Category Archives: Educatie

De la frică la fior

249.02Un om este creat din materia dorinţei de a primi plăcere; prin urmare, este în mod constant îngrijorat dacă va putea obține plăcere. Este preocupat de acest lucru în fiecare moment al vieții sale, omul simte un fel de deficiență și se teme că nu o va putea împlini. Este ca un iepuraș care se ascunde mereu sub un tufiș tremurând de frică.

Frica de a nu obține ceea ce ne dorim trăiește în noi tot timpul. Aceasta este natura noastră a dorinței de a primi plăcere, care se bazează pe frică.

Dar când ne corectăm, trebuie să trecem de la frică la fior. Acesta este ceva complet diferit. Mi-e teamă că nu voi putea dărui Creatorului, nu voi putea să mă apropii de El, să devin ca El, să-I împlinesc dorința. El m-a ghidat și mi-a dat exerciții toată viața și mi-e teamă că nu voi simți asta și nu mă voi conecta corect cu El.

Frica este teama cu privire la propria mea existență, iar fiorul este neliniștea dacă Îi voi face plăcere Creatorului. Sarcina principală a omului este să obțină un astfel de fior; aceasta este chiar prima poruncă.

Sentimentul că totul vine de la Creator și că nu există altcineva în afară de El este rădăcina fiorului corect de la care cineva ajunge deja la înțelepciune, realizare și împlinire corectă.

Sursa fiorului faţă de Creator se află în Bina, iar deasupra Bina se află Hohma, înțelepciunea. Și chiar mai sus este Keter, guvernarea deplină a Creatorului asupra întregii realități. Prin urmare, este posibil să intrați în GAR, în Sefirele mai înalte Bina, Hocma și Keter, numai prin Bina, care se numește fior.

Există diferite etape ale fricii. În stadiile inițiale, omul își face griji pentru sine, despre ceea ce i se va întâmpla și ce nu va avea și îi este frică de pedeapsă. Și așa trece prin toate fricile până când se ridică la un fior adevărat când îi este frică dacă va fi capabil să-L mulţumească pe Creator.

Și pentru a ajunge să tremure în fața Creatorului, omul are nevoie de o muncă adecvată cu prietenii săi, unde este rădăcina tuturor fricilor: dacă voi putea să-mi ajut prietenii, dacă voi putea simți sau nu ajutorul lor pentru mine? Toată munca de dezvoltare spirituală se învârte în jurul garanției reciproce.

Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala 1/23/23, Scrieri ale lui Baal HaSulam „Introducere în Cartea Zohar”

Acționând de dragul celorlalți

180Întrebare: Ce înseamnă „a acționa de dragul altora”? De exemplu, un muncitor din fabrică stă în spatele unei mașini timp de 12 ore. Lucrează pentru alții? Sau, să presupunem că un profesor de la școală îi învață pe copii. Este asta de dragul altora?

Răspuns: Nu. Acțiunea de dragul altora este o intenție și nu acțiunea în sine. Pot să lucrez 20 de ore pe zi, dar nu înseamnă nimic. De ce fac asta? Dacă este în beneficiul altora și aceasta este motivația mea, atunci fac bine. Dar dacă muncesc 20 de ore pe zi pentru a câștiga un milion de dolari, atunci nu fac bine nimănui.

Întrebare: Înseamnă că trebuie să avem un fel de dispozitiv pentru a verifica această intenţie?

Răspuns: Nu avem un astfel de dispozitiv. Nu putem măsura eforturile interioare ale unei persoane. Nu putem măsura gândurile lui.

KabTV „ Stări Spirituale” 08.01.2023

Al treilea exil, din spiritualitate

747.03În timp ce lucrau asupra lor înșiși la nivelul celui de-al Doilea Templu, poporul Israel a încercat să facă tot posibilul pentru a rămâne în el, dar egoismul a crescut pentru că ego-ul care conținea întreaga umanitate nu a fost corectat, deoarece omenirea încă se dezvolta egoist.

Prin urmare, egoismul în curs de dezvoltare i-a afectat pe evrei și ei nu au putut rămâne la același nivel de interacțiune binevoitoare unul cu celălalt. Starea lor este reprezentată de războaiele cu romanii și grecii, dar de fapt acestea au fost războaie interne ale poporului Israel.

Căderea s-a produs sub influența dorințelor egoiste: cele grecești (în ideologie) și romane (în acțiune). Desigur, nu este vorba despre greci și romani pentru că vorbim doar despre stările interne ale aceluiași grup al lui Abraham.

În cele din urmă, ei au căzut de la nivelul celui de-al Doilea Templu: „Nu face celuilalt ceea ce ţie îți este urât”, au fost complet deconectați de orice fel de acțiuni reciproce și au devenit ca oamenii obișnuiți. Aceasta înseamnă că au fost capturați nu de egipteni sau babilonieni, ci de omenire în general, care a fost deconectată de toate categoriile spirituale.

Aceasta este următoarea, cea mai dificilă etapă – al treilea exil, din spiritualitate. Evreii au intrat în el treptat și și-au pierdut gradul anterior. Acesta a continuat mulți ani și s-a încheiat în secolul al XVI-lea pe vremea lui Ari.

KabTV „Am primit un apel. Istoria poporului evreu” 04.05.2014

“De ce să negăm Holocaustul când putem pur și simplu să uităm de el?” (Times of Israel)

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “De ce să negăm Holocaustul când putem pur și simplu să uităm de el?

27 ianuarie este Ziua Internațională de Comemorare a Holocaustului. În ultimii ani a existat o reapariție bruscă a antisemitismului, care pare să se accelereze. Pagina Agenției Evreiești „Lupta împotriva Antisemitismului” afirmă: „Cu cazurile violente de antisemitism în creștere în întreaga lume, dedicăm mai multe resurse ca niciodată pentru a elimina această epidemie și a asigura siguranța evreilor”. Totuși, eforturile nu funcționează. Un raport pe care Agenția Evreiască l-a lansat recent a constatat că incidentele antisemite din campusurile din SUA au crescut cu aproape 50% în 2022, comparativ cu un an înainte.

Singurii oameni care au reușit vreodată să se ridice peste tendința egoistă înnăscută a naturii umane și să o echilibreze cu bunătatea, așa cum este în restul naturii, au fost descendenții lui Avraam, Isaac și Iacov, care s-au unit „ca un singur om cu o singură inimă” și au fost declarați națiune — națiunea israeliană — la poalele Muntelui Sinai.

Și mai rău, odată cu trecerea timpului oamenii uită de Holocaust sau ajung să creadă că a fost mult mai puțin oribil decât a fost de fapt. Această mișcare de bifurcație a uitării a ceea ce s-a întâmplat, pe de o parte, și răspândirea antisemitismului în întreaga lume, pe de altă parte, a atins niveluri care amintesc multor cercetători ai Holocaustului de atmosfera veninoasă care a predominat în Europa înainte de Holocaust și care în cele din urmă a permis să se întâmple, dacă nu a și accelerat-o și a exacerbat-o. Cred că avem tot dreptul să ne îngrijorăm că ceea ce s-a întâmplat s-ar putea repeta.

Cu toate acestea, cred de asemenea, că ar trebui să recunoaștem că eforturile noastre sunt zadarnice și dacă nu le vom revizui, lucrurile vor continua să se deterioreze cu o viteză accelerată. Dar pentru a schimba cursul, trebuie să știm în ce direcție să ne întoarcem și pentru ca acest lucru să se întâmple, trebuie să înțelegem rădăcinile antisemitismului.

Antisemitismul are o rădăcină foarte adâncă. De fapt, este înglobat în legile naturii; este unul dintre fundamentele sale. Dați-mi voie să vă explic.

Poporul lui Israel nu este ca oricare alt popor pe cât și-ar dori să fie. Întreaga lume ne tratează diferit și nu putem face nimic în privința asta, deoarece motivul atitudinii lumii față de noi este îngropat adânc în noi, mai adânc decât putem vedea.

Două forțe conduc universul, conduc toată existența, toată creația. Sunt forțe contradictorii care operează întotdeauna una împotriva celeilalte. Singura modalitate de a le reconcilia este să fii conștient de ele și să faci un efort conștient de a le valorifica pe amândouă pentru o cauză mai înaltă.

La nivel mineral aceste forțe se manifestă sub formă de întuneric și lumină, primăvară și toamnă sau ca forțe magnetice care trag sau împing. La nivel animal ele se manifestă ca viață și moarte și iubire și ură. La nivel uman, ele se manifestă ca altruism și egoism, dăruire și primire, bunătate și cruzime.

Pentru că sunt contradictorii, cele două forțe sunt blocate într-o luptă eternă. Cu toate acestea, ele au putere egală și, prin urmare niciuna nu „câștigă”. În schimb, ele „vin pe rând” dominând și ca rezultat universul nostru evoluează și se schimbă neîncetat.

Oamenii sunt singura excepție. În fiecare ființă umană învinge tendința inerentă spre egoism. Dacă examinăm istoria omenirii, vom vedea că motivația din spatele tuturor schimbărilor care s-au petrecut vreodată a fost glorificarea făptuitorilor lor sau alte impulsuri centrate pe sine.

Singurii oameni care au reușit vreodată să se ridice peste tendința egoistă înnăscută a naturii umane și să o echilibreze cu bunătatea, așa cum este în restul naturii, au fost descendenții lui Avraam, Isaac și Iacov, care s-au unit „ca un singur om cu o singură inimă” și au fost declarați națiune — națiunea israeliană — la poalele Muntelui Sinai. Cu toate acestea, națiunea israeliană a realizat ceea ce a realizat,nu de dragul ei. A făcut acest lucru pentru a deveni o națiune model, o dovadă de concept sau, dacă vreți, o națiune startup.

Cu toate acestea, la fel ca majoritatea companiilor startup, ideea Israelului a fost grozavă, dar produsul său nu a ajuns niciodată pe piață. Israeliții l-au folosit pentru o vreme, dar în cele din urmă chiar și ei au abandonat propria lor invenție și s-au alăturat restului lumii egocentrice.

Cu toate acestea, semințele iubirii de ceilalți, ale angajamentului de a construi o societate bazată pe responsabilitatea reciprocă și iubirea celorlalţi ca pe noi înșine, au rămas îngropate adânc în fiecare evreu, deși ei o simt rar, dacă o fac vreodată. Cu toate acestea, fiecare evreu poartă o scânteie ascunsă de iubire față de ceilalți, care ne pune în dezacord cu toți cei care doresc să rămână egocentrici, care este întreaga umanitate, inclusiv evreii înșiși. Acesta este motivul pentru care toți îi urăsc pe evrei, iar evreii îi urăsc pe evrei mai mult decât pe oricine.

Dar cu toată ura și încercările de a-i anihila pe evrei, asta nu va reuși niciodată. Deoarece este imposibil să anihilați o forță a naturii, este imposibil să-i eradicați manifestările. Mai mult, cu cât egocentrismul predomină în întreaga lume, cu atât lumea se deteriorează mai mult și ne apropiem de un alt război mondial. Singura modalitate de a scăpa de un alt cataclism global și de o altă rundă de pedepse împotriva evreilor este dacă evreii devin ceea ce se presupune că ar fi, o națiune model bazată pe responsabilitatea reciprocă și iubirea față de ceilalți.

Nu are rost să protestezi împotriva antisemiților; nu îi va descuraja sau nu le va diminua numărul. Singura soluție la cea mai veche ură este să nu mai privim în afară și să începem să ne uităm unul la altul. Trebuie să ne unim mintea și inima în căutarea modalităților de a ne uni și de a alimenta grija reciprocă, în ciuda diviziunii profunde și a urii profunde dintre diferitele facțiuni ale națiunii. Dacă facem acest lucru, dacă doar încercăm, va risipi ura lumii față de noi și va deschide o nouă eră în istoria relației dintre poporul evreu și lume.

 

“Ce va preveni un război civil?” (Times of Israel)

Michael Laitman, pe The Times of Israel:Ce va preveni un război civil?

Protestele tumultoase împotriva reformelor planificate în sistemul judiciar al Israelului par să sfâșie societatea israeliană. Ziare proeminente din întreaga lume nu numai că au raportat planul de reformare a sistemului de justiție al Israelului, dar și-au exprimat partea. Thomas Friedman de la The New York Times l-a îndemnat pe președintele Biden să ia măsuri împotriva unui guvern israelian care este „ostil valorilor americane”. În același timp, The Wall Street Journal a publicat un editorial intitulat „ Cine amenință democrația israeliană?” și a susținut că, de fapt, Curtea Supremă a Israelului este cea care prezintă cel mai mare risc pentru democrația Israelului.

Într-adevăr, cred că aici este cu adevărat un război ideologic. Sunt multe entități implicate, fiecare cu propriul interes și beneficii pe care dorește să le obţină, dar rezultatul ar putea fi divizarea țării. Cred că suntem într-adevăr într-o situație precară.

Nu cred că există vreo națiune mai divizată decât națiunea evreiască. Când luăm în considerare despre ce este lupta, imaginea devine și mai confuză, deoarece partidele se luptă pentru ideologii care nu au nimic de-a face cu tradiția poporului evreu. Diferitele facțiuni ale națiunii au adoptat ideologii diferite față de alte națiuni, iar acum luptă pentru ele ca și cum ar fi fost valorile lor de bază de la înființarea națiunii noastre. Este ca și cum am preluat războaie ideologice care s-au purtat în secolele al XIX-lea și al XX-lea și continuăm lupta în secolul al XXI-lea, deși niciuna dintre ideologii nu aparține în mod autentic poporului evreu.

Și ceea ce este și mai rău, luptăm pentru acele ideologii împotriva oamenilor din propria noastră națiune. Făcând acest lucru, nu doar adâncim diviziunea din interiorul națiunii, dar distrugem singura ideologie care este în mod autentic a noastră: iubirea față de ceilalți mai presus de toate diferențele.

Există un motiv întemeiat pentru care avem tendința de a adopta ideologii sociale din întreaga lume. Ca națiune care și-a asumat să facă Tikkun Olam[corectarea lumii], este în mod inerent evreiesc să preia toate relele lumii și să le acopere cu o pătură de iubire pentru alții. Acesta este motivul pentru care am venit cu astfel de noțiuni că trebuie să ne iubim aproapele ca pe noi înșine, să construim o societate bazată pe responsabilitatea reciprocă și să ne unim unii cu alții „ca un singur om cu o inimă”.

Cu toate acestea, dacă nu suntem conștienți de sarcina noastră, atunci încă mai „prindem” idei din întreaga lume, dar nu le acoperim cu iubire, nu le corectăm. Drept urmare, ne luptăm pentru aceste ideologii, ne urâm pentru ele, dar nu iese nimic bun din asta. Dacă va continua acest modus operandi, statul evreu, care a fost înființat pentru a corecta lumea, se va sparge în bucăți.

Poporul evreu nu este străin de războaie civile. În antichitate am avut mai multe, dintre care cel mai rău ne-a trimis într-un exil care a durat aproape două milenii. Când evreii cred în ceva, vor lupta până la moarte pentru asta, la propriu. Nu le pasă cu cine trebuie să se confrunte pentru ca punctul lor de vedere să prevaleze și nu se gândesc la costuri. Faptul că ar putea pierde țara cu totul nu este un motiv pentru care să se oprească. În astfel de momente, ori este felul meu, ori nu este deloc.

Problema aici nu este atât distrugerea statului evreu, cât este amânarea corectării lumii. Fără să înțelegem că trebuie să dăm un exemplu de a ne ridica deasupra diferențelor și de a forja iubirea în ciuda oricărui dezacord, întreaga lume nu va putea avansa spre ea.

Motivul ascuns din spatele antagonismului tot mai mare de astăzi față de statul evreu nu are nimic de-a face cu cauza declarată a încălcării aparente a drepturilor omului palestinienilor. Adevăratul motiv este că evreii nu fac ceea ce ar trebui să facă. Dacă ei nu servesc ca exemplu de unitate mai presus de ură, de unire a diferențelor cu iubire, lumea nu are nevoie de ei și cu siguranță nu de un stat evreiesc.

Chiar dacă această furie este inconștientă, ea este forța motrice din spatele urii în creștere față de evrei din întreaga lume. Pretextele efemere sunt doar atât, pretexte, dar motivul pentru care ne urâm este că ne urâm unii pe alții și nu putem depăși asta. Prin urmare, singurul lucru care poate preveni un război civil este că înțelegem ce trebuie să facă evreii și să ne urmăm cu hotărâre vocația.

Inevitabilitatea realizării gândului naturii

933Întrebare: În ce moment al istoriei și-au pierdut evreii simțul spiritualității?

Răspuns: Cred că l-au avut până în secolul al XVIII-lea. Apoi l-au pierdut complet. Doar câțiva știau despre asta, iar restul nu. Baal Shem Tov a încercat să-l reînvie, dar numai în măsura în care a funcționat. Apoi, mai aproape de vremea noastră, spiritualitatea a dispărut complet din simțirile lor.

Întrebare: Locuiți într-o țară pentru care evreii au luptat mult timp și din care au fost alungați. Se poate trezi sentimentul de spiritualitate din trecut în cei care locuiesc acum aici?

Răspuns: Va trebui să se trezească! Nu contează în ce fel, dar până la urmă tot se vor trezi.

Nu vorbesc despre ce se va întâmpla de acum până în momentul în care se trezesc. Poate că vor trece decenii în care va trebui să treacă prin tot felul de metamorfoze, dar trebuie să se reunească în același mod ca în trecut – ca un om cu o singură inimă în stare de garanţie reciprocă, nu numai ei, ci toți oamenii din lume care simt aceeași nevoie și înțeleg că este necesar.

Toți acești oameni împreună vor deveni creierul, mintea umanității, care va conduce pe toți ceilalți și va începe să-i modeleze, să-i revigoreze și să-i lumineze spre garanția universală, până când vor ajunge la „Iubeşte-ți aproapele ca pe tine însuți”.

Oamenii sunt totuşi obligați să ajungă la asta, altfel nu vor ajunge la asemănarea cu natura și se vor îndrepta ei înșiși către distrugere.

Legea va fi totuşi respectată, iar gândul Forței Superioare va trebui să fie realizat; nu există nici o îndoială cu privire la aceasta.

Din KabTV „Am primit un apel. Ce să aștepți de la evrei?” 1/21/12

Când a apărut punctul din inimă?

115.06Întrebare: Puteți explica pe scurt beneficiile egoismului? Cum ne-a condus și până la ce stadiu am ajuns, unde a devenit deja otravă pentru noi? A fost de ajutor în tot acest timp?

Răspuns: Încă din Babilonul antic, egoismul a trebuit să fie refăcut. Avraam a cerut acest lucru, dar nimeni nu l-a putut auzi atunci pentru că nu exista punctul din inimă în oameni. Nu faptul că nu s-a trezit, ci nu exista în ei. S-a manifestat doar într-un anumit număr de oameni, în cei 10.000 până la 20.000 pe care Avraam i-a luat din Babilon.

Dau astfel de cifre pentru că marele cabalist și filozof din secolul al XII-lea Rambam, un cercetător al erei lui Avraam, scrie în scrierile sale că zeci de mii de oameni au părăsit Babilonul împreună cu Avraam.

Avraam a vrut să-i corecteze pe toți, dar nu a reușit pentru că doar câțiva aveau punctul primordial din inimă, dorința de a se ridica deasupra nivelului corporal al existenței.

Putem spune că inițial punctul din inimă a avut originea într-o singură persoană, Adam, iar apoi prin el a început să se răspândească ca un virus la alții. Timp de 20 de generații a ajuns într-o asemenea stare în care în Babilon, sub Avraam, zeci de mii de oameni au fost infectați cu acest virus spiritual. Ei s-au alăturat lui Avraam și el i-a dus departe de Babilon. Restul babilonienilor care au rămas erau fără acest punct.

Pe măsură ce grupul lui Avraam a fost izolat de toată lumea, ei l-au dezvoltat în interiorul lor mai întâi sub conducerea lui și apoi sub conducerea lui Isaac, Iacov, Moise, Aaron, Iosif și David.

Aceasta a continuat până la distrugerea celui de-al Doilea Templu, când au căzut complet în aceeași stare ca toți ceilalți babilonieni care s-au răspândit și s-au înmulțit în întreaga lume de atunci.

KabTV „Am primit un apel. Evoluția umanității” 16/11/13

Adevărata istorie a lumii

437Istoria lumii poate fi privită fie ca fiind pământească, fie ca una care se desfășoară în dorinţa noastră egoistă în creștere.

O văd în fața mea pe un ecran sferic profund, tridimensional, numit această lume. În ea și în jurul meu, mă uit la cinema, care este în direct și particip la ea. Dar de fapt este în interiorul meu, în dorința mea.

Întreaga noastră lume sunt dorințele mele, proiecția mea, o văd doar din exterior și nu din interiorul meu. Nu contează dacă este afară sau înăuntru, dar toate acestea sunt eu.

Totuși, eroarea percepţiei mele trebuie lăsată deoparte pentru că împart întreg universul în mine și în afara mea, pentru că până acum așa percepe egoismul meu această imagine. Și când îmi îndepărtez egoul, voi descoperi că toate acestea sunt doar „ego-ul” meu și voi simți totul în interiorul meu și nu în afara mea.

Vorbim despre egoism, care s-a dezvoltat de la Big Bang la natura minerală, vegetală și animală.

Natura umană s-a manifestat se presupune, din anii 50.000 î.Hr., iar până în 5.000 î.Hr. s-a dezvoltat o societate comunală primitivă, în care toți erau egali și toți aveau aceleași posesiuni.

În primul rând, s-au dezvoltat dorințele care au funcționat la un nivel mineral, iar în secolul al V-lea d.Hr. au apărut dorințele de bogăție. Această perioadă a fost marcată de o dezvoltare foarte rapidă a umanității, apariția primelor tehnologii etc.

Din secolul al V-lea î.Hr. până în secolul al XV-lea d.Hr., până la sfârșitul Evului Mediu, a existat o perioadă de luptă pentru putere. Și odată cu Renașterea, mari descoperiri, tiparul și alte realizări, a început perioada de dezvoltare a științelor, epoca iluminismului, care a durat până la sfârșitul secolului al XX-lea.

Actualul secol al XXI-lea și mai departe este deja o perioadă complet nouă, care depășește limitele naturii la un nivel superior – nivelul de similitudine cu Creatorul. Cu toate acestea, nu ne putem descurca. Pentru prima dată în istoria noastră, suntem complet ignoranți la ceea ce ni se întâmplă.

Există multe opinii și teorii diferite. Ne dăm seama că niciuna dintre ele nu ne spune nimic. Dar prin dezvoltarea naturii putem ghici că ea cere de la noi integritate, unitate și realizarea principiului biblic „iubiți-vă aproapele”.

Din KabTV “Am primit un apel. Adevărata istorie a lumii” 1/21/12

Conform surselor cabaliste

961.2Comentariu: Există o noțiune în clasificarea cultelor că dacă începi să te îndoiești de învățăturile grupului pentru că succesul promis nu vine, atunci ar trebui să te învinovățim mereu, deoarece se presupune că nu lucrezi suficient pentru tine sau ai puțină credință.

Răspunsul meu: Da, chiar așa este. De ce nu, dacă totul depinde de tine? Tot ceea ce studiem, luăm din surse cabaliste adevărate. În conformitate cu recomandările cabaliştilor, formăm un grup, activități, rutină zilnică, mod de viață și diseminare.

Dacă oamenii au unele pretenții împotriva noastră, atunci lăsați-i să apeleze la aceste surse și să înceapă să le critice. Le pot spune unde sunt scrise toate acestea. Literal împotriva fiecăreia dintre acuzațiile sau declarațiile lor, pot arăta ceea ce este scris în cărțile cabaliste. Încercăm doar să respectăm aceste instrucțiuni.

Deci pretențiile lor nu sunt împotriva mea, ci împotriva surselor noastre, împotriva acelor mari cabaliști care au atins lumea superioară, au descris-o și ne-au dat întreaga Cabala, întreaga Tora. Pentru că Tora este partea exterioară a Cabalei. Iar Cabala este partea interioară a Torei. Prin urmare, Cabala se numește: Torat Emet – Adevărata Tora.

Asta înseamnă că au o problemă nu cu noi, nu cu mine și în general nu cu grupul, ci problema autoidentificării, cu înțelegerea a cine sunt ei. De fapt ei există în această lume pentru a se înainta undeva, pentru a se corecta, pentru a găsi sursa vieții, scopul creației și pentru a merge către ea.

Nu cred că răspunsurile mele despre diferența dintre Cabala și un cult vor ajuta pe cineva, pentru că oamenii care ni se opun sunt obligați să-și demonstreze singuri că au dreptate. Timpul îi va convinge altfel, sau mai bine zis loviturile destinului. Ne apropiem de asta. De aceea se spune: „Ceea ce mintea nu face, timpul face”. La fel se va întâmpla și cu ei.

KabTV “Am primit un apel. Cabala despre Culte” 12/18/13

Pe punctul de a ieși din ultimul exil

49.04Ne aflăm într-o stare în care, după exilul succesiv din Babilon, Egipt și Persia, ne dăm seama de condițiile pentru ascensiunea până la ultimul grad, adică drumul de ieșire din criza globală actuală a întregii omeniri.

Acum, ciumele globale moderne se manifestă în fața întregii omeniri. Nu s-au manifestat încă pe deplin, dar deja începem să fim puțin conștienți de ele și simțim apropierea lor. „Tsunami” amenințătoare vin asupra noastră. Oamenii încep să înțeleagă ce Cutie a Pandorei au deschis cu acțiunile lor egoiste nebunești și necugetate.

Astăzi trebuie să punem în practică metodologia Cabala. Sunt fericit că am ceva de-a face cu asta și pot dezvălui și explica oamenilor ce suntem obligați să facem, în ce stare ne aflăm, ce fel de lume este aceasta și ce oportunități avem.

Mă bucur că putem descoperi noi înșine această tehnică precum într-un laborator și apoi să o prezentăm lumii întregi, să arătăm că este eficientă, să arătăm cum să lucrăm practic să devenim un exemplu pentru întreaga omenire și să o aducem la o stare a forței superioare adică la calitatea dăruirii și a iubirii, într-un mod plăcut, rapid, cât mai curând posibil.

KabTV „Am primit un apel. Istoria poporului evreu” 5/4/14