Adevarata placere vine din daruire

Creatorul doreste ca creatia sa fie asemenea Lui, sa fie la fel de eterna si de perfecta. Ca urmare, printr-o explozie, El implanteaza calitatea Sa de a darui in calitatea creatiei, de a primi. Datorita acestei razbateri in Lumea Superioara, ne nastem ca niste mici egoisti, in lumea noastra. Dar in decursul dezvoltarii noastre, in noi incepe sa fie dezvaluita calitatea daruirii.

Mai ales in generatia noastra, atunci cand noi, ca omenire, am atins cel mai mare egoism posibil, descoperim cat este de gaunos. De aceea sunt asa de multi oameni care sunt deprimati. Dar dintr-o data, exact in aceasta situatie, ca si cum ar fi o raza de Lumina intr-o imparatie intunecata, putem sa gasim intrarea in Lumea Superioara!

O dorinta noua ne trage undeva si ne insufla speranta. In generatia noastra, deja multi oameni simt aceasta adaugire la egoismul lor obisnuit, care s-a dezvoltat in noi de-a lungul multor milenii.

In generatiile anterioare, aceasta mica scanteie, numita „punctul din inima”, vlastarul unei intentii altruiste, era trezita numai in oamenii speciali, alesi, care deveneau kabalisti. Insa azi, milioane de oameni simt aceasta noua calitate care este trezita in ei. Ea ii impinge inainte si cere sa fie realizata. Inainte, eram impinsi inainte de egoism, dar acum, egoismul nu mai vede nimic dupa care sa merite sa alerge in aceasta lume.

Aceasta noua dorinta incepe cu intrebarea, „Care este sensul vietii mele?”. Simtim goliciunea si vedem ca e imposibil sa mai primim implinire egoista. Insa mai e si o alta latura a intrebarii, „Ce poate sa-mi dea placere?”. Realizarea sa opusa este, „Cui pot sa-i dau placere?”. In acest moment, persoana incepe sa simta o nevoie de a darui. Simte ca in asta poate sa gaseasca implinire adevarata!

Intr-un sistem integrat, chiar si o modificare mica poate cauza schimbari in intregul sistem

Partzufim Superioare nu primesc  Lumina pentru sine. Partzuf Aba este plin de Lumina Hochma, insa Ima nu doreste s-o primeasca, o respinge si o primeste doar cu conditia daca sufletele vor sa accepte aceasta Lumina pentru ea. De aceea MAN necesita o cerere de la cel de jos.

Acest principiu este foarte des utilizat in tehnologie si peste tot in viata noastra, in orice schimbare, un sistem viu. Orice pornire sau oprire, ca si orice regulator, sunt bazate pe acest principiu.

Este ca si un tranzistor spiritual, este Lumina Hochma (un plus si un minus) si eu trimit un impuls la baza, declansand un flux de electricitate. Trimit un semnal foarte slab, o mica dorinta, insa, datorita acestei dorinte, Lumina enorma incepe sa curga prin sistem.

In acelasi fel, sufletele vor sa primeasca doar putin din Ima si se deschid usor catre ea, insa ea cere Lumina de la Aba si Aba cere de la o sursa mult superioara si astfel aceasta chemare ajunge la Lumea Infinitului.

Apoi, o Lumina enorma este imprastiata in toate lumile pentru a ajunge la noi, care ne aflam chiar la capat, un mic strop de Lumina, pe care l-am cerut. Oricum, cererea noastra pentru Lumina este cea care a declansat acest flux enorm de Lumina in toate lumile.

Acesta este principiul intregii noastre vieti. Daca sistemul este integral, atunci si cea mai mica schimbare duce catre o modificare in tot sistemul. Spiritualul este reflectia conexiunilor armonioase intre toate elementele. Daca noi schimbam chiar si cea mai marunta parte, atunci schimbam complet intregul sistem, facandu-l sa se refaca in intregime si sa atinga un nou stadiu de echilibru.

Spiritualul este asemeni unui sistem analog din lumea noastra. Daca un mic impuls este trimis catre intrarea sistemului, intregul sistem simte schimbari, de la un capat la altul si invers. Doar dupa ce se echilibreaza devine evident rezultatul.

Astfel, chiar daca cel mai marunt suflet posibil, undeva, chiar la periferie, face o usoara corectie, aceasta va modifica toate lumile. Cu cat este situat mai jos acest suflet, cu atat mai mareata este Lumina trezita de sus. Este ca o mica valva, care blocheaza o teava uriasa. Doar un pic de efort este necesar sa o misti, insa ea va deschide torentul unui intreg ocean de apa.

(din lectia despre “Prefata la Comentariul Scarii la Cartea Zohar”, 29.10.2009)

Invatarea limbajului radacinilor si ramurilor

Intrebare: O persoana ajunge la radacinile spirituale in procesul sau de studiu?

Raspunsul meu: In procesul de studiu al cuiva, acesta ajunge sa obtina multe lucruri cu mintea, insa asta nu apartine de atingerea radacinilor spirituale. A ajunge la radacinile spirituale inseamna sa atingi calitatea daruirii. Asta nu este cunoastere, ci receptarea noilor calitati, corectate.

Chiar acum, am 613 dorinte materiale. Cand le transform in dorinte spirituale, 613 dorinte pentru altruism, asta inseamna ca am ajuns la radacinile spirituale. Ajung la “Eu care daruiesc”, in loc de “Eu care primesc!”

Lumea Superioara este dezvaluita in mine, in calitatile mele corectate. Radacinile spirituale sunt calitatile mele si chiar acum, in timp ce vad aceasta lume, ma percep pe mine insumi ca imagine care exista in interiorul meu. Combinatia tuturor calitatilor mele si unirea dintre ele este ceea ce numesc aceasta lume.

In schema mea interioara exista multe corectii, semnale si impresii, pe care le numesc lumea mea. Cand aceasta schema incepe sa functioneze in concordanta cu principiul daruirii, obtinand primul grad in toate elementele sale, va insemna ca am ajuns la radacinile mele spirituale.

Conexiunea dintre starea mea anterioara, cand simteam lumea in schema mea materiala care era asamblata pentru receptie si schema care este asamblata in concordanta cu programul altruismului, se numeste limbajul ramurilor. Datorita acestui limbaj incep sa inteleg cum Creatorul a creat nivelele spirituale si toate gradele de ascensiune.

Decat sa actionez pe o sprafata plata, doar intr-un singur plan, inteleg ceea ce se intampla intre diferitele straturi si cum apar caderile si ascensiunile. Daca studiez doar un singur plan, pot sa fiu numai neanimat, vegetativ sau animat in acel plan.

Oricum, daca studiez diferenta dintre aceste straturi, sau planuri, voi descoperi ce pot sa folosesc pentru schimbarea mea in continuare. Cu alte cuvinte, limbajul ramurilor este un mijloc de a urca mai sus si mai sus.

Nu ne vorbeste de la nivelul unei suprafete plate, asemeni limbajului acestei lumi. In loc de asta, ni se explica diferentele dintre lumea asta si cea spirituala, legatura dintre radacina si ramura. Nu studiez doar lumea spirituala, studiez amandoua aceste lumi impreuna, una impotriva celeilalte.

In acest fel, incep sa inteleg actiunile Creatorului. De altfel, cel mai important lucru nu este stratul in sine, ci ceea ce se afla intre ele. Asta ma ajuta sa inteleg cum pot sa ma schimb eu insumi, urcand tot mai sus, mereu. Asta trebuie sa invatam de la Profesor.

(din lectia despre articolul “Esenta Intelepciunii Kabbalah”, 29.10.2009)

Kabbalah este programul operational al creatiei

Stiinta Kabbalah nu este doar o descriere a tuturor realitatilor, ci, mai degraba, este programul operational al intregii creatii, instructiuni pentru creaturi despre cum sa foloseasca aceasta intreaga realitate. Programul este scris in asa fel, incat este, prin el insusi, o realitate completa. Cand citim texte kabalistice, sau cand vorbim despre ele, cand ne gandim la ele, sau le simtim, absorbim, involuntar, Lumina in noi insine, in dorinta noastra inca neformata. Lumina modeleaza aceasta dorinta, conducandu-ne spre o noua realitate.

Trebuie sa intelegem ca stiinta Kabbalah include totul, materialul (dorinta, creatia) si Lumina (Creatorul). De fapt, in ebraica, Creatorul este scris Bo-Re, care inseamna “vino si vezi” ce se dezvaluie in vasele de perceptie ale creaturii.

Este un program al creatiei care include intreaga creatie, de la inceput la sfarsit si include tot ceea ce suntem capabili sa percepem, inca de la forta primara care ne-a creat si guverneaza totul. Nu exista nimic sa nu fie acoperit de aceasta stiinta. Prin omisiune, noi credem ca stiinta este o descriere a unor domenii ale creatiei si a proprietatilor sale.

Dar Kabbalah nu este o descriere. Chiar literele, prin ele insele, sunt vase ale perceptiei. Actiunile despre care vorbeste stiinta Kabbalah,sunt chiar actiuni si daca am fi fost capabili sa citim aceste randuri asa cum au fost scrise, am fi intreprins aceste actiuni in timp ce citeam. In realitate, noi  citim in interiorul dorintei noastre si dorinta noastra realizeaza aceasta actiune imediat si simultan cu citirea textului.

Stiinta Kabbalah este o realizare concreta a intregului material al realitatii si nu o descriere a structurii creatiei si a modului in care functioneaza. Stiinta Kabbalah, prin ea insasi, stabileste miscarea intregii realitati. Kabalistii au scris cartile lor pentru aceia care au deja un ecran anti-egoism in dorintele lor de receptare si pot intreprinde imediat toate actiunile.

Numai o persoana cu realizare spirituala poate sa invete stiinta Kabbalei

Un student care studiaza stiinta Kabbalah are o problema: pentru a intelege ceea ce spune profesorul, trebuie sa fie la nivelul lui. Profesorul poate sa vorbeasca despre niveluri spirituale foarte inalte, dar cum toate nivelurile sunt asemanatoare unul cu altul si fiecare are aceleasi detalii ca si celelalte, studentul poate sa inteleaga ceea ce se spune cel putin conform nivelului sau spiritual actual.

Insa daca studentul nu s-a inaltat inca la niciun nivel spiritual si exista doar in aceasta lume, atunci el nu poate sa inteleaga limba ramurilor. Limba ramurilor inseamna ca o persoana realizeaza lucrurile care exista in aceasta lume, ramurile, precum si radacinile acestora de la nivelul spiritual. Atunci, persoana intelege clar legatura dintre cele doua si poate sa inteleaga ceea ce spune profesorul.

Dar daca studentul nu realizeaza radacinile, atunci nu poate sa realizeze ceea ce ii spune profesorul. Profesorul va spune cuvinte pe care studentul nu le poate identifica. Atunci cand o persoana realizeaza doar lumea aceasta, ea nu realizeaza ramurile, pentru ca nu le cunoaste radacinile. Ramurile sunt ceea ce descind din radacini. Nu poate sa existe ramura fara radacina si nici radacina fara ramura. Limba ramurilor nici macar nu poate sa inceapa, pana ce nu ajungem la esenta spirituala, la radacinile ramurilor.

Ca urmare, studentul nu poate sa il inteleaga pe profesor pana ce nu realizeaza radacinile spirituale. Numai atunci va putea sa realizeze toate legaturile dintre radacini si ramuri, pe baza cuvintelor profesorului sau. Din pacate, asa stau lucrurile. Ca urmare, studiul stiintei Kabbalah este doar pentru cei care au o realizare spirituala.

Atata timp cat o persoana nu are realizarea spirituala, trebuie sa ii fie clar faptul ca nu studiaza stiinta Kabbalah. Ea doar foloseste „calitatea ei minunata” (Sgula) pentru a dezvalui radacinile. Acesta e singurul motiv pentru care studiem.

Ca urmare, nu ar trebui sa ne zapacim incercand sa adunam cunoastere despre „ceva”, ci ar trebui sa ne concentram numai pe faptul ca avem nevoie de Lumina Reformatoare si ca avem nevoie de ea cat mai repede cu putinta. Atunci cand atingem radacinile cu ajutorul Luminii, atunci vom intelege despre ce vorbeste Kabbalah. Atunci, cand studiem conceptele descrise in carti, vom studia aceasta stiinta. Insa in prezent, nu o studiem, pentru ca nu cunoastem legatura dintre radacini si ramuri, caci inca nu am realizat radacinile.

Stiinta Kabbalah incepe cu realizarea spirituala, nu inainte de asta. Inainte de asta, putem doar sa aspiram ca vom evoca influenta Luminii asupra noastra (Sgula).

Putem sa ne schimbam destinul

Intrebare: Putem sa schimbam destinul care a fost pregatit pentru noi de Sus, daca realizam radacinile?

Raspunsul meu: Sigur ca da! Atunci, vei schimba totul din suferinta in bine, pentru ca vei incepe sa vezi binele in loc de rau, in tot ce are loc. Totul se va schimba (in perceptia ta). Vei accepta totul si vei vedea ca e bun si benefic pentru inaintarea ta. A se vedea articolul lui Baal HaSulam, “The Creator’s Concealment and Revelation” [Tainuirea si revelarea Creatorului].

Nu-ti fie frica sa faci greseli

Daca o persoana inainteaza corect, atunci nu are incredere si nu este sigura pe sine, pe calea spirituala. Nu crede in mod arogant ca stie tot ce trebuie sa i se intample, ei si vietii ei, ci mai degraba are incredere doar in Cel care o guverneaza si care intreprinde toate actiunile. Stie ca ea trebuie doar sa se alature Celui care Guverneaza si care Daruieste, Domnitorului Superior. Aceasta este cheia inaintarii corecte.

Insa daca o persoana are incredere in sine si este mandra, gandindu-se ca stie totul, atunci n-o sa inteleaga nici macar ca se afla pe calea unui mosier marunt si ca nici macar n-a gustat ce este spiritualitatea cu adevarat.

N-ar trebui sa va fie rusine sa va recunoasteti greselile. Calea adevarata este atunci cand va dezvaluiti greselile si le corectati, doar pentru a descoperi alte greseli si asa mai departe.

Rezultatul lucrarii tale spirituale nu e niciodata ceea ce te astepti sa fie t

Treaba noastra este sa incepem lucrarea corectarii noastre, dar nu ar trebui sa ne ingrijoreze terminarea acesteia. Asta nu inseamna ca ar trebui sa lasam lucrarea la mijloc, ci mai degraba, ca trebuie sa consideram intotdeauna rezultatul ca fiind cel potrivit, pentru ca el vine de la Creator.

Noua doar ni se pare ca stim cum trebuie sa se desfasoare totul. Dar in realitate, dintr-odata, se intampla ceva opus. Suntem influentati de Lumina Superioara si de mediu si, ca urmare, ne schimbam. De aceea vedem ca lucrarea pe care am inceput-o se dovedeste a fi total gresita. Si atunci luam totul de la inceput.

Aceasta este lucrarea noastra de a ne corecta pe noi insine, „corectarea greselilor”, pe care Creatorul o duce la bun sfarsit pentru noi. Trebuie intotdeauna sa o luam de la inceput, fara disperare, incercand sa razbim catre El (catre calitatea daruirii din noi).

Trebuie sa facem toate eforturile ca sa incheiem actiunea, desi rezultatul va fi absolut diferit de ceea ce ne asteptam noi sa fie. Asta se intampla pentru ca Lumina ne transforma in contrariul. De aceea trecem prin atatea schimbari, in procesul lucrarii spirituale.

De fapt, noi nu stim care ar trebui sa fie rezultatul. Noi nu stim ce este calitatea daruirii – si de aceea, n-avem idee care va fi rezultatul niciunuia dintre pasii pe care ii facem. Daca eforturile noastre duc la ceva opus fata de ceea ce am crezut, acesta ar putea sa fie, de fapt, un semn bun ca ne apropiem de adevar.

Maaser-ul este necesar pentru corectarea spirituala a umanitatii

Am primit o intrebare: Pentru a da zeciuiala sau Masser-ul, cineva trebuie să fie angajat sau sa aiba un venit. De aici apar problemele. Lucrez mai mult de 10 ore pe zi, dorm  7 sau 8 ore, iar restul timpului, 6 ore sau cam asa ceva il petrec mâncând, facand treburile din jurul casei şi  petrecand timp cu familia mea. Nu pare a ramane prea mult timp pentru orice preocupări spirituale.

Într-un fel, societatea ne-a acaparat. Casele mari şi maşinile de lux joacă un rol important în pierderea timpului pe care le avem. De asemenea, unii aleg să dea zeciuiala la organizaţii religioase astfel încât să poată construi edificii mai mari decât celelalte biserici din josul strazii, şi să plătească salarii mari şi avantaje pentru lideri.

Cum poate cineva crede sau cunoaste în inima lui că aceast Masser este într-adevăr o lege a naturii, şi nu este numai o inventie?

Răspunsul meu: Traind în acord cu legile unei societati şi platind Maaser-ul pentru corectarea spirituală a umanităţii este o lege, în timp ce donarea nu este.

Totul are loc conform Reshimot (Genelor noastre Spirituale)

In lumea materiala, o mama stie cand e vremea sa-si hraneasca bebelusul. Dar cand e vorba de inaltarea noastra spirituala, un bebelus (persoana care este la stadiul initial al devenirii ca si kabbalist) trebuie sa-i ceara el singur de mancare mamei. Trebuie sa stie cum sa se intoarca inspre Nivelul Superior, pentru ca Acesta sa-l inalte la El si sa-l umple de Lumina.

Totul se intampla conform dorintei celui inferior (a persoanei) de a deveni asemenea Celui Superior (Creatorul). In Lumea Spirituala, toate actiunile au loc fie conform Reshimot (Inregistrari de informatie care determina starea persoanei), care sunt realizate in noi fara alegerea noastra, sau prin adaugarea de catre noi a dorintelor noastre pentru corectare la Reshimot. Adica, putem sa adaugam propria noastra dorinta sau cerere de corectare.

Nu trebuie sa cerem asta in mod artificial. N-o sa ne fie de niciun folos. Daca dorinta e coapta, atunci ea va atrage influenta Luminii Corectarii asupra ei.

Partzuf-FiguraSuperior (Creatorul) este starea de odihna absoluta si nu se schimba niciodata. Numai Reshimot interior (datele despre starea noastra) sufera schimbari. De aceea simtim ca existam intr-o lume care se schimba, dar de fapt, se schimba inauntrul nostru, fata de un fundal neschimbator – Lumina Alba, Creatorul.

Reshimot care se trezesc in noi fara participarea noastra nu ne fac sa inaintam in Lumea Spirituala. Nu facem decat sa batem pasul pe loc, pana ce suferinta repetata ne face mai destepti si ne forteaza sa cautam dezvoltarea spirituala. Problemele noastre sunt provocate de Reshimot care se desfasoara in mod natural.

Insa daca te alaturi unei societati (anturaj, grup)care se angajeaza in dezvoltarea spirituala, atunci vei primi de la aceasta Reshimot, care vine din legatura ta cu alte suflete. Vei primi aceste Reshimot in virtutea propriilor tale eforturi, iar ele sunt Reshimot pe care trebuie sa le corectezi pentru a dezvalui Lumea Superioara. Cum? Ridicandu-le prin rugaciunea ta pentru corectare.