Category Archives: Munca interioara

Lumea este gradul conexiunii dintre suflete

Intrebare: Moartea lui ARI inseamna moartea lui Mashiach ben Joseph (Mesia Fiul lui Iosif)?

Raspuns: Vorbim despre suflete! Ce are de a face moartea corpului fizic cu asta? Sufletul poate opera in sistemul comun fara sa se descopere in aceasta lume. Sunt multe suflete in aceasta stare. Corpul din lume noastra este o consecinta externa a sufletului care ajuta alte suflete.

Conexiunea dintre suflete este singura noastra realitate. Vedem si intelegem anumite conexiuni intre suflete  in timp ce lucram impreuna si impartim cunoastere si sentimente unul altuia. Totusi, exista un alt tip de conexiune unde sufletele sunt incapabile sa simta adevarata lor stare si deci percep conexiunea lor ca imagine a acestei lumi.

Care este diferenta dintre aceasta lume si cea spirituala? In lumea spirituala, conexiunile interioare intre suflete imi sunt relevate. Invers, cand nu sunt capabil sa descopar aceasta conexiune interioara, o vad in forma exterioara ca aceasta lume, care mi se manifesta intr-o maniera foarte neclara, nesigura si estompata.

Lume (Olam) este un grad al ascunderii (Alama). Eu exist in sistemul comun de suflete, dar ascunderea ma afecteaza si imi prezinta acest sistem in forma inselatoare a acestei lumi. Totusi, este acelasi sistem. Nimic altceva nu exista decat structura singulara Adam HaRishon, sistemul sufletelor conectate. Suntem toti parte din el. Totusi, in loc sa percepem toate sufletele si reteaua care le conecteaza, noi percepem aceasta lume.

De aceea, aceasta lume este numita ultimul grad, adica este complet taiata din actuala noastra perceptie. Este similar cu ceea ce se intampla in timpul pierderii cunostintei ,cand o persoana sta intinsa cu ochii inchisi si are halucinatii. Totusi, eu exist in acelasi sistem. Sunt doar incapabil sa-l percep si deci, il vad intr-o forma distorsionata, asa cum este scris, Fiecare persoana judeca in functie de priile-i defecte.

Dar odata ce imaginea corecta imi devine revelata, voi fi socat sa vad cum totul este diferit de felul cum imi aparea initial. Nu exista lumi separate una de alta; este o singura structura pe care o descoperim pe masura ce ne corectam dorintele. Sunt 5 nivele ale corectiei si, conform cu aceastea, descoperim cinci stari ale realitatii: cele cinci lumi si 125 grade.

Aceasta este ceea ce traim, pentru ca Creatorul, niciodat nu a creat o alta lume. Unele parti ale sufletului comun sunt deja corectate si functioneaza activ, in timp ce restul sunt inca sparte si nu percep conexiunea normala intre suflete. De asta trebuie sa intelegem obligatia noastra pentru a executa aceasta corectie, datoria noastra fata de altii, noi insine si sistemul comun care ii sprijina si pe care il numim Creator.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 5.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Sacrificiul este o modalitate de abordare a Creatorului

Din articolul lui Rabash Chestiunea Radacinilor si Ramurilor: Este important sa separam interiorul de exterior. O ramura exterioara trebuie sa se potriveasca cu radacina sa spirituala, dar o ramura interioara poate sta fara radacina sa exterioara.

Pentru ca Tzara Israel -care isi are originea in radacina spirituala Malchut (conducerea Creatorului)- sa se aseze in inima fiintei umane, nu este necesara prezenta fizica in Tara Israel. O persoana poate aproba prezenta Creatorului (Shchina) si poate fi demna de mareata realizare, in timp ce sta in afara granitelor Irsaelului, asemeni tuturor marilor Cabalisti care au trait in strainatate.

Interiorul tine de munca din inima care nu are legatura cu exteriorul. Dar, in acelasi timp, exteriorul este de asemenea extrem de important. De exemplu, exista legea ca o persoana ar trebui sa se roage in Minian (zece barbati), dar este redundant sa verifici nivelul spiritualitatii atinse de ei. Oricare dintre cei zece barbati se poate ruga si poate citi din Tora. Dar rugaciunea (impreuna)a noua barbate perfecti si drepti este interzisa.

Actiunile materiale (ramurile) nu ar trebui confundat ecu actiunile spirituale corespunzatoare (radacini). Actiunile pamantesti (traditiile din aceasta lume) nu au nici o legatura cu nivelul spiritual al persoanei si in nici un caz nu se poate defini. Oricine poate aduce sacrificii la Templu, dar numai cativa sunt capabili sa faca un sacrificiu spiritual, asta insemnand corectarea dorintelor egoiste de catre Lumina Superioara.

Orice persoana este capabila sa distinga intre acele dorinte care pot fi schimbate in cele de daruire (sacre) si ridicate la nivelul daruirii (Templul), insemnand sa ridice Malchut la Bina. Malchut tine de casa, Bina – de sanctitate. Malchut se ridica la Bina, creand astfel o Casa a Sanctitatii (Templul) in Bina.

Toate actiunile interne pe care le face persoana in interiorul proprietatii Bina sunt numite sacrificiu. Cu ajutorul Luminii, o persoana reuseste sa transforme dorintele nivelurilor mineral, vegetal si animal, in dorinte altruiste ale nivelului vorbitor.

Corectia fiecarei dorinte are loc consecutiv in cursul a trei tipuri de impact ale Luminii: Kohen, Levi si Israel, acestea ducand la similaritate si fuzionare cu Creatorul. Acest lucru se numeste a se sacrifica (Korban), insemnand sa devina mai apropiat (Karov) de Creator. Acesti pasi ai corectiei definesc inaltimea spirituala a unei persoane.

Punerea in aplicare a actiunilor fizice care sunt referitoare la spiritualitate – dar care par irationale in aceasta lume materiala – sunt numite porunci, adica traditii sau ritualuri (Minhag). Ele nu depind de faptul daca o persoana a atins spiritualitatea sau nu, sau daca ea se pregateste sa faca corectii in radacinile sale spirituale.

In lumea noastra, putem intreprinde anumite actiuni materiale care reflecta fapte spirituale, dar ele sunt de fapt doar traditii folclorice. Ele nu ne corecteaza pe noi sau dorintele noastre si putem determina asta privind la oamenii care le respecta.

Pentru a corecta dorintele noastre, trebuie sa ne conectam la Lumina Superioara care, in schimb, le modifica prin intentia de a darui.

Din partea 1 Lectia zilnica de Cabala, 1.08.10, Articolul Chestiunea Radacinilor si Ramurilor

Tinand capul sus

Din articolul lui Rabash Acestea snt generatiile lui Noe: O persoana aflata intr-o stare de dorinte si ganduri negative trebuie sa faca eforturi care sa biruiasca argumentele inclinatiei rele care il sacaie cu intrebari de genul cine? si ce? (Cine este Creatorul a carui Voce trebuie sa o ascult? si Ce imi aduce aceasta munca?) Si nu exista o alta cale pentru o persoana, pentru a le birui, decat prin forta credintei deasupra ratiunii.

Cu alte cuvinte, o persoana nu lucreaza in concordanta cu ratiunea sa egoista definita de dorintele sale curente. Mai degraba, el actioneaza in concordanta cu ratiunea unui nivel inalt, care este o mare daruire.

Cu adevarat, daca eu ascult de dorinta si ratiunea mea, care ma servesc, atunci eu sunt numit un animal al carui cap (ratiune) si corp (dorinte) sunt la acelasi nivel sau inaltime. Daca vreau sa fiu om, atunci capul meu trebuie sa fie desupra corpului meu, adica deasupra dorintei mele. Asta inseamna ca ratiunea mea trebuie sa serveasca unei dorinte inalte, adica daruirea care este in afara mea, mai degraba decat dorinta curenta din mine.

Astazi dorinta de daruire este in afara mea (astazi denota nivelul meu actual), insa maine (la nivelul urmator), va fi deja in mine. De aceea eu incerc sa imi servesc aproapele tot timpul cu capul. Asa muncesc pentru nivelul urmator, si mutumita lui sunt numit om al carui cap este deasupra corpului.

Aceasta este structura obiectelor spirituale: GE (partea superioara) a Partzuf-ului inferior imbraca AHP (partea inferioara) a Celui Superior si face un calcul cu acordul Celui Superior prin conectarea la el si incercarea de a fi similar cu el. Adica, eu conectez grupul care serveste AHP al Celui Superior pentru mine, si imi folosesc ratiunea pentru a-l servi in loc sa servesc dorintele mele egoiste (AHP) care sunt la un nivel inferior.

Obiectul spiritual superior se divide in doua parti: dorinta sa si Lumina din el. Dorinta Celui Superior este grupul si mediul spiritual. Cu alte cuvinte, sunt toate partile sufletului comun pe care nu l-am conectat la mine, si de aceea eu le percep ca exterioare mie.

Apoi, totul se va uni intr-o singura dorinta si Lumina din ea, asa cum a fost scris: El si Numele Lui sunt Una.

Din partea 1 Lectia zilnica de Cabala, 3.08.10, Articolul Acestea sunt generatiile lui Noe

Nu asteptati lovitura Ceasului Superior

Inainte de toate, haideti sa multumim ego-ului pentru faptul ca ma face sa imi pun intrebari ca cine si ce. De fapt, ele imi arata ca, Creatorul, Moise si Faraon s-au intalnit. Faraon indrazneste in fata lui Moise: Cine este Creatorul ca eu sa ascult de el? Aceasta este o revelatie a punctului lui Moise in voi, punctul care vine de la Creator la Faraon si trezeste aceste intrebari in voi. Asemenea intrebari apartin dimensiunii spirituale, nu celei corporale. Acum, va trebui sa mergeti mai departe si sa le cultivati in continuare.

Va amintiti cum descrie Tora ce se intampla ca rezultat al acestor intrebari? Moise este speriat, dar nu are incotro. Si apoi din nou, el vine la Faraon cu Creatorul, si Faraon (dorinta noastra egoista) este lovit continuu. In acest fel evolueaza o persoana.

Creatorul admite ca El a inasprit deliberat inima Faraonului, ego-ul nostru. Astfel, noi suntem brusc presati de diverse calcule egoiste. Fascinatia noastra pamanteana este reinnoita, si noi simtim ca aceasta lume este plina de potential. Noi credem ca putem ajunge la un mare suces in asta, si nu intelegem de ce am fost lasati deoparte. In afara de asta, unde este recunoasterea, bunastarea, puterea, si sansa de a ne confirma pe noi in acesta, la fel ca altii?

Multe asemenea intrebari vor aparea, si avansarea voastra va depinde in principal de mediu. Noi vedem ca, pana cand toate aceste pedepse Egiptene au trecut, poporul lui Israel nu a devenit unul in noi. Acest lucru are loc doar inainte de exod. Intre timp, trebuie sa ramanem tari. Noi putem primi toata Lumina Creatorului, asistenta Superioara, doar prin intermediul mediului. Nu va veni din alta parte.

Lumina vine din textele Cabaliste. Totusi, daca nu sunteti conectati cu mediul spiritual, acestea nu va vor influenta. Pentru a gasi Creatorul si a merge cu el la Faraon, aveti nevoie de mediu si de surse autentice.

In acest fel ar trebui sa raspundem acestor intrebari, chiar inainte ca ele sa ne apara. Nu asteptati pana cand ceasul va va gasi si incep executiile Egiptene. Incepeti chiar acum. Conectati-va la grup si construiti o fundatie solida pentru voi insiva. Daca grupul va da forta, veti avansa nestingheriti prin caderi, si vehiculul vostru va va sustine alimentandu-va cu aceasta forta.

Din partea 1 Lectia zilnica de Cabala, 03.08.10, Articolul Acestea sunt generatiile lui Noe

O viata pentru toti

Intrebare: Care este unitatea dintre noi, pe care o cerem de la Creator cand citim Zohar-ul?

Raspuns: De fapt, noi nu stim ce este unitatea. Ce inseamna sa ne unim? Inseamna sa fim prieteni, ca in aceasta lume, in care ne conectam doar prin interesele comune, pe care le cautam, si in care ne distram petrecand timpul impreuna, jucand fotbal, pescuind, band bere, sau muncind la sala? Sau, ar trebui sa fim asemeni echipajului unui submarin in care fiecare a trecut printr-o pregatire psihologica grea fiind gata sa murim pentru altii?

Unitatea in spiritualitate inseamna ceva complet diferit. Viata spirituala pe care o gasiti intr-o astfel de unitate este colectiva. Este asemanator cu ceea ce sunt fratii Siamezi, unul moare, la fel si celalalt. Ei pot trai ca unul. Nu exista divizare intre eu si voi, sau jumatate pentru unul si jumatate pentru altul.

Viata obisnuita este numita unitate spirituala, de vreme ce tot ce castigati este prin legatura cu ceilalti. Voi aveti un corp. Este un vas spiritual numit corpul sufletului. In interiorul acestui vas spiritual este Lumina sufletului; este un singur suflet. Daca aceasta unitate se dezintegreaza, ea dispare ca si Lumina din el. Ca rezultat, nu exista suflet sau viata spirituala.

Din partea 2 Lectia Zilnica de Cabala, 04.08.10, Zohar

Cand intrebarile Faraonului ne depasesc

Intrebare: Ce ar trebui sa ne spunem atunci cand intrebarile lui Faraon ne depasesc?

Raspuns: O persoana religioasa nu este afectata de aceste intrebari, ea este multumita de faptul ca primeste cunoastere studiind Tora. Totusi, o persoana care studiaza Cabala verifica in mod constant: De ce fac asta, unde sunt, si cand voi ajunge la scopul creatiei? Adica persoana exista intr-o constanta stare de analiza interioara.

Mediul care il inconjoara exista de asemenea in aceleasi circumstante, aceeasi cercetare, care il influenteaza. In plus, mediul nu este format doar din oameni care il inconjoara in mod direct, ci din mii de oameni din toata lumea, care studiaza Cabala si gandesc in aceeasi directie. Ei toti se misca in mod sincron, ca si cum ar fi maturati de un vant puternic sau de valurile unui tzunami care vin unul dupa altul.

Prin urmare, aceste intrebari apar in fiecare persoana: Cine este Creatorul, si de ce ar trebui sa ii ascult vocea? Pentru ce fac toate astea? Ce imi aduce aceasta munca? Adica, de ce fac toate acestea? Pentru a ajunge la daruire? Dar ce va face aceasta pentru mine?

Aceste intrebari vin de la Faraon, ego-ul nostru, si aceste intrebari sunt echitabile si corecte. Este scris in Cartea Zohar ca Faraon a fost mai destept decat toti, si cea mai mare intelepciune a fost acumulata in Egipt. Faraon personifica intregul vas spiritual, intreaga dorinta care a fost creata de Creator. Prin urmare, atunci cand Creatorul doreste sa atraga persoana (Moise si poporul lui Israel) aproape de El, El a spus: Hai sa mergem la Faraon! De unde altundeva sa obtina o persoana dorinta de a revela cine este? Doar de la Faraon. Creatorul spune: Voi merge Eu cu tine.

Este ca si cum nu ar avea nici o sansa. Ei trebuie a se intoarca la Faraon, sa primeasca puterea de la dorinta egoista fara de care avansarea este imposibila. De unde ar putea lua aceasta intelepciune? Doar de la Faraon, de la Lumina intelepciunii, Lumina Hochma care exista in aceste dorinte.

Prin urmare, este bine ca intrebarile lui Faraon apar in noi. Trebuie doar sa lucram cu ele.

Din partea 1 Lectia zilnica de Cabala, 03.08.10, Articolul Acestea sunt generatiile lui Noe

Vom face si-L vom auzi pe Creator

Zohar, Capitolul Lech Lecha (Mergi Inainte), Paragraful 315: Binecuvantati pe Domnul, voi ingerii Lui…dupa ce ati auzit vocea cuvantului Sau.

O persoana este numita inger atunci cand efectueaza actiuni automate, fara a-si folosi mintea. El nu are propriul cap (Rosh) si face ceea ce ii este spus. El realizeaza ceea ce crede altcineva. Aceasta stare este numita inger, deoarece un inger este o forta care actioneaza fara discernamant.

Prin urmare, in instructiunea vom face si vom auzi, noi realizam ‘vom face’, ca ingerii. De aceea este scris: …ingerii Lui …dupa ce au auzit vocea cuvantului Lui. Noi, de asemenea, vom actiona si apoi vom auzi. Actionand fara acordul interior sau fara o intelegere clara a motivului si scopului faptei noastre (deoarece ele sunt atributele unei stari inalte), meritam un grad mai inalt.

De fapt, acesta este cel mai natural mod de a actiona. Este similar unui copil care in timp ce joaca un joc necunoscut repeta cuvintele unui om mare desi nu intelege ce spune. Putem spune orice aiureli, copilul le va repeta foarte serios. Daca efectuam o actiune, el ne va copia in totalitate cu dorinta si pasiune. Astfel invata un copil. Cel mic nu poseda o minte (Rosh, capul Partzuf-ului); mintea este atributul Celui mare. Cel mic are doar corpul (Guf, al Partzuf-ului) pentru a realiza sarcinile.

Totusi, atunci cand cel inferior il urmeaza pe Cel Superior si se anuleaza pe sine inaintea acestuia, atunci el dobandeste mintea Celui Superior si devine similar cu el. Aceasta este esenta expresiei vom face si vom auzi.

Din partea 2 Lectia zilnica de Cabala, 3.08.10, Zohar

Adevarul este la mijloc

Actiunile unei persoane se bazeaza pe obiceiurile sale; ea percepe si accepta doar pe aceea cu care este deja obisnuit. Tot ce este dincolo de obisnuit, trece ca fiind de nerecunoscut de el. In starea noastra de neconstientizare, noi ignoram tot ce este nou, inainte chiar de a-l simti si a-l percepe. Acesta este motivul pentru care este asa de dificil sa stam fata in fata cu spiritualitatea.

Traim in lumea pe care am ales-o, selectand din Lumea Infinitului care ne inconjoara, doar ceea ce ne este familiar si cu care suntem obisnuiti. Pentru a extinde lumea noastra, in si prin lumea daruirii, noi trebuie sa folosim credinta deasupra ratiunii si sa acceptam starile daruirii, atributele, dorintele, gandurile si actiunile lumii opuse.

Pentru a dobandi asta, trebuie sa reconciliem doua stari spirituale opuse, din noi; trebuie sa recunoastem existenta noastra egoista prezenta (nivelul inferior) ca fiind opusa proprietatii de daruire (nivelul superior). Mai mult, trebuie sa traim intre aceste stari si sa ne bucuram in senzatia de goliciune a starii inferioare, deoarece ne da o oportunitate de a ne ridica deasupra ei, la nivelul superior.

Asemenea forte coboara asupra mea, prin grup, de la Lumina Superioara, si ma mentin deasupra pamantului, ca un magnet. Magnetismul adevarului si al credintei (daruire) care ma ridica, ar trebui sa fie mai puternic decat senzatia egoismului animalic, ce ma impinge in jos, catre pamant.

Totusi, adevarul exista simultan in cele doua stari. Trairea separata, in fiecare dintre acestea este o minciuna; chiar daca ma aflu complet in spiritualitate, este o minciuna. Adevarata existenta este intotdeauna, intre doua stari, in acelasi timp: senzatia perfectiunii si lipsa, recunostinta si rugaciunea.

Ar trebui sa ma bucur de faptul ca pot experimenta ambele stari, simultan, si ca ma aflu intr-o constanta tranzitie. Totusi, sunt constient de obstacole si ma mentin deasupra lor prin vointa, ca un alpinist,care stie ca, indata ce da dovada de slabiciune cade imediat si decedeaza. Aceasta este singura stare adevarata a existentei. Si noi trebuie sa ne antrenam pentru a face din asta stilul nostru de viata si sa ne bucuram in ea.

In consecintanta, exista un test: Suntem capabili sa traim intr-o stare de bucurie, in ciuda intregii stradanii si a nemultumirii, perseverand mereu intre inspiratie si disperare?

Din partea 1 Lectia zilnica de Cabala, 2.08.10, Articolul Chestiunea Adevarului si Credintei

Suntem Existenta din Absenta

Creatorul este singura proprietate de a darui si binele absolut. Creatura, totusi, este creata de catre Creator pentru a primi placere, ceea ce o face opusa Lui. Prin urmare, pentru a deveni similara cu Creatorul, creatura trebuie sa treaca prin stari contradictorii. Creatura poate inlocui pur si simplu dorinta de a primi cu dorinta de a darui si sa se contopeasca cu Creatorul. Dar pentru a evita asta si a ramane independent, fiind totusi similara cu Creatorul, creatura incorporeaza in sine doua elemente: vointa de placere si senzatia Daruitorului.

Senzatia noastra – despre lume si existenta – este formata din doua opuse: Iesh (Existenta) si mi Ein (din Absenta). Doar atunci este creatura capabila sa simta ca exista. Noi nu putem exista nici in Iesh (realitatea Creatorului) sau in Ein (realitatea creaturii), si prin urmare, suntem supusi unor transformari treptate pentru ca Lumina (Iesh) care ne-a creat din absenta (mi Ein) sa modeleze dorinta (Ein), in forma Iesh (forma Creatorului).

Aceasta Lumina ma conduce de-a lungul lantului cauza-efect, in care fiecare efect  anterior devine cauza urmatoarei stari. Aceasta are loc pana cand incep sa simt relatia Lui cu mine, o forta exterioara care m-a creat si care ma conduce. Pe langa senzatia de a fi umplut in ratiune, exista o alta forta a Creatorului care ma educa prin stabilirea unui model si a unui scop pe care sa il urmez. Acesta este locul unde trebuie sa actionez utilizand credinta.

In starea mea prezenta, exist in forma mea animala si actionez in concordanta cu ceea ce am. In acelasi timp, totusi, sunt constient de starea mea inalta, gradul pe care nu l-am realizat. Eu iau existenta la un grad inalt in credinta, pentru ca este opusa prezentei mele stari. Natura gradelor spirituale este in asa fel incat fiecare grad mai inalt este opus celui inferior, de vreme ce contine un grad mai mare de daruire decat cel de sub el.

Pentru a atinge un grad spiritual mai inalt, trebuie sa accept conditia daruirii, in ciuda egoismului meu,  sau credinta deasupra ratiunii. Daca nu fac asta, voi ramane mereu in prezentul grad animal. Asta inseamna ca voi continua sa primesc in vechea mea vointa de a primi placere si nu voi urca pe scara spirituala catre daruire. Pentru aceasta, este necesar sa ne pregatim astfe incat sa putem accepta de bunavoie un grad spiritual mai inalt si sa nu il respingem.

Din partea 1 Lectia zilnica de Cabala, 02.08.10, Articolul Chestiunea adevarului si credintei

Pregatiti un loc pentru ca Lumina sa lucreze

Intrebare: Este scris ca o persoana care studiaza Cabala trebuie sa elibereze un loc in inima sa. La ce se refera, la o metoda a muncii interioare?

Raspuns: In timp ce studiem Zohar-ul trebuie sa fim interesati sa eliberam un loc in inima noastra in timp ce Lumina care Reformeaza va incepe sa lucreze. Ce este chiar acum rau in interiorul meu, si trebuie sa fie intors la sursa, la bunatate?

Trebuie sa pregatesc un loc gol pentru Lumina, zona de rupere, rea, astfel incat Lumina va transforma toate acestea in bunatate. Prin urmare, eu trebuie sa discern in primul rand: Unde este aceasta zona a raului in mine si ce inseamna ea? Si ce inseamna ca va fi transformata in bunatate? Aceasta stare trebuie sa corespunda cu actiunea Luminii, deoarece, altfel, Lumina nu o va face.

Daca dorintele mele, intentiile, si asteptarile nu corespund cu ceea ce face Lumina, atunci ea nu ma va influenta. Ma va influenta doar ca raspuns la adevarata mea dorinta, motivul corect. Prin urmare, trebuie sa simt in ce masura sunt rau (in opinia mea) si sa schimb notiunea mea de rau pentru a o face la fel ca si ideea Creatorului( a Luminii) despre asta. Pentru Creator, raul este o actiune egoista in care gandesti in detrimentul aproapelui tau si ii urasti pe ceilalti. Trebuie sa iti doresti ca Lumina sa te corecteze si sa te faca sa daruiesti, sa simti iubire pentru aproapele tau, si, o conexiune cu ceilalti.

Daca definesc starea curenta ca fiind rea, si discern care stare o simt a fi buna, si tranzitia de la una la alta corespunde in mod sigur cu ceea ce Lumina trebuie sa faca, atunci Lumina o va face. Totusi, daca nu inteleg foarte bine ce este rau si ce este bine, si ce fel de schimbare trebuie sa faca Lumina, atunci ea nu va face nimic!

Trebuie sa oblig Lumina sa faca asta! Trebuie sa doresc aceasta tranzitie atat de mult, incat voi adopta versetul: Fiii mei M-au invins! Trebuie sa il fortez pe El sa ma corecteze. Trebuie sa ii spun Lui: Trebuie sa faci asta! Mi-ai promis! Dorinta mea trebuie sa atinga exact tinta.

Aceasta este clarificarea pe care trebuie sa o facem in timpul studiului si dupa aceasta, in timpul pregatirii. Atunci, corectia se va face foarte repede.

Din partea 2 Lectia zilnica de Cabala, 03.08.10, Zohar