scris: „În Israel este secretul unității lumii”, Rav Kook (Orot HaKodesh).

“Am făcut patul și ne vom culca în el” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinAm făcut patul și ne vom culca în el

În ultimul an, am spus în repetate rânduri că, dacă se va schimba conducerea în Ierusalim și Washington, Israel va avea probleme. Pentru unii dintre cei care mă urmăresc pe rețelele de socializare, părea că fac comentarii politice sau promovez o agendă politică, dar nu este cazul. Nu câștig nimic de la acest sau acel individ care este șeful statului Israel și cu siguranță nu din identitatea președintelui SUA. Mai degrabă, una și singura mea preocupare este unitatea poporului Israel, ca o rampă de pornire pentru instigarea unității întregii umanități.

Cu toate acestea, sprijinul implicit și uneori evident al administrației Biden pentru aceste acte de violență este cel mai îngrijorător, deoarece acestea sunt vestitorii furtunilor mult mai grave care vor urma. De fapt, palestinienii sunt cele mai mici dintre problemele noastre. Acum, că administrația SUA a deschis porțile pentru antisemiţii din întreaga lume, ne putem aștepta la atacuri din Iran, Rusia, țările arabe și practic, de pretutindeni. Vom pierde pe toate fronturile și situația noastră va merge din rău în mai rău.

Scopul final al umanității este să fie „ca un singur om cu o singură inimă”. S-ar putea să treacă decenii de chinuri insuportabile, inclusiv un război mondial nuclear pentru a ajunge acolo, sau poate dura câțiva ani și o plimbare plăcută și rapidă într-o societate ai cărei membri se preocupă unii de alții și sunt dedicați bunăstării umanității și planetei. Prin urmare, preocupările mele sunt spirituale și nu politice și, cu siguranță, nu sunt partizan.

Cu toate acestea, întrucât este imposibil să stabilim unitatea fără securitate, înainte de a stabili unitatea, trebuie să asigurăm persistența statului Israel și securitatea poporului său. După cum văd, Benjamin Netanyahu a făcut o treabă mult mai bună pentru a menține Israelul în siguranță decât orice alt prim-ministru. Peste Atlantic, Donald Trump a făcut mai mult pentru securitatea Israelului decât orice alt președinte american. Deoarece securitatea este cerinţa esențială pentru stabilirea unității, i-am susținut pe amândoi.

În consecință, chiar înainte ca Joe Biden să intre în funcție, am avertizat că dacă va câștiga alegerile, securitatea Israelului va fi pusă în pericol. Din păcate, imediat ce a intrat în Casa Albă, predicția mea a început să se manifeste. Revenirea la acordul cu Iranul, sprijinul crescând pentru palestinieni, permisiunea tacită pe care administrația sa a acordat-o diferitelor organizații pentru a ataca Israelul, precum Curtea Penală Internațională, Consiliul ONU pentru Drepturile Omului, Consiliul de Securitate al ONU și nenumărate altele, toate acestea care doresc să sancționeze, să cenzureze, să slăbească și în cele din urmă să demoleze statul evreiesc, sunt doar începutul.

Revoltele pe care le vedem în Ierusalim, Haifa și Jaffa, precum și rachetele de la Jaffa asupra populației civile par să provină din diverse motive: evacuările șeicului Jarrah, tensiunile din jurul Muntelui Templului, amenințările Hamasului cu escaladarea violenței și incitarea la violență pe rețelele sociale sunt câteva dintre ele.

Cu toate acestea, sprijinul implicit și uneori evident al administrației Biden pentru aceste acte de violență este cel mai îngrijorător, deoarece acestea sunt vestitorii furtunilor mult mai grave care vor urma. De fapt, palestinienii sunt cele mai mici dintre problemele noastre. Acum, că administrația SUA a deschis porțile pentru antisemiţii din întreaga lume, ne putem aștepta la atacuri din Iran, Rusia, țările arabe și practic, de pretutindeni. Vom pierde pe toate fronturile și situația noastră va merge din rău în mai rău.

Cu toate acestea, și acesta este cel mai important punct, nu văd administrația Biden ca parte vinovată în această spirală descendentă. Mai degrabă cred că am adus asta asupra noastră. Evreii americani, precum și o mare parte din publicul din Israel, doreau ca Biden să câștige. Au vrut să-l înlăture pe Trump și să-l plaseze pe Biden și administrația sa progresistă în Casa Albă. Ei bine, ne-am făcut patul și acum ne vom culca în el.

Ca evrei nu înțelegem puterea pe care o posedăm. Nici măcar nu vorbesc despre influența politică și manevrele pe care evrei proeminenți le-au făcut pentru a-l aduce pe Biden la Casa Albă; vorbesc doar la un nivel mai profund. Cu dorința noastră, l-am așezat pe Biden și l-am destituit pe Trump și pentru asta toți evreii vor plăti, inclusiv evreimea americană.

Diviziunea dintre evrei este boala poporului nostru. A adus asupra noastră pe toți răufăcătorii de la debutul națiunii noastre. Împărțirea dintre noi ne împiedică de asemenea, să câștigăm favoarea lumii, întrucât tot ceea ce ei așteaptă de la noi este unitatea și tot ceea ce le arătăm noi este diviziunea. Această diviziune ne determină să vrem să vedem duşmanii Israelului la Casa Albă și ne face să ne acoperim ura unul față de celălalt cu strigăte ceremonioase despre dreptate. Dar acolo unde nu există iubire, nu poate exista dreptate.

Permiteți-mi să reiterez: nu vorbesc din nicio perspectivă politică, ci din percepția mea spirituală asupra lumii. Dacă vrem să vedem o lume pașnică, unde oamenii sunt uniți, trebuie să stabilim siguranţa și unitatea, în această ordine. Și întrucât unitatea lumii începe cu unitatea în cadrul națiunii israeliene, trebuie să existe securitate în Israel, astfel încât Israelul să poată stabili unitatea.

În această privință, aș dori să-l citez pe marele Rav Kook, care în timpul primului război mondial, a subliniat legătura dintre necazurile lumii și unitatea Israelului. În cartea sa Orot (Lumini), el a scris: „Construcția lumii, care este în prezent măcinată de furtunile îngrozitoare ale unei săbii pline de sânge, necesită construirea națiunii israeliene. Construcția națiunii și revelarea spiritului acesteia sunt una și aceeași și este una cu construcția lumii, care se prăbușește în așteptarea unei forțe pline de unitate și sublimitate, iar toate acestea se află în sufletul adunării Israelului”.

“Care este esența reală (adevăratul sine) al unei persoane? Cum o putem diferenția de personalitate? Puteți explica mai multe despre esență? Cum vedem esența unei persoane?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Care este esența reală (adevăratul sine) al unei persoane? Cum o putem diferenția de personalitate? Puteți explica mai multe despre esență? Cum vedem esența unei persoane

Natura se împarte în patru niveluri: mineral, vegetal, animalși uman. În prezent, aparținem nivelului animal, deoarece ca și animalele, suntem angajaţi în a ne menține corpul și viața pământească.

Animalele, totuși, în mod instinctiv acţionează pentru ele însele. Noi, pe de altă parte, pe lângă instincte, suntem influențați de societate. Cu alte cuvinte, animalele trăiesc într-un cadru care le ghidează să-și asigure supraviețuirea, în timp ce noi suntem direcționați pe lângă instinctele noastre de societate.

În principiu, animalele au și familii, grupuri și conducători. Cu toate acestea, ierarhiile și luptele lor se bazează pe un control natural și instinctiv care apare din interior, ceea ce face ca împlinirea lor să fie directă și simplă.

Avem o situație mult mai complexă decât animalele. Nu știm cum să acționăm în conexiune unul cu celălalt, cu societatea înconjurătoare și cum ne influențează societatea și ne determină dezvoltarea și valorile. În acest sens, suntem mult mai confuzi și mai nefericiţi decât animalele, care știu exact ce vor și ce trebuie să facă pentru a-și asigura supraviețuirea, atât cât le permite mediul și ecologia.

Noi oamenii, pe de altă parte, ne autodistrugem. Natura ne oferă abilități suplimentare pentru a transcende dezvoltarea noastră pământească și, atunci când folosim acest exces în direcția dezvoltării noastre pământești, numai în direcţia de a ne servi dorinţele egoiste, atunci încercăm să ne împlinim excesiv cu mâncare, sex, bogăție și așa mai departe. Drept urmare, nu găsim fericire durabilă sau semnificativă, nici câștiguri reale, ci dimpotrivă, o viață care devine mai întunecată și mai goală.

Dacă în loc să încercăm să direcționăm abilitățile suplimentare pe care natura ne le oferă, pentru beneficii proprii în detrimentul celorlalți și al naturii, ceea ce ne conduce într-o prăpastie în creștere, ne-am folosi dorințele sociale de bani, respect, control și cunoaștere ca mijloc de a atinge un nivel mai înalt al realității, nivelul uman, atunci am atinge acel nivel la maxim: o stare de conexiune pozitivă între noi și descoperirea unei noi vieți de fericire, încredere, armonie și echilibru cu natura.

Bazat pe emisiunea KabTV „Prim-plan” cu Cabalistul dr. Michael Laitman pe 19 august 2009.

Scris / editat de studenții cabalistului Dr. Michael Laitman

“De la Startup Nation la o naţiune unită” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinDe la Startup Nation la o naţiune unită

Israelul a încercat întotdeauna să potolească lumea și să-i facă pe plac. Am trecut de la lauda realizărilor noastre în domeniul tehnologiei de vârf la prezentarea fetelor drăguțe, la lauda vitezei cu care am vaccinat populația din Israel. Este posibil ca lumea să fie foarte impresionată, dar nu îi place mai mult Israelul. Dacă este ceva, realizările Israelului nu fac decât să enerveze lumea și să o facă să aibă mai multe resentimente. Celor cărora le place Israelul, le place datorită vocației istorice a oamenilor din Israel, care nu are nimic de-a face cu tehnologia de vârf sau vaccinările. Cei care urăsc Israelul, îl urăsc și din cauza vocației noastre istorice. Prin urmare, dacă vrem ca lumea să accepte Israelul, trebuie să ne înțelegem vocația și să o urmăm.

Sub Avraam, care a fost supranumit „omul îndurării”, ei au aflat că bunătatea și grija sunt cele mai sublime valori existente, care merită orice efort pentru a le dobândi. În mod ciudat, înstrăinarea inițială a israeliților a funcționat în favoarea lor, făcând grija lor „nepătată de parțialitate” datorită afinității familiale. Uniunea pe care au realizat-o, prin urmare, le-a venit doar prin succesul lor de a deveni indivizi empatici, îngrijindu-se cu adevărat unul de celălalt.

Vocația Israelului și motivul pentru care lumea a aprobat înființarea unui stat evreiesc în mijlocul unei populații arabe ostile, are legătură cu modul în care ne-am format ca națiune. Avem tendința să-l uităm pentru că dacă ne amintim cum am început, va necesita eforturi pentru a-l restabili. Totuși, dacă ne ignorăm istoria, atunci nu avem nici prezent, nici viitor.

Națiunea Israelului a început atunci când ne-am angajat unii faţă de alții să ne iubim reciproc ca pe noi înșine, să ne îngrijim unul de celălalt „ca un singur om cu o singură inimă”. La acea vreme, la poalele Muntelui Sinai, am devenit o națiune. A fost într-adevăr un miracol. Nu am fost „meniți” să reușim, deoarece strămoșii noștri provin dintr-o varietate de triburi și clanuri care locuiau în Semiluna Fertilă și nu aveau nimic în comun. Singurul lucru care i-a ținut împreună a fost faptul că au urmat același învăţător, pe Patriarhul Avraam, a cărui ideologie au îmbrățișat-o.

Sub Avraam, care a fost supranumit „omul îndurării”, ei au aflat că bunătatea și grija sunt cele mai sublime valori existente, care merită orice efort pentru a le dobândi. În mod ciudat, înstrăinarea inițială a israeliților a funcționat în favoarea lor, făcând grija lor „nepătată de parțialitate” datorită afinității familiale. Uniunea pe care au realizat-o, prin urmare, le-a venit doar prin succesul lor de a deveni indivizi empatici, îngrijindu-se cu adevărat unul de celălalt.

După moartea lui Abraham, moștenitorii săi au continuat să dezvolte ideologia tatălui lor; au perfecționat-o până la punctul în care, sub conducerea lui Moise au atins o unitate completă și au fost declarați națiune. Într-adevăr, acea națiune nu era ca nici una alta: legată de iubirea altruistă, spre deosebire de apartenența biologică, inerent egocentrică. Și, deși adesea au ieşit din iubirea unuia de celălalt, tânăra națiune a reușit să depășească numeroase încercări și necazuri și a creat o moștenire a unității care transcende ura, sau așa cum a formulat regele Solomon, „Ura stârnește luptele și iubirea va acoperi toate crimele”.(Prov. 10:12).

Această națiune unică a devenit un model, un exemplu al modului în care va trebui să fie lumea la un moment dat în viitor. Deoarece toate națiunile nu pot fi rude, vor trebui să găsească o altă modalitate de a se uni, sau se vor distruge reciproc. Cealaltă cale a fost calea lui Israel. Acesta este motivul pentru care odată ce israeliții au devenit o națiune, au fost însărcinați să fie „o lumină pentru națiuni” – pentru a da un exemplu pe care lumea să îl poată urma. Aceasta a fost vocația istorică a Israelului și încă este. Acesta este motivul pentru care Societatea Națiunilor a sprijinit înființarea unei case evreiești pentru evrei în ținutul lor istoric în noiembrie 1947 și aceasta este încă obligația noastră față de lume.

În prezent, în ciuda tuturor inovațiilor tehnologice furnizate de Israel, a evoluțiilor medicale și a progreselor științifice care au venit din mica noastră țară, lumea ne stă împotrivă în toate. Acesta este modul său de a ne spune că nu asta vrea de la noi. Ceea ce vrea este să facem ceea ce am făcut înainte: să ne unim deasupra urii. Lumea vrea să ne unim, deși nu ne putem suporta unul pe celălalt. Vrea să o învățăm să aibă grijă așa cum au făcut strămoșii noștri și să arătăm lumii cum o pot face și ei.

Nu trebuie să uităm că strămoșii noștri au venit din națiunile lumii și că și ele trebuie să se unească. Cu toate acestea, din moment ce nu l-au avut pe Avraam, depinde de Israel să deschidă drumul. Așa cum Avraam a fost omul îndurării, Israelul trebuie să devină acum o națiune a îndurării pe care lumea o poate urma.

Lumea nu are nevoie de bunătatea noastră față de străini; are nevoie de bunătatea noastră unul față de celălalt care, să recunoaștem, este cel mai greu lucru dintre toate. Dar lumea nu ne va îmbrățișa până când nu ne îmbrățișăm noi, mai presus de antipatia noastră reciprocă. Este timpul să schimbăm brandul Israel, de la Startup Nation la Naţiunea Unită.

“Sunt supraevaluate hainele de lux?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanLaitman, pe Quora: Sunt supraevaluate hainele de lux?

Din ce în ce mai mulți oameni își pierd interesul pentru îmbrăcămintea de lux, cu cât dezvoltăm mai mult nevoia de lucruri mai apropiate de suflet.

Dorința de îmbrăcăminte de lux de astăzi se datorează valorii sale în ochii unor societăți. Adică, fiind într-o societate care prețuiește astfel de articole de îmbrăcăminte, atunci propria noastră valoare crește doar deținându-le și purtându-le. În prezent, este un simbol al statutului: oamenii respectă și doresc bogăția, astfel încât, purtând astfel de îmbrăcăminte, sugerează că suntem bogați, ceea ce cere respect de la societate.

Cu toate acestea, cu cât ne dezvoltăm mai mult, cu atât pierdem mai mult din importanța bogăției și a acestor simboluri de statut. De exemplu, dacă comparăm modul în care ne raportăm la liderii mondiali și celebritățile de azi, spre deosebire de trecut, atunci vedem cum astăzi avem mult mai puțin respect pentru statutul lor și pentru banii lor.

Cu cât vom pierde respectul față de bogăție, cu atât vom considera că bogăția este respingătoare. Vom vedea cum bogăția – cea care ne cumpără haine de lux, mașini scumpe, iahturi și călătorii internaționale frecvente – doar ne încurcă. Prin urmare, pe măsură ce ne dezvoltăm în continuare, ne vom trezi cumpărând mai puține haine de lux, pentru că bogăția și simbolurile statutului ei își vor pierde pur și simplu valoarea în societate.

Mai mult, împreună cu pierderea interesului nostru pentru avere și simbolurile statutului său, vom respecta din ce în ce mai mult ceea ce poate apropia oamenii, pe măsură ce vom crește în înțelegerea modului în care conexiunea umană pozitivă ne face cu adevărat fericiți, de succes, încrezători și prosperi.

În loc să ne uităm la bogăție și la simbolurile sale de statut, vom căuta ideea sau metoda care ne ridică de la acest nivel corporal de probleme, dureri și confuzii, la un nivel la care să înțelegem și să simțim sensul și scopul vieții.

“Este decizia Curții Penale Internaționale de a investiga presupusele crime de război din Israel, o farsă antisemită?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Este decizia Curții Penale Internaționale de a investiga presupusele crime de război din Israel, o farsă antisemită?

Ce se află în cele din urmă în spatele atitudinii Curții Penale Internaționale de la Haga față de Israel?

Curtea Penală Internațională de la Haga a dat undă verde pentru investigarea Israelului pentru crime de război. Ca urmare a acestei decizii, oficialii guvernamentali, comandanții armatei și soldații s-ar putea confrunta cu proceduri penale sau chiar cu ordin de arestarea internațională. Făcând un pas mai departe, ONU ar putea decide să aplice sancțiuni economice asupra Israelului sau chiar să aplice forța militară.

În prezent, ceea ce contează este acțiunea pe care poporul evreu o va întreprinde acum. Au puterea interioară și un acord în interiorul națiunii, prin care trebuie să se conecteze pozitiv între ei, la națiune și la lume? Dacă ar ști cum să se organizeze corect, ca un exemplu pozitiv de unitate pentru lume, atunci desigur, nu ar trebui să se gândească la ONU și alte astfel de organizații.

Ce este de așteaptat pentru statul Israel și pentru relația sa complicată cu ONU? Critica asupra statului Israel funcționează în beneficiul Israelului, deoarece oferă speranță că poporul Israel ar putea afla cât de mult trebuie să se schimbe și să devină mai responsabil pentru ceea ce se întâmplă cu ei și cu restul lumii.

Presiunea internațională asupra Israelului îi îndeamnă să se unească și să înțeleagă care este rolul lor în lume și de ce lumea îi tratează negativ.

Antisemitismul se datorează faptului că poporul Israel nu a realizat rolul lui. Înțelepciunea Cabalei definește rolul poporului Israel ca fiind unitatea („iubește-ți prietenul ca pe tine însuți”) pentru a fi „o lumină pentru națiuni”, așa cum scrie în Tora.

Dacă poporul evreu ar acorda prioritate conexiunii positive, pentru a răspândi înclinația spre unitate între oameni, atunci ar vedea o presiune mai mică împotriva lor și, în locul acesteia, onoruri și laude pentru un popor care aduce o forță pozitivă de unitate în lume.

Scris / editat de studenții cabalistului Dr. Michael Laitman.

“Serios în dezvoltare? Învață să râzi de tine însuţi” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinSerios în dezvoltare? Învață să râzi de tine însuţi

Dacă ne-am putea privi dintr-o parte și ne-am vedea micile defecte, nu doar ne-am face viața mai ușoară pentru noi înșine, ci am învăța și multe despre natura umană, despre natura Creației și despre cum ne putem îmbunătăți pe noi înșine. Umorul bun este atunci când râzi de tine; umorul rău este atunci când râzi de ceilalți. Primul te înalță; cel din urmă îi degradează pe ceilalți.

Potențial, toți avem simțul umorului. Din păcate, suntem atât de îngropați sub probleme, competiții și calcule sociale încât nu ne putem permite să râdem pur și simplu de lucruri. Deci, în loc să râdem ne suprimăm simțul umorului.

Dezvoltarea simțului umorului nu este o problemă de a glumi. Umorul este abilitatea de a privi propriile mele defecte de sus, de a mă ridica deasupra mea și de a râde de ceea ce a făcut natura cu mine, de modul în care m-a făcut. Este cea mai constructivă și pozitivă formă de autocritică. Umorul ne ajută să vedem cine suntem cu adevărat și, odată ce ne recunoaștem atributele negative, putem începe să le corectăm. Deoarece umorul face mult mai ușor să ne vedem defectele, este un instrument vital în creșterea noastră pentru a deveni oameni mai buni.

Astăzi însă, la fel ca în majoritatea celorlalte lucruri despre natura umană, am deformat complet sensul și scopul umorului. În loc să râdem de noi înșine ca mijloc de a crește, râdem de ceilalți pentru a-i micșora. Folosim umorul exact ȋn mod opus celui în care ar trebui să-l folosim, iar rezultatul este că umorul de astăzi crește tristețea oamenilor, mai degrabă decât să o diminueze.

Batjocura este interzisă; nu este umor, ci răutate. Este bine dacă râdem despre natura umană în general, deoarece ne permite să aducem puncte pe care să le putem îmbunătăți, astfel încât să strângem conexiunile cu ceilalți, dar râsul de slăbiciunile altor oameni crește înstrăinarea și nu contribuie la corectarea naturii umane. Oamenii care fac asta nu ar trebui să primească niciun fel de aprobare publică. Dacă vrem să creștem și să ne îmbunătățim pe noi înșine și viața noastră, ar trebui să învățăm să râdem despre noi înșine.