Arhiva pentru categoria: Educatie integrala

Prin ochelarii viziunii integrale

Intrebare: In metoda educatiei integrale la suprafata o atentie deosebita este acordata corelatiei dintre gandire si sentimente. In lumea corporata a egoismului  si alienarii, dorintele si gandurile unei persoane sunt ascunse adanc in sine si adesea nu sunt accesibile constiintei sale. De obicei acestea genereaza sentimente negative: furie, iritare si durere. Care este calea corecta de a conecta sentimentele pentru a nu mai obstructiona comunicarea dintre oameni?

Raspuns: Metoda educatiei integrale ia in considerare, in primul rand si cel mai important, ca dorintele si sentimentele sunt primare.

Nu stim de unde vin si cum apar in noi. Toate calitatile gandirii si gandurilor noastre au ca intentie realizarea acestor sentimente si implinirea noastra.

Dorinta noastra de baza este dorinta de a ne simti bine. Cine, ce si cum- sunt consecinte. Si de aceea intreaga noastra gandire se dezvolta doar pentru a extinde dorintele noastre si doar pentru a le servi. Marile dorinte dezvolta o gandire vasta intr-o persoana. Egoismul, care creste de la o generatie la alta si de-a lungul intregii vieti a unui om,ii dezvolta gandirea.

Daca luam un animal, dezvoltarea sa se opreste practic la cateva saptamani dupa nastere. Are oferite deja toate instinctele si se adapteaza la mediu. De aceea animalele nu fac greseli vreodata. Ele stiu cum sa se comporte, cum sa se salveze si cum sa interactioneze cu mediul. Gandirea si sentimentele sunt din instinct in echilibru. Si in acest caz dorinta este primara si gandirea secundara. Un animal intelege cat poate sa realizeze din dorinta sa si cat nu, de aceea isi limiteaza corespunzator gandirea.

Dar omul are o mare problema aici. Problema e ca, atunci cand egoismul i se dezvolta, ii ofera dorinte pe care nu este in stare a le realiza. De aceea se inchide in sine, se izoleaza, devine mai brutal, mai competitiv, etc.

Daca dorintele sale ar fi corelate cu ale celorlalti( ale lui si ale mediului) in acest fel s-ar completa armonios, nu ar mai fi in conflict si gandirea s-ar putea extinde la infinit.

Din moment ce societatea integrala este o societate a includerii absolute a fiecaruia in fiecare asta inseamna ca o persoana capteaza dorintele unei intregi comunitati. Intelege ce conteaza pentru societate si, in acord cu aceasta, gandirea sa inceteaza a mai fi personala si devine  integrala, iar el rezoneaza cu aceasta. Este ca si cum ar pune ochelari pentru o viziune integrala asupra lumii si ar intelege ca el si lumea sunt un intreg; ce e bun pentru mine si ce e bun pentru lume ar fi acelasi lucru.

In mod natural nu ar fi nici o contradictie in corelarea sa armonioasa cu lumea. Pur si simplu se poate deschide fara frica; intelege, vede si simte totul in acord cu aceasta si participa activ la orice actiune, in tot. Absolut orice motiv de nefericire sau competitie cu ceilalti dispare.

Deci noi trebuie sa aducem omul in aceasta stare fara a-i limita dorintele, gandurile si gandirea, si trebuie sa actionam intr-un mod complet diferit dandu-i explicatia de la bun inceput ca el este inclus in oricare altul si ca o dorinta comuna reala a fost creata.

Aceasta colectivitate a tuturor dorintelor este acel lucru nou pe care noi il cream.  Noi cream sistemul lui „Adam”  dorinta noastra comuna si gandirea noastra comuna in acord cu acesta. Ceva integral apare deasupra noastra si noi existam in acesta.

In felul acesta nu dam atentie de fapt unei persoane, ci doar scopului sau, includerea sa in comunitate, urmatorul grad al dezvoltarii noastre. Noi nu-l limitam, el nu trebuie sa simta vreo presiune oarecare. El nu are nimic de ascuns. El practic ramane acelasi, doar ca intrega lui dezvoltare se indreapta spre integrare.

Armonia dintre sentimente si gandire se dezvolta pe masura ce incepe sa simta tot mai mult si mai mult interconectarea dintre sine si ceilalti, cu ceea ce lumea actuala ne dicteaza dar nu suntem pregatiti pentru asta inca.

Educatia integrala intentioneaza sa directioneze omul in primul rand spre a simti „noi”, umanitatea colectiva, si sa actioneze bazat pe aceasta. Doar cand va simti astfel este liber. Aici este cu exactitate locul unde libertatea vointei si libertatea de comportament se va manifesta, insa doar odata ce se include pe sine insusi acolo.

Dar daca el iese din aceasta stare din nou, el recade in micimea egoismului sau si aceleasi probleme vor incepe iarasi. In felul acesta natura ne ajuta aratandu-ne ca odihna poate fi gasita doar in integrare, si in izolarea unei inchisori private si absenta libertatii.

Din discutie asupra educatiei integrale nr. 9, 12/15/11

Unicitatea Sistemului Integrat

Intrebare: Atunci cand ma intalnesc cu legea garantiei reciproce si o vad in actiune, incep imediat sa ma uit ca ceilalti sa nu gaureasca barca si, pur si simplu din egoism, le spun ca nu ar trebui sa faca asta.

Raspuns: Eu actionez diferit, printr-o abordare corecta si altruista. Imi spun: „Toti sunt perfecti, pot avea incredere in ei. Trebuie doar sa ma observ pe mine astfel incat sa ma alatur lor.”

Daca ma comport corect in intreaga schema, ea va fi corecta. Este reversul aceleiasi legi, in care fiecare este responsabil pentru ceilalti. Daca, in timp ce ma aflu in acest sistem, ma comport corect, eu oblig astfel intregul sistem sa faca la fel. Daca cineva incalca legea, intregul sistem va suferi.

Ingineria ne ofera multe exemple de sisteme, iar printre ele unul inegrat. Exista un sistem discret, care are un inceput si un sfarsit bine determinate, in care fiecare parte comunica cu celelalte prin impulsuri. Si mai exista un sistem care se trezeste de laun semnal pe care il primeste, apoi se linisteste, ajunge intr-o stare de echilibru si numai dupa asta poate fi masurat rezultatul ca solutie la o problema. Acesta este asa numitul sistem – integrat, sistemul analog.

Intr-un asemenea sistem are loc o tulburare si apoi in mod natural o mediere. Nu veti putea observa nici un rezultat pana cand nu se linisteste totul si nu ajunge la un numitor comun, la o solutie.

La inceput cand dati un semnal, aduceti sistemul egoist intr-o stare de tulburare. Apoi are loc corectia: Treptat, are loc o echilibrare a tuturor partilor sistemului, iar acesta se linisteste. Apoi masurati potentialul care rezulta din conectare. Daca vorbim despre societatea umana, atunci rezultatul este acceptat de fiecare in mod uniform, egal si usor; fiecare incearca sa isi inalte starea pentru ca asa este cel mai bine pentru toti.

Din “Lectii despre Noua Lume” 8, 12/15/11

Cine ne va salva de la innec?

Intrebare: Pe la mijlocul anilor 60, in Paris a fost un incident in care o persoana s-a innecat intr-o piscina in fata a 150 de persoane pentru ca nimeni nu a facut nimic pentru a o ajuta. Ar fi trebuit sa fie cineva acolo, sau ar fi trebuit ca persoana insasi sa se salveze, insa in acea situatie pare ca responsabilitatea s-a impartit intre cei 150 de oameni. Deci cu cat au fost mai multi oameni cu atat mai mica a fost responsabilitatea fiecaruia. Cum putem privi in integralitate aceasta lege?

Raspuns: Ce inseamna „garantie reciproca”? Ca sunt responsabil pentru fiecare. Generalul si particularul sunt egali in putere si influenta – asta implica legea garantiei globale.

Daca din interiorul sistemului integrat (pe care il luam ca si punct de plecare in orice explicatie) lipseste chiar si cea mai mica particula – eu, tu sau el – sistemul nu va putea functiona. Nu va putea functiona la capacitate maxima de 100%. Va duce in jos nu 99% sau 50%, ci intregul 100% pentru ca un sistem integrat implica participarea tuturor.

In final, legea spune ca unul este egal cu toti, unul este important pentru toti. Nu exista nimeni care sa nu participe.

In educatia integrata noi prezentam un exemplu simplu: Noi (toata umanitatea) ne aflam intr-o mare barca. Daca gauresc barca sub mine, toti se vor inneca. As putea spune: Imi pare rau prieteni, asta este treaba mea. Vreau sa ma innec. Sau vreau sa fac o baie. Asta este. Nu are nici o legatura cu voi. Ce drept aveti voi sa intrati pe teritoriul meu si sa imi spuneti ce sa fac?!”

Noi existam in cadrul unei legi a naturii – in aceeasi barca, la fel ca in Arca lui Noe. Daca cineva o gaureste, ne vom inneca toti.

Inseamna deci ca responsabilitatea nu poate fi impartita. Fiecare are aceeasi responsabilitate ca ceilalti! De aceea orice persoana care sta si se uita de pe marginea piscinei cum cineva se inneaca trebuie sa isi imagineze ca daca eu nu fac ceva nimeni nu va face. Atunci vor sari cu totii in apa.

Din  “Lectii Despre Noua Lume” 8, 12/15/12

A te conforma nu este deloc un lucru rau

Intrebare: Psihologia materialista dezbate conceptul de conformitate, adica atunci cand o persoana se supune opiniei majoritatii. Psihologii cred ca a te conforma este un lucru rau, în timp ce reversul este bun. Din perspectiva integralitatii, a te conforma este un lucru foarte bun?

Raspuns: In primul rand subordonarea unei persoane fata de societate si mediul inconjurator este o lege a naturii. Cu alte cuvinte, ea nu este in nici un fel – nici adevarata nici falsa, nici buna si nici rea – exista doar indicatiile mediului, pe care le ascult, si la iau parte. Si accept ca atare, ceea ce mediul sustine ca este bun sau rau, corect sau gresit,

Noi ne putem convinge ca ce simtim sarat este de fapt dulce! Daca mediul sustine ca sarea este dulce, in final voi consuma bomboane sarate. Are loc o alterare a parametrilor psihologici care ne schimba complet.

Noi nu putem sustine de asemenea ca este bun sau rau. Noi atestam pur si simplu un fapt. In fond, pot spune ceva despre acceleratie sau caderea libera sau despre alti parametii fizici? Ei exista. Modul in care ne raportam la acestia este altceva. Insa a spune ca cineva este rau si prin urmare trebuie sa se schimbe – acesta este un lucru cu adevarat rau. Scopul nostru este sa aplicam corect legile naturii avand ca obiectiv similaritatea noastra, compatibilitatea si armonia.

Intrebare: Inseamna ca legea psihologico-sociala a conformitatii ne ajuta de fapt sa ne unim?…

Raspuns: Noi putem schimba o persoana cu ajutorul mediului inconjurator. Mass media, societatea si educatia, toate acestea constituie mediul inconjurator. Noi alegem sa influentam selectiv o persoana din afara pentru a o transforma. Acesta este singurul instrument prin care influentam pe cineva.

Din “Lectii Despre Noua Lume” 8, 12/15/12

Stralucire Din Viitor

Intrebare: Se spune ca in procesul educatiei integrale fiecare actiune ar trebui sa inceapa cu o imagine de ansamblu care sa aiba rolul unui scop. Nici cursul de psihologie nu reprezinta o exceptie. Deci, cu ce anume ar trebui sa incepem orice fel de activitate? Care este cea mai buna modalitate?

Raspuns: Este important sa stim ca aici nu este vorba doar despre un sfat ci de o necesitate fundamentala. O persoana ar trebui sa urmeze intotdeauna un scop si sa se concentreze asupra acestuia, astfel incat fiecare miscare, expresie, sau angajament in jocuri sau discutii, totul trebuie sa fie directionat catre acelasi scop.

Atunci atat el cat si ea vor tinde catre scop si vor dezvolta o dorinta puternica pentru acesta. Persoana va vedea ca totul trebuie sa vizeze realizarea scopului. Asta pe de o parte.

Pe de alta parte, deoarece exista un singur camp unificat in natura in care noi toti suntem interconectati, atunci cand ne stabilim un anumit obiectiv pentru noi insine si ne imaginam starea noastra viitoare, noi chemam asupra noastra fortele de „atractie” ale acestei viitoare stari, forte care ne stimuleaza sa inaintam. Este ca si cum aceste forte apar din obiectul la care aspiram si actioneaza asupra noastra.

Acesta este un fenomen pur psihologic: Noi intelegem ca in general, acesta nu exista. Este posibil ca insasi notiunea noastra despre viitor sa nu corespunda imaginii sale actuale: Pe masura ce avansam noi ne schimbam in mod reptat si, in consecinta, se schimba si imaginea noastra despre viitor.

In mod similar noi spunem copilului:” Vei creste si vei deveni asa sau asa- continua sa studiezi. Vei vedea ce se va intampla.” Copilul incepe sa creasca si incepe sa inteleaga ca, desi initial isi imagina ca este soferul unei enorme basculante, acum isi doreste altceva. Noi ii infatisam anumite imagini ale viitorului astfel incat copilul sa le dezvolte in diferite scopuri diferite, mult mai inalte. 

In mod similar, noi trebuie sa ne inchipuim in mod constant aceasta imagine catre care noi, ca un copil, trebuie sa crestem astfel incat aceasta imagine sa ne determine sa inaintam. Atunci nu vom mai fi impinsi de la spate de fortele negative ale naturii, de crize, ci dimpotriva, vom inainta datorita fortelor pozitve. Astfel, vom scurta calea si va fi mai placut pentru noi.

De aceea avem nevoie de o imagine luminoasa a viotorului, care sa fie sustinuta de mediu, infatisata in societatea prin mass media, etc. Atunci persoana va dobandi o putere enorma si inspiratie. Intre timp, societatea va incuraja pe oricine tinde catre scop.

Trebuie sa dezvoltam o larga baza psihologica care va atrage si va purta persoana ca un flux, dupa care persoana va insoti bucuroasa acest curent.

Intrebare: Atunci cand eu predau un curs de psiholgie integrata, ar trebui sa introduc un element de integralitate pentru fiecare regula care este explicata?

Raspuns: Da, pentru ca miscarea de inaintare catre scop presupune ca fiecare pas pe cale va apropie din ce in ce mai mult. Adica, daca scopul reprezinta o anumita colectie de proprietati noi, atunci orice pas inainte presupune  o maiestrie a acestor proprietati, si trebuie sa controlati asta. Trebuie sa faceti o analiza si sa observati: Am inaintat sau am deviat.

O deviere laterala este foarte periculoasa. Daca nu o observati inca de la inceput, aceasta mica deviere se va transforma intr-o depasire a limitei si nu veti putea atinge scopul pentru ca veti continua sa deviati de la acesta.

Din “Lectiile Despre Noua Lume”  #8, 12/15/12

Coabitare Civilizata sau „Bazar” European?

Intrebare: Sa presupunem ca putem decide toti ca strainii care vin in tara noastra fac rau. Insa cum putem sa fim de acord cu ceva mult mai pozitiv si integral?

Raspuns: Una este daca vorbim despre o familie, ai carei membrii sunt obligati sa ajunga la un acord, adica, sa fie de acord sau nu. Insa daca vorbim despre felul de egoism care nu ne obliga sa fim impreuna, ca in exemplul cu muncitorii straini, atunci este vorba despre un cu totul alt lucru. Aici este nevoie de a ajunge la simtul necesitati unei integrale, pamantene, si coabitari civilizate, care trebuie construita pe educatie.

Ades sunt intrebat:

- Esti evreu?
- Da.
- Ai probleme cu vecinii tai?
- Desigur! Cine nu are?
- Esti de acord cu deschiderea granitelor? Poti trai in pace cu ei?
- Desigur!
- Atunci de ce nu faci asta?
- Sunt de acord! Insa doar dupa ce ii educam pe fiecare dintre ei.

Nu as putea trai in acelasi apartament cu vecinul meu, decat dupa ce ajungem la o intelegere reciproca. Insa pentru a ajunge acolo trebuie sa trecem prin procesul educatiei, sa ne intelegem reciproc, sa ne simtim, si sa ajungem mai aproape unul de celalat. Fara asta nu puteti deschide granitele.

In Europa au deschis granitele si acum vor sa le inchida din nou. De ce? Ei bine, pentru ca, in timpul celor 20 de ani ai existentei pietei Europene nu s-au ocupat de educatia oamenilor.

As spune chiar era un „bazar” European, nici macar o piata pentru ca ei nu au urmarit cresterea sau integrarea oamenilor. Exista un numar mare de culturi, limbaje, etc. „Noi suntem Europa!” Cum anume sunteti Europa? Devine clar astazi ca este vorba de fapt doar de un amestec de oameni incompatibili. Dupa atata timp, a fost creata cumva o nationalitate Europeana, o cultura? Nu. Dimpotriva, contradictiile incep sa se manifeste in exterior din ce in ce mai mult.

Cu alte cuvinte, educatia ar trebui sa preceada absolut toate actiunile.

Din „Lectii despre Noua Lume” #6, 12/14/12

Sentimente Echilibrate de Cunoastere

Intrebare: Pe parcursul educatiei integrale, noi intentionam inainte de toate sa educam oamenii care si-au pierdut slujba. Majoritatea lor sunt dezamagiti de viata; multi au dificultati in familie, dificultati de adaptare, etc.

Primul lucru pe care il puteti intani intr-un asemenea grup este resentimentul, frustrarea si agresiunea. Pot fi oare capabili oamenii aflati in aceasta stare sa perceapa o asemenea informatie distanta, abstarcta si teoretica? Cu ce ar trebui sa incepem pentru a gasi termeni comuni cu acesti oameni?

Raspuns: Nu avem alta posibilitate. Noi, oamenii, suntem alcatuiti din doua jumatati: inima si minte, iar acestea trebuie sa se mentina in echilibru. Doar atunci cand o persoana de dezvolta armonios, vede lumea dar si pe sine in ea. Poate le vede pe amandoua si lumea ca dezechilibrate, insa aceasta imagine devine din ce in ce mai putin corecta.

Prin urmare, trebuie in primul rand sa contrabalansam toate problemele de astazi prin cunoastere: De aici apar aceste probleme; originea lor; necesitatea lor de a continua dezvoltarea noastra; unde trebuie sa ajungem, etc.

In primul rand oamenii de afaceri trebuie sa isi parcurga un curs educational si nu de educatie, munca practica, si scenarii de joc- ei snt inca departe de asta. Munca practica in asemenea grupuri incepe doar aunci cand toate genurile de probleme si crize sunt echilibrate. Oamenii incep sa inteleaga esenta acestor probleme; ei pot discuta decide, ajunge la un punct comun de discutie, si pot discerne adevarul. Insa toate acestea au loc atunci cand sentimentele sunt balansate de cunoastere.

Daca luam acum 50 de oameni de pe strada si incepem sa discutam cu ei despre problemele de astazi, vom fi confruntati cu o completa lipsa de intelegere a punctului nostru de vedere. Corespunzator, sentimentele prevaleaza asupra mintii si nu vom ajunge nicaieri.

Asta se intampla astazi in lume. Fara a intelege sistemul general al naturii, dezvoltarea lui (inceptul, mijlocul, si sfarsitul caii sale) si starea umanitatii (in care existam in acest moment pe axa timpului), noi evaluam totul pe baza micului egoism uman care nu ne permite sa obtinem rezultate corecte. Mai mult, noi luam decizii gresite cu privire la viitor si astfel ne plasam intr-o situatie si mai dificila. De aceea eu personal, sunt convins ca in primul rand trebuie sa continuam educatia.

Tocmai cu aceasta incepem interactiunea noastra cu copiii. Trebuie sa luam in mod natural, ca exemplu, atitudinea noastra fata de copii.

Totul incepe cu explicatii. Un copil de dezvolta si simte: simt asta si asta. O crestere corecta consta in suplimentarea sentimentelor copilului cu explicatii si cu un sistem corect de atitudini catre ceea ce el simte, si cum percepe totul. Acest echilibru trebuie sa aiba loc si in adulti. Fara asta nu putem avansa.

Doar in masura in care un grup poate adapta aceasta cunoastere la sine, poate realiza si intelege cauzalitatea si consecintele sentimentelor, dezvoltarea cauzei si a efectelor si este capabi sa sa vada pe sine. Atunci cand o persoana se ridica deasupra propriului sine, se poate separa de propriul „Eu” si se poate vedea pe sine si societatea.

La fel si in psihologie: Privim omul nu ca pe un individ oarecare, ci ca pe un obiect psihologic. Apoi, explorandu-l incepem sa ii facem recomandari, explicatii fragmentate fara insa a-i explica cine si ce este. Insa in principiu, aceste explicatii sunt de asemenea bazate pe o anumita balanta intre sentimente si cunoastere. Altfel nu se poate.

De aceea in primul rand noi trebuie sa introducem cursurile despre care am amintit in ultima discutie. Ele contin o cantitate mare de cunoastere.

In procesul studiului, aceasta cunoastere incepe sa fie in mod treptat absorbita de oameni, iar persoana incepe atunci sa o asimileze impreuna cu sentimentele. In acest moment noi trebuie sa incepem sa ontarim acest lucru prin exercitii practice care ajuta persoana sa echilibreze sentimetele si cunoasterea.

O persoana poate primi o senzatie initiala a acestei stari prin studierea materialelor la prima mana. Noi avem nevoie sa ii vorbim despre origini, evolutie si proprietati ale egoismului si sa ii prezentam aceste notiuni complet obiectiv ca pe o realitate existenta complet independenta si care nu are nimic de a face cu noi, astfel incat o persoana sa poata absirbi totul in forma in care exista in natura.

Apoi, o explicatie scurta referitoare la egoism trebuie prezentata referitoare la modul cum actioneaza egoismul in persoana: Cum se manifesta in lume, in legatura din familie, cu copii, cu sine, etc.

Adica, educatia implica, in final, separarea in doua parti, cand lasam de-a parte ce se intampla in natura si incercam sa exprimam acest lucru intr-un mod care este intru-catva uscat, limbaj stiintific, si apoi, aditional, noi folosim miscarea. Dupa aceea incepe cu adevarat trainingul, in care incepem sa ne investigam sentimentele din punct de vedere rational.

Un studiu teoretic inseamna intotdeauna ratiune, si noi o studiem, o umplem cu toata cunoasterea, date, grafice, formule, imagini, discernerea relatiilor, etc, in timp ce treptat adaugam un pic de sentiment. Cu alte cuvinte, studiul incepe intotdeauna din doua directii, „ratiunea si sentimentele”: sentimente in ratiune si ratiune in sentimente.

Din „ Discutii asupra Educatiei Integrale”, 12/1/11

Revelarea tiparului dezvoltarii

Astazi vom discuta despre legea unica a naturii, a carei parte suntem. Pe masura ce avansam, vedem ca exista un anumit tipar al dezvoltarii. Generatie dupa generatie, timp de mii de ani au aparut si s-au dezvoltat nivelurile mineral, vegetal, animal si uman ale naturii.

Dezvoltarea noastra a aparut treptat. Generatie dupa generatie, an dupa an, si chiar zi dupa zi, noi ne dezvoltam din ce in ce mai mult, insa incotro ne indreptam? Pentru a raspunde acestei intrebari, noi trebuie sa stabilim ce lege actioneaza asupra noastra?

Noi vedem ca exista un anumit mecanism, care se afla undeva sus si dezvolta intreaga natura intr-o anumita directie, ducand la forme din ce in ce mai complicate, de calitate inalta, mai bine formate si interconectate intre ele. Indiferent daca vrem sau nu, suntem fortati sa ascultam de poruncile acestei legi, care ne influenteaza si ne determina sa ne dezvoltam.

Aceasta este o lege comuna. Tot ceea ce exista se afla sub aceasta influenta: tot ceea ce vedem ca exista pe planeta noastra, tot ceea ce naste si se misca intr-o anumita directie.

Noi studiem legile naturii prin intermediul stiintei, iar daca vrem sa dobandim ceva, cunoasterea acestor legi ne poate ajuta sa avem succes. Incepem sa intelegem mai bine cum sa evitam raul si sa ne apropiem de bine, cum sa reducem greselile si gafele.

De aceea daca cunoastem aceasta lege comuna, care include restul de legi (fizica, chimia, biologia, zoologia, astronomia, medicina, psihologia, mica parte pe care o cunoastem si tot ceea ce urmeaza sa descoperim noi insine), aceasta cunoastere ne ajuta sa reusim.

Stiinta ne ajuta sa ne facem viata mai buna si mai comfortabila. Inainte, o persoana muncea de dimineta pana seara, dupa cum se spunea „cu sudoarea fruntii tale iti vei castiga painea” (Geneza), astazi insa o persoana poate hrani o mie de oameni cu paine datorita dezvoltarii tehnologiei, chimiei si intregii indstriei farmaceutice. Acelasi lucru este valabil pentru industria de confectii, constructii, educatie, cultura, pentru tot!

Pare ca astazi, cu toata intelegerea tututror legilor si a puterii de care dispunem, ar trebui sa fim capabili sa avem o viata minunata! Cunoscand starea curenta a lumii si caracteristicile populatiei sale, noi vedem ca producem o cantitate si sortimente de produse care pot sustine o viata normala, lipsita de saracie, pentru intreaga populatie a acestei lumi.

Problema consta doar in faptul ca fiinta umana este egoista si nu isi poate gestiona corect potentialul pe care il are din cunoasterea legilor naturii. Ni se da abunenta, insa unii concentreaza marile puteri: banii, echipamentul si orice altceva, in timp ce altii, ca urmare a acestei concentrari, nu au nici strictul necesar pentru a supravietui.

Inseamna deci ca, ceva din interiorul naturii fiintei umane, nu ne lasa sa cream o viata buna, confortabila, calma si sigura pe aceasta minunata si prospera planeta. De aceea scopul nostru este de a intelege natura fiintei umane si sa intelegem cum ne putem imbunatati vietile astfel incat sa vrem sa cream o viata mai buna, prospera pentru noi si pentru ceilalti.

Acest lucru este posibil cunoscand legea care astazi incepe sa devina revelata in natura. Aceasta este legea fortei globale, care include si restul fortelor din interiorul sau, si care indiferent de dorinta noastra (pentru ca noi nu vrem asta), forteaza oamenii, tarile si civilizatiile sa fie mult mai conectate si atente unele cu altele.

Din KabTV’ “O viata noua” Episodul 4, 01/01/2012

Inchide ochii la lipsurile sotiei tale

Intrebare: in calitate de psiholog, ar trebui sa zugravesc oamenilor o imagine realista si sa le spun ca in  viitor va fi tot mai greu,  dar noi putem sa le oferim o solutie?

Raspuns: daca te referi la conflictul familial si rezolvarea sa, aici totul e foarte simplu. Eu as organiza cursuri pentru a  educa cuplurile in privinta psihologiei reciproce si a psihologiei umane  in general.

Comentariu: Dar oamenii nu suporta adevarul…

Raspuns: Nu sunt de acord cu asta. Adevarul poate fi de fapt tolerat daca eu stiu, inteleg ca asa sunt eu din fire: imi face placere sa-i pacalesc pe altii, sa fur, sa insel, sa ma folosesc de ceilalti pentru propriu meu interes, nu-mi place sa-mi recunosc slabiciunile, dar automat remarc punctele nevralgice ale celorlalti membrii ai familiei mele, ale sotiei si a celorlalti.  Dar si ea are aceeasi problema, ca orice om de altfel. Noi trebuie sa stam de vorba despre aceste lucruri si sa clarificam totul. Probabil ca odata cu aceste cursuri ar trebui sa realizam niste filme si programe tv care sa prezinte exemple de revelatii sincere  ale sotilor, in care oamenii sa se deschida unii altora cu absoluta obiectivitate, fara sa incerce jena sau discomfort.

Aceste doua organisme biologice, doua entitati psihologice traiesc impreuna. Cei doi isi spun unul altuia cum percepe si simte fiecare dintre ei, pe el insusi si pe celelalte persoane. Astfel de conversatii fac ca in final fiecare sa poata sa vada cu obiectivitate atat pe el insusi cat si pe partenerul sau si ceea ce au in comun ei doi.

Am trait alaturi de sotia mea mai bine de 40 de ani. Firesc, de-a lungul acestei perioade ne-am scos in relief si  reprosat unul altuia  in mod repetat slabiciunile, dar in final fiecare, am ramas cu baza noastra. Aceasta „baza” ramane in interiorul unei persoane, iar noi trebuie sa ne ridicam deasupra ei, atata timp cat este imposibil sa ne schimbam natura. Trebuie sa educam oamenii in aces sens.

Ridicandu-te peste asta, tu incepi sa vezi lucrurile din alt unghi, pozitionandu-te corect , ca tot ceea ce este un lucru negativ,  toate slabiciunile individuale dar si generale se reunesc in ceva bun. Concluzia e ca exista un motiv pentru care sunteti impreuna si va completati. Dincolo de toate neintelegerile si contradictiile, voi tindeti sa creati o zona comfortabila a existentei interioare a fiecaruia dintre voi si in aceeasi masura comfortabila co-existentei voastre, natura pe care nici macar nu vi-o puteti imagina, fiind noua voastra familie ivita pe neasteptate.

Altfel spus, fiecare dintre noi are ceva doar al lui si asta este daruit de natura. Fiecare dintre soti accepta ceea ce exista in partenerul sau si impreuna construiesc un acord mutual, inaltandu-se, depasindu-se pe ei insisi. Eu cred ca acordul lor- peste egoism, de care nu se ating- este cu adevarat realizabil. De aceea nu este necesar sa se transforme mediul lor ambiant si tot restul. Este o simpla munca obisnuita in orice cuplu.

Din“Lectie despre noua lume” 6, 12/14/12 /

Scopul care-ti da putere

Intrebare: Care este diferenta intre un mediu inconjurator integral bun si unul incorect?

Raspuns: Doar dorinta de a ne asigura ca obtinem nivelul perfect al starii noastre si nimic mai mult.

Cu alte cuvinte, oameni care inteleg ca nu exista alta alegere si ca noi trebuie sa iesim din criza, de preferat fara razboi si evenimentele dramatice si oribile care-l insotesc. Este mai bine daca noi ne directionam in mod voit spre aceasta si sa incepem sa o si facem. Studiem sistemul, incercam sa-l realizam si asta ne influenteaza pe fiecare. Nu exista altceva. In acelasi timp noi intesificam puterea scopului spre care nazuiesc ei, care este tainuit in natura, iar acest scop li se pare ca le straluceste de departe. Isi emana puterea, perfectiunea sa si acesta este viata lor. Si de aici ei dobandesc noi puteri.

Orice scop are puterea sa. Si cei conectati cu acesta pot munci peste masura.

Intrebare: Este aceasta aspiratie spre scop „ascensiunea”?

Raspuns: Da, de fiecare data noi ascedem in mod specific in relatia cu scopul. Dar cand suntem in grup, in aceasta mica comunitate, ne putem coordona corect.

Cum pot eu sti ca acest scop este, unde este, ceea ce reprezinta participarea benevola a rotilor dintate intr-un mecanism, etc? Si vad calea de a ma raporta corect la grup: daca ma comport corect in interiorul acestei mici comunitati cu maxima integrare si amabilitate fata de tot. Eu trebuie sa studiez consecintele tuturor gandurilor mele: ganduri, nu doar fapte. Gandul este actiune.

Gandurile noastre si dorintele joaca acelasi rol la urmatorul nivel al existentei noastre (nivelul uman – Adam, nivelul integrat) ca si actiunile ce le intreprindem la nivelul corporal curent.

De aceea trebuie sa castigam controlul asupra dorintelor si gandurilor noastre. Acesta este principalul lucru. Actiunile pot ramane la fel de taioase si crude precum intr-o sala de operatii dar ele vor fi directionate spre binele celorlalti. Principala transformare are loc in ganduri si dorinte.

Din “Lectie despre noua Lume” 7, 12/14/122

Pagina 1 din 41234