Lucrand cu Creatorul intr-un singur sistem

Daca simt forte rele inseamna ca pot intelege ce sunt fortele bune situate vizavi de cele rele. Insa nu sunt influentat de cele bune ci ma aflu sub dominatia celor rele.

De exemplu, am o casa, care e un loc bun, cald, sigur. Noaptea insa ma aflu intr-o padure intunecata in care ma simt speriat si abatut pentru ca am ceva bun cu care sa o compar. Totusi, daca nu as fi avut o casa buna, calda, nu as suferi; m-as adapta la viata in padure. Nu mi s-ar parea intunecata si infricosatoare, ci o viata obisnuita. La fel ne-am obisnuit cu viata din lumea asta – cea mai rea dintre toate Lumile.

Aceasta intelegere ar trebui sa ne ajute sa evitam confundarea imaginilor descrise in Zohar. Cand citim despre figurile infricosatoare, trebuie sa ne spunem ca “totul exista in mine”. Acestea sunt dorintele mele in care vreau sa primesc placere. Toti acesti demoni, spiritele si iadul sunt aici.

Trebuie sa intelegem clar asta. Altfel ne vom imagina tot felul de reprezentari ale iadului si raiului care sunt obisnuite in religiile care ne spun: ti-e interzis sa mergi aici si permis sa mergi acolo. De aceea Baal  HaSulam a creat comentariul la Cartea Zohar, pentru a ne ajuta sa scapam de aceste plasmuiri si sa cautam totul inauntrul nostru.

Noi studiem partile interne ale Tora care ne spun ca totul exista in interiorul persoanei si persoana e un microunivers. Totul ma reprezinta si nimic nu exista in afara mea. Singurul lucru care exista in mine e Creatorul (Lumina) sau perceptia opusa Lui. Este doar El si Eu, iar El imi spune cum sa il dezvalui in fata propriei Sale ascunderi. Anume a creat totul astfel, ca prin rezultatul efortului si cautarii mele sa Il pot descoperi.

Corectandu-mi dorinta, ajung sa Il cunosc, pe Cel care m-a creat astfel. Ajungand la Creator, ajung la mine – la toate calitatile si aptitudinile mele. Cum obtin corectarea? Il rog constat sa ma ajute sa strang si inteleg unele parti din sufletul meu. Ca raspuns, El vine si mi se dezvaluie, si incepem sa conlucram si sa ne unim prin munca.

Acest sistem cu care lucram devine sufletul meu, unde El si Eu coexistam. Iar Zohar-ul ne spune toate aceste lucruri.

Noi atingem firesc Lumea Spirituala, precum un bebelus descopera lumea

Intrebare: Cand citim Zohar-ul se presupune ca citim textul ca pe o calatorie interioara. Insa nu trebuie sa facem mereu eforturi pentru a cere corectarea noastra?

Raspunsul meu: Zohar-ul insusi te indruma spre corectare si spre gandurile de trebuinta. Iti va spune ce e bun si ce e rau in functie de starea ta specifica si ce anume trebuie sa clarifici la ea.

Cartea in sine iti va oferi abordarea. Noi trebuie doar sa putem adera la ea si cursul ei, sa “inotam” docili oriunde ne poarta. Ne lasam mintea si inima sa urmeze lin cursul ei.

Totul e pre-stabilit, inclusiv dorinta mea, Reshimot in ea, si Lumina care realizeaza aceste Reshimot. Oricum totul depinde de efortul meu si acceptul de a permite accesul Luminii la Reshimot.

Eu permit Luminii sa actioneze, dar dincolo de asta, totul se desfasoara fara stiinta mea. Sunt martor la tot ce se intampla in mine. Efortul meu se numeste Avodat HaShem-Munca in Numele Creatorului; sunt doar un complice la ea. Creatorul a spus lui Moise: “Sa mergem la Faraon. Voi face orice, iar tu vei privi cum ma port cu el.” Aceasta inseamna ca punctul meu din inima, primul Reshimo spiritual, m-a condus la intrarea intr-o noua lume, despre care nu stiu nimic. Si acum, prin acest punct din inima, aud explicatiile despre aceasta noua lume. In masura in care invat desprea ea si ma conectez la ea, voi putea trai in ea.

Baal HaSulam spune ca asa cum e imposibil corpurilor materiale sa traiasca in aceasta lume fara sa cunoasca legile, regulile, conditionarile ei, tot asa e imposibil sufletului sa traiasca in Lumea Spirituala fara sa primeasca stiinta necesara despre ea. Astfel, chiar acum, noi incercam sa primim informatiile necesare. Cand le primim, simtim ca existam deja in Lumea Spirituala, pentru ca in spiritualitate, cunoasterea si simtirea sunt acelasi lucru.

Chiar acum simt corpul meu insufletit – o realitate iluzorie; dar am in acelasi timp un punct in inima care poate simti Lumea Superioara. Acest punct pe care l-am primit e o sansa extraordinara; dar e singurul lucru pe care l-am primit. Restul trebuie sa le dezvolt singur, iar pentru asta mi s-a dat Zohar-ul, care imi ofera o explicatie.

Invat despre Lumea Superioara la fel cum un bebelus invata despre aceasta lume fara sa stie dinainte nimic despre ea. Un bebelus nu poate cunoaste lumea cu mintea sa prin analiza si sinteza. Eu sunt la fel cu privire la cunoasterea Lumii Spirituale. O descopar doar prin aderarea la carte si atragerea Luminii Inconjuratoare. Acest tip de studiu e cel mai firesc. Descoperim o lume noua in acelasi fel cum am descoperit lumea cand am fost bebelusi.

Nivelul Superior nu poate fi niciodata atins cu mintea, intrucat nu il pipaim, vedem sau intelegem. Dar trebuie sa incepem sa-l simtim.

Literele sunt Dorinte

“Prefata la Cartea Zohar”, nr. 9: Asa cum e scris in Zohar referitor la a doua restrictie, Zohar-ul nu vorbeste despre lumea Atzilut in si prin sine, deoarece e privita ca fondul alb al cartii. Mai degraba studiaza doar iluminarea ei in cele trei lumi ale BYA, care sunt asemenea cernelii, literelor si schimbarilor lor in carte, pe fundalul Lumii lui Atzilut.

Totul se intampla din dorinta de a te bucura. Toate literele sunt vasele perceptiei (Kelim), diferitele forme ale dorintei de bucurie, aflata sub influenta Luminii.

Asa cum Lumina influenteaza dorinta, ea trece prin toate stadiile dezvoltarii- Shoresh (0), Alef (1), Bet (2), Ghimel (3) si Dalet (4). Rezultatul e Malchut, numit Kli– vasul perceptiei.

Un mod diferit de expresie e existenta Keter-Rosh (cap) si de acolo Taamim (puncte, arome), Nekudot (punctele, semnele de sub litere, adica vocalele), Tagin (diacriticele deasupra literelor) si Otiot (literele) desfasurate dedesubt. Literele sunt ultimele Reshimot (Liste) ale Nekudot (disparitia Luminii).

Oricum, vorbim doar de dorinta; e singurul lucru despre care vorbeste Zohar-ul. Trebuie sa ne acordam tocmai acestei perceptii-si astfel vorbim doar despre dorinta si ceea ce se intampla in ea.

Zohar-ul nu discuta despre cum planifica Lumina actiunile ei, cum coboara la noi, cum ne controleaza si lucreaza “in fundal”. Aceasta nu e grija noastra pentru ca nu intelegem forma abstracta si esenta. Suntem intr-un spatiu numit “dorinta de placere”, aici locuim. E al nostru si noi ai lui.

Acest lucru ar trebui sa ne ajute sa intelegem abordarea corecta a studiului intregii stiinte Kabbalah, inclusiv a Zohar-ului. Kabbalah nu vorbeste niciodata despre altceva decat sufletul.

Singurul lucru discutat in Kabbalah e, cum isi dezvaluie kabalistii dorinta de placere, creata de Creator, numita suflet, precum si ce se intampla in aceasta dorinta. Intregul nostru studiu e facut anume pentru acest scop: dezvaluirea Creatorului in creatie, in suflet.

Insa o persoana care studiaza Tora sau Kabbalah cu alt scop decat revelarea calitatii daruirii din dorinta de placere, nu studiaza de fapt Tora; mai mult, o transforma intr-o “potiune a mortii” si se indeparteaza astfel si mai mult de adevar.

“Lasa-ma sa plec, caci se lumineaza de zi”

Zohar: Capitolul: “Lasa-ma sa plec caci se lumineaza de zi”.

Atunci cand Creatorul reinvie pe fiii lui Israel si ii scoate din exil, se deschide o usa foarte ingusta si mica spre Lumina pentru ei. Apoi alta usa se deschide pentru ei, putin mai mare decat prima. Apoi Creatorul deschide portile de sus care arata spre toate cele patru colturi ale pamantului.

Prin urmare, eliberarea nu apare subit la toti deodata ci ca un rasarit care lumineaza gradual pana se face zi.

Ne e promisa eliberarea- atingerea calitatii iubirii si daruirii care exista in Creator, si care ne conduce totodata la unirea cu El.

Si aceasta face Creatorul cu fiii lui Israel. Israel inseamna oricine doreste sa se apropie de Creator, pentru ca “Israel” semnifica “aspirarea la Creator”, indiferent de mostenirea ancestrala. In fond, Zohar-ul vorbeste tuturor “Babilonenilor”- noi toti…si celor drepti dintre ei. Asta inseamna cei care doresc sa descopere Nivelul Superior pentru a a-L justifica mai degraba pe Creator decat a-L acuza.

El ii elibereaza gradat, nu brusc. Ca si un om care a trait toata viata in intuneric; daca vrei sa il aduci la Lumina, trebuie intai sa ii arati o raza mica, cat un varf de ac, si apoi mai mult, si tot asa, gradual tot mai mult pana cand e invaluit de intreaga Lumina.

Vorbim astfel de Lumina iubirii si daruirii fata de ceilalti, care poate fi descoperita doar atunci cand suntem de acord cu totii sa o dorim, cerem si invocam. De aceea ea ni se descopera treptat, pana in masura in care intelegem natura noastra si cat de opusa e fata de cea darnica a Creatorului.

Astfel descoperim sufletul nostru – de la cea mai mica raza de Lumina pana la revelarea completa a lui Partzuf, intregul HaVaYaH cu cele trei linii, numite “cele 12 triburi ale lui Israel”- cele 12 calitati ale sufletului.

Forta Care Actioneaza In Toata Realitatea Este Obtinuta Prin Actiunile Sale

Zohar-ul vorbeste doar despre dorinta si despre ce are loc in interiorul ei. Prietenii mei sunt, de asemenea, dorintele mele; ei sunt aspiratiile de a se lega unul de altul si cu mine cu scopul de a-L descoperi pe Creator. Dorintele care lucreaza impotriva se numesc dusmanii mei.

In acest fel impartim realitatea. Nu exista “acesta lume” sau “lumea care va veni”, ci doar o dorinta. Trebuie sa ne obisnuim cu aceste definitii si sa incetam sa vedem lumea in alte feluri. Trebuie sa scapam de obiceiul ce-l avem de la nastere  – de a vedea lumea ca o structura care exista in afara noastra. Trebuie sa simtim ca am avut prea mult  timp o perceptie falsa si vrem acum sa revenim la cea adevarata. Nu mai vrem sa traim in aceasta iluzie deloc.

Vreau sa-mi inteleg dorinta si sa descopar forta care actioneaza in interiorul ei. Aceasta forta este obtinuta prin actiunile sale. Din acest motiv Zohar-ul explica, cum dorintele mele sunt legate una de alta si cum ele se influenteaza una pe alta. Invatand ce se intampla intre dorintele mele, incep sa inteleg aceasta forta.

Aceasta forta nu poate fi descoperita prin ea insasi, ci doar prin actiunile sale in interiorul dorintelor. De exemplu, cum recunoastem un magnet? Vedem cum acesta misca bucati de metal. Cu scopul de a-l identifica, trebuie sa fii destept si sa intelegi secventa cauza si efect. Daca ai arata asta unui copil, el ar crede ca faci miracole.

Noi percepem fenomenele prin cauza si efect, atat prin reactia materiei cat si prin consecinte.  Nu putem vedea curentul electric, ci doar efectul ce rezulta, cum ar fi miscarea sau rotirea unui obiect. Atfel, noi percepem doar manifestarea a ceva, dar nu putem prinde esenta, chiar daca este vorba de propria noastra esenta. Din acest motiv Zohar-ul ne explica toate fenomenele in interiorul dorintei generale.

Problema este ca, Kabalistii nu au alte cuvinte la dispozitie in afara cuvintelor care apartin acestei lumi; din acest motiv ei folosesc limbajul ramurilor. Ei folosesc cuvinte ce descriu lucruri in aceasta lume pentru a infatisa lucruri in taramul spiritual. Este o adevarata binecuvantare ca acest limbaj exista, intrucat ne permite sa intram in spiritualitate independent si voluntar, invatand sa-i intelegem forma din afara.

Cum putem afla ceva despre spiritualitate daca suntem pe dinafara si nu stim sau nu intelegem legat de ea? Legat de spiritualitate, suntem ca un nou nascut. Diferenta este ca, copilul se dezvolta instinctual, impins inainte de natura (de Creator), in vreme de noi trebuie sa-I cerem sa ne dea putere pentru a avansa spre El. Acum, facand asa, ne exersam libertatea de a alege – libertetea de a deveni la fel ca Creatorul.

Nu Merge Singur

Zohar-ul: Este scris de pacatosul Bilam: “Mergea singur…ca o vipera pe drum”, ca un sarpe care se taraste singur, si ca un corb de-a lungul drumurilor serpuite. Deci Bilam a mers singur, asa incat si-a intarit spiritul impuritatii.

Asa se intampla cu orice persoana care merge singura, chiar intr-un loc proeminent, sau un oras, sau in locuri cunoscute, va atrage asupra sa spiritul impuritatii.

Din aceasta cauza este scris: “Nu lasa pe nimeni sa mearga singur pe un drum sau intr-un oras” – ci numai impreuna cu altii, chiar si acolo unde merg oamenii si unde traiesc.

Si la fel: “Nu lasa niciun om sa mearga singur noaptea” – pentru ca pe timpul noptii nu exista oameni.

Toate astea iti spun: uneste-te cu prietenii tai. Kabalistii spun ca nu poti merge pe drumul spiritual singur. Daca vrei sa pornesti la drum, dar drumul este intunecat si nu poti vedea nimic pentru ca-ti lipseste Lumina (calitatea de a fi altruist, nu esti inca conectat la un sistem spiritual, la alte suflete), atunci n-ar trebui sa-ti parasesti “casa” singur. Esti in intuneric pentru ca esti singur.

N-ar trebui sa faci nici macar un pas; nu-ti va aduce niciun beneficiu pentru ca nu esti inca, capabil de a te uni cu altii impotriva egoismului tau. N-ar trebui sa faci nici macar un pas, pentru ca acest pas nu te va duce in directia buna – spre altruism, spre iubire, spre Creator. Mai intai trebuie sa te unesi cu altii si apoi sa iesi din casa. Si odata ce te-ai unit cu altii, vei vedea brusc ca afara nu este deloc noapte si ziua.

Dar noaptea, nu trebuie sa pleci la drum, nici macar cu altcineva, pentru ca asta inseamna ca nu ai dobandit inca nivelul necesar de unitate. Asa cum vedem in Zohar, cand noaptea vine, trebuie sa te ascunzi in “pestera” – calitatea Bina (altruismul), precum Noe sub acoperisul sau.

Acum fa un pas inapoi si intreaba: Care este rostul la toate astea? Scopul Zohar-ului  nu este de a ne speria cu povesti tenebroase. Mai mult, este o carte sfanta care ne spune cum sa abordam corect reformarea sufletelor noastre. Trebuie sa deschidem aceasta carte cu dorinta de a corecta toate aceste forte din interiorul nostru, toate dorintele si calitatile despre care citim toate se afla in interiorul nostru.

Egoismul Ne Este Cel Mai Mare Dusman

Cand citim Cartea Zohar trebuie sa ne amintim ca “Nu exista nimic altceva in afara de El” si El este Bun si Face Bine. Acesta este singurul mod in care ar trebui sa abordam viata noastra si tot ce se intampla in lume. Trebuie sa intelegem ca exista o singura forta dincolo de toate.

Nu exista diavol sau spirite rele care incearca se ne prinda, sa ne traga in iad si sa ne arda in focul etern. Cand Zohar-ul descrie diferite creaturi rele, o face cu scopul de a arata cum se simte o persoana cand descopera fortele egoiste din interiorul sau. Se simte ca si cum arde in iad si isi doreste sa scape de sub controlul acestor forte oribile si intunecate. Vede ca acestea il opresc din inaintarea spre Creator, dar nu se poate lupta cu ele si este fortat sa le urmeze.

Ingerul Mortii vine la o persoana tinand in mana o sabie al carei varf este inmuiat in otrava mortala, si persoana se opune, isi deschide gura si inghite otrava. Zohar-ul explica ca Ingerul Mortii este dorinta noastra egoista in forma sa finala, cruda. Toate aceste calitati sunt in interiorul nostru si ne ucid. Nu exista nimic mai rau decat aceasta stare, chiar daca nu ne dam seama de ea.

Kabbalah Este Stiinta Sufletului

In intelepciunea Kabbalah studiem sufletul – simtul care-L descopera pe Creator. De fapt, Creatorul a creat doar acest simt specific, acest spatiu specific si nimic in afara de asta.

Chiar acum ne percepem, de asemenea, vietile noastre cu acelasi simt, dar intr-o forma ascunsa. Acesta este motivul pentru care atunci cand ne referim la viata noastra actuala vorbim despre corpul nostru, acesta viata si acesta lume. Totusi, in realitate, Creatorul a creat doar o singura dorinta. Si intreaga Carte Zohar descrie cum putem lucra cu acesta dorinta cu scopul de a recunoaste locul unde avem libertatea de a alege si apoi, de a percepe adevarata viata in ea. Asta nu se va intampla fara participarea noastra.

Spiritualitatea Este Obtinuta Prin Efort

Atunci cand citim Cartea Zohar, trebuie sa traducem instantaneu toate cuvintele si numele in doua notiuni (calitati, forte, categorii) care cuprind totul; aceste doua notiuni sunt Lumina si dorinta. Fiecare persoana trebuie sa-si spuna: toate aceste cuvinte sunt dorinte si calitati diferite in interiorul meu. Trebuie sa le recunosc in interior si sa le folosesc ca pe un exemplu, pentru ca prin ele, Creatorul imi arata structura sufletului meu, a lumii mele, structura mea interioara si tot ceea ce exista si El a creat. Atunci El imi arata starea mea eterna.

In acest fel trebuie sa incercam sa vedem despre ce vorbeste Zohar-ul. Si n-ar trebui sa disperam pentru ca totul se obtine prin munca. Imediat ce fiecare dintre noi aduna suma eforurilor necesare, va descoperi Lumea sa Superioara.

Nu conteaza cat de confuzi suntem pe timpul lectiei, cat de “bleaga” este starea noastra, cat de incapabili ne simtim in mintea si inima noastra (in intelegere si in simtire), niciunul din aceste eforturi nu depinde de noi. Trebuie sa multumim Creatorului pentru ca ne-a dat sansa de a sta in fata acestei carti.

Kabalistii numesc Cartea Zohar simplu “Cartea”, insemnand ca nu exista alte carti in afara de ea. Asta pentru ca o carte se refera la o structura, sistem sau metoda care descopera Creatorul creatiei.

Nu depinde de persoana cat este de pregatita pentru a citi aceasta carte; depinde de sufletul sau. Totusi, este acum in cea mai buna stare posibila pentru ea si sta in fata acestei carti si incepe sa asculte lectia de Zohar. Asta inseamna ca este capabila de a o descoperi.

Zohar-ul Ne Retrezeste Constiinta

O persoana este o lume in miniatura. Lumea toata – universul si tot ce ma inconjoara – se afla in interiorul meu. Toate acestea exista doar in interiorul dorintei mele. De aceea, ajungerea la corectarea finala-Gmar Tikun inseamna deschiderea completa a dorintei mele spre orice senzatie posibila. Trebuie sa-mi maresc dorinta la maximum si sa simt in ea tot ce este de simtit. Acesta va consemna sfarsitul corectiei mele.

Chiar acum vad oameni, animale, vehicule si stele in jurul meu. In realitate, toate sunt dorintele mele, impartite in nivelele neanimat, vegetativ, animal si uman. Trebuie sa mi le insusesc pe toate si sa le simt in interiorul meu, in completarea altor cateva lumi ce-mi vor fi revelate. Trebuie sa la includ pe toate in perceptia mea interioara. Apoi realitatea mea nu se va separa in forme interne si externe ; voi percepe totul ca un singur intreg.

Exista doar dorinta mea, si nimic altceva. Dorinta este formata din calitati numite David, Abraham, Isac, Moise, Iosif, linia dreapta si linia stanga, paraul care curge din Gradina Edenului, Ima, Bina, Paradisul de deasupra si Iadul de dedesupt si multe altele. Toate aceste lucruri exista in interiorul dorintei mele. Este imposibil sa ne imaginam sau sa ne gandim la altceva in afara dorintei, intrucat dorinta este singura creatie a Creatorului.

Trebuie sa incepem sa facem cunostinta cu dorinta noastra. Intr-adevar, traim in interiorul ei in acest moment, dar nu suntem constienti de acest lucru. Folosim intodeauna dorinta si ea, in schimb, ne controleaza. Intreaga noastra viata esta ca roata unui hamster, dar nu suntem deloc constienti de acest lucru.

Din acest motiv eu studiez Zohar-ul – pentru ca-mi retrezeste constiinta.

Pagina 1.022 din 1.070« Prima...1.0201.0211.0221.0231.024...Ultima »