Zohar-ul Ne Retrezeste Constiinta

O persoana este o lume in miniatura. Lumea toata – universul si tot ce ma inconjoara – se afla in interiorul meu. Toate acestea exista doar in interiorul dorintei mele. De aceea, ajungerea la corectarea finala-Gmar Tikun inseamna deschiderea completa a dorintei mele spre orice senzatie posibila. Trebuie sa-mi maresc dorinta la maximum si sa simt in ea tot ce este de simtit. Acesta va consemna sfarsitul corectiei mele.

Chiar acum vad oameni, animale, vehicule si stele in jurul meu. In realitate, toate sunt dorintele mele, impartite in nivelele neanimat, vegetativ, animal si uman. Trebuie sa mi le insusesc pe toate si sa le simt in interiorul meu, in completarea altor cateva lumi ce-mi vor fi revelate. Trebuie sa la includ pe toate in perceptia mea interioara. Apoi realitatea mea nu se va separa in forme interne si externe ; voi percepe totul ca un singur intreg.

Exista doar dorinta mea, si nimic altceva. Dorinta este formata din calitati numite David, Abraham, Isac, Moise, Iosif, linia dreapta si linia stanga, paraul care curge din Gradina Edenului, Ima, Bina, Paradisul de deasupra si Iadul de dedesupt si multe altele. Toate aceste lucruri exista in interiorul dorintei mele. Este imposibil sa ne imaginam sau sa ne gandim la altceva in afara dorintei, intrucat dorinta este singura creatie a Creatorului.

Trebuie sa incepem sa facem cunostinta cu dorinta noastra. Intr-adevar, traim in interiorul ei in acest moment, dar nu suntem constienti de acest lucru. Folosim intodeauna dorinta si ea, in schimb, ne controleaza. Intreaga noastra viata esta ca roata unui hamster, dar nu suntem deloc constienti de acest lucru.

Din acest motiv eu studiez Zohar-ul – pentru ca-mi retrezeste constiinta.

La Ce Sa Te Gandesti Inainte De A Citi Zohar-ul

Cand o persoana incepe sa citeasca Cartea Zohar, deseori se afla intr-o stare “adormita” de la care trebuie sa inceapa sa se acordeze studiului si sa patrunda materialul. In functie de cat de corecta este intentia persoanei, de pozitia sa, de modul in care ea insasi se schimba si se forteaza intr-o anumita directie, va avansa in directia corecta pe masura ce citeste cartea. Prin urmare, este important sa ne tinem sentimentele si gandurile departe de problemele pamantesti si sa le reconcentram in felul in care este scris Zohar-ul.

Exista multe feluri in care ne putem “organiza” si pregati pentru citirea textului Zohar-ului. Acesta este unul dintre ele:

A fost creat doar un singur lucru: dorinta de a fi implinit de Lumina (de Creator). Aceasta dorinta, din interiorul persoanei, poate fi satisfacuta daca persoana ‘devine’ mai mare, mai inalta, mai tare si mult mai puternica fata de alte persoane. Alternativ, aceeasi dorinta poate fi implinita in afara persoanei, prin altii. In acest caz, cu cat satisface mai multi oameni, cu atat este mai implinita cu sentimentul satisfacerii celorlalti. Masurandu-si aceasta implinire in interior, persoana in sine este implinita.

In ambele cazuri persoana foloseste grosimea, consistenta dorintei, toate cele cinci nivele (sau straturi) ale ei, fie pentru binele personal fie pentru binele celorlalti. Zohar-ul ne vorbeste despre senzatiile simtite in dorinta de a darui. Zohar-ul spune ca dorinta de a te implini singur este nenaturala, pentru ca ceea ce este natural tine de Creator. Creatorul, calitatea altruista este opus modului in care noi suntem obisnuiti sa simtim intrucat am fost nascuti cu aceasta perceptie.

Doua Forme De Perceptie

Atunci cand incepem studiul Cartii Zohar, trebuie sa ne adaptam asa incat sa plutim de-a lungul materialului pregatit pentru noi de marii autori ai cartii. Ei ne spun ca singurul lucru care a fost creat este dorinta de a ne bucura. Aceasta dorinta are doua forme de percepere a realitatii (sau de percepere a Creatorului). Una este perceperea directa in interiorul dorintei, pe care ei o numesc “de sus in jos”. In aceasta forma dorinta poate percepe doar ceea ce percepem noi chiar acum, “in interiorul nostru”. Aceasta perceptie se numeste “lumea noastra”. A doua forma de perceptie are loc deasupra dorintei, “in afara” ei. Este atunci cand nu ne implinim singuri, ci doar ceilalti (sau ceea ce pare a fi ceilalti)

Noi nu suntem obisnuiti cu al doilea tip de perceptie intrucat nu ne-am nascut cu el.  Ni se pare ciudat si strain, si, in afara de asta, autorii Zohar-ului ne spun ca acesta este modul de perceptie cel mai natural, pentru ca provine din Natura (de la Creator). In completarea lumii ce-o simtim in interiorul nostru, exista alte lumi mult mai vaste “in afara” noastra.

Scopul Zohar-ului este de a ne face sa putem obtine aceasta perceptie aditionala a realitatii din afara trupurilor noastre. Din acest motiv, daca vrem sa vedem despre ce vorbeste Zohar-ul, trebuie sa ne setam pentru a percepe realitatea ce exista “in afara” noastra, mai degraba decat “in interior”.

Aceasta carte descrie multe lucruri care seamana cu fenomenele din aceasta lume, cum ar fi creaturile magice precum ingeri, spirite sau camere. Totusi, privitor la cat de realiste sau supranaturale ni se par aceste lucruri, Zohar-ul, intodeauna vorbeste despre forme de perceptie “din interiorul” nostru. Prin urmare, daca vrem sa intelegem ce vrea Zohar-ul sa ne spuna, sau mai degraba, ce vrea sa descopere in interiorul nostru, trebuie sa ne acordam aceleiasi directii – in loc de a aspira la auto-implinire, trebuie sa aspiram sa simtim realitatea “din afara” noastra.

Ce Este Ascuns In Cartea Zohar?

In timpul in care Cartea Zohar a fost ascunsa oamenilor – de la scrierea sa in secolul al 2-lea si pana la descoperirea sa in secolul al 11-lea nimeni nu spunea ca este “ascunsa” pentru ca nimeni nu stia nimic despre ea. Astazi, totusi, orice persoana din lume poate cumpara usor Cartea Zohar si s-o citeasca, deci de ce este numita secreta sau ascunsa?

Cartea Zohar contine totul. Are capacitatea de a ne descoperi aceasta lume si Lumile Superioare in toata splendoarea lor, intrucat a fost scrisa din varful celor 125 de trepte, de la cuprinderea intregului univers, si aceasta nareaza tot drumul nostru. Singura problema este ca aceasta Carte a ramas inchisa pentru ca cei ce o citeau se inchideau in ei insisi nefiind capabili sa se concentreze, sa se conecteze corect pentru a putea vedea ceea ce se intampla in interiorul cartii. De unul singur, in mod natural, cititorul este incapabil sa transpuna textul, iar felul in care o face este la fel ca in cazul unui text obisnuit. Devine confuz citind textul Zohar-ului, gandindu-se ca acesta descrie imagini din lumea noastra, istorie, geografie, psihologie sau anatomie. Conecteaza eronat conceptele, obiectele si actiunile folosindu-se de intelegerea pamanteana.

Ganditi-va la un dispozitiv electric care are multe fire si detalii, si le conectati pe toate incorect. Veti putea vreodata sa faceti acel dispozitiv sa mearga? Bineinteles ca nu! La fel si in cazul Zohar-ului: Totul este deschis in fata noastra, dar problema este ca nu putem vedea, pentru ca suntem incapabili sa ne implicam corespunzator in acest sistem sau sa ne conectam la el corect. Pur si simplu nu avem abordarea corecta a Cartii Zohar.

Inainte si in timpul cititului, persoana trebuie sa invete constant sa se adapteze unui nou scop, unei noi intelegeri si unei noi viziuni. In plus, trebuie sa avanseze treptat, fara graba. Procesul de adaptare este necesar pentru ca daca o persoana deschide, pur si simplu, Cartea Zohar si incepe s-o citeasca, va deveni confuz, si mai tarziu ii va fi si mai greu sa se corecteze si sa se revina la inceputuri.

Prin urmare, cea mai mare dificultate se afla in a invata cum se intra in Cartea Zohar corect. Si acesta este motivul pentru care Cartea Zohar este insotita de materiale care vorbesc despre cum sa ne reglam instrumentul de perceptie – sufletul.

Lumea Noastra Este Ca O Imagine Pe Ecranul Unui Calculator

Cu scopul de a vedea adevarata realitate, nu trebuie sa ne imaginam nimic in afara dorintei noastre. De cand am fost nascuti am fost conditionati sa vedem un film care ne arata intregul, ca fiind in afara noastra. Totusi, acesta exista doar in interiorul dorintei noastre. Trebuie sa luptam intr-un razboi interior, cu noi insine, cu scopul de a ne convinge ca totul se intampla in interiorul dorintei. Totusi, acest lucru nu anuleaza realitatea, intrucat dorinta este realitatea.

In mod normal gandim ca o dorinta este doar atunci cand vrem ceva. Totusi, dorinta este totul. Zidul care ne blocheaza drumul este, de asemenea, o dorinta – cand ne opunem lui, ne opunem dorintei. Totul in jurul nostru sunt dorinte sau forte, care iau anumite forme pe ecranul nostru. Cand privim o fotografie pe ecranul unui calculator, nu ne gandim ca acolo sunt obiecte adevarate in interiorul computerului. Stim ca imaginea este creata de forte electrice. Totusi, cand ne uitam la lumea noastra, nu ne dam seama de asta pentru ca nu vedem ecranul pe care se proiecteaza lumea aceasta.

In afara de asta, in realitate, totul se intampla chiar mai simplu. Ceea ce vedem pe ecranul unui computer pare ca se intampla in afara noastra, pe ecran, si de acolo imaginea intra in ochiul nostru, este procesata, comparata cu ceea ce a fost stocat in memoria noastra si este apoi recunoscuta cu ajutorul proceselor electro-chimice in creierul nostru. In acest fel vedem noi proiectia acestei lumi, care apare ca fiind in afara noastra. In realitate este proiectata, de asemenea, pe un ecran unde fortele electrice formeaza o imagine. Intre timp, totusi, credem ca aceasta imagine este in afara noastra.

Daca de apropiem de acesta perceptie autentica cu ajutorul Zohar-ului, atunci vom vedea o lume de forte si calitati inaintea noastra. Aceste forte si calitati sunt actionate de o forta generala, Creatorul. Cand vom ajunge la aceasta viziune si intelegere, vom descoperi Creatorul, care este dorinta noastra cea mai mare. Aceasta descoprire are loc in interiorul dorintei noastre, si depinde de echivalenta sa de forma cu Creatorul. Tot Zohar-ul este focusat doar pe descoperirea adevaratei perceptii a realitatii.

Schimba-ti Realitatea In Malchut-ul Lumii Infinite

Cand citim Zohar-ul, intalnim nume precum Iacob, Esau, Abraham si Noe, dar daca le interpretam prin prisma notiunilor anterioare despre Tora, si le vedem ca o poveste istorica, atunci vom fi complet confuzi si vom intelege complet eronat ceea ce Zohar-ul ne spune. Trebuie sa intram intr-un vid in afara spatiului unde nu exista pamant si nimic din ceea ce se intampla aici; totul doar pare ca este real. Timpul, miscarea si spatiul sunt iluzii care exista in imaginatia noastra. Ne gandim ca ceva a existat acum cateva mii de ani si ca noi facem acum sapaturi arheologice; gasim chiar oase ca dovada a existentei sale. Dar toate astea exista doar in perceptia noastra, pe care noi o numim realitate.

Totusi, acum dorim sa ajungem la intelegerea corecta – sa vedem dorinta care contine Reshimot (Liste, genele informationale). Asta este ceea ce vrem sa cautam, in locul sapaturilor arheologice.

Vreau sa vad toata aceasta lume in interiorul dorintei mele, intrucat acesta este singurul loc in care aceasta exista cu adevarat. Trebuie sa trec la perceptia adevaratei realitati in locul celei imaginare. Vreau sa vad oamenii din jurul meu ca fiind forme diferite sau imagini in interiorul dorintei mele, in locul corpurilor fizice cara apar inaintea mea. Vreau sa vad cum toata realitatea – chiar si Creatorul – este continuta in interiorul dorintei mele. Apoi realitatea mea se va chema Malchut al Lumii Infinite.

Trebuie sa deznod totul intr-un singur intreg, intrucat totul este continut in interiorul unei singure dorinte. Motivul pentru care vad imagini diferite, actiuni si miscari dincolo de spatiu si timp (atat in timpul si spatiul material cat si in cel spiritual) este pentru ca Lumina, Creatorul, actioneaza in interiorul dorintei mele. In acest fel, treptat, pas cu pas, ma conduce catre adevarata intelegere a actiunilor Sale.

Zohar-ul Iti Prezinta Lumea Dorintelor

Cand citim Zoharul trebuie sa incercam din rasputeri sa iesim in afara tuturor imaginilor corporale care ne-ar putea aparea in imaginatie. Trebuie sa luptam impotriva tentatiei de a materializa conceptele, si sa ne gandim la singurul lucru creat – dorinta, in interiorul careia exista doar doua forte: a primi si a darui, care apar intr-o multitudine de feluri.

Aceasta dorinta generala este separata in multe dorinte individuale pentru ca este influentata de Lumina, si aceasta influenta provoaca aparitia diferitelor calitati, inclinate spre a darui sau spre a primi pe diferite grade. Dorinte diferite stabilesc legaturi diferite intre ele, cum ar fi opozitia, adeziunea sau conflictul dintre ele. Acum, vorbim mereu despre singura noastra dorinta – despre singura materie a creatiei, despre singurul lucru creat de Creator. Lumina influenteaza dorinta, si in functie de marimea, consistenta dorintei (Aviut), aceasta primeste influenta Luminii diferit si se ajusteaza Luminii.

Zohar-ul ne vorbeste cu siguranta despre influenta Luminii asupra dorintei, desi nu mentioneaza de obicei Lumina ca fiind cauza originala si vorbeste doar despre ce se intampla in dorinta. E la fel ca in lumea noastra, vedem actiuni sau consecinte ale influentei Luminii si tratam totul ca si cum “asta este ceea ce se intampla”, fara sa facem vreo legatura cu sursa actiunilor.

Multe actiuni apar sub influenta Luminii in interiorul dorintei. Totusi, exista cateva actiuni care pleaca de la dorinta in sine; acestea se numesc libertatea de a alege. Suntem capabili sa deosebim aceasta dorinta libera din intreaga colectie de actiuni, si daca o directionam adecvat, se va numi “fiinta umana”.

De aceea, vorbim doar despre gradatiile calitatilor in interiorul dorintei. Acolo nu exista imagini inchipuite.

Schimba-ti Filmul Vietii Cu Unul Mai Bun

Nu exista nimic atat de rigid definit ca realitatea, pentru ca toata realitatea depinde de noi. Aceasta este prima lectie ce trebuie s-o invatam. Imaginea ce o percepem, o vedem si in care traim este un simplu film care este rulat pentru noi, dar de la care nu ne putem ridica sa plecam. Suntem obisnuiti cu el; am trait in el inca de cand ne-am nascut si l-am simtit ca fiind viata noastra, ca si cum ar fi real.

Totusi, intr-o zi vei realiza ca esti teribil de plictisit de acest film pentru ca dorintele tale au evoluat sau suferinta care a inceput sa ti se arate incepe sa devina de nesuportat si astepti cu nerabdare sa te ridici deasupra ei si sa vezi altceva, un alt film. Ai destul timp pentru a schimba filmul. In acel moment, iti spui “Este posibil! Deja stii ca viata ta este doar un film pe care ai inceput sa-l vezi, asa ca de ce sa nu mergi la un alt cinematograf si sa vezi un alt film”. Asta se intampla cand incepi sa vezi cu adevarat ca tot ceea ce ai crezut ca este viata ta a fost, pur si simplu, o proiectie pe un ecran.

Kabalistii ne invata ca pana nu descoperim spiritualitatea si nu obtinem capacitatea de a vedea alte filme, nu vom intelege ca noi doar visam. Cateodata simtim acelasi lucru atunci cand adormim: dormim si suntem ingrijorati de ceea ce visam si luam impresia visului in viata reala, ca si cum am ramane in vis pentru totdeauna. Acest lucru se intampla cu noi chiar acum – suntem adormiti!

Kabalistii, aceia care au facut tranzitia catre cealalta realitate, ne spun: “Sunteti adormiti si urmariti un vis. Ridicati-va deasupra lui, si treziti-va!” Sa speram ca ceasul va suna acum si vom sari jos din pat trezindu-ne in alt film.

Sa Vezi Intunericul Ca Fiind Cea Mai Mare Sansa

Acei ce lucreaza in intuneric fara sa simta vreun gust al recompensei ar trebui sa inteleaga ca asta este foarte benefic pentru avansarea lor spre altruism. Ar fi si mai mult daca ei nu-si doresc sa fie in alta stare. Efortul vostru este recompensa, primita pentru ca-L iubiti pe Cel ce a creat aceste circumstante pentru voi.

Ai primit o sansa de a face eforturi chiar si cand nu poti simti gustul recompensei rezultate din munca ta. In acest fel nu ai nimic cu care sa-ti reinvii egoismul, “inclinatia spre rau”, aroganta, constiinta, intelectul si simturile. Cu siguranta aceste conditii sunt cea mai mare sansa de a acumula toata energia ta si de a face acest efort extraordinar, efortul care te va duce mai aproape de altruism.

Recompensa pentru efortul tau este sansa de a atinge sfintenia din intuneric. Apoi va fi clar ca nu esti “mituit” de dorinta ta de a primi placere. Prin urmare, ar trebui sa fii bucuros ca te afli intr-o stare unde nu simti placere, pentru ca in acest fel cresti..

Pentru a face asta, totusi, ai nevoie de suportul grupului si de inspiratia generala de la comunitatea globala a Kabalistilor. Acest ajutor reciproc ajuta cu adevarat.

In mod particular, in timpul perioadelor in care nu primesti ajutor de la Creator sau din interiorul tau (care, de asemenea, vine de la Creator), incepi sa tanjesti dupa ajutorul grupului tau. Si intr-adevar, acesta ofera cel mai bun si de nadejde ajutor, directionadu-te spre scop. Aici vei gasi punctul in care sa depui eforturile corecte, cat si sansa pentru o ruga colectiva.

Rugaciunea Celor Multi

Zohar-ul: Rugaciunea maselor urca in fata Creatorului, si Creatorul este incantat de aceasta rugaciune pentru ca vine cu diferite cereri: cineva cere indurare, altcineva – curaj, si un al treilea – mila. In plus, include cateva parti: dreapta, stanga si cea mijlocie.

Totusi, rugaciunea unei singure persoane nu include toate partile si are o singura forma: fie cere indurere, fie curaj, fie mila. Prin urmare, rugaciunea unei singure persoane este imperfecta si nu poate fi acceptata asa cum este o rugaciune comuna, intrucat nu contine toate cele trei linii.

Cu scopul de a ajunge la o rugaciune comuna, o rugaciune pentru fiecare ca un intreg, si cu scopul de a fi un singur intreg, persoana trebuie sa treaca prin stari foarte dificile ale cautarii interioare. O persoana trebuie sa inteleaga ca:

1. Scopul spiritual este mai important fata de alte teluri.

2. Este imposibil sa indeplinesti acest scop singur, ci doar daca formezi o aspiratie comuna din toate aspiratiile individuale. Atunci aspiratia va fi similara cu a Creatorului si Lumina Superioara o va implini.

Doar acest tip de cerere sau rugaciune poate fi “auzit”, insemnand ca doar acest tip de rugaciune este in stare sa smulga actiuni reformatoare de la Lumina Superioara.

Citind Cartea Zohar trezim o intelegere interioara, ca avem nevoie de a fi impreuna, intrucat fara sa iesim in afara noastra, este imposibil de a obtine altruismul, calitatea Creatorului, si de a exista in Lumina Superioara.

Este scris: “De la iubirea pentru fiintele create pana la iubirea de Creator”. Creatorul ne-a dat iluzia ca exista multi oameni in jurul nostru. Trebuie sa trecem de aceasta iluzie si sa intelegem ca totul exista in interiorul nostru, si sa-I cerem Lui sa uneasca intreaga lume in interiorul nostru.

Apoi rugaciunea celor multi se va transforma intr-o adavarata rugaciune a unuia singur.

Pagina 1.032 din 1.079« Prima...1.0301.0311.0321.0331.034...Ultima »