Category Archives: Torah

Calea directa prin care putem atinge Daruirea, Iubirea si Lumea Spirituala

Instructiunile spun ca cineva trebuie sa studieze mai intai Torah, Mishnah si Talmudul, si abia apoi sa se apuce de studiul Kabbalah. Aceasta este corect, daca acesta deja merita sa studieze la nivel de Lishma, adica, daca acesta s-a corectat complet pe sine.

Oricum, individul trebuie mai intai sa ajunga sa isi corecteze sufletul. Pentru acest scop existam noi, si aici este intreaga noastra  munca. Torah (Lumina Corectarii) ne este data anume acum, dupa cum este spus: Eu am creat egoismul si am dat Torah pentru corectare.

Ordinea corectarii este urmatoarea: In primul rand, trebuie sa ajungi la nivelul Lishma (sa dobandesti calitatea de a darui si a iubi, sa intri in lumea spirituala) in cel mai scurt si eficient mod. Apoi, esti liber sa studiezi in intregime Torah, de vreme ce sufletul pe care l-ai achizitionat te va invata. Nimeni nu va fi capabil sa-ti spuna ce sa faci. Vei vedea, intelege si dobandi totul tu insuti.

Din partea 3 Lectia Zilnica de Kabbalah 31.05.10, Introducere la Studiul celor Zece Sfirot

Cel mai important eveniment din vietile noastre

Nu este sarbatoare mai mare decat Sarbatoarea Primirii Torei. Daca nu ar fi Torah ne-am limita la o existenta animalica atat timp cat Pamantul este rotund.

Totusi, am primit oportunitatea de a folosi Forta Superioara si, cu ajutorul ei, sa intram in Dimensiunea Superioara, unde ne continuam existenta si viata in dimensiunea spirituala. Putem merge lin din lumea noastra si aceasta realitate, pe care acum o simtim, la o noua stare, o lume diferita sau o dimensiune care nu este in niciun caz conectata cu planeta Pamant si acest univers. Putem revela existenta noastra, intr-o forma eterna si perfecta, intr-o completa armonie, fara limitarile lumii materiale.

Cu ajutorul Fortei Superioare, putem descoperi pasajul de trecere din lumea nostra si aceasta viata viciata, la o existenta perfecta. Mijlocul prin care se poate face aceasta tranzitie din dimensiunea noastra in cea superioara se numeste Tora. Aceasta este o forta  speciala care ne schimba gradual, conducandu-ne intr-o noua stare. In masura in care ne schimbam, facem lin saltul catre acea stare, pana cand toate calitatile noastre pamantesti (egoiste) se schimba in cele altruiste, spirituale.

Atunci dobandim oportunitatea de a duce o existenta eterna, perfecta. De aceea, primirea acestei oportunitati este cel mai important eveniment din viata nostra, o adevarata sarbatoare!

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Kabbalah 17.05.10, Care este Pregatirea pentru Primirea Torei

Traind fiecare Litera a Textului tau Sacru

Literele sunt forme ale dorintei. Creatorul a creat numai dorinta de placere care ia diferite forme ale receptiei si daruirii. Totusi, forme ale receptiei nu au dreptul sa existe in spiritualitate. Ca forme de daruire, suntem interesati de cele similare cu Creatorul, asta este, cu diferite tipuri de daruire din Bina in Malchut.

Impreuna, sunt 27 de litere: 9 vin din ZAT de Bina (de la Aleph la Tet), 9 din Zeir Anpin (de la Iod la Tzadik), 4 sunt continute in Malchut (Kof, Reish, Shin si Tav) si 5 litere sunt folosite la sfarsitul cuvintelor, MaNTZePaCH, in Parsa. Acestea sunt forme ale materiei similare cu Creatorul sau modele ale unui comportament corect.

De aceea, cand vorbim despre o carte, cuvant sau propozitie, vorbim despre materia dorintei de placere, care se schimba constant si primeste diferinte forme, ca un aluat. In acest fel, dorintele noastre isi alterneaza formele, jinduind sa devina similare cu Creatorul.

Cand cineva completeaza repetarea intregii permutari de la primul cuvant (Bereshit-la inceput) la ultimul (Israel), trecand prin toate literele Torei, acela dobandeste toate formele, devine complet similar cu Creatorul si atinge Corectarea Finala. Astfel, este spus: Inscriptioneaza intreaga Tora in inima ta. Inima este dorinta; cartea Tora reprezinta toate formele daruirii Creatorului asupra creaturii. Trebuie sa le traducem in dorintele noastre. Apoi vom deveni similari Creatorului.

Din Lectia de Zohar, de seara 5.05.10

O Majoritate a societatii si cativa Alesi

Rabash, Scrieri, Vol.3, Dargot Sulam-Treptele Scarii, Articole, pg. 1774 (prescurtat) : In ceea ce priveste realizarea spirituala, societatea este impartita in – majoritate si cativa alesi. Majoritatea trebuie sa fie educata, invatata cum sa respecte mecanic Tora si poruncile. Educatia pe care o persoana o primeste, o obliga sa efectueze aceste actiuni.

O persoana  justifica actiunile sale, cauza realizarii lor, prin citarea modului in care a fost educat, care include obiceiurile, conventiile invatate de la mediul in care a fost crescut. Acesta este motivul pentru care educatia, obiceiul, nu permite ca o persoana sa se abtina de la pastrarea conventiilor, intrucat obiceiul devine o a doua natura. Prin urmare, toate obiceiurile, cuvintele si actiunile pe care o persoana le dobandeste, ca rezultat al educaţiei nu sunt dificil de observat.

Cu toate acestea, daca o persoana doreste sa efectueze actiuni cu care nu a fost obisnuit in copilarie, apar intrebari ale corpului, de orice fel, pana si despre cele mai marunte actiuni: De ce faci asta? sau, cu alte cuvinte, Ce te determina sa le faci? Daca individul nu primeste sprijin din partea mediului, el trebuie sa caute sprijinul, in Creator.

Acesta este motivul pentru care, o astfel de persoana este aleasa si nu face parte din majoritate. El are nevoie de sprijinul Creatorului, astfel este spus, Cel care vine sa se curete pe el insusi (de egoism), primeste ajutor de Sus. El este in imposibilitatea de a primi ajutor de la mediu si, prin urmare constrange ajutorul sa vina de Sus.

Miracolul Iesirii din Egipt

Zohar, Capitolul Bo …Iar Domnul Dumnezeul tau te-a scos de acolo. Tine minte aceasta zi in care ai iesit din Egipt…Si te-a scos prin prezenta Lui, prin puterea Lui afara din Egipt…Domnul te-a scos afara…De cincizeci de ori este mentionat exodul din Egipt in Tora…

Cincizeci este nivelul intreg, cele zece Sfirot ale lui Malchut impreuna cu cele 40 de Sfirot ale lui Bina. Malchut, in totalitatea sa trebuie sa se ridice deasupra nivelului sau pana la plenitudinea sa. Aceste doua forte trebuie sa fie resimtite in interiorul omului – una impotriva celeilalte.

De aceea ajutorul nu va veni, pana in momentul in care sfarsim exilul, dupa ce atingem senzatia oribila, ca nu avem nici o putere de a iesi din egoismul nostru, dar in acelasi timp, cu senzatia ca este absolut necesar sa facem acest lucru! Cand vom simti aceasta opozitie intinsa la maxim, apele Marii Rosii (in ebraica se numeste Marea Finala) se vor deschide si o vom trece.

Omul nu poate sti cum este ea revelata. Revelarea se numeste miracol. Cu toate acestea, acest miracol este cauzat de om insusi, in momentul in care ajunge intr-un impas. Pe de-o parte, omul nu intelege cum poate exista o Forta Superioara, care poate cumva sa-i schimbe natura. Pe cealalta parte aceasta forta ce exista deasupra naturii este revelata.

Acest fapt apare ca un miracol. Apare deasupra starii, acestei naturi, numite Egipt si contine intreaga senzatie interna a omului.

Cum Putem Intelege Tora?

Trei intrebari primite despre modul corect de interpretare a Torei si a altor carti sfinte:

Intrebare: Sunt foarte confuz in legatura cu “Tora orala” sau Talmud-ul. Inteleg ca Tora este un dar de la  Creator, ce ne conduce pe drumul cel bun in viata si ca trebuie, uneori sa intelegem povestile din Tora in sens metaforic si nu literal. Atunci cum explicati aspectul literal al Talmud-ului si ca acesta pare ca a fost scris de Ravi? Asa cum inteleg eu, preotii si Sanhedrin-ul au fost corupti – aceasta fiind cauza distrugerii Templului.

Raspunsul meu: Noi am inceput acum sa citim Zohar-ul. Citindu-l impreuna cu noi, si tu vei putea vedea in ce fel au fost scrise si alte carti sfinte.

Intrebare: Iti citesc articolele si le gasesc ma mult decat interesante. Asa cum vad din imagini, esti evreu, asa ca intrebarea mea este: Ce are Kabbalah de-a face cu religia lui Moise? Functioneaza ca un manual care sa-i invete pe oameni sa citeasca Tora?

Raspunsul meu: Este imposibil sa intelegi Tora fara Kabbalah, pentru ca, pe de o parte, Tora apare ca o povestire istorica, in vreme ce Kabbalah ne-o dezvaluie ca o metoda ce corectare precum si ca un manual privind structura Lumii Superioare.

Intrebare: In Tora, cine (sau ce forta) a fost Melchizedek? Si de ce l-a facut pe Abrahamm sa-i plateasca zeciuiala? Tora spune ca Melchizedek a fost un preot al Domnului, dar eu cred ca Abraham a fost primul care L-a descoperit, sa nu mai spunem atins, pe Creator.

Raspunsul meu: Melchizedek intruchipeaza calitatea de a fi drept al Creatorului. La fel, toate personajele din Tora nu sunt barbati sau femei, ci descrieri ale calitatilor omenesti. Tot ce a fost scris in Tora descrie schimbari specifice, consecutive ce se petrec in interiorul unei persoane.

Toate textele kabalistice vorbesc despre dorintele noastre si despre realizarea Creatorului

Intrebari pe care le-am primit despre intelesurile spirituale ale scrierilor kabalistice:

Intrebare: Exista o traducere a celor 613 dorinte din Torah in limbajul celor zece Sfirot?
Raspunsul meu: Ca un exemplu, vezi articolul lui Baal HaSulam, Pkudin ve Eitin de la sfarsitul Prefetei la Cartea Zohar (a nu se confunda cu Introducerea la Cartea Zohar).

Intrebare: Ce urmeaza este un citat dintr-un poem de Baal HaSulam: Si apoi acel Turn special din Oz va apare inaintea ta. La ce se refera Turnul din Oz?
Raspunsul meu: Oz este o forta, referire la totala revelatie a Creatorului.

Intrebare: Unul din textele lui Baal HaSulam spune: Metoda Influentei Prin Nume. Puteti sa explicati ce inseamna aceasta?
Raspunsul meu: Numele se refera la realizarile partiale ale Creatorului, care apoi se combina intre ele pentru a forma numele Lui din patru litere, HaVaYaH.

Intrebare: Cartea Creatiei  vorbeste despre sapte ceruri, care fiecare are cate sapte lumi, iar al saptelea cer are suflete pure. Si sunt, de asemenea, mentionate ecranele. As vrea sa stiu mai multe despre aceasta. Ce inseamna de fapt cerurile, lumile si ecranele?
Raspunsul meu: Toate acestea se refera doar la Sfirot, Parzufim, Olamot, Masachim, Reshimot si la alte parti ale dorintei, care devin treptat similare Creatorului. Si aceasta, pentru ca nu exista nimic, in afara de Creator si de dorinta pe care El a creat-o. Cele sapte ceruri sunt cele sapte Sfirot din ZON. Cele sapte lumi sunt Malchut in fiecare Sfira. Si asa mai departe. Vezi lucrarea lui Ari.

Tora are nevoie de comentarii?

Intrebare: Se poate publica Tora fara o explicatie a intelesului sau launtric, fara comentariile Sulam? Multi dintre cei pe care ii cunosc spun: “Eu cunosc doar Tora lui Moise. Nu cunosc Cartea Zohar, ci doar pe Moise. Nu-l stiu pe Rashbi, pe Ari sau pe Baal HaSulam, ci doar pe Moise – si citesc aceasta Tora in fiecare zi.” Problema este ca ei citesc o poveste frumoasa, insa fara intelesul ei launtric. Se poate publica Tora fara explicatiile intelesului ei launtric sub text? Exista asa ceva? Asta ar deschide ochii si inimile multor oameni!

Raspunsul meu: Nu ar deschide nimic pentru nimeni. Cu vreo douazeci sau treizeci de ani in urma, oamenii obisnuiau sa intrebe cum se explica diferitele fragmente din Tora prin Cabala. Atrasi de aceste comentarii, ei au ajuns sa invete Kabbalah – printre acesti oameni ma aflu si eu.

Insa astazi, oamenii vor sa stie despre ei insisi si nu le pasa ce e scris in Tora.

Ei considera ca propriul lor suflet e mai important. In trecut, pe oameni ii interesau problemele teoretice, dar astazi ii intereseaza problemele practice, problemele legate de supravietuire.

Astfel, ar trebui sa vorbim oamenilor direct, nu sa ii zapacim cu fraze frumoase. Ar trebui sa explicam pe scurt cauzele si efectele lor, sa vorbim la obiect si sa le spunem oamenilor cum pot sa-si schimbe viata, intr-un mod in care sa inteleaga toata lumea. Nu sunt de acord cu cei care pun conditii si spun, “Eu vreau sa aud doar in felul acesta”. Lasa-i sa mai primeasca vreo cateva lovituri de la soarta – si apoi, o sa simta dezastrul care se apropie, o sa simta suferinta si o sa vina fara sa puna nicio conditie. Cine este flamand este gata sa manance orice si nu cere meniul.