Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Dintre toate tensiunile – cea mai rea este cea dintre SUA și Israel”

În decembrie, începem să ne gândim la anul care a trecut și la ce putem căuta în anul care vine. Când 2020 se apropia de sfârșit, oamenii erau optimiști că, cu Covid și toate acestea, 2020 a fost cel mai rău pe care l-am putea avea, iar acum că avem vaccinuri, lucrurile ar fi din nou bine. Dar până la jumătatea lunii ianuarie, meme-urile au început să circule pe rețelele de socializare spunând „Am văzut mostra, mulțumim, vrem 2020 înapoi”. De atunci, lucrurile au mers din rău în mai rău. Dacă ar fi să rezum totul într-un singur cuvânt, ar fi „extreme”. 2021 a fost un an al extremelor. Cu toate acestea, există un pericol care este destinat să fie mai extrem decât toate, deși este încă ușor acoperit: tensiunea dintre SUA și Israel. Foștii aliați sunt pe cale să devină ostili.

În actuala administrație americană, există oameni care nu numai că nu sunt de acord cu Israelul, dar, în opinia mea, nu sunt de acord cu existența Israelului, deși în acest moment nu o vor admite. Nu-mi place, dar nu-i pot învinovăți pe americani că urăsc Israelul. Prin propriile noastre acțiuni, ne transformăm viața de la plăcută și pașnică la dureroasă și sângeroasă. Și pentru că așa va fi pentru noi, așa va fi și pentru întreaga lume.

Israelul este în centrul lumii. Nu spun asta pentru că trăiesc aici sau pentru că sunt evreu. Este în centru din motive obiective, iar istoria o dovedește. Mark Twain a notat în „Despre evrei”, „… Trandafirul egiptean, babilonian și persan au umplut planeta cu sunet și splendoare, apoi s-au stins în vise și au murit. Grecii și romanii l-au urmat și au făcut o gălăgie imensă și au plecat. …Toate lucrurile sunt muritoare, cu excepția evreului; toate celelalte forțe trec, dar el rămâne. Care este secretul nemuririi lui?”

În mod similar, John Adams, cel de-al doilea președinte al Statelor Unite, a scris într-o scrisoare către Francis Adrian Vanderkemp: „Dacă aș fi ateu și aș crede în soarta eternă oarbă, aș crede în continuare că soarta i-a rânduit pe evrei să fie cei mai buni, un instrument esenţial pentru civilizarea naţiunilor. Dacă aș fi un ateu al celeilalte secte, care cred… că totul este ordonat din întâmplare, aș crede că întâmplarea le-a ordonat evreilor să păstreze și să propage întregii omeniri doctrina unui suveran suprem, inteligent, înțelept și atotputernic al universului, pe care îl cred a fi marele principiu esențial al oricărei moralități și, în consecință, al întregii civilizații”.

Nu numai cei doi, ci majoritatea oamenilor care studiază istoria recunosc centralitatea poporului Israel în evenimentele mondiale. Există un motiv întemeiat pentru asta și unul dintre cei mai înțelepți oameni din istoria evreiască contemporană, Rav Kook, l-a articulat frumos. În cartea sa Orot HaRaaiah, el a scris: „Omenirea merită să fie unită într-o singură familie. În acel timp, toate certurile și rea-voința care decurg din împărțirea națiunilor și granițelor lor vor înceta. Cu toate acestea, lumea are nevoie de rafinament, prin care umanitatea este desăvârșită prin caracteristicile unice ale fiecărei națiuni. Această deficiență este ceea ce va completa Adunarea Israelului”.

Într-adevăr, rolul poporului evreu și motivul supraviețuirii sale împotriva oricăror nenorociri este de a aduce caracteristicile unice ale națiunilor într-o totalitate și unitate cuprinzătoare. Fiecare națiune care suferă de diviziune dă vina pe evrei pentru că fiecare persoană care simte ură față de ceilalți simte subconștient că evreii o provoacă. Oamenii nu pot identifica motivul urii lor față de ceilalți – adică pentru că oamenii care au fost aleși să aducă lumina unității în lume se ceartă între ei – dar simt foarte clar că, într-un fel faptul că își urăsc aproapele este vina evreilor.

Între timp, evreii sunt neglijenţi. În loc să lucrăm la unitatea noastră, ne bălăcim în diviziune și ne legăm cu dușmanii noștri pentru a înlătura rivalii politici. Când lumea ne arată cu degetul învinovățitor, arătăm spre colaborarea noastră cu inamicii noștri ca dovadă a nevinovăției noastre.

Dar lumea nu are nevoie de adularea noastră față de dușmani; are nevoie ca noi să ne conectăm între noi. Unitatea internă și solidaritatea sunt „rafinamentul” la care s-a referit Rav Kook în cuvintele sale. Aceasta este deficiența pe care trebuie să o satisfacem. Lumea se uită la noi să dăm un exemplu. Simplul fapt că ne învinuiește pentru necazurile sale demonstrează că își pune speranțele în noi. Dacă vom arăta calea spre unitate, lumea ne va urma. Dacă continuăm să ne luptăm, lumea se va lupta și ea și va începe cu lupta împotriva noastră.

Cu toate acestea, lumea nu va fi mai bine, dacă va decide să ne „pedepsească” pentru păcatele noastre, așa cum au făcut-o naziștii. Se va decide să o facă dacă evităm chemarea noastră, dar nu va face viața mai ușoară omenirii. Până la urmă, ce va rămâne din neamul nostru, cei care rămân după apropiata anihilare, vor trebui să facă ceea ce putem face noi acum înainte să izbucnească furtuna.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie | Add Comment →