Întrebare: Care este baza pentru care pretinzi că psihologia este apropiata de Cabala?

Raspuns: Totul depinde nu de problema în sine, ci pe modul în care noi o înţelegem. Înţelegerea noastră se schimbă cu timpul. Astăzi, de exemplu, trăim într-o perioadă de mari schimbări, în special schimbări în percepţia noastră asupra lumii şi, în consecinţă, a atitudinii noastre faţă de lume.

Timp de secole, Cabala a fost considerata misticism şi cabalistii au fost considerati mistici; vrăjitoria şi ghicitul au fost atribuite lor. (A se vedea Wikipedia despre Rav Kaduri şi altii). Cu toate acestea, timpul schimbă percepţia noastră şi Cabala incepe treptat să fie percepută ca ştiinţă a lumii, psihologia superioară a omului.

Psihologia, de asemenea, a trebuit să se apere mulţi ani împotriva acuzaţiilor de misticism. A trebuit să-si dovedească materialismul şi subiectul temerilor legate de acuzaţiile de a fi legata de religii, reîncarnări, etc

În ultimul timp, cu toate acestea, lumea este într-o astfel de stare de confuzie, incat este posibil sa-si schimbe percepţiile şi sa-si reînnoiasca perspectivele: Cabala nu mai este doar misticism şi psihologia isi permite să vorbească despre lucruri care sunt dincolo de această lume.Conceptul de “materialism” si-a rupt graniţele sale fixe. Psihologia a devenit o ştiinţă materialistă, în ciuda faptului că numele său “psyche” înseamnă “suflet” în limba greacă.

De fapt, în rapoartele, cercetarea şi discuţiile fizicienilor moderni, văd din ce in ce mai mult misticismul! În viitor, toate ştiinţele se vor contopi si vor deveni una. Înţelepciunea Cabalei este ştiinţa intregii creaţii, sau, mai degrabă, ştiinţa Creatorului. Pana la urma, nu pot fi atât de multe domenii de studiu despre o singura lume!

Înscris în: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Stiinta - Niciun comentariu.→

Intrebare: Faimosul om de stiinta Stepen Hawking, impreuna cu un grup de colegi, crede ca lumea noastra tridimensionala este „sub apa”, a patra dimensiune este „deasupra apei” si ca noi trebuie sa invatam sa „innotam” impreuna. Ei o numesc „Teoria Intregului”.

In mare, ei vorbesc despre unsprezece dimensiuni care pot fi descrise ca unsprezece pereti. Ciocnirea dintre acesti pereti este cauza big bang-ului. Printre cercetatorii care sustin aceasta perspectiva sunt aceia care au luat parte la proiectul acceleratorului de particule. Ce putem spune despre asta?

Raspuns: Eu nu subestimez rezultatele cercetarilor stiitifice. Dimpotriva, le urmaresc si le iau in considerare foarte serios.

Care este originea acestor teorii? Ideea este ca dorinta noastra egoista isi schimba forma sub influenta Luminii care Reformeaza. Cand se schimba, apar diferite teorii, concepte si perceptii. Noi nu suntem interesati de acestea, cu exceptia posibilitatii de a verifica daca umanitatea avanseaza spre adevar. Simte umanitatea in intuneric, calea spre acesta?

Astazi, oamenii se confrunta cu un perete, nu cu unsprezece. Daca ei vor sa continue sa studieze natura, ei trebuie sa se schimbe. Acceleratorul trebuie sa existe inauntrul omului. Noi il numim „precipitarea timpului”, „accelerarea timpului”, si „scurtarea drumului”.  Acest accelerator se formeaza cu ajutorul grupului atunci cand prietenii primesc puterea Luminii si cand intr-adevar o folosesc.  

Oamenii de stiinta nu au mijloacele, dsei au incercat deja totul. Diametrul inelului acceleratorului depaseste 26 kilometri. Care ar fi diferenta daca acest diametru ar fi de 26 de milioane de kilometri? Ei ar descoperi particule noi, ar avea date noi si apoi?

Pentru a intelege natura, noi avem nevoie de a doua forta care se afla acolo, insa oamenii de stiinta nu au aceasta forta. Ei continua sa incerce sa ajunga la concluzii si sa inteleaga separat fiecare parte, lucru dealtfel imposibil. Am auzit de Teoria Stringurilor, Teoria Haosului si de inca multe altele de cand am inceput sa studiez stiinta. Aceste teorii apar din cresterea constanta a ego-ului nostru care inventeaza in mod constant lucruri noi. In acest fel se apropie de adevar, insa in acelasi timp, ramane egoist si nu se schimba in interior, din punct de vedere calitativ.  

Prin urmare, stiinta in general si fizica in particular si-au atins limitele. Nu mai exista progres real. Sunt cateva domenii care mai genereaza interes, cum ar fi genetica de exemplu. Insa, si aici, este voba mai degraba de tehnologie decat despre dobandirea esentei diferitelor fenomene.

Umanitatea se confrunta cu o criza globala. Prin urmare, daca nu revelam a doua forta, forta Luminii si nu invatam cum sa lucram impreuna, nimic nu ne va fi de ajutor. In fond, aoamenii de stiinta fac experimente la nivel scazut. Presupunand ca ei vor reusi sa sparga particulele elementare ei nu vor studia si cealalta parte a sistemului care este mult mai mare, partea care guverneaza totul.

Imi place de asemenea sa ma uit la programele TV in domeniul stiintei, in general insa, stiinta si-a atins limitele.

Din partea 3 a Lectiei Zilnice de Cabala 03/02/2012, “Prefata la Cartea Zohar”

Înscris în: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Stiinta - Niciun comentariu.→

Întrebare: Cum pot să fiu convins de necesitatea muncii spirituale când, în mod constant, ne pierdem direcția și puterea de-a lungul drumului?

Răspuns: Din contră, trebuie să-mi fac permanent griji pentru direcția corectă și puterea pentru muncă. Avem nevoie doar de clarificarea acestor lucruri în conformitate cu legile creației și tocmai despre aceasta studiem.

Știința Cabalei este o știință care le include pe toate celelalte. Ea cercetează natura în totalitate. Dar, în același timp, umanitatea nu înțelege ca ea însăși trăiește în această rețea globală. Ea trăiește în întuneric și este imersată într-o totală neștiință.

Pentru a clarifica lumea înconjurătoare, oamenii au divizat-o în părți separate, cărora le-au atribuit diferite discipline științifice: fizică, chimie, biologie, zoologie, etc. Astfel am “desprins” pepite de cunoștințe din muntele de întuneric în care ne aflăm.

Știința Cabalei, pe de altă parte, explică fiecare domeniu în termenii unei singure legi. Ea nu respinge științele generale, tradiționale. Toate legile descoperite cu ajutorul științelor tradiționale aparțin doar unei arii mici a percepției noastre, din dorința egoistă, care este opusă naturii creației. De aceea noi trebuie să înțelegem că în Gmar Tikkun (sfârșitul corecției), când această dorință dispare, vom descoperi alte legi care transcend timpul, mișcarea și spațiul. Există o altă fizică și chimie; totul este diferit. Această realitate există doar temporar, până când vom intra în marea și adevărata percepție a lumii.

Întreaga noastră lume există cu singurul scop ca noi să ieșim din ea și să ne găsim independența. Ea ne dă o bază, un punct de plecare, central, independent și deconectat de Creator. Se află la cea mai mare depărtare de lumea Infinitului, este cea mai adânc imersată în întuneric, dar este tocmai punctul din care ne începem ascensiunea.

Din partea a patra a Lecției zilnice de Cabala 1/24/12, “Introducere la TES”

Înscris în: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Perceptie, Stiinta - Niciun comentariu.→

Intrebare: Care este sensul a „ reveland design-ul naturii”: Oare o persoana vede, aude sau simte ceva?

Raspuns: Dupa cum omul devine similar cu natura inconjuratoare, incepe sa o trateze intr-o maniera pozitiva, sa ii inteleaga design-ul, sentimentele si gandul. El incepe sa vada acea natura, care i-a creat pe toti, inclusiv pe el, omul care poseda minte si emotie superioare.

Apropos, multi vorbesc despre asta, oameni care sunt intimi cu natura, care au crescut si s-au dezvoltat in ea, de exemplu beduinii in Israel care traiesc in desert. Ei simt natura, boarea/respiratia ei.

Am discutat cu multi oameni care au petrecut ani multi in desert, in tundra si in jungla alaturi de maimute. Mi-au povestit despre trairi uimitoare, cand senzatia naturii, design-ul ei, mintea ei, brusc incepe sa comunice cu persoana, iar ea incepe sa simta ca exista  in interiorul naturii mama, in interiorul unui enorm sistem intelept. Dintr-odata incepe sa vorbeasca, sa comunice cu el, sa isi dezvaluie fundamentul, planul, sa se identifice cu ea, si apare o oarecare uniune intre om si natura care il eleveaza la urmatorul nivel al dezvoltarii.

Intelegerea design-ului comun al naturii si ascensiunea la urmatorul nivel, nivelul controlului propriilor noastre vieti, este scopul stadiului modern de dezvoltare.

Intrebare: Cu alte cuvinte, noi vedem cu siguranta noi tipuri de relatii, iar ele devin mai evidente, mai naturale. Dar natura insasi ramane la fel? Sau se schimba de asemenea?

Raspuns: Eu nu vorbesc despre natura neanimata, vegetativa, si animata. Vorbesc despre natura care se dezvaluie in fata omului, care se reveleaza, iar el descopera un anumit sentiment, design si minte comuna universala. Omul descopera asta.

Cand se conecteaza la asta, el incepe sa simta ca este la urmatorul nivel de dezvoltare. Cu alte cuvinte, el dobandeste intelegerea tuturor proceselor, imaginea lumii de la inceput la sfarsit, design-ul ei: de ce s-a dezvoltat Universul nostru, de unde a venit, ce a fost inainte de Big Bang, ce s-a intamplat dupa ( din moment ce evident  Universul nostru a existat pentru o anume perioada de timp), si perceptia universului, cum il percepem in afara celor 5 simturi fizice ale noastre printr-o minte universala, o inima si minte superioare. Odata ce omul atinge asta, el incepe sa inteleaga ca intregul proces al dezvoltarii de-a lungul istoriei a fost pentru a-l aduce la acest nivel.

Multe stiinte vorbesc despre asta. Problemele fatale care apar in fiecare stiinta vin din faptul ca viitoarea dezvoltare a stiintei este directionata specific in aceasta zona.

Prin urmare, oamenii de stiinta nu vor fi capabili sa dezvaluie nimic fara educare, fara a fi schimbati printr-o relatie integrata cu natura.  Din acest motiv toate stiintele noastre sunt in criza.

Din „ Discutie despre Educatia Integrala” Nr.7, 14/12/2011

Înscris în: Educatie integrala, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Perceptie, Stiinta - Niciun comentariu.→

Întrebare: Intrebarea despre existenţa unei forţe superioare unice, care controlează întreaga creaţie, a provocat o discutie esenţiala între oameni: Unii cred că există, iar alţii că nu. Aparţineti primei abordari care este inerentă in religii?

Răspuns: Nu, nu se referă la religii. Am construit în întregime pe evaluarea practică a naturii, fără nicio ipoteza anterioara. Această abordare nu se referă nici la religie, nici la credinţă, nici la orice altă direcţie, care are rădăcini istorice şi la nicio altă bază.

Întrebare: Dacă ne bazăm pe studiul naturii, cum înţelegem ” legea care include toate legile”?

Răspuns: Dacă ar fi să completam această prelegere cu date ştiinţifice din cercetări şi experimente, ar fi o dovadă reală, care precede întrebările. Există într-adevăr multe opinii, dar noi ne bazăm pe datele evaluărilor naturii şi societăţii umane.

Obisnuia sa fie o noţiune cum ca natura este una, iar noi razuim doar câteva boabe mici de cunoaştere din ea, care nu par a fi legate una de alta. Dar acum fizica, chimia, biologia, zoologia şi alte ştiinţe sunt deja interconectate. Noi studiem bazele fiecareia dintre ele, atomii şi diferitele lor tipuri de conexiuni. Aceste fundaţii sunt largi forţe comune, dar la fiecare nivel al naturii: mineral, vegetativ, animal şi uman, ele operează în funcţie de nivel.

De exemplu, daca forta din atom atrage şi respinge particulele, într-un corp animal comprimă şi extinde plămânii, iar la nivelul creierului se manifesta sub forma de contradicţie între acord şi îndoială. Două tendinţe opuse operează, dar ele sunt controlate de o singura forţă, care le balanseaza, deoarece totul in natură tinde spre echilibru.

Prezenţa a două forţe în natură nu contrazice existenţa unei singure legi, care controlează ambele forţe. Stiinţa modernă afirmă că noi depindem unii de altii, iar manifestarea crizei la nivelul uman ne obligă să ne dăm seama că noi toti existăm într-un singur sistem. Şi acest lucru, de asemenea, se referă la natura, dar la natura “umana”.

Studiind clima şi alte procese din lume, aflăm că fiecare fenomen se referă la toată lumea. Cu toate acestea, în etapa data vedem o imagine pur si simplu rupta pentru că noi percepem doar o mică parte din realitatea noastră. Dar pentru că suferim şi experimentam stari neplăcute, ar trebui să le studiem cât mai repede posibil şi să întoarcem astfel fortele negative în unele pozitive.
Din Episodul KabTV #4, “O viaţă nouă”, 1/1/12

Înscris în: Educatie integrala, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Stiinta - Niciun comentariu.→

Contrar animalelor, noi ne dezvoltam cu ajutorul stiintei. Totusi, acesta inca nu este liberul arbitru inca. Stiinta doar ne impinge putin inainte. Animalele sunt conduse de instinct, dar deoarece noi nu prea avem nici un fel de instinct, ne dezvoltam prin lovituri si stiinta.

Dezvoltarea stiintei ne permite sa vedem si sa rezolvam problemele in avans. De exemplu, radiografiile ne permit sa identificam o boala si sa incepem sa o tratam fara sa asteptam ca ea sa apara. Fara radiografie, doar durerea ne poate arata faptul ca acolo este o problema.

Asadar stiinta ne ajuta sa suferim mai putin, si platim scump pentru asta. Totusi, exista aceeasi tendinta animalica: dorinta de a ne elibera de probleme. Stiinta nu ne ridica la stadiul de om deoarece este o parte a stadiului animat. Folosind-o, compensam lipsa instinctului, atata tot.

Animalele se descurca foarte bine fara doctori. Ele stiu cum sa manance corespunzator, cum sa nasca  si cum sa isi construiasca adapostul. Animalele fac totul din instinct, in timp ce noi inlocuim instinctul cu stiinta. Acesta este de fapt rolul stiintei – sa serveasca egoismului nostru, astfel incat noi sa suferim mai putin.

Asadar noi ne examinam si dezvoltarea la stadiul animat. Chiar si cand oamenii devin constienti de necesitatea de a se uni si conecta, nu stiu cum sa faca asta.
Din partea a 5a a  Lectiei zilnice de Cabala  10/4/2011, “Pacea in lume”

Înscris în: Lectia zilnica, Libera alegere, Munca interioara, Stiinta - Niciun comentariu.→

Opinie (De la edge.org) Paul Steinhardt, Universitatea Princeton:

“Cred ca universul nostru nu este intamplator, dar nu pot dovedi asta.”

“Universul este guvernat de un set principal de legi care sunt la fel peste tot si aceste legi deriva dintr-o simpla terorie unificata.”

“Un univers simplu cere o explicatie simpla. De ce trebuie sa postulam un numar infinit de universuri cu tot felul de proprietati diferite doar pentru a explica unul singur?”

Carlo Rovelli, Fizician; Institutul Universitar din Franta & Universitatea din Mediterraneum; Autor al cartii , Gravitatea Cuantica:

“Sunt convins, dar nu pot dovedi ca timpul nu exista.”

“Sunt convins ca spatiul si timpul sunt ca suprafata apei: convenabile aproximari macroscopice, ecrane fragile dar iluzorii si ecrane insuficiente pe care mintea noastra le foloseste pentru a organiza realitatea.”

Lee Smolin, Fizician, Institutul Perimeter; Autorul cartii , Trei Drumuri catre Gravitatia Cuantica:

“ In cele din urma, de ce timp? Am fost de asemenea in imposibilitatea de a da un sens oricarora dintre propunerile de a face din timp un aspect fundamental prin care sa descriem natura. Deci cred in timp, in sensul cauzalitatii. Ma indoiesc insa ca “Big Bang” este inceputul timpului,cred cu tarie ca istoria noastra se intinde inapoi, inca dinainte de Big Bang.”

Daniel C. Dennett, Filozo, Universitatea Tufts; Autorul cartii , Libertatea Evolueaza:

“Cred, insa nimeni nu poate dovedi inca, faptul ca dobandirea limbajului uman (un limbaj oral sau prin semne) este o preconditie necesara pentru constiinta- in sensul puternic de a fi subiect, un Eu,  un “ceva este pentru ca ceva sa existe.” Rezulta ca animalele non-umane si copiii inainte de a vorbi, pot fi de asemenea senzitivi, alerti, reactionand la suferinta si durere, si competenti cognitiv in multe moduri remarcabile- inclusiv acelea care depasesc competenta adultului normal- nu sunt cu adevarat constienti (in sensul adevarat): nu exista un subiect organizat (inca) care sa fie cel care se bucura sau sufera, nu exista posesorul experientelor in contrast cu un simplu locus cerebral de efecte.”

Alun Anderson, Editor Sef, “New Scientist”:

“In mod ciudat, cred ca gandacii sunt constienti…cred ca multe alte animale simple sunt constiente, inclusiv multe insecte atractive cum ar fi albinele si fluturii.”

“Nu ma refer ca sunt constienti in fiecare miscare asa cum sunt oamenii; daca ar fi asa lumea ar fi un loc plicticos. Mai degraba lumea este plina de constiinte straine suprapuse.”

David Buss, Psiholog, Universitatea dib Texas, Austin; Autorul cartii , Evolutia Dorintei:

“Adevarata iubire. Am petrecut doua decenii din viata mea profesionala studiind uniunea oamenilor. In acest timp, m-am documentata asupra variatelor fenomene referitoare la ceea ce barbatii si femeile doresc in pereche pana la cele mai diabolice forme ale tradarii in sexualitatate.”

“ In timp ce iubirea este comuna, adevarata iubire este rara, si cred ca putini oameni sunt indeajuns de norocosi sa o experimenteze. Caile iubirii comune sunt bine cunoscute si semnele sale sunt bine intelese de multi- fascinatia atractiei,  ideatia obsesiva, amurgul sexualitatii, profundul sacrificiu de sine, si dorinta de a combina AND-ul. Insa adevarata iubire isi urmeaza drumul pe un teritoriu necunoscut. Nu cunoaste ingradiri, oprelisti, sau granite. Este dificil sa o definim, ea scapa masuratorilor moderne, si pare incalcita din

Înscris în: Stiinta - Niciun comentariu.→

Intrebare: Este foarte dificil sa explicam oamenilor ca solutia problemelor arzatoare sta in interconectarea dintre oameni.

Raspuns: Nu, nu este. In fond, suntem sprijiniti de multi specialisti- nu numai fizicieni teoreticieni, ci si oamenii de stiinta care cereceteaza natura si problemele curente, inclusiv economisti, politicieni, psihologi, bancheri, si reprezentanti ai unui mare numar de companii.

Astazi fiecare vorbeste despre economie pentru ca este o conexiune dintre noi: cat iti datorez si cat imi datorezi. Nu este o cultura sau arta, religie sau etica. Banii sunt cei care reprezinta un instrument precis al daruirii reciproce. Aceasta este o retea de legaturi corecte, egoiste, sanatoase, solide dintre noi. Am ruinat-o cu “himerele” noastre, dar prin ea insasi a fost surprinzator de adecvata.

Astfel, noi trebuie sa explicam oamenilor ca aceasta retea nu mai este viabila. Si acest lucru trebuie explicat de catre oamenii pe care ii vom atrage – miile de oameni care stau la capataiul lumii: directori de banci, analisti corporatisti, si altii. Lasati-i sa vorbeasca in timp ce noi vom sta deoparte. Dupa ei lumea va fi lasata pe mana oamenilor de stiinta, si apoi a reprezentantilor sistemului educational. Continuati- implicati-i si pe altii si folositi experienta lor.

In acest fel vad eu ca sa intampla lucrurile astazi.

Intrebare: O persoana obisnuita va fi curioasa sa ii auda in timpul liber, insa asta este inca departe de lucrurile personale de care ii pasa si de problemele pe care le intalneste in viata.

Raspuns: Nu exista alta solutie. Trebuie sa dam timp fazei initiale sa se intample, pana cand convingem omul ca aici se afla problema. Pentru a intelege problemele lumii, este necesar sa studiem ce se intampla. Este ca si cum o persoana bolnava “cauta” pe internet informatii despre boala sa si tratamentul acesteia. Asadar, trebuie sa dam oamenilor doar un “link”,  un cablu de legatura intre ceea ce se intampla acum si solutiile existente.

Aceasta sarcina revine oamenilor de stiinta, si noi trebuie sa actionam in acesta directie fara intarziere. Vom implanta si disemina explicatiile lor- nu pe ale noastre- care au greutate si sunt mai bine fondate. In principiu, trebuie sa devenim “un dispozitiv de avertizare” care aduce rapid afluenta de informatii de la experti catre masele de oameni. Fara a ne mentiona pe noi, ii vom ridica  in evaluari, ii vom publica pe site, si ii vom promova in retele.

Nici macar nu avem nevoie de un portal propriu. Nu dorim sa avem o“victorie asupra oamenilor” pe teritoriul cu care sunt obisnuiti. Aceasta esta munca reala in diseminare.

Intrebare: Ce ar trebui sa inteleaga o persoana obisnuita care de obicei nu intelege nimic si mananca ce i se da? Este suficient sa i se dea mesajul ca impreuna este bine si separati este rau?

Raspuns: Da. Si o “persoana mare” trebuie sa inteleaga asta de asemenea. In realitate nu va planificati sa ii povestiti despre intentia altruista Lishma, nu-i asa? El nu este inca pregatit in interior pentru asta. Este scris, “Ridicati un tanar in felul sau propriu.”

Intrebare: Inseamna asta ca asemeni oamenilor care folosesc Facebook ca mijloc de a forta producatorii sa scada preturile produselor lor, ar trebui sa determinam guvernele sa se uneasca?

Raspuns: Da. Cautam experti, care nu doar sa inteleaga idea, dar care sa fie capabili sa actioneze si apoi sa faca lucrurile sa se intample. Exista mai multe milioane de oameni in lume care ar dori  si sunt capabili sa se alature acestei munci care va trebui sa fie facuta. Aceasta “armata” are nevoie doar sa fie organizata pentru ca obiectivul sa fie indeplinit.

Intre timp, vom ramane in spatele scenei. Astazi nu mai avem nevoie de televiziune. In fond, toata umanitatea este deja prezenta pe internet. Aceasta este singura cale prin care vom fi capabili sa ne organizam noi insine si in acest fel diseminarea noastra va fi bine facuta. Acestea sunt schimbarile pe care trebuie sa incepem sa le facem acum, fara intarziere.

Din partea 5 Lectia Zilnica de Cabala 7/13/11, “Arvut”

Înscris în: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Stiinta - Niciun comentariu.→

In articolul „Intelepciunea Cabalei si Filozofia”, Baal HaSulam mentioneaza o poveste a inteleptului Rege Solomon care a fost inselat, exilat din Jerusalem si ramas fara bani si fara personal care sa il deserveasca. El a mers din usa in usa in regatul sau, dar oriunde a mers, nimeni nu a crezut ca el a fost regele.

Intrebarea este: De ce nimeni nu a recunoscut ca el a fost un intelept, si de ce nu le-a aratat intelepciunea sa? Raspunsul este ca exista „trei obstacole” in detectarea intelepciunii (Cabalei):

1. Deoarece Cabala contine adevarul, este imposibil sa o intelegi fara sa aduni toate partile si sa le studiezi in intregime. Fara sa faci asta, nu ii poti descoperi natura universala si integrala. Dar pentru a putea obtine asta, cunostintele despre adevarul sau autentic trebuie impartite in randul maselor.
2. Demonul Asmoudeus (imaginea inversa, egoista a adevarului si daruirii) s-a imbracat in hainele Regelui Solomon si i-a luat tronul. In mod asemanator, filozofia s-a asezat singura pe tronul Cabalei. Totusi, dificultatea de a dezvalui adevarul  maselor creste. De fapt, intelepciunea Cabalei este profunda si cere sa depui efort, in timp ce flozofia este falsa, usor de absorbit si accepta notiunile tuturor. De aceea, egoismul, inima, graviteaza in jurul ideii ca nu trebuie sa studiezi Cabala si ca este de ajuns ca sa fie satisfacut cu filozofia.
3. Asmodeus pretinde ca Regele Solomon a fost bolnav, asemenea filozofiei ridiculizeaza si incearca sa provoace intelepciunea Cabalei.

Cu alte cuvinte, este greu sa percepi Cabala ca adevar. Cand dorim sa o prezentam maselor, ei spun ca nu au nevoie, deoarece deja au totul. Oamenii cred ca sunt destul de intelepti deja si cred ca orice ar spune Cabala despre lumea superioara este o fantezie pentru ca nu se poate vedea.

Asta inseamna ca este imposibil pentru Cabala sa ajunga la mase astfel incat ei sa inteleaga ca are dreptate si contine adevarul si solutia. Oamenii sunt intr-un stadiu in care sunt incapabili sa vada si sa inteleaga ca acesta este singurul mijloc de salvare.

Pana cand Regele Solomon nu a ajuns la adunarea Suprema a inteleptilor (Sanhedrin), care au fost Cabalistii insisi, si a mers impreuna cu acesti oameni, nimeni nu l-a recunoscut pe cel mai mare si intelept rege. De fapt, pentru a o putea intelege, persoana trebuie sa ajunga la aceeasi intelepciune. Daca nu o ai, atunci nu poti intelege nimic.

Inteleptii Cabalisti din Sanhedrin au fost singurii care au putut constata deceptia. Dar unde ii poti gasi acum?
Din partea a a4a a Lectiei zilnice de Cabala 1/11/2011, “Intelepciunea Cabalei si Filozofia”

Înscris în: Lectia zilnica, Stiinta - 5 Comentarii →

Diferenţa esenţială dintre Cabala şi filozofie este că filozofia  se angajează în materia abstractă, în timp ce intelepciunea Cabalei se ocupă exclusiv cu forma îmbrăcat în materie. Prin urmare, filozofia  este detaşată de realitate, în timp ce Cabala este legat de ea ca orice altă ştiinţă.

Cu toate acestea, în timp ce ştiinţele regulat studiază realitatea percepută în dorinţa de egoistă, Cabala explorează realitatea simţită în dorinţa altruistă. Realitatea este percepută în aceeaşi dorinţă de a primi placere, dar în primul caz, dorinţa vrea să se bucure de dragul său, în timp ce în cealaltă, este de dragul de a darui.

Aceasta dorinta are două forme de existenţă. Ştiinţa care studiază comportamentul dorinţei care se străduieşte să absoarbă şi să primească totul în sine, se numeşte sţiinţa naturii, materială. Material înseamnă că acţionează cu intenţie egoistă.

Ştiinţa care studiază acţiunile dorintei de a primi placere care aspiră pentru daruire, se numeşte Cabala. Această formă de existenţă a materiei este absentă în lumea noastră; ea poaste fi găsită doar în lumile superioare.

Prin urmare, este clar că înţelepciunea Cabalei este opusă ştiinţa materialelor pentru că aceasta studiază comportamentul opus al materiei, care face ca toate legile şi principiile ei să fie total opuse. Cu toate acestea, ambele utilizează aceeaşi abordare ştiinţifică de a se baza doar pe fapte evidente.

În consecinţă, în timp ce ştiinţele materialiste studiază nivelele de materiei egoiste, care există în această lume, la fel foloseşte şi Cabala aceeaşi abordare realistă, ştiinţifică pentru a examina existenţa materiei spirituale la nivelele minerale, vegetale, animale şi umane ale naturii, care acţionează în daruire in lumea spirituala.

Dar metoda de studiu poate fi ori ştiinţifică, ori un care se bazează pe credinţă, religioasă. Şi dacă da, aceasta metodă este religia nu ştiinţă. În consecinţă, în cazul în care această abordare non-ştiinţifică bazată pe credinţă pură este aplicată în lumea noastră, ea se transformă în filozofie.

Pentru a rezuma, materia ar putea funcţiona fie 1) de dragul ei, sau 2), de dragul altora. În ambele cazuri (fie în lumea superioară sau în lumea noastră), se poate aplica o metodă ştiinţifică, în sensul că metoda se bazeaza pe experienta, motiv, fapte evidente şi studiul formei îmbrăcată în materie. În plus, o altă abordare care studiază forma abstractă poate fi folosită în ambele zone: filozofia  si religia.

Din partea a patra a Lecţiei zilnice de Cabala 12/2/2011, “Înţelepciunea Cabala şi filozofia ”

Înscris în: Lectia zilnica, Religie, Stiinta - Niciun comentariu.→