Category Archives: Munca interioara

Intre Malchut si Bina

Zohar, Capitolul VaYechi (Si Iacob a iesit), paragraful 210: Vino si vezi cat de importante sunt muncile Regelui Sfant. Faptele care sunt facute jos, sunt legate de lucruri inalte sus, in radacinile lor, deoarece tot ceea ce este jos in aceasta lume are propria radacina in lumea superioara. Si atunci cand sunt aduse jos si se lucreaza cu ele, actul de sus se trezeste, corespunzator, in radacinile din lumile superioare.

Sus si jos se refera la Bina si Malchut. Daca credem ca Sus se refera la un anumit loc abstract din spiritualitate,  in timp ce jos ilustreaza un loc in lumea nostra, ne inselam. De fapt, stiinta Cabalei nu vorbeste deloc, despre lumea noastra. Nu se preocupa de omul din lumea noastra si nici de actiunile pe care le face acesta, aici. Stiinta Cabalei se refera numai la actiunile din dorinta pe care le putem face in similaritate cu Forta Superioara, in daruire.

De aceea, munca Creatorului inseamna sa invatam de la El cum face El actiuni si noi sa facem aceleasi actiuni in dorintele noastre. In asta consta munca noastra. Studiem asta si cerem Creatorului abilitatea, taria si un model al felului in care sa o facem (din  NHI [Netzah, Hod, Iesod], AHP [Ozen, Hotem, Peh] al Celui Superior, in cel inferior).

Intreaga noastra munca este conexiunea dintre Malchut si Bina, unde Malchut doreste sa invete calitatile de daruire de la Bina si, ca raspuns primeste puterea si o realizeaza pentru a deveni similar cu Bina. De aceea Malchut este numita lumea inferioara si Bina este Lumea Superioara. Toate actiunile de corectare a Malchut (creatura sau sufletele) sunt facute numai in Lumea Atzilut. Sufletele pe care vrem sa le unim se ridica exact in Malchut a Lumii Atzilut.

De aceea, oriunde vorbeste Zohar-ul despre inferior si Superior se refera la ce are loc intre Malchut si Bina a Lumii Atzilut.

Prin deceptie catre adevar

Intrebare: De ce ne ne induc intentionat in confuzie Cabalistii, folosind in cartile lor cuvinte pamantesti, ca si cum ar vorbi despre lumea materiala?

Raspuns: Pentru ca numai prin confuzie realizam adevarul. Fara confuzie, nu vei intelege niciodata. Cabalistii au scris asa de multe carti, pentru ca noi trebuie sa ajungem la revelare de la opusul ei: de la dorinta de a primi placere la dorinta de a darui.

Exista o imensa distanta intre ele. Credem ca este suficient sa modificam plusul in minus, dar, de fapt, nu este asa de usor. Toate gandurile si dorintele noastre sunt interconectate si noi trebuie sa trecem prin toata aceasta incalceala. Orice confuzie reprezinta o intrebare pe care trebuie sa o rezolvam. Si a ajunge la o intrebare, inseama deja o jumatate de drum spre revelare, daca nu chiar mai mult.

De aceea, fiecare stare prin care trecem in intuneric, fiind slabi si fara ajutor, este foarte necesar pentru noi. Nu am nicio idee despre modul prin care sa trec prin greseli si perceptii inselatoare, care pentru mintea mea sunt repulsive si neclare. Totusi, datorita lor, eu cresc. Numai in acest fel putem combina plusul si minusul, sau dorinta Creatorului de a darui, cu dorinta creaturii de a primi: sa trecem printr-un sistem al exilului, al ascunderii si printr-o completa zapaceala.

Cand ma uit inapoi, vad ca fiecare moment al drumului meu este irevocabil. Daca trec chiar si numai peste un singur moment, nimic nu va mai fi clar si, deci, nu va mai fi perfectiune la sfarsit. Nu vom fi in stare sa-l recunoastem sau sa-l revelam.

De aceea, tot ceea ce ni se intampla noua este obligatoriu. A fost imposibil ca Zohar-ul sa se scrie in alta modalitate. O persoana nu poate progresa, fara sa faca greseli. Aceasta este diferenta intre avanasare prin durere sau prin stiinta Cabalei.

Casa pentru Creator

Este esential sa intelegem ca tot ceea ce citim in Zohar are loc in conexiunile dintre noi. Conexiunile noastre produc (dau nastere la) spatiul, o noua dimensiune unde Creatorul va fi revelat. De fapt, acest spatiu nu exista. Dar daca fiecare dintre noi, cu punctul sau din inima, tinde spre conexiunea cu altii, eforturile noastre colective construiesc acest spatiu, reteaua dintre noi, pentru revelarea proprietatii de daruire: Creatorul.

Acest spatiu poate fi privit ca grupul. Oamenii intreaba constant: Unde este spiritualul: in sus, in jos, sau in alta parte? Se spune intr-o rugaciune: Unde este locul Maretiei Sale? Este nicaieri; nu are un spatiu. Tu trebuie sa construiesti acest spatiu din relatiile tale cu ceilalti. Impreuna, construiesti spatiul spiritual in el, il gasesti pe Creator.

Mai mult, Creatorul insusi este privit ca locul pentru ca Il simtim in locul pe care l-am creat pentru El. Creatorul exista dincolo de orice loc. Tu insuti trebuie sa-l construiesti: o dorinta colectiva si corectata, similara cu proprietatea de daruire a Creatorului, unde Creatorul va fi dezvalui.

El poate fi dezvaluit numai in acest fel, in echivalenta de forma, adica in locul potrivit pentru El, care este exact proprietatea de daruire. Nimic altceva nu este posibil. Acest loc este Templul, Casa Creatorului, dorinta lui Malchut care a obtinut proprietatea lui Bina. De aceea este numita Beit HaMikdash – Casa Sanctificata. Malchut este casa si sanctitatea este proprietatea de daruire a Binei.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 8.09.10, Zohar

Dorindu-ti o semnatura buna in Cartea Vietii

Klipat Noga este o stare de jumatate bun/jumatate rau, si este o stare foarte fragila si stresanta. Este ca si cum o persoana sta in balanta intre a face o crima grava sau, din contra  o actiune foarte buna prin care sa primeasca ajutor. Cu toate acestea, el se leagana inainte si inapoi, in imposibilitatea de a se rezema intr-un fel sau altul. Este ca si cum ar fi impartit in doua, fara taria de a efecuta alegerea finala, necunoscand pe ce parte sa puna ultimul bob.

Pe de o parte, este incapabil sa-si respinga egoul, care este o imensa dorinta de placere si intreaga sa posesie egoista. Pe de alta parte, intelege ca daca nu se elibereaza de el acum, cu ajutor de Sus, nu va fi capabil sa treaca in partea cealalta si sa intre in lumea spirituala. In acest fel, el sta la limita, nestiind in ce parte sa o ia. Este ca un cavaler la o rascruce. Aceasta este starea in care cineva trebuie sa ia o decizie.

Aici, numai grupul, numai Lumina Superioara poate ajuta o persoana sa ia in final o decizie si sa se puna ea insasi in mainile Celui de Sus, trecand la daruire prin credinta deasupra ratiunii. Rugaciunea aici nu este indreptata spre ajutor, pentru ca asta ar insemna ca persoana a luat deja o decizie. Rugaciunea este despre starea in care este incapabila sa aleaga. Aceasta stare este inceputul anului sau inceputul unei noi schimbari.

Pe de o parte simtim ca suntem pacatosi, iar pe de alta ne lipseste puterea de a respinge toate aceste calitati si stari egoiste. Suntem incapabili sa ne imaginam cum este posibil sa traim fara ele sau cum sa facem un pas ca sa ne ridicam deasupra lor. Numai Lumina Superioara care vine la noi in timpul acestei stari ne ajuta sa luam o decizie si ne ridica la credinta deasupra ratiunii (daruire deasupra receptiei). Atunci incepe Anul Nou pentru noi si aceasta e numita o buna semnatura in Cartea Vietii.

Lumina Superioara, Creatorul, isi pune semnatura in cartea vietii pentru noi si garanteza unei persoane ca de acum inainte, acea persoana, va merge pe calea cea buna. Inainte de asta, cineva trebuie sa faca tot ce este in puterea lui pentru a ajunge la aceast moment, la aceasta alegere. Traducerea directa a Anului Nou (Rosh HaShanah) este inceputul schimbarilor sau capul schimbarilor. Ele trebuie sa se intample des pentru noi si intotdeauna sa fie pentru mai bine: catre Creator care este bun si face bine.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 8.09.10, Scrisoarea 67

Mentinand traiectoria spirituala

Intrebare: Cum putem sa ramanem constant pe traiectoria spirituala, adica in punctul in care sa luam decizia ca spatiul spiritual si unitatea sunt inaintea realizarilor materiale?

Raspuns: De indata ce reusim sa cream acest tip de conexiune intre noi, un loc pentru revelarea Creatorului, el imediat dispare. Asta se intampla pentru ca noi sa luam aceasta decizie din nou si din nou. Fiecare moment trebuie sa fie Inceputul. Si ce ajuta o persoana sa faca aceasta alegere constanta este numai mediul puternic care ii permite sa mentina o conexiune (vezi Baal HaSulam, Libertatea).

Este imposibil sa mentii aceasta decizie pe cont propriu, pentru mai mult de un moment. Trebuie sa ne alaturam unei societati corecte, cum punem o samanta in sol si primim realizarea importantei scopului de la ea. Apoi vei fii in stare sa unesti punctele deciziilor, transformandu-le intr-o linie dreapta catre scop.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 8.09.10, Rosh HaShanah

Un nou inceput fericit, un An Nou fericit!

Toate proprietatile noastre corporale se refera la nivelul animal al existentei, dar noi trebuie sa construim un om in noi insine, ceea ce inseamna sa devenim similari cu Creatorul (Adam), si sa existam in daruire. Daruirea, totusi, poate fi realizata numai in grup, in iubirea prietenilor, pentru a-L atinge pe Creator. Prin relatiile noastre, cream o dorinta similara cu Creatorul: locul unde Creatorul este dezvaluit.

Deci, toate calitatile si capacitatile personale care sunt incorporate in forma noastra corporala, nu au nicio legatura cu spiritualitatea. Privitor la spiritualitate, eu muncesc numai cu punctul din inima, si trebuie sa desconsider restul proprietatilor mele pamantesti. Nu pot avea succes in cautarea Creatorului, prin ele, pentru ca ele sunt secundare si eu ma stradui sa lucrez deasupra lor, preferand intodeauna daruirea in loc de primire, credinta deasupra ratiune.

Esenta este punctul din inima. Trebuie sa-l conectez cu ceilalti, cu prietenii. Deci, acum trebuie sa iau decizia corecta si sa determin ca vreau sa obtin succesul, nu in lumea materiala, ci in unitatea punctelor din inima. Este locul unde Creatorul va fi revelat, de indata ce (aceasta unitate) incepe sa devina similara cu Creatorul.

Trebuie intodeauna sa cuget la aceasta problema. Numai ea determina daca avansarea mea spirituala o sa aiba succes.

Deci, acest punct este privit ca Inceputul Schimbarii (Rosh HaShanah). Este decizia care trebuie intotdeauna sa insemne un nou inceput.

De fapt, linia traiectoriei pe care ne miscam consta din multiple puncte. Calea spirituala este o secventa de puncte si fiecare dintre ele are un joc, un decalaj, in miscarea intre punctele anterioare si urmatoare. Astfel ,ele creeaza o singura traiectorie liniara spirituala.

Pentru a continua miscarea impreuna cu ceilalti, in aceeasi directie, in fiecare punct al traiectoriei, trebuie sa fiu opus total starilor anterioare si viitoare ale existentei. Numai asa putem adera la aceasta linie a traiectoriei.

De aceea, in fiecare punct, in fiecare moment al vietii mele, trebuie sa ma hotarasc pentru Inceputul Schimbarii in mine.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 8.09.10, Rosh HaShanah

Stand intre bine si rau

Zohar, Capitolul VeYechi (Si Iacob a trait), paragraful 244: Pentru lumea urmatoare, este scris, Pentru ca zilele copacului vor fi zilele poporului Meu. Cu zilele copacului insemnand copacul vietii. In acelasi timp, este scris, Moartea va fi inghitita pentru totdeana, pentru ca nu nu sunt schimbari si moarte in copacul vietii.

Acest pasaj vorbeste despre situatia in care o persoana este la limita de a lua o decizie, o alegere intre bine si rau, in Klipat Noga. Tot acest sistem deriva din urmatoarele: Pe de o parte, Creatorul ii interzice lui Adam sa manance fructe din Pomul Cunoasterii, dar pe de alta, El ii trimite lui Adam o femeie care il tenteaza sa pacatuiasca prin gustarea fructului oprit.

Cele doua stari opuse co-exista. In ceea ce ne priveste, nu trebuie sa fim confuzi si sa simtim separarea in perceptia noastra. Mai degraba, trebuie sa realizam ca fiecare dezaprobare prezenta in fiecare stare –  unde Creatorul este aratat ca avand doua fete si doua atitudini diferite fata de noi – sunt destinate sa ne plaseze intr-o situatie proasta, in care sa nu fim in stare sa discernem ce sa facem si vom fi fortati sa avem nevoie de El.

Asta se numeste Klipat Noga, punctul libertatii noastre. Aceasta libertate apare in acest punct specific, unde doua atitudini ale Creatorului, buna si rea (ca si cand ar exista), vin impreuna si este imposibil sa le desparti si sa indepartezi conflictul lor, altfel decat apeland la El pentru ajutor.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 8.09.10, Zohar

Lumina prin crapaturile din zid

Cel de Sus ne expune noua sa parte inferioara, Malchut, ca un gol negru, nepromitand nimic bun. Lumea Superioara (lumea spirituala) ne este intentionat prezentata  sub o forma neatractiva. Intre timp, in aceasta lume, in care ne simtim in Keter al celui inferior, gasim cel putin o mica placere.

Exist intr-o asemenea stare, in care nici macar aceasta lume nu ma mai atrage si starea Celui Superior pare sa fie si mai rea. De fapt, nici macar nu sunt implinit in dorintele mele egoiste, de primire, dar Cel de Sus ma incarca mai mult, sugerandu-mi: Vrei sa fii in daruire! Nu am nimic, si totusi Cel de Sus imi spune: Vino, imparte ce ai, cu ceilalti!

Deci, pot accepta ceea ce imi sugereaza Cel de Sus, numai fara sa ma gandesc, fara nicio conditie si nu prin eforturile mele proprii. O pot face numai prin forta Luminii, fara a face niciun plan si neavand nicio speranta de satisfacere a egoismului si de a primi vreun beneficiu in aceasta lume.

Lucrul cel mai important pentru o persoana este sa obtina starea de daruire. Si apoi, va avea totul, dar numai dupa ce il indeparteaza (egoismul)! Va primi implinire (satisfactie), totusi, nu prin primire, ci prin daruire.

Astfel trebuie sa consideram luna Elul, inaintea inceputului Anului Nou, inceputului calatoriei spirituale a cuiva. ELUL, ca acronim, inseamna Eu sunt pentru Iubitul meu si Iubitul meu este pentru mine.  Cel de Sus imi inmaneaza aceste conditii fara speranta pentru mine, astfel incat, cu ajutorul lor sa ies liber din starea mea egoista. De fapt, daca El mi-a promis ceva bun, nu voi fi in stare niciodata sa ma despart de egoismul meu, pentru ca sunt legat de el prin placere.

Este scris, Creatorul asaza mana omului pe o soarta buna, prin punerea vietii lui in intuneric si gol dar, pe de alta parte, releva omului o mica raza de Lumina pentru a-i arata calea de a iesi din intuneric. Aceasta raza de Lumina nu este un castig material, egoist. Creatorul imi furnizeaza ajutorul pe calea mea spirituala: Imi aduce un grup Cabalist, unde imi pot exercita liberul meu arbitru si pot alege mediul corect.

Lumina ilumineaza un pic, adica imi da o senzatie ca, in special, daruirea este Lumina. Ma face sa simt ca Lumina este ascensiunea deasupra egoismului meu, atunci cand nu conteaza daca este implinit sau gol, deoarece, ceea ce conteaza este cu Cine sunt conectat.

Creatorul imi permite sa stiu urmatoarele: Tu suferi in starea corporala, deci nu cauta implinire materiala. Mai degraba, fiind in aceasta stare, priveste in sus: Gandeste-te daca poate exista o alta viata, cu alte valori, in daruire, in alta dimensiune (a fericirii).

Asta inseamna ca o raza de Lumina straluceste asupra mea prin sparturile din zidul care ma separa de Lumea Superioara, lumea pacii (repaus pentru egoismul meu si grija de a-l umple) si a perfectiunii (aspiratia catre daruire si iubire).

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 6.09.10, Shamati, Art. 42

Anul Nou: Un Nou Pas pe Scara Spirituala

Ascensiunea spirituala apare atunci cand facem trecerea de la primirea pentru sine, la daruire altora. Aceasta se considera actiune prin credinta deasupra ratiunii, ceea ce inseamna a prefera daruirea in locul primirii, si de a primi placere din daruire. Voi simti inspiratie si bucurie din ridicarea deasupra egoismului meu, atunci cand nu caut sa obtin nicio recompensa prin el. Dar am nevoie de forta Luminii pentru a face o astfel de schimbare in interior!

Se numeste Eu exist pentru Iubitul, si Iubitul meu exista pentru mine, atunci cand vom incepe un dialog cu Creatorul si ne vom intelege reciproc . Am inteles de ce Creatorul a facut viata mea goala, si a creat oportunitatea de a fi adus intr-un grup, asa ca, eu pot discerne ce este daruirea. El ma lumineaza putin, ca si cum mi-ar spune:  Alege asta, pentru a ma ajuta sa fac primul pas! Dar realizarea acestuia depinde de mine.

Malchut al Celui Superior (proprietatea daruirii) pare egoismului meu, ca Keter (Rosh, cap), intunecat si gol. Dar daca decid ca Keter-ul (aspiratia mea) este de a adera la acesta cu vointa mea de a darui, apoi Malchut al Celui Superior nu-mi  va mai parea goala, si eu pot adera la ea urcand astfel la gradul spiritual superior.

Acesta este inceputul unui nou drum. Inceputul este privit ca un Nou An [Rosh HaShana, capul, inceputul schimbarii (anului)], care soseste dupa luna Elul (Acronim pentru Eu exist pentru Iubitul meu, si Iubitul meu exista pentru mine).

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 6.09.10, Shamati, Art. 42

Similaritatea mea cu Creatorul

Malchut vrea sa devina similar cu Bina si obtine asta prin Zeir Anpin (ZA). ZA este un model pentru ea. A fi capabila sa devina similara cu ZA indica abilitatea ei de a deveni similara cu Bina.

Acelasi lucru se aplica si noua. Daca vreau sa devin ca Creatorul, trebuie sa intru intr-un grup, sa devin partea sa integranta, sa particip impreuna cu toti, sa-i influentez si sa primesc in schimb, influenta lor. Intr-un asemenea amestec, in conexiunea dintre noi, obtin o noua forma de unificare cu altii. Apoi, forma care ma imbraca ma face asemenea cu Creatorul.

Cu alte cuvinte, daca imi invesmantez interiorul, cu grupul – ca o haina, astfel devin similar cu Creatorul.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 7.09.10, Zohar