Category Archives: Lectia zilnica

Un Drum Ingust Care Ne Conduce Pana La Sfarsitul Corectiei

Textul original al Zohar-ului nu este impartit in paragrafe, capitole sau parti numerotate. Este in totalitate un text uniform. Mai mult de atat, Tora este scrisa fara niciun fel de spatiu de la inceput si pana la sfarsit.

Atunci de unde provin impartirile din text? Cauza se datoreaza faptului ca noi suntem atat de mici ca nu suntem in stare sa acceptam ca totul este inclus in interiorul nostru. Prin urmare, cu cat avansam si ne dezvoltam generatie dupa generatie fata de vremurile cand Tora si Zohar au fost create, cu atat mai mult avem nevoie sa impartim textul in parti, paragrafe si capitole cu titluri. La urma urmei este foarte dificil pentru noi sa luam rand dupa rand din inscrisuri sa ne uitam la ele si sa devenim similari cu ele in intentia noastra. Dar asta este, intr-adevar, munca de corectare a dorintelor noastre, si oranduirea ei determina structura Cartii de Rugaciune Kabalistica.

Acesta este motivul pentru care Baal HaSulam a impartit intregul Zohar in paragrafe si capitole. In plus, el a vrut sa adauge introduceri definitii si clarificari care sa preceada textul. Facand asta el a vrut sa echilibreze Zohar-ul prin Perush HaSulam (Comentariul HaSulam) intr-un fel care nu ofera doar explicatii, ci indica linia de mijloc in textul Zohar-ului. Fara intelesurile- perush date de el, noi nu am fi in masura sa echilibram textul in interiorul nostru astfel incat el sa imbrace corect acest interior pe linia de mijloc.

Astfel, Baal HaSulam nu ne ofera simple explicatii ci ne face sa vibram in timp ce citim Cartea, astfel incat sa acutizam viziunea noastra, sa o apropiem, sa avem intr-un fel senzatia ca le facem sa mearga pe linia de mijloc, “mijlocul de aur”. De aceea trebuie sa acceptam toate aceste comentarii cu recunostinta, indiferent daca ele sunt scurte sau lungi. Trebuie sa mergem impreuna cu ele si sa intelegem ca ne construim in acest fel linia noastra de mijloc.

Aceasta este destinatia Comentariului HaSulam. Fara el Zohar-ul este in numai doua linii la fel ca Tora. Noi insine trebuie sa construim linia de mijloc si Comentariul HaSulam ne ajuta sa o facem. De aceea se numeste HaSulam (Scara). Este deja construita sub forma de trepte si tot ceea ce ne ramane de facut este sa le urcam. Scara este deja acolo, iar acum, noi trebuie sa facem efortul sa urcam pe ea. Trebuie doar sa ne impingem pe noi insine usor inainte si vom fi siguri ca urmam calea cea dreapta.

Acesta este motivul pentru care Baal HaSulam scrie ca dupa ce a creat acest Perush (Inteles/Comentariu) al Cartii Zohar este sigur ca este imposibil ca cineva sa greseasca. Omul va merge intr-o ascensiune spirituala minunata si astfel va atinge revelatia Mesianica-Lumina de Corectie.

Cum Lucreaza Comentariul HaSulam cu Zohar-ul

Comentariul HaSulam apartinand lucrarii Zohar im Perush HaSulam (Zohar cu intelesul Scarii) nu este o simpla adaugare la textul Zohar-ului. El e scris intr-o maniera speciala astfel ca noi, atunci cand citim acest Comentariu impreuna cu Zohar-ul, sa actioneze asupra noastra ca un profesor care ia materialul si il reda in diferite forme. Cu alte cuvinte, Comentariul HaSulam nu este doar o explicatie autorizata folosind termeni Kabalistici care explica mecanismul relatiilor intre Lumile Spirituale, Partzufim si Sfirot. Comentariul ajuta Zohar-ul sa se exprime pe sine ca un profesor care prezinta materialul de studiu studentilor intr-un mod mai clar si mai adecvat.

Cand ascultam Zohar-ul cu Comentariul HaSulam e ca o traducere cu informatii suplimentare pe care traducatorul le adauga pentru a ne ajuta sa simtim mai bine originalul. Este ca si cum acesta este tradus pentru noi din chineza adaugand precizari la text despre natura acestei tari. Comentariile ne ofera informatii cu privire la circumstantele ajutatoare (asemanator cu o lista de obiecte atasata unui document) pentru a ne ajuta sa percepem mai clar si sa ne simtim mai aproape de text. Aceasta explicatie este construita ca o scara-sulam.

La urma urmei, Zohar-ul este aceasta uriasa structura care contine toata creatia intinzandu-se de la noi pana la Lumea Infinita. In plus, nu am primit Zohar-ul intreg, avem doar o mica parte din el. Cu Comentariul (sensul/intelesul) sau, Baal HaSulam completeaza ceea ce ne lipseste din Zohar in afara faptului ca il organizeaza ca pe o scara. Indiferent de ordinea in care il citim, Comentariul il trece printr-o anume matrice si actioneaza prin aranjarea in interiorul nostru a unor trepte (treptele scarii) pe care noi le putem folosi sa urcam treapta cu treapta.

Schimbarea Este In Aer

Peste un an sau doi nici nu ne vom mai aminti cum obisnuiam sa traim, ce diferit, si cum publicul larg nu ne impartasea opiniile. Oamenii vor incepe in curand sa inteleaga in mod clar ca stiinta Kabalei le dezvaluie o parte ascunsa a realitatii si ca este necesar sa se dezvaluie aceasta parte pentru a ajunge la o viata sanatoasa si corecta. In plus, va deveni clar ca aceasta revelatie are loc in virtutea unei forte miraculoase mai degraba decat pur si simplu prin cunoastere.

Folosind o abordare pur si simplu stiintifica putem dezvalui natura numai la nivelul nostru de perceptie, acolo unde mintea si sentimentele noastre opereaza. Pe de alta parte, stiinta Kabalei dezvaluie in mod miraculos in interiorul nostru noi niveluri de dorinta in care noi percepem o noua realitate. Eu sper ca, in viitorul apropiat, vom fi martorii revelarii in randul maselor, a acestei intelegeri. Vom vedea aceasta intamplandu-se foarte curand.

Oricare din cei care au participat la Conventia Zohar 2010 au trecut prin schimbari uriase, au depasit multe niveluri interioare si au redus timpul lor de dezvoltare. Unii oameni care nu au luat parte fizic la aceasta Conventie, dar ni s-au alaturat virtual si astfel au primit si ei aceeasi ascensiune. Unii oameni au fost departe de noi (in dorinta lor) dar si ei au fost de asemenea, influentati de Conventie. Chiar si aceia care nu au fost conectati cu noi deloc si care nu vor nimic, tot au fost influentati, fiindca noi suntem parte a unui sistem comun.

Nimeni nu a putut evita participarea la acest eveniment deoarece noi toti traim in una si singura realitate. De aceea, cand are loc un astfel de eveniment, acesta afecteaza intreaga lume chiar si pe oamenii care ne urasc si sunt departe de noi, precum si pe cei care sunt aproape de noi. Evenimentul afecteaza fiecare persoana, fara exceptie si, are un impact mai mare asupra celor care ne urasc decat asupra celor care sunt indiferenti. Prin urmare, vom asista in curand la schimbari mari in toate straturile societatii.

Tribunalul Suprem pune o singura intrebare

Intrebare: Ce trebuie sa fac, daca in cursul unei ore de citire in Zohar, eu am putut petrece numai cateva secunde gandindu-ma la Lumina Inconjuratoare care imi aduce corectarea?

Raspunsul meu: Nu e bine. Exista o legenda despre o persoana care moare si urca la Tribunalul Suprem. Aici este intrebat: “Te-ai angajat in Tora si ai asteptat salvarea?” Nu vei fii intrebat nimic altceva decat asta. Tora se refera la Lumina care Corecteaza. Pe aceasta ai dorit-o tu, sau nu? La urma urmei, acesta a fost singurul motiv pentru care ai fost trimis pe lumea aceasta. Si acesta este singurul lucru care conteaza in toata viata ta.

Poate ca tu studiezi Kabbalah si ai o dorinta arzatoare, dar asta nu e reusita ta proprie. Ti-a fost data de catre Creator. El te-a adus in grupul de kabalisti si ti-a dat mijloacele. Dar ce s-a intamplat dupa aceea? Ce ai facut tu insuti, in interiorul sistemului care te-a influentat? Ai dorit salvarea, corectarea? La asta va trebui sa raspunzi.

Dupa ce noi am terminat citirea Zohar-ului astazi, esti tu capabil sa spui ca ai fost in interiorul celor citite? E prea tarziu sa te gandesti la asta, in timpul studiului, pentru ca totul depinde de pregatire. Tu trebuie sa vii la lectie pregatit, arzand de dorinta si pretentie, ca si cum te-ai duce la doctor si i-ai cere: “doctore, da-mi un leac! Altminteri, totul s-a terminat pentru mine – asa de rau ma simt!” Cand vii la lectie, cu acest gand, tu astepti salvarea, in cursul studiului. Dar daca nu ai venit de la bun inceput cu pretentia de a primi leacul, fiindca nu simti raul, egoismul tau si incapacitatea ta, de a te uni cu prietenii, si daca nu cauti iubire pentru vecinul tau, atunci nu ai sa ti le amintesi nici in cursul studiului.

Trebuie sa descoperi aceste deficiente, inclinatia ta rea, inca inainte de a fi deschis Zohar-ul fiindca, daca l-ai deschis, deja va fi prea tarziu sa se schimbe ceva. Intreaga noastra munca are loc in timpul pregatirii. Totul depinde numai de pregatire.

Durerea trebuie deja simtita in tine, pentru ca tu sa doresti sa o alini cu ajutorul Zohar-ului, in loc sa te straduiesti sa tii minte in mod artificial, ca in acest timp tu “trebuie“ sa ceri conectare cu cel de alaturi. Pe Creator nu poti sa-L inseli. El citeste in inima ta si vede o dorinta interioara atat de adanca, ca tu nici macar nu banuiesti ca ea e acolo. Intre timp El considera: sa-ti dea raspuns la aceasta dorinta sau nu? Lumina te ajuta, daca este ca sprijin pentru progresul tau spiritual si daca creeaza in tine linia mijlocie. Dar daca nu, atunci Lumina te propulseaza inainte din partea opusa, prin suferinta, pana cand tu, finalmente, le legi pe toate in mod corect si primesti raspunsul adevarat.

Nu e usor sa admiti ca esti un egoist

Intrebare: De ce este atat de greu sa admit ca sunt un egoist si sa gasesc raul din mine?

Raspuns: Pentru ca omul este o fiinta vie, are o forta protectoare. Trebuie sa se apere pe sine, sa-si protejeze viata, caracterul si Eu-l, in asemanare cu Klipa-coaja, care protejeaza marul in timp ce creste. Daca coaja are un defect, marul va putrezi fara sa atinga stadiul de coacere. De aceea, coaja trebuie totdeauna sa fie prezenta pentru a-l proteja.

Ego-ul este Klipa si trebuie protejata pe toata durata cresterii dorintei din interiorul ei. Cand dorinta continuta inauntru s-a implinit, atunci Klipa poate fi indepartata si dorinta (fructul continut inauntru) folosita. De aceea atat timp cat noi crestem, egoismul nostru ne protejeaza in permanenta, nepermitandu-ne sa ne dam seama de rau, pentru ca raul, inca este insuficient. Daca nu ar fi Klipa, atunci am plange si am tipa catre Creator, ca un copil mic, care plange si o cheama pe mama, de cat ori se intampla un lucru cat de mic.

Ego-ul nostru ne incuie pe dinauntru, facand din noi o inima de piatra si impiedicandu-ne sa-I cerem Creatorului corectarea. Persoana spune “eu sunt barbat si nu o sa-Ti cer nimic. Mai mult, Tu vei face tot ce vreau eu”. Astfel, noi ne opunem Creatorului si ne aflam intr-un razboi de forte cu El. De aceea Faraonul a spus: “Cine e Creatorul, ca sa ascult eu de glasul Lui?” Noi vrem ca, Creatorul sa faca tot ce dorim. Nu ne adresam catre El cu o rugaminte, ci cu o pretentie.

Intr-adevar, pretentia trebuie sa fie prezenta, dar ea trebuie sa vina din partea ego-ului copt pe deplin –Inclinatia rea. Ajungerea la acest stadiu ia timp, pentru ca omului ii e foarte greu sa ajunga sa accepte faptul ca este egoist. Cu toate acestea, la urma urmei, sub influenta Luminii, omul ajunge la punctul de rupere, o stare numita poarta lacrimilor, unde omul simte ca nu are nimic.

In acest moment, omul este pregatit pentru orice. El ii spune Creatorului: ”Fa ce vrei. Nu-mi pasa daca nu primesc nimic. Nu-mi pasa daca nu am nimic. Numai, ajuta-ma sa nu mai fiu cine sunt! Ia-mi totul, dar scoate-ma din starea asta! Nu o mai pot suferi, pentru ca sunt opus daruirii”. Acesta este momentul de criza interioara care trebuie sa se dezvaluie in om.

Sa invatam intelepciune de la sarpe

Zohar, Capitolul Ve’Eleh Toldot Itzhak (Acestea sunt generatiile lui Isac), paragraful 30: Iacob stia ca Esav va sta agatat de acel sarpe perfid. Din acest motiv el l-a urmarit in toate actiunile lui, ca un alt sarpe perfid, opus, istet si perfid.

Dorinta de a primi placere este cea care ne invata sa fim perfizi. Ea ne invata cum sa lucram cu aceeasi dorinta si cum s-o mintim. La urma urmei, dorinta de a darui nu are intelepciune sau minte; nu are Lumina Hochma-Intelepciunii. Ea este destinata dorintei de a primi placere. De aceea, sarpele este deosebit de siret. De la el, noi trebuie sa invatam intelepciune pentru linia dreapta. Numim aceasta Ajutor impotriva Lui, pentru ca sarpele insusi ne invata linia dreapta si cum sa lucram cu ea. El ne invata cum sa-l omoram, sa extragem numai leac din veninul lui, si sa lucram cu acest medicament, in dorinta intentiei de a darui.

Panoul de comanda al evolutiei spirituale

Cel mai important lucru, cand citesti Zohar-ul este sa te mentii naiv si simplu, fata de el. Aceasta Carte este atat de eterica si mareata ca, in relatie cu ea, noi suntem precum copiii mici, care au primit o enciclopedie si care cu greu pot s-o rasfoiasca.

Noi nu intelegem nimic din cele scrise in Zohar. Totusi, acest lucru nu este relevant. Daca tu studiezi Zohar-ul , in masura in care esti capabil, atunci vei primi o mare influenta de la Lumina continuta in aceasta Carte.

Nu numai ca citesti sau asculti despre ce e scris intr-o carte, ci este ca si cum ai sta in fata unui ecran de calculator care este controlat prin atingerea unui deget.  Acesta este modul in care lucreaza Cartea Zohar. Privind la cate un cuvant este ca si cum ai apasa pe el si pui in miscare un anumit mecanism.  Citind, sau ascultand cate un cuvant din Cartea Zohar, tu apesi pe el si atragi asupra ta o iluminare –Or Makif-Lumina Inconjuratoar, din radacina lui spirituala.

Aceasta continua cuvant cu cuvant, o iluminare dupa cealalta. In plus, Zohar-ul este scris in asa fel, incat stie cum sa te duca inainte. In Lumea Spirituala, noi crestem in acelasi mod in care bebelusii cresc in lumea noastra materiala, in mod natural si instinctiv. Asemenea bebelusului care este afectat de influenta din afara lui, noi trebuie sa ne deschidem catre spiritual, simplu, deschizandu-ne Zohar-ului. Drept consecinta a acestei influente vom obtine intelect si senzatii spirituale.

Incepand pe o foaie alba

Intrebare: Cartea Zohar ma duce intr-o jungla necunoscuta, in care ma simt complet dezorientat. De ce ma ajuta sa ma detasez de intelectul meu corporal?

Raspunsul meu: Nu ai alta alegere. Te afli intr-o situatie in care logica nu mai functioneaza. Incepi sa vezi ca, daca vei continua sa folosesti aceeasi logica de care te-ai folosit in trecut iti vei aduce numai prejudicii. Cand incepem sa invatam ceva care este totalmente nou este mai bine sa abandonam tot ce stiam inainte si sa ne apropiem de informative, ca un copil, ca o foaie nescrisa. Apoi poti compara informatia si mai tarziu poti gasi paralele intre ele.

Astfel decurge invatarea, chiar si cand studiem stiinte moderne precum genetica sau  fizica quantica. Trebuie sa gasesti o adresare complet noua; nu poti pricepe teoria relativitatii prin simpla incercare de a aplica pricipiile lui Newton. Dar nu ai nicaieri unde gasi o noua logica, pentru ca ea vine numai de la Lumina Inconjuratoare. De aceea, nu avem alta alegere decat sa asteptam primirea corectiei de Sus.

Putem Vedea Astazi Viitorul Lumii Noastre

Zohar , Capitolul BeHaalotcha (Cand fixezi lumanarile) Paragraful 142:“O persoana care umbla in aceasta lume si Creatorul ii da avere, asa ca el va fi recompensat pe lumea cealalta cu aceasta, si va ramane cu un capital din banii sai. Capitalul sunt bani care exista pentru totdeauna, un loc in care sa-ti legi sufletul. De aceea el trebuie sa-si pastreze acest capital dupa el si va primi acest capital dupa ce pleaca din aceasta lume”. Paragraful 143: …”in timp ce capitalul exista pentru el in aceasta lume, pentru a fi recompensat cu el in viata de sus, de deasupra”.

Daca unul nu are ecran antiegoist el nu poate primi Lumina de dragul daruirii si, prin urmare, el nu are nimic cu care sa-si continue viata lui. De aceea, una este sa fii obligat sa traiesti ca un animal si apoi sa mori si sa revii la aceasta lume inca o data, sau sa te muti in Lumea Spirituala pentru a urca la gradul urmator.

Dupa Congresul de Zohar am primit Lumina Inconjuratoare suplimentara care a trezit in noi egoism suplimentar. Aceasta este dorinta de a te bucura, dorinta care nu este prezenta la orice persoana. Fiecare a inceput sa simta intuneric si greutate, pierdere de energie si rezistenta precum si de dorinta. Daca vom depasi aceasta stare cu ajutorul studiului, muncii de diseminare, precum si cu ajutorul mediului nostru, atunci vom incepe sa atasam noua dorinta la Lumina Inconjuratoare, care a stralucit pentru noi in timpul Congresului. In acest sens ne vom construi o noua treapta si vom avansa.

Binecuvantata Este Samanta Plantata In Gradina

Zohar, Capitolul Bo(Vino La Faraon) Paragraful 57: “Si El a plantat aceasta samanta intr-unul drept care este Iesod de Zeir Anpin, gradina gradinarului”.

Eu trebuie sa-mi imaginez ca am in mine o proprietate numita Iesod de Zeir Anpin, cunoscut de asemenea si ca “omul cinstit”. Acesta este cazul in care samanta mea  este un punct de la care ma voi dezvolta in cele din urma.

“Si El a plantat aceasta samanta in cel drept, care este Iesod de Zeir Anpin, gradina gradinarului. Si samanta in gradina, care este Malchut, este taina si ascunzisul acestei lumini. Aceasta inseamna ca tainurea nu este lipsa, ci, dimpotriva este o samanta de binecuvantare , ca taina insasi va deveni lumina inca o data, ca o planta care inmugureste din samanta”.

Baal HaSulam mentioneaza acest exemplu in articolul sau “Libertatea de Vointa“. Avem nevoie sa ne “ implantam“ pe noi insine intr-un grup Kabalistic, ca o samanta infipta in pamant, in asa fel ca noi sa ne “respingem“ (diminuam) pe noi insine in fata grupului. Daca vom face asta vom deveni o samanta care se descompune, “putrezeste“ in sol, in scopul de a lasa copacul sa creasca.