Category Archives: Munca interioara

Unde este cheia sa deschidem „banca”?

Intrebare: Trebuie sa decidem daca la Conventia care urmeaza vom cere „totul sau nimic”. Unde este „banca” pe care suntem pe cale sa o asaltam, si, cel mai important, unde sunt cheile ca sa o deschidem?

Raspuns: „Banca” este in ceruri. Dar poate fi atinsa. Este proprietatea lui Bina, daruirea. Iar cheia pentru ea sta in unitatea dintre noi. In unirea noastra, vom descoperi ca adevarata comoara,  nu este siguranta ci o calitate cu ajutorul careia toate bogatiile lumii pot fi deschise!

Vom deschide „banca” cu o conditie: atunci cand ne von uni intre noi. In unicitatea noastra, va fi revelata deodata. Aceasta este maretia spiritualitatii. Lumina va incepe sa lumineze de indata ce atingem primul grad al echivalentei cu ea.
Din partea a 4a a  Lectiei zilnice de Cabala  11/2/10, “Exile si  mantuire”

Doar un pas de la dragoste la ura

Nu incerca sa scoti un animal dintr-o persoana si nici sa inchizi lumea spirituala intr-o schema mecanica. Este o lume plina de aventuri si nesiguranta care este dezvaluita de-a lungul drumului, si dintr-o data vezi ca nu este cum ai crezut, poate chiar opusul a creea ce ai crezut.

Cand conectarea dintre fenomene este revelata la un nivel mai mult interior, desfasori o „marire” (noua instalare) in intregul „program”. Vezi ca poti folosi acum noi instrumente (Kelim), noi conectari. Evident, baza – Creatorul, creatura, intregul proces de dezvotare cu ajutorul Luminii Inconjuratoare, dorintele Galgalta ve Eynaim (GE) si AHP, si marea unificare a sufletelor – ramane neschimbata. Totusi, anumite fenomene  pot fi complet opuse.

Dintr-o data imi descopar noi conectari in aceasi dorinta de a darui, de o mai mare profunzie (Aviut sau mai aspre). Nu m-am gandit ca dusmanii mei de la gradul actual ar deveni prietenii mei dragi la un nivel mai inalt. Dar intr-un grad mai inalt imbratisez Haman pentru ca acest criminal complet devine un individ sfant. Cum se poate ca intr-un nivel mai jos sa fie dusmanul meu cel mai mare de care nu ma pot apropia, si la un nivel inalt sa ma contopesc cu el?

Daca doi Cabalisti sunt la aceste grade, cu toate ca ambele sunt grade spirituale, nu vor fi de acord unul cu celalalt! Cum poti sa imi iubesti dusmanul? Atunci tu si cu mine nu putem fi prieteni!

Pentru o persoana care atinge corectarea finala (Gmar Tikkun) Haman, Hitler, Ahmaninejad, si toti ceilalti mizantropi sunt forte ale sfinteniei. Ii urasti la gradele precedente, dar la gradele superioare va impacati.

Toata problema este ca de fapt suntem incapabili sa conectam doua contrarii in mintea noastra limitata. Cum poate un electron sa fie o unda si o particula in acelasi timp, cum poate o particula sa fie in locuri diferite in acelasi timp? Ciar mai mult, deci nu reusim sa intelegem cum deasupra, in lumea spirituala, totul consta in doua contrarii care exista impreuna: ingerul mortii si ingerul sfant, Creatorul si Faraonul.

Nu putem intelege asta cu mintea noastra fizica, si am vrea sa auzim care dintre cele doua contrarii este adevarat, cand de fapt ambele sunt adevarate. Iar lumea spirituala, Creatorul, este revelat mai cu seama in unificarea contrariilor..

Din partea a 3a a  Lectiei zilnice de Cabala 11/4/10, Beit Sha’ar HaKavanot

Un Creator nou in fiecare zi

Intrebare: Daca un Cabalist vede lumea reala, spirituala, cum cum poate experimenta fara nici un dubiu sau chiar greseli?

Raspuns: Lumea spirituala nu este inserata unei scheme lipsita de viata care este revelata intr-o forma adecvata inaintea ta. Originile spirituale (Reshimo) se manifesta in tine, si tu iti construiesti atitudinea care este plina de daruire catre cei care te inconjoara: grupul si Creatorul. Atitudinea potrivita formeaza Lumea Superioara din interiorul tau.

De aceea nu ar trebui sa fim surprinsi ca un Cabalist in lumea spirituala poate experimenta indoieli, teorii, ipoteze, ca un om de stiinta in lumea noastra. De fapt, este cu siguranta datorita neclaritatilor si explicatiilor pe care le dezvoltam.

Sunt intodeauna nesigur, si deja stiu din experienta ca inteleg mai bine astazi ce s-a intamplat ieri cand posibil am gresit. De fapt, fiecare grad este atins doar de la gradul de deasupra pentru ca este nascut din el si controlat de un grad superior. In fiecare zi intelegem Creatorul mai bine, asa cum spune un mare Cabalist: „In fiecare zi am un nou Creator!”

Din partea a 3a a Lectiei zilnice de Cabala 11/4/10, Beit Sha’ar HaKavanot

O dorinta cu doua intentii

Si copii s-au incaierat impreuna cu ea” (Geneza, 25:22). Aceasta se refera la intentii. Creatorul a creat dorinta de a se bucura si nici o schimbare nu a avut loc inainte in interiorul sau.

Pentru a ne ajuta sa devenim independenti, dorinta de a ne bucura ne-a fost ascunsa. A devenit revelata in interiorul nostru, (cu toate ca simtim ca se intampla in fata noastra) pana la limita in care suntem in stare sa ne descurcam cu ea.

Sa „te descurci cu o dorinta” inseamna sa inlocuiesti Esau, o intentie egoista care incepe dintr-un mediu gresit, cu Jacob, o intentie altruista care este produsa in interiorul unui mediul potrivit. Sa alegem mediul potrivit este singura solutie. Dorinta in sine ramane intacta.

Ca sa putem corecta, sa zicem 10 uncii de dorinta egoista care apare din interiorul meu, folosesc tot felul de remedii care imi sunt date de Sus. Trec de la un mediu nepotrivit la cel potrivit si asta ma expune la influenta grupului, cartile, si profesorul pana cand se intorc inspre Creator pentru mine. Cu alte cuvinte, vad Lumina Superioara in spatele lor si incep sa inteleg ca nu mai exista altcineva in afara Lui.

Datorita mediului si abilitatilor mele de a vedea Creatorul prin el, sunt in stare sa imi  modific intentia. Mai inainte, am primit si daruit de dragul de a primi, dar acum sunt in stare sa aplic restrictia (Tzimtzum) intentiei mele, ceea ce inseana ca o pot aplica si la dorinta de a „actiona sub” aceasta intentie. Cu ajutorul Luminii, incep sa daruiesc de dragul de a darui, si mai tarziu voi putea primi de dragul de a darui.

Fiecare dorinta are doua intentii: sa primesti de dragul  tau sau sa daruiesti prietenilor. Acesta este motivul pentru lupta, si rolul decisiv in el este dat de mediu. Cum face Esau sau Jacob sa trezeasca interiorul meu? Intentiile mele sunt de dragul de a primi sau de a darui? Ambii se lupta pentru dorinta dintr-o persoana, „se incaiera in interiorul sau”.
Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 11/1/1o, “Si copii se agita in interiorul ei”

Intelegerea nevoii

Intrebare: Exista o rugaciune, deja celebra, care spune „multumesc pentru ca nu m-ai facut femeie”. O femeie are tot dreptul sa spuna  „De ce nu se spune multumesc pentru ca nu m-ai facut barbat”?

Raspuns: Aceasta rugaciune este despre puterea de a invinge. Cand persoana isi depaseste propriile rautati, el multumeste Creatorului pentru ca i-a dat forta de a invinge. Toti suntem (barbati ca si femei) sub influenta unei parti feminine, in puterea care lipseste. O femeie este „Nekev”, „Nekeva”, „Nukva”, care inseamna goliciune, nevoie, sau locul unde este nevoia.

Intre timp, barbatii experimenteaza senzatia de lipsa, la fel de mult ca femeile si ei simt chiar o mai mare goliciune. De aceea, daca vorbim despre corectarea spirituala,  fiecare din noi (barbat sau femeie) care isi cucereste dorintele egoiste, multumeste pentru faptul ca a ajuns sa merite aceasta analiza si corectie, ca ne putem ridica deasupra  egoismului nostru, sa ne unim cu ceilalti, si sa atingem adeziunea si revelarea Creatorului.

Ajungem la corectia in care barbatii si femeile sunt la acelasi stadiu. Femeile care avanseaza cu noi pe calea spirituala trec prin aceleasi stari, urcari si coborari, unificari si clarificari ca si barbatii. Datorita naturii lor, nu simtim aceasi explozie pe care o experimenteaza barbatii, dar asta nu insemna ca nu trec prin aceleasi procese. Ele ne inteleg perfect, studiaza acelasi material, il absorb si il indeplinesc.

Din  Cabala pentru incepatori, „Barbati si femei” 10/14/10

Locul pe care il merita femeia

Lumea noastra este egoista. Totul aici se bazeaza pe egoism, autoritate, pozitie, putere. De aceea, femeia joaca un rol secundar in lume.

Barbatului ii place mai mult puterea si independenta decat femeii. El nu este atasat de casa si copii . El cucereste spatiul, descopera noi continente, imaginatia si entuziasmul sau sunt mai puternice, si este mai pasionat de jocuri. Barbatii devin „salbatici” in aceasta lume.

Femeia, prin natura ei, este mai moderata si reprezinta o forta mai serioasa. Ea echilibreaza aceasta lume, detine puterea de a tine o casa si familia. Din acest punct de vedere si al continuarii speciei umane, ea este cea mai importanta parte a naturii .

Dar, deoarece lumea noastra este egoista si agresiva, barbatii care poseda puterea, libertatea si abilitatea de a trece peste , in mod normal detin puterea de a face ceea ce doresc. Constant, ei definesc multe lucruri in aceasta lume, unde femeile ii trateaza cu blandete si ascultare.

Asta este valabil peste tot: in religie, stiinta, viata de fiecare zi, avansarea in cariera, salariu. Barbatii lasa femeilor doar acele locuri de care nu sunt interesati. Iata cat de nedrept este facuta lumea noastra.

Dar intelepciunea Cabalei vorbeste despre o total diferita realitate unde totul este guvernat de forta daruirii si dragostei care acorda sanse egale, inlatura neasemanarile si contradictiile. Trebuie sa cantarim tot ceea ce merita. Asta este ceea ce natura, armonia si perfectiunea cer de la noi, nemaivorbind de intelepciunea Cabalei..

Daca evoluam de la a primi, la a darui, putem vedea o lume diferita in care femeia (Malchut care se traduce ca imparatie) ocupa un loc important. Ea este cea care conduce!

Deriva din structurile lumilor spirituale. Femeia (Malchut) este pozitionata in centrul tuturor lumilor, si totul exista acolo doar de dragul sau deoarece ea este cea care da nastere si dezvolta o lume noua.

De aceea, doar cu ajutorul intelepciunii Cabalei femeia poate ajunge la adevaratul sau scop si sa atinga un statut adecvat si corect, asa cum, de altfel merita.

Din  Cabala pentru incepatori,” Barbati si Femei” 10/14/10

Geometria sentimentelor

Talmud Eser Sefirot, Volumul 1, pag.37, nr.1: Aceasta linie este asemanatoare unui tub subtire prin care Lumina de la Lumina Superioara a Infinitului se amplifica in lumi, in locuri unde exista defecte.

Recomand vizualizarea nu a anumitor forme geometrice ca si linia sau cercul, ci relatia dintre doua obiecte. Vizualizez doua proprietati,conectarea carora poate ajunge la un cerc (fara limite) prin intermediul unei linii (limitata).

Haideti sa luam de exemplu, relatia dintre doi oameni. Conectarea dintre ei poate avea forma de cerc sau linie dreapta. De aceea, incearca sa nu pictezi aceste forme in figuri geometrice ci mai degraba vizualizeaza-le pe calea emotiilor.

Intrebare: Ce inseamna sa te raportezi la prieteni prin intermediul unui cerc?

Raspuns: A cui dorinta este mai importanta, a mea sau a prietenilor? De fapt, noi toti vorbim despre dorinte si restrictii, nu-i asa? Lumina Abundentei este prezenta si umple totul. Depinde de dorinta: inspre ce dimensiune te rotesti si te indrepti. Deci, in concordanta cu acestea, ia o decizie despre cum te raportezi la ceilalti.

Daca dorinta lor inseamna totul pentru tine, atunci accepta-i in asa fel incat sa nu le judeci actiunile si faptele, ceea ce inseamna ca umpli cercul. Cu ce il umpli? Il umpli cu atitudinea ta. Atitudinea ta poate fi de asemenea ca o linie dreapta sau un cerc.

Si daca este asa, poate insemna ca va transformati in cercuri sau numai in unul, daca unul sta deasupra celuilalt. Cheia pentru acum este sa continuam sa traducem aceste intelesuri in sentimente.

Din partea a 3a a Lectiei zilnice de Cabala 10/15/10, TES

Recompensa adevarului

Omenirea ca un intreg si omul ca individual poate fi impartit in urmatoarele trei tipuri de dorinta:

1.Aceia care sunt indiferenti la spiritualitate si raman la nivelul animal al existentei. Ei se relationeaza cu ceilalti numai pentru a gasi cel mai confortabil si placut mod de interactiune. Acesti oameni nu pasesc dincolo de calculul „Eu impotriva mediului inconjurator”.

2.Al doilea tip este cel religios si aceia care spera ca vor fi recompensati pentru „binele” facut dupa standardele lor. Credinta sau filosofie nu conteaza pentru ei. Unii se tem de politie altii de Creator. Ei toti asteapta recompensa de la mediul din jurul lor, dar cei religiosi asteapta sa fie recompensati si in lumea viitoare la fel de bine. Ei sunt primitori ai unei plati intr-un fel sau altul, si fiecare defineste pentru el insusi recompensa optima pe care o asteapta sa-i fie data la un moment.

Acesti oameni nu au nici cea mai mica intentie sa se corecteze pe ei insisi si de aceea nu au nicio legatura cu Creatorul. Ei practica un auto-ajutor psihologic, asteptand sa primeasca ceva in lumea viitoare in schimbul unor anumite actiuni facute in aceasta lume.

Ei sunt dispusi sa plateasca si sa sufere multe greutati in aceasta lume pentru a strange  o recompensa atragatoare care, li s-a spus, ca ii asteapta cand vor muri. Ei cred ca euforia si paradisul pe care le vor simti in viitor sunt ceva pentru care merita chiar sa mori.

3.Cabalistii sunt cei care inteleg ca tot ceea ce a fost mentionat mai sus e o minciuna care nu functioneaza, ca principiul „fa ceva si vei fi recompensat” nu functioneaza in relatia cu Creatorul. Acesta nu rezista cand este testat in realitatea vietii sau a istoriei omenirii.

In aceasta faza omul ajunge la un scop mult mai inalt: sa stie rostul vietii. Lui nu-i pasa atat de mult de recompensa sau pedeapsa („dulce” sau „amar”); el vrea sa sape mult mai adanc si sa ajunga la adevar („adevar” sau „fals”). El poate sa sufere si sa nu primeasca nimic pentru asta, dar adevarul ii va fi recompensa primita. Atunci omul nu se mai masoara pe el insusi in functie de cat de satisfacut se simte sau cat de dulce sau amar ii pare ceva, ci dupa ceea ce este adevar sau fals.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala din 11/3/10 „Creatorul si Israel au plecat in exil”

Muscatura sarpelui, salvatoarea vietii

In articolul sau”Exil si Rascumparare”, Baal HaSulam scrie ca Israel (omul care il cauta pe Creator) nu-si poate gasi linistea intre “celelalte popoare” (dorintele lumii), pana cand, in interiorul lui nu intra urmatoarele: “Si de acolo vei ravni la Creator, si o saL gasesti, pentru ca o sa-L cauti cu toata inima ta si cu tot sufletul tau”.

Pana cand nu vei avea o astfel de cerinta, nu vei avea nicio sansa sa scapi din Egipt, ci numai cu aceasta dorinta clara (concreta), iti vei castiga libertatea. Numai dorinta ta de a ramane in Egipt este pazitorul care te tine acolo.

De aceea cele 10 nenorociri din Egipt sunt necesare. Caci pentru a fi nascut, cineva trebuie sa simta o mare jinduire pentru urmatorul grad, adica, sa-ti doresti cu ardoare ce este in afara inca de cand esti inauntru.

Este ca si cum in interiorul tau ar fi doua dorinte complet opuse. Ele nu se pot impaca, dar tu ajungi la un punct in care el sunt aproape conectate, si acesta este momentul in care strapungerea se intampla. Forta celui de Sus te expulzeaza si te arunca in gradul urmator conform principiului “Am ajuns si am gasit” (Igati Ve Maţati).

Intr-adevar, ai primit punctul de precontact intre dorinta ta din starea ta curenta, si starea urmatoare. In natura este imposibil ca dorinta de primire sa faca contact cu dorinta de daruire (influenta). De aceea, cand are loc aceasta tranzitie in interiorul tau, Creatorul completeaza munca (muscatura sarpelui), iar tu te nasti in gradul urmator.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala din 11/2/10 “Exil si Rascumparare”

Minunatele scantei ale daruirii

Inca din vremurile anticului Babilon sunt oameni care apartin lui “Isra-El” adica, au dorinta pentru Creator. Numarul lor este in crestere fiindca de-a lungul istoriei, sufletele lor au devenit incorporate mutual unul in celalalt. De aceea sunt foarte multi oameni acum care cauta rascumpararea spirituala, adica, dorinta de a renunta la propritatea egoista de primire si doresc sa obtina daruirea.

Este o lupta interna in fiecare din noi intre dorinta de „Isra-El” care se straduieste sa obtina iubirea si daruirea (influenta) si toate celelalte dorinte care nu vor inca sa auda de daruire si unitate. In acest fel, omul balanseaza constant intre cele doua parti, intre cele doua forte.

Cand dorinta este intr-adevar de influenta (daruire), cand acolo este o scanteie ramasa din rupere, persoana nu va mai putea ramane scufundata in egoismului sau in dorintele „popoarelor lumii”. Scanteile spirituale vor neaaparat sa iasa de acolo.

La inceput, ele au cazut si s-au amestecat cu aceasta dorinta egoista imensa, ca si cum ele ar fi fost aruncate intr-o „supa” si „amestecate” si dupa aceea au fost scoase impreuna cu dorinta (Aviut sau grosime) si „absorbite”. Cu alte cuvinte, scanteia (GE) se intoarce la locul ei, dar acum este inconjurata de dorinte care s-au atasat de ea. Ele se numesc AHAP de Alia (AHAP de urcare).

Deci, atata timp cat Israel, dorinta pentru Creator, este scufundata in dorintele „popoarelor lumii”, nu-si va gasi pacea si va continua sa fie impinsa afara de catre acestea ca un corp strein, pentru a se putea ridica si efectua corectia. A fi in puterea acestor dorinte inseamna a fi in exil, in timp ce ridicarea si corectia inseamna salvarea, rascumpararea.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala 11/2/10 „Exil si Rascumparare”