O Usa Deschisa in Sus

Cel mai important lucru pentru dezvoltarea spirituala este educarea copiilor si a adultilor. Omul trebuie educat pentru o noua realitate. Cu grija si cu iubire, lumea in care el exista trebuie sa i se deschida, pentru ca sa inteleaga motivul suferintei, ca sa-si insuseasca un scop pozitiv. Aceasta dezvoltare trebuie sa-si faca aparitia cu caldura, ca un incubator. Prin acest mod al iubirii, omul va simti ca merita sa-si deschida ochii un pic, ca sa vada cum sa-si realizeze viata intr-un mod mai bun.

Putem da exemplu lucrarea unui autor american, Dale Carnegie, care a explicat cum poate omul sa priveasca lumea intr-un mod diferit. El le-a aratat oamenilor o noua perspectiva a vietii, la un nivel psihologic mai simplu; a indulcit viata oamenilor. Viata oamenilor nu s-a schimbat material dupa ce au citit abordarea lui Carnegie, dar a devenit mai usoara de trait, iar oamenilor le-a placut acest lucru. Ei l-au luat ca pe un medicament psihologic, precum un elixir al vietii.

Noi avem adevaratul elixir al vietii sa-l impartasim lumii. Deja am depus un mare volum de munca si suntem pregatiti pentru oamenii care vin la Kabbalah cautand avansare spirituala. Am construit deja un nivel care le permite oamenilor sa atinga spiritualitatea si sa avanseze in continuare. Am deschis usa prin care oamenii pot trece.

Inainte de acest lucru, nu existau carti inteligibile, nu existau traduceri in zeci de limbi – iar acum toate acestea exista in toate formele de mass-media. De aceea acum, in loc sa le dam atentie doar acelora care bat la usa, dorind sa se intoarca in Lumea Spirituala, este nevoie sa iesim din premizele noastre si sa ne apropiem de toti oamenii.

Marea Proprietate a lui Bina

Intrebare: De ce dorinta de a darui a lui Bina se pozitioneaza in partea stanga, sau cea a primirii?

Raspunsul meu: In realitate, Bina este acelasi lucru cu Hesed (mila, daruirea) iar in acelasi timp este Gvura (depasirea, raspandirea, intrecerea) si un loc in care Klipot (dorintele impure) se acumuleaza. Daruirea si Hochma sunt identice. Hochma radiaza Lumina caldurii, implinirii si placerii. Bina reprezinta dorinta creatiei de a darui. Aceasta calitate permite creatiei sa simta daca detine proprietati ale daruirii. Este impartita in doua parti: dorinte pure si sacre (vasul pe care Lumina il poate umple) si dorintele impure (vasul in care Lumina nu poate intra). Numai cand incepem procesul de corectare incepem sa distingem intre cele doua si realizam daca ne avem locul acolo sau nu.

Bina este urmatorul stadiu de dezvoltare al nivelului numit Hochma. Din Abraham s-a nascut Isac (linia dreapta a creat linia stanga). Dorinta de a primi placere creste tot mai mare in Bina comparativ cu Hochma. Dorinta lui Bina, care nu a existat in stadiul Hochma si a existat doar ca potential, in acel moment a devenit mai profunda, fapt care a dus-o la un nivel superior al auto-constientizarii.

Totusi, cand Bina se reveleaza, devine limpede ca nu toate dorintele sunt de natura receptoare. Exista cateva dorinte pur receptoare, carora nu le pasa de Creator, precum dorintele numite Esav si Faraon. Aceste dorinte de a primi sunt inradacinate in Hochma, insa ele nu au nici o sansa sa se manifeste in stadiul Hochma decat cu rare exceptii precum Lavan (Lumina Hochma). Cand Lavan integreaza dorintele impure, necorectate, atunci isi schimba numele in Lavan Pacatosul. Cu alte cuvinte divizarea in impuritate si sanctitate (alb si negru) are loc numai atunci cand incepem munca de a dobandi daruirea. Inainte de aceasta, nu exista lucruri precum pacatosi sau oameni drepti, integri.

In concluzie, in partea sa superioara, Bina constituie puterea pura a daruirii ce o face similara lui Keter. Gvurot (puterile limitarilor), linia stanga, klipa, si marii pacatosi ai Torei descind din partea inferioara a lui Bina. Acelasi lucru se aplica si lui Keter, Tora si Lumina ei suprema se pot transforma atat in elixirul vietii cat si intr-o otrava mortala. Totul depinde de cum o folosim.

Suisurile si Coborasurile in Crearea Iubirii

Procesul corectarii se petrece prin suisuri si coborasuri. In prima faza, Malchut se ridica pana la Bina si se include in ea, in acest fel, Bina poate cunoaste dorintele lui Malchut. Dupa ce atinge Bina, Malchut preia puterea lui Bina apoi coboara. In acest punct Bina deja poarta o parte din Malchut.

In total sunt patru parti: Bina cea pura, Malchut cea pura, insertia lui Malchut in Bina si insertia lui Bina in Malchut. Includerea uneia in cealalta creaza ceva numit iubire. Acum, din moment ce Malchut si Bina si-au dobandit reciproc calitatile si incep sa se inteleaga, procesul corectarii devine posibil. Nu numai ca Malchut se alatura lui Bina si invata de la ea, corectand astfel dorintele de a darui ale Galgalta ve Einaim, dar devine posibila si folosirea puterii dobandite de la Bina, sa coboare in locul ei initial si sa-si corecteze AHP-ul (Ozen, Hotem si Peh). Aceste alternante in sus si in jos completeaza procesul corectarii pas cu pas,  urcand cate un nou nivel, de fiecare data.

Jocul Creatorului de V-ati Ascunselea

Totul depinde de dorinta; totul este dezvaluit in dorinta. Prin urmare avem nevoie doar de o dorinta organizata corespunzator, formata si orientata spre scop. Pentru ca dorinta noastra sa fie modelata, sa primeasca forma corecta, care este pregatita sa fie indeplinita de catre Creator, Creatorul joaca un joc de-a v-ati ascunselea cu noi: El se ascunde si ni se reveleaza in mod alternat. Oamenii nu recunosc intotdeauna acest joc, dar acesta are loc cu fiecare persoana, pana cand acestea se vor corecta.

Este necesar sa realizam tot timpul ca intreaga lume nu e nimic mai mult decat manifestarea Creatorului in diverse imagini: oameni pe care ii uram, oameni pe care ii iubim, oameni care isi ofera sprijinul, oameni care incurca, cei ce nu sunt apropiati, cei ce ne sunt distantati, prietenii si strainii. Totul vine de la Creator: toti acesti oameni precum si natura neanimata, vegetatia , animalele si toate gandurile si dorintele unei fiine umane – totul cu exceptia Eu-lui nostru. Acest punct, acest Eu este punctul de vedere din care omul doreste sa creasca si sa devina similar Creatorului.

Creatorul se foloseste de toate aceste manifestari ale imaginilor, gandurilor si dorintelor in jocul pe care El il joaca cu noi. Pe masura ce El se ascunde si se reveleaza, ne aduce mai aproape sau mai departe de El; cu toate acestea, Creatorul le face pe ambele cu un singur scop: acela de a ne rascoli, precum este scris: Lumina Superioara rascoleste si trezeste dorinte. Daca, in ciuda faptului ca suntem aruncati dintr-o parte in alta tot timpul, ne folosim de toate puterile pentru a incerca sa ne pastram gandul ca totul vine de la Creator, din moment ce Nu este nimeni inafara de El iar Creatorul este indubitabil bun si face bine, dorintele noastre devin mai vaste si mai profunde in acest fel.

Daca cineva cu adevarat trage cu dintii si nu isi permite sa devieze de la gandul si senzatia ca, raspunzator pentru tot ceea ce i sa intampla este Creatorul, atunci acea persoana va intelege cum sa-si valorifice fiecare minut din viata. Pana la urma, fiecare oponent, de fapt, nu este un oponent, ci mai degraba, un ajutor ce ii permite cuiva sa se prinda de Creator in stari extreme.

Cineva poate avansa in aceasta maniera pana cand atinge o stare in care este doritor de a face orice si ar indura orice, numai ca sa nu rupa legatura cu Creatorul. Acesta este singurul pe care el Il cere. Omul vede in aceste obstacole niste exercitii foarte importante, care ii sunt trimise cu dragoste din partea Creatorului. Creatorul doar asteapta dorinta unei persoane, de a i se revela.

Omul avanseaza in acest fel pana cand procesul devine complet, proces care se numeste ascunderea din perioada de pregatire, iar atunci dobandeste Lishma (pentru daruire) din Lo Lishma (nu pentru daruire). Cand Creatorul vede ca o persoana si-a completat acest proces, atunci El Se reveleaza, iar evadarea (Brach) se transforma intr-o binecuvantare (Bareh) a Creatorului.

De ce in Spiritualitate Circumcizia Apartine Barbatilor?

Intrebare: De ce in spiritualitate barbatii trebuie sa treaca prin circumcizie (Brit Mila), in ciuda faptului ca barbatii sunt intruchiparea calitatii daruirii in Lumea Spirituala, nu femeile care corespund calitatii primirii?

Raspunsul meu: Intr-adevar, daca vorbim despre corectarea lui Malchut, atunci rezulta ca partea feminina (cea care primeste) ar trebui corectata. Atunci de ce corectarea (circumcizia celor trei dorinte impure, sau Klipot) se aplica lui Zeir Anpin care este simbolul calitatilor masculine?

Inaintea Sfarsitului Corectarii, intentia mea de a darui se aplica doar dorintelor de deasupra lui Tzimtzum Bet (A Doua Restrictie). Acestea sunt dorintele conectate cu calitatile lui Bina, in timp ce celelalte dorinte inca nu pot fi corectate. Din acest motiv ele sunt taiate, scoase din folosinta si devin reutilizabile numai la Sfarsitul Corectarii.

Intentia de a darui, din interiorul meu se numeste barbat iar dorinta se numeste femeie. Aceasta intentie de a darui se numeste Zeir Anpin, barbatul sau depasirea. Inteleg cum trebuie sa-mi aranjez si sa-mi tai aceasta intentie si inteleg care forma a daruirii trebuie sa o aplic pentru a fi adecvata pentru Creator. Malchut, partea mea receptoare, este fara forma. Totusi, partii mele daruitoare trebuie sa i se dea forma ce depinde, in special, de ceea ce doresc sa daruiesc. Atunci imi dau seama ca sunt incapabil de a lucra cu intentiile mele si ca ecranul meu nu acopera toate strafundurile lui Malchut. Inseamna ca trebuie sa-mi reduc intentiile pana la o anume limita.

Partea sufletului meu numita barbat este intentia sufletului meu de a darui. Aceasta este partea careia i se aplica circumcizia. Aici nu discutam despre nimic extern; acesta este daruitorul meu intern, a carui forma trebuie sa-I corespunda Creatorului. De aceea se executa aceasta corectare, Brit Mila, insemnand ca imi restrictionez utilizarea anumitor parti din Malchut, si astfel avansez in Lumea Spirituala. In concluzie acesta este motivul pentru care aceasta porunca nu se aplica femeii.

Raiul si Iadul sunt Cadre pe Care le Traim in Interiorul Nostru

Zohar, Capitolul VaYaera (Si Domnul a Aparut), Paragraful 258: Din (judecata) pe care Creatorul a facut-o prin Potop si Din, executata in Sodoma, au fost ambele Dinim ale iadului, deoarece pacatosii din iad sunt condamnati prin apa si foc.

Paragraful 259: Sodoma a fost condamnata prin judecata iadului, precum este scris: Iar Domnul a facut sa ploua din rai peste Sodoma si Gomora cu pucioasa si foc. Una a fost condamnata la apa, iar cealalta, la foc. Iar ambele sunt condamnari ale iadului. Iar cei pacatosi din iad sunt condamnati prin acestea doua, pentru ca exista deopotriva iadul zapezii, care e apa, precum si iadul focului.

Trebuie sa intelegem ca tot ceea ce discernem, discernem in interiorul nostru, in timp ce realitatea insasi nu se schimba. Chiar si acum ma aflu in Lumea Infinitului si nimic nu se poate schimba in realitatea existenta. Singurul lucru care se schimba este propria-mi perceptie, senzatie, constientizare, intelegere si evaluare. Aceste schimbari sunt simtamintele mele.

Este scris ca Fiecare om judeca pana la limita deficientelor sale. In alte cuvinte, eu imi ilustrez o imagine in interiorul meu conform evaluarii mele, a Lumii Infinitului. De aceea raiul si iadul, raul si binele, precum si judecata prin foc si apa sunt diferite niveluri ale atitudinii mele fata de o imagine statica, neschimbatoare. Este scris –Eu nu mi-am schimbat HaVaYaH.

Ne ilustram propria realitate in interiorul nostru prin atitudinea fata de o stare constanta. Totul depinde de calitatile noastre, perceptia si evaluarea Lumii Infinitului, Creatorului, Luminii, daruirii absolute.

Raiul, iadul si diferite alte tipuri de judecata sunt toate stari ce le dezvalui in interiorul meu. Nimic nu se schimba in exterior. Totul este determinat de schimbarea ce are loc in constientizarea sau vederea mea. In alte cuvinte, totul depinde de mine si de valorile mele interne, calitati si fundamente.

In concluzie totul depinde de educatie si de o societate ce ma va ajuta sa-mi schimb fundamentele. Astfel imi pot dezvolta o atitudine fata de o realitate ce nu se schimba. Cu cat imi voi schimba calitatile interne mai repede, cu atat  mai repede voi trece de la un cadru la urmatorul.

Intrebari despre suflet, viata si moarte

Intrebare: As dori sa stiu: daca am inceput sa studiez Kabbalah in aceasta viata si nu ajung la corectare inainte de moarte, voi reveni la Kabbalah, intr-o viata viitoare? Imi voi aminti ceva despre aceasta Intelepciune, in urmatoarea mea reincarnare?

Raspunsul meu: Trebuie sa ai incredere ca vei obtine corectia complete, acum! Daca nu, atunci in viata viitoare vei reveni mai rapid la Kabbalah la nivelul la care ai ajuns acum.

Intrebare: Ce atitudine trebuie sa aiba prietenii unui student in Kabbalah, care a murit din cauza unei boli, aceasta se refera la Creator?

Raspunsul meu: Nu putem emite judecati despre motive datorita faptului ca nu vedem sistemul de suflete si nu intelegem de ce se intampla moartea fiecaruia dintre noi, ca de exemplu la Ari, care a murit la 38 de ani. Cand vei descoperi sistemul de suflete vei intelege rolul corpurilor.

Intrebare: Care este cea mai buna si mai usoara cale de a explica copiilor, moartea si reincarnarea, in lumina Kabalei?

Raspunsul meu: Explici in acelasi mod in care poti explica unui adult. Ei vor accepta aceasta, fii linistit, si nu va fi speriat!

Solutia Crizei: Recunoasterea Ca Suntem Unul

In Stiri (din The Guardian): Oamenii de stiinta au studiat ca alegerea unui partener sexual nu depinde de persoana ci de preferintele speciei in general. „Oamenii sunt in general atrasi de parteneri cu trasatuturi faciale asemanatoare lor insisi, dar dupa o scurta si stresanta experienta, preferintele barbatilor se schimba incluzand o larga varietate de femei a carei studiere a dus la…..Less Hennemann care speculeaza faptul ca stresul la barbati poate creste tendinta de „inhibitie a reproducerii” sau relatii sexuale cu mai multe femei diferite genetic, si cu potential benefic ca orice copil nascut din aceasta relatie sa poata fi inzestrat cu capacitatea de a face fata unui mediu stresant”.

Comentariul meu: Se vede ca, comportamentul nostru nu este controlat de constiinta individuala, ci de constiinta speciei noastre biologice. Aceasta constiinta biologica ne da comenzi indreptate spre folosul intregului organism. Cu alte cuvinte, lumea este structurata astfel, incat la nivel biologic ne supunem legilor de inalta Guvernare, in mod sistematic, robotic. In momentul de fata nu avem program la nivel de relatie sociala, datorita utilizarii primitive si egoiste a programelor corpului nostru fizic, in interactiunea cu ceilalti oameni.

Totusi, aceste programe nu sunt directionate spre intreaga existenta a speciei sau la nivelul nostru de oameni. Ele sunt indreptate numai spre supravietuirea corpului nostru biologic si cresterea confortului fiziologic. Cand luam aceleasi mecanisme biologice de protectie a corpului nostru si le aplicam in interactie cu alte persoane, acel sistem de protectie previne apropierea de alta persoana.

La sfarsitul secolului al 20 lea, folosirea acestui mecanism de protectie biologica indreptat spre interactiunea sociala a devenit o problema cu caracter egoist, a intregii umanitati. Motivul este ca noi, ca specie umana am dobandit o noua treapta de auto-organizare cu care va trebui sa intram in secolul al 21 lea. Din acest motiv, daca nu depasim constientizarea fortelor repulsive exercitate asupra noastra, tranzitia care va urma va avea un drum dramatic.

Pacaliti de Fortele Impure

Zohar, Capitolul BeHukotai (In Legea Mea), paragraful 5: … si trezirea actiunii de sus depinde de vorbele gurii. Ca avem nevoie sa evocam sfintenia mai mare cu fapte si cu vorbe, precum aceia care vin din partea necurata si care trebuie sa isi trezeasca partea lor cu fapte si cuvinte.”

Paragraful 6: Si desi Balaam a fost cel mai mare dintre magii lumii, Balak a fost un mag mai mare decat el, pentru ca in magie, Balak era mai mare decat toti inteleptii. …

Ce inseamna a trezi fortele impure cu fapte si cuvinte? Nu ar fi mai bine sa pastram tacerea, si sa stam linistiti sa nu trezim cainele adormit? Nu!  Progresul nostru isi gaseste calea in actiunile si in cuvintele noastre, care in schimb atrag sacrul si profanul (ceea ce este curat cu ceea ce este necurat).

Magia inseamna a folosi puterea Creatorului de dragul de a duce lumea in confuzie, aratandu-le adevarata lor natura diabolica. Acelea sunt fortele care se gasesc ascunse in noi si fara de care nu am fi in stare sa ne revelam egoismul.

Ingerii raului care opereaza in noi sunt: Balaam, Balak, Azazel, Aman si altii. Aceste nume implica fortele care dezmembreaza sufletul; ele reprezinta partile sale separate si nu anumite puteri exterioare, deoarece singura putere care lucreaza in afara noastra este doar Creatorul.

Inainte de spargere, toate sufletele erau interconectate intr-un sistem intreg si armonios si se contopeau in Unul, Unicul, Singurul. Dupa rupere, aceste parti au dobandit un nou tip de legatura care le-a adus anumite beneficii si in acelasi timp le-a cerut sa se ucida unele pe celelalte.

In mod similar, o natiune se aliaza cu alta pentru a o cuceri pe cea de-a treia. Aceasta forta se numeste impura deoarece pe de-o parte este forta miraculoasa a unitatii care ne vine direct de la Creator, iar pe de alta parte, noi o folosim cu o intentie egoista, gresita – pentru a face rau altora.

Daca am fi stiut cum sa utilizam aceasta putere, am fi putut sa prosperam pentru o scurta perioada de timp, dar este evident ca aceasta prosperitate s-ar fi sfarsit foarte repede. Toti oamenii rai, toti dictatorii incep cu incurajarea oamenilor de a se uni, de a se ajuta unii pe altii si de a cladi socialismul pentru ca o forta a raului nu poate avea putere asupra unei fiinte umane daca nu se ascunde sub o masca a binelui.

Forta raului il cumpara pe individ, aratandu-i adavarul numai pe o parte, cea care ii serveste ca acoperire pentru marea minciuna. Ni se pare, privind din exterior, ca am prins o mare oferta, dar de fapt, aceasta oferta este o minciuna bine ascunsa, cu scopul de ne insela si de a ne folosi.

Construirea unui instrument care sa ne puna in armonie cu Lumina

Inainte ca sa fie atinsa culmea creatiei, este necesar un proces de obtinere a dorintei de a fi indeplinita. Zi de zi vedem exemple ale acestei pregatiri care anticipeaza implinirea, precum ritualurile de imperechere la animale sau modul in care savuram noi o masa delicioasa. Etapa pregatitoare care creeaza o dorinta este intotdeauna mai importanta decat implinirea in sine pentru ca ea determina marimea si felul placerii pe care o vom trai pana la urma.

In spiritualitate totul depinde de dorinta, intrucat Lumina (Placerea) este vesnica, nesfarsita si de o liniste absoluta. Ea umple complet spatiul din jurul nostru in fiecare clipa. Ceea ce ne lipseste este dorinta de a O primi si instrumentele de a O percepe.

Oricum, pentru a capta Lumina, dorinta este cladita in mod gradat, adaugandu-i treptat condimentele: piperul, sarea, mustarul, si alte mirodenii, care sa ne stimuleze apetitul. Este la fel ca in flirt, caci Creatorul se joaca frecvent cu noi, lasandu-ne sa gustam placerea si apoi lipsindu-ne de ea. Acest joc ne cladeste si ne rafineaza atitudinea corecta pe care sa o avem in viitoarea reusita.

Torah este numita mirodenie, condiment (Torah Tavlin) pentru ca ne reveleaza dorinta, ne invata cum sa o cultivam si cum sa ne-o indeplinim in mod corect. Mai precis ea ne conduce catre dreapta placere si implinirea care ne asteapta in viitor. Acum incercam sa dam dorintei o forma corecta cu ajutorul Torei; fara ea nu am putea simti Lumina, chit ca ea se afla in jurul nostru.

Nu avem inca dorintele care sa tinteasca si sa ne ajute sa revelam Lumina. Suntem la fel ca radioul care trebuie acordat pe o anumita frecventa (lungime de unda) pentru a receptiona semnalul transmis. Pentru a atrage unda exterioara, radioul trebuie sa creeze o lungime de unda care sa corespunda cat mai bine cu aceea care exista in afara lui.

Datorita studiilor noastre, receptionam un pic din gustul aromelor spirituale si atragem Lumina care ne inalta, ca apoi sa ne lase in cadere libera. Uneori ne simtim bine, alteori nu. Oricum, acesta este modul in care cladim vasul pentru Lumina, ca instrument al perceptiei ei.  Cu alte cuvinte, cream o unda, care seamana cu Lumina care exista in afara noastra; numai asa putem reusi.

In clipa in care instrumentul este pregatit, incepe sa primeasca Lumina. Nu este nici un secret aici. ne pare un mister numai pentru ca nu o vedem, iar dorinta noastra nu este inca pregatita pentru ea. Aceasta este singura noastra problema. Nimic din afara nu ne este ascuns; ascunderea este in noi insine.

Pagina 967 din 1.064« Prima...965966967968969...Ultima »