“Lasa Fiecare Zi Sa Fie Un Inceput”

Zohar-ul, Capitolul “Shmini”, Paragraful 46: Si el a spus catre Aron: ‘Ia-ti un taur-vitel, ‘”, pentru a ispasi vitelul care a fost in pacat, dupa cum este scris: „… si el a facut-o intr-un vitel topit.”

Una dintre calitatile din interiorul unei persoane numita Moise urca un deal, in timp ce un altul, cu o calitate foarte exaltata numita Aron se angajeaza in cel mai mare pacat: inchinarea la un vitel de aur. Acesta este modul in care aceste doua extreme sunt puncte de lucru inauntrul unei persoane.

Un taur-vitel, si nu un taur-vaca. Bovina implica un bou, Gvura de Zeir Anpin, precum si o vaca, Malchut. Malchut contine trei chipuri: chip de leu, chip de  bou, si chip de vultur. Un taur-vitel implica boul inclus in Malchut.

Noi nu trebuie sa incercam sa ne amintim cuvintele acestui text – nu conteaza daca uitam totul in urmatoarele cateva secunde. Nu ar trebui sa va faceti griji despre asta. Singura noastra preocupare ar trebui sa fie incercarea de a simti cuvintele pe care le citim dupa cum le-am citit si asta e tot.

Noi nu ar trebui sa incercam sa ne amintim nimic. Cand ascultam o poveste obisnuita despre aceasta lume, nu trebuie sa ne amintim ce inseamna „o vaca” sau „un vitel” sau un „om”. Simplu, simtim aceste notiuni. Acelasi lucru se aplica la notiunile spirituale – avem nevoie doar ca toate acestea sa fie dezvaluite in noi, mai degraba decat memorarea lor mecanica.

Dimpotriva, daca ne amintim ceva, vom cadea in pericolul de a presupune ca am atins deja ceva, dar acest lucru este o minciuna. Ne vom simti multumiti de lucruri gresite.

Prin urmare, este mai bine sa nu ne amintim nimic din toate astea si sa lasam “fiecare zi sa fie un inceput”. Ar trebui sa parasim lectia, fara a ne aminti nimic, ca si cum nu am fi citit nimic. Cel mai important lucru este ca am aplicat pe noi insine si am asteptat o revelatie.

Zohar-ul Poate Fi Simtit Doar Cu Inima

Cand citim Cartea Zohar, trebuie sa vedem legaturile dintre fortele mentionate in povestiri si sa incercam sa le sortam in interiorul nostru, pentru ca totul exista in interiorul nostru. Zohar-ul ne da o imagine a altei realitati spiritual, necorporala. Trebuie sa-l gasim si sa-l identificam in interiorul nostru.

Prin eforturile noastre, noi trebuie sa atingem un nivel la care lucrurile descrise in Cartea Zohar vor incepe sa se instaleze in sentimentele noastre si in inima noastra. Vom incepe apoi sa recunoastem personajele si obiectele sub forma de calitati, si toate actiunile care sunt descrise – sub forma unor actiuni de daruire sau de primire. De exemplu, atunci cand auzim cuvintele „Iesod”, „Ierusalim”, „Iacob” si „bine”, nu vom vizualiza imaginile lor corporale, ci vom simţi imediat calitatile lor interioare.

Dintr-odata vom realiza „Oau! Intreaga lume se afla in interiorul meu!”. Va fi o mare surpriza pentru noi sa descoperim acest lucru. De exemplu, vom simti „Chiar acum cobor scara si apoi merg la Ierusalim”. Si va fi clar ca efectuam toate acestea in interior.

Acest lucru va veni treptat, ca urmare a citirii Cartii Zohar. Nu avem nici un alt mijloc de a face asta, dupa cum explica Baal HaSulam la punctul 155 din „Introducere in Talmud Eser Sfirot”. De aceea, noi trebuie sa incercam intotdeauna sa recunoastem si sa „aranjam” totul in interior.

Ne-am nascut si am existat de zeci de ani in aceasta lume, am trecut inainte prin mai multe reincarnari . Avem Reshimot din toate reincarnarile anterioare, si intotdeauna suntem situati in aceasta perceptie confuza si falsa a acestei lumi. Cu toate acestea, putem realiza ca este o minciuna.

Aceasta realizare va veni treptat, permitand Luminii sa lucreze in noi. Acest lucru nu se poate intampla dintr-odata, deoarece modificarile pe care Lumina trebuie sa le desfasoare in noi sunt extreme. Lumina nu trebuie doar sa va schimbe, ci trebuie sa va aduca la aceasta perceptive, constient. Aceasta trebuie sa ne ajute sa intelegem si sa fim de acord cu schimbarea, sa devenim mai inteligenti, si cu adevarat sa venim la ea la propriu.

Acesta este motivul pentru care trebuie sa exercitam efort. Facand asa, vom participa la proces si vom fi gata pentru o presiune si o influenta si mai mare din partea Luminii.

Efortul nostru se afla in legatura cu grupul, pentru a primi de la el importanta obiectivului si perceptia corecta. Acest lucru se intampla de cele mai multe ori cand citim Cartea Zohar, cu conditia sa ne apropiem de studiu in mod corect, dupa cum scrie Baal HaSulam in „Prefata la Cartea Zohar„.

Creatorul Lupta In Razboiul Nostru Pentru Noi

Cartea Zohar, Capitolul “Shmini” (“In Ziua a Opta”), Item 25: Linia dreapta si linia stanga sunt indurare si judecata. Cei care aspira catre Creator sa mearga pe dreapta, in timp ce adoratorii de idoli sa mearga pe stanga.

El, cel care aspira la Creator, chiar daca pacatuieste si cedeaza, ramane pe partea dreapta, fara legatura la stanga sau sa se amestece cu ea. De aceea este scris: “Ajuta-te cu mana dreapta si raspunde-mi”. Pentru ca atunci cand dreapta urca, el, care este legat de aceasta, urca si este inaltat de catre aceasta.”

Apoi partea stanga se supune si toti cei care au mers de partea asta dupa cum este scris: “Mana ta dreapta,Creatorul,zdrobeste inamicul”.

Noi nu trebuie sa ne focalizam pe linia stanga, pentru ca daca incepem sa facem asta, ne vom analiza dorintele si ne va parea ca facem discernamant si de fapt stam in picioare impotriva calitatilor noaste rele. Dar de fapt ne vom amesteca cu ele si asta nu e bine.

Noi insine, singuri, nu vom fi niciodata capabili sa rezistam aceste calitati, asa ca cel mai bine este sa stam departe de ele. Linia stanga se trezeste in noi numai pentru ca sa ne agatam de dreapta. Aceasta este calea noastra. In cazul in care, cu toate acestea, ne intoarcem spre partea stanga, vom crede ca suntem eroi, capabili sa lucram cu aceste dorinte si sa le invingem. Dar asta nu se va intampla niciodata! Numai Creatorul poate sa le infranga, pentru noi. Acest razboi se duce de catre Creator, nu de noi.

Noi nu avem putere pentru asta. Unul care aspira la Creator este mic, slab si in imposibilitatea de a rezista la calitatile egoiste pe cont propriu. Toate acestea sunt aranjate de Creator si tot ce trebuie sa facem este sa dorim ca aceasta sa se intample. Noi trebuie doar, sa ajungem la cererea dreapta.

De aceea, munca noastra se numeste “munca Creatorului” pentru ca Forta Superioara, Nivelul Superior, Creatorul efectueaza toate actiunile, in timp ce noi doar ne exprimam dorinta noastra pentru ca aceasta sa se intample. Intreaga noastra munca vine in jos pentru ca ne dorim ca aceasta sa se intample. Acest lucru se numeste “Ma trezesc in zori” atunci cand calul (noi) se misca ascultator pe cont propriu, ghicind in avans ce doreste calaretul sau (Creatorul).

Cine Va Pava Drumul Spre Creator?

Intrebare: Cum puteti spune daca o persoana este gata sa studieze Kabbalah, sau daca este inca prea devreme sau potential daunatoare pentru ea?

Raspunsul meu: Dorintele proprii ale persoanei ii arata calea, dupa cum este scris: “Lasa persoana sa studieze atunci cand doreste inima ei” De aceea, Kabbalah nu atrage oamenii spre ea, ci de fapt, chiar ii impinge departe pentru a determina daca dorinta inimii lor este adevarata.

Chiar si atunci cand o persoana simte ca a gasit toate raspunsurile in Kabbalah, aceasta inca nu inseamna ca ea, de fapt, studiaza Kabbalah. Cei mai multi oameni care se alatura studiilor noastre nu inteleg exact de ce ei au ales sa faca acest lucru, la fel cum in lumea noastra cei mai multi oameni traiesc conform principiului “indiferent ce se intampla, se intampla”.

O astfel de persoana participa la studii si chiar reuseste sa dobandeasca cunostinte. Cu toate acestea, aceste cunostinte sunt externe, pentru ca  ea nu aspira la nivel intern sa devina similara Creatorului. Si vorbim de aproximativ 99% din persoanele care vin sa studieze Kabbalah. In timp ce muncesc intens la corectare, doar un numar limitat de persoane au o preocupare interna constanta cu privire la intrebarea legata de obiectiv – precizie si executie in atingerea acestui obiectiv.

Prin urmare, chiar si cei care se angajeaza in studiul Kabalei, cu o intrebare despre sensul vietii raman deseori inradacinati ca ceilalti, in confruntarea cu provocarile vietii normale. Ei si-ar putea gasi raspuns chiar si la intrebarile privind respectarea dogmelor religioase sau laice.

Indiferent cine vine sa studieze Kabbalah, avem nevoie sa intelegem ca piramida dorintelor din oameni este structurata in acest fel si, prin urmare, este suficient sa avem un numar limitat de persoane care sa atinga unirea cu Creatorul. Ei vor deschide calea spre El pentru ceilalti.

Poate Cineva Sa-mi Spuna Despre Ce Este Vorba In Zohar?

Am primit multeintrebari despre studiul Zohar-ului, de la studenti mai vechi, precum si de la studenti total incepatori. Oamenii scriu, “Ne-am obisnuit sa intelegem ca ceea ce studiem, Talmud Eser Sefirot si “Introducere in Intelepciunea Kabbalah” (Pticha) ne dau cunostinte despre structura universului. Articolele despre grup ne fac sa ne gandim la unitate si obiectivul pe care grupul trebuie sa-l atinga. Articolele lui Baal HaSulam explica conexiunea Kabbalei cu alte stiinţe si atitudinea sa fata de religie, filosofie, si libertatea de a alege. Ne este clar ca aceste articole trateaza structura societatii externe, precum si structura interioara a omului, care sunt problemele legate de psihologie. Dar ce naiba studiem in Cartea Zohar?“

Aceste intrebari indică atitudinea gresita fata de studiu pentru ca totul trebuie sa se uneasca in cele din urma intr-o singura perceptie. De exemplu, grupul este o colectie de suflete care trebuie sa se adune impreuna. Doar in viziunea si in senzatiile noastre sufletele par straine si diferite, dorintele aflandu-se in jurul nostru, iar noi vrem sa ni le atasam, pentru a vedea imaginea adevarata.

Este imposibil sa studiem Kabbalah teoretic, aceasta intelepciune poate fi inteleasa doar in mod practic. Aceasta este abordarea de ansamblu a stiintei Kabbalah: este destinata descoperirii Creatorului de catre creaturile din aceasta lume.

Creatorul (Bo-Reh) inseamna “Vino si vezi” – prin experimentarea calitatatii altruiste ce trebuie s-o descoperim in noi, mergand de la “dragostea pentru vecin” la “dragostea pentru Creator”. Percepţia fidela a realitatii este atunci cand realitatea nu mai este impartita in “eu si ceilalti”, iar toata lumea este unita impreuna intr-un intreg. Dar cum putem atinge aceasta unitate si perceptie daca suntem inca in imposibilitatea de a simti toate sufletele ca un singur om cu o singura inima, pentru a le uni cu Creatorul, si cum putem sa simtim toata aceasta lume in interiorul nostru? Cum o putem descoperi si intelege?

Toate acestea trebuiesc facute pentru noi de Lumina Superioara. Lumina trebuie sa ne aduca la starea in care “Nu existaă nimeni altcineva in afara de El” si “El este Bun si face Bine”, in ciuda a tot ce seintampla cu noi. Aceste doua forme de mascare trebuie sa vina impreuna si sa se uneasca, noi, pur si simplu nu stim cum sa facem asta sa se intample.

Acest lucru este si scopul nostru atunci cand incepem studiul Zohar-ului: ne dorim ca acesta sa ne dezvaluie adevarata realitate, pentru ca Creatorul sa poade fi dezvaluit creatiei aici si acum, prin dorinta de a fi descoperit, impreuna cu Lumina din ea! In plus, trebuie sa adaugam putina sensibilitate, ingrijorare, si frica la aceasta abordare. Fiecare dintre noi ar trebui sa se intrebe: fac tot ceea ce pot face? Depun cantitatea de efort ceruta? Aceasta, la randul sau, depinde de modul in care simtim importanta obiectivului spiritual si de grija interioara constanta fata de acest obiectiv. Apoi avem succesul garantat.

Cealalta Parte A Vietii

Ducem o viata dubla, si nici macar nu banuim asta. Suntem adormiti, inconstienti, cu privire la celelalta realitate, care este guvernata de altruism in loc de egoism. Vreti sa o descoperiti? Vreti sa va treziti? Daca da, atunci stiinta Kabbalah este aici ca sa va vorbeasca despre cealalta parte a vietii duble in care traiti acum.

Atunci cand aceasta noua viata ne este dezvaluita, are un impact atat de puternic incat toata viata noastra trecuta se transforma într-un vis, ca si cum nu a fost reala. Viata prezenta este scurta si temporara, dar putem dezvalui treptat o noua constientizare in temeiul unei instrument ce ni l-au lasat kabalistii.

De ce realitatea spirituala se dovedeste a fi mai intensa decat cea actuala? Este, pentru ca este eterna, armonioasa, si perfecta. Noi trebuie doar sa dezvaluim o legatura cu realitatea in timpul vietii noastre actuale. Trebuie sa descoperim o noua dorinta, ca si cum acest lucru s-ar intampla ca intr-un vis, in care daca suntem adormiti ne putem trezi  brusc, din cauza unei dorinte puternice,  cum ar fi alarma unui ceas.

Suntem cu totii adormiti in aceasta lume, dar simtim brusc o dorinta pentru o noua realitate. Daca vrem sa ne trezim, vom primi mijloacele de a face acest lucru. Dar de ce nu ne putem trezi singuri? Pentru ca trebuie sa intelegem, sa construim, si sa cream o noua realitate, cu scopul de a afla toate detaliile sale cele mai rafinate pornind de la zero. Apoi, nu vom mai fi “ascunsi” in aceasta realitate ca un vierme mic ce se taraste prin locuri prin care n-ar trebui. Nu vom mai fi conectati la aceasta realitate de jos, dar o vom aduce in intregime in noi. Vom cuprinde totul in noi si vom deveni, prin urmare, egali cu Creatorul, forta care guverneaza acolo.

Niciodata Nu Este Prea Tarziu Sa Citim Zohar-ul

Intrebare: Este importanta ordinea atunci cand citim Cartea Zohar? Ce se intampla daca m-am alaturat recent studiului? Trebuia sa citesc tot ce s-a studiat pana acum?

Raspunsul meu: In primul rand, nu conteaza ce parte din Cartea Zohar citim. Este scris: “Nu exista  timp in Tora”. Deci, nu conteaza de unde se incepe lectura: de la mijloc, de la sfarsit, sau de la inceput.

De asemenea, nu conteaza nici cat de mult intelegeti sau nu intelegeti, sau daca v-ati alaturat studiului chiar acum si aceasta este prima voastra lectie, sau ca studiati de multa vreme. Puteti participa la studiu chiar de la inceput sau sa va alaturati la jumatatea lectiei atunci cand jumătate din material a fost deja parcurs.

Tot ceea ce studiem sunt procesele care au loc in Bina, Zeir Anpin, si Malchut (AHP), unde toate Fortele Superioare se afla mai sus de Bina. Adica, Bina este relatia Fortelor Superioare fata de noi; Zeir Anpin este un sistem care desfasoara fortele Bina in noi, de-a lungul celor trei linii, si Malchut primeste aceste trei linii. Noi ne conectam la Malchut straduindu-ne sa ne conectam la Zeir Anpin cu scopul de a ne conecta la Bina.

Imaginea ramane aceeasi in orice moment – Bina, Zeir Anpin si Malchut. Nu exista altceva. Prin urmare, indiferent ce texte cabalistice ati citit, fie ca este vorba de capitole ale Torei sau parti ale Cartii Zohar, textul vorbeste invariabil despre acelasi lucru – de corectarea sufletului in sistemul AHP, ZAT de Atzilut.

Acesta este motivul pentru care avem de-a face cu multe repetitii în Zohar, toate reprezentand descrieri diferite ale modului in care Lumina afecteaza sufletul. Nu stim de ce autorii Cartii Zohar au scris in acest mod si de ce au ales aceste cuvinte specifice si aceasta secventa de cuvinte. Dar au facut-o in mod natural; scrierile lor reflecta actiunile corecte ale Luminilor asupra dorintei, atunci cand sufletul se inalta.

Patru Etape De Realizare

Copiii sunt un foarte bun exemplu de urmat pentru ca au o energie inepuizabila si curiozitatea de a afla despre aceasta lume. Ei nu obosesc jucandu-se acelasi joc de sute de ori, fara sa le pese de ceva; cel mai important lucru pentru ei este de a face ceva tot timpul, chiar si fara sa gandeasca. Mintea vine dupa sentimente.

De asemenea, odata ce veti intra in lumea spirituala, veti intelege totul. Cu toate acestea, daca incercati sa o inţelegeti de la inceput, nu veti putea, pentru ca mintea nu poate preceda sentimentele.

Realizarea Mintala este ultimul grad, dupa ce toate sentimentele senzoriale au fost atinse:

  • Etapa 0 (Bhina Shoresh) este atunci cand am inceput sa simtim ceva.
  • Etapa 1 (Bhina Alef) este atunci cand am inceput sa intelegem un pic.
  • Etapa 2 (Bhina Bet) este atunci cand am invatat motivul pentru care exista tot – ca totul vine de la Creator.
  • Etapa 3 (Bhina Gimel) este atunci cand am devenit la fel ca El si intelegem ce fel de relatie exista intre noi.
  • Etapa 4 (Bhina Dalet) este atunci cand stim, intelegem, si simtim toate motivele si consecintele; ajungand apoi sa gandim ca El.

Dezvoltarea noastra are loc in conformitate cu aceste patru etape, dar incepe cu a simti ceva pentru prima data. Pana cand ne simtţim ceva, mintea va primi numai in felul nostru, deoarece va folosi ratiunea egoista din aceasta lume.

O forta spirituala cu o influenta uriasa

Intrebare: Inainte sa incepem sa studiem Cartea Zohar, starile noastre interioare si urcarile si coborarile noastre erau mai echilibrate. Acum, ele sunt mult mai dramatice si mai extreme, ca un fel de alb si negru. De ce se intampla asta?

Raspunsul meu: Asta deoarece suntem afectati de Cartea Zohar, care e o carte extraordinar de puternica. Si in plus, o citim cu totii, impreuna.

Influenta Zohar-ului ne permite sa simtim daca suntem efectiv conectati sau nu unii cu altii, pentru ca ea a fost scrisa de un grup de kabalisti care erau conectati complet unii cu altii si care atinsesera corectarea absoluta la toate cele 125 de niveluri.

Atunci cand Lumina vine si ne influenteaza dintr-o sursa atat de inalta, ea creeaza constienta asupra punctului in care ne aflam, in raport cu Lumina. Ca urmare, cu siguranta ca vom trece prin stari dramatice si extreme, de la confuzie la inspiratie, anxietate, oboseala totala, insensibilitate si multe altele. Asta ne va permite sa ne construim, ca sa incepem sa simtim spiritual.

Cel mai bun remediu pentru toate bolile

Daca nu ne corectam la timp, va trebui sa experimentam suferinta la gradul insufletit, pentru a cultiva in noi gradul uman. Insa sta in puterea noastra sa inaintam fara suferinta! Toate bolile si nenorocirile vin ca sa ne „forteze” sa venim la corectare, dar de ce trebuie sa ne corectam in acest fel?

Hai sa cautam problemele si bolile dinainte, ca un batran care merge incovoiat, de parca ar fi pierdut ceva. Chiar daca nu simtim in Kelim prezent ca exista o lipsa de corectare, hai sa o dezvaluim. La urma urmei, orice Ir fi, va trebui sa facem foarte multa corectare, pana ajungem la corectarea finala.

Deci, cum facem sa dezvaluim coruptia? Trebuie sa o cautam la granita dintre “radacina, suflet, corp” si “vesminte si castele”, adica Kelim interior si exterior, Galgata ve Eynaim si AHP. Acolo se afla toate problemele noastre: in relatiile dintre noi si toti ceilalti, mai degraba decat in noi, sau in ei.

Trebuie sa dorim sa atasam “vesmintele si castelele” care sunt sufletele exterioare – sa le atasam de noi, de “radacina, suflet, corp”. Acesta este modul in care vom primi un Kli intreg si perfect, un singur suflet.