Întrebare: De ce Tora nu începe cu Avraam sau cu adunarea la Muntele Sinai, ci începe mai degrabă cu Adam, cu creația?

Răspuns: Pentru a ne ajuta să înțelegem că lucrul principal este spargerea sufletului în numeroase bucăți, și astfel Tora este dată în singurul scop de a aduna și de a repune aceste piese împreună de a le lipi împreună și de a descoperi astfel Creatorul în vasul lipit. Dar, dacă aceasta nu începea în acest mod și nu exista spargere, atunci toate celelalte acțiuni ar fi fost, cu siguranță, fără sens.

Prin urmare, Tora începe de la Adam și nu Avraam deoarece Avraam este deja rezultatul spargerii și este deja începutul corectării. Ea nu pornește de la dăruirea Torei, deoarece este deja primirea instrumentului și planului corectării. Tora se termină prin dzevăluirea completă a Creatorului care este în sufletul complet corectat și consolidat în mai multe etape de Adam.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Adam a fost primul care a atins sistemul creației și a descoperit că scopul final al evoluției umane este realizarea stării superioare, ascensiunea la nivelul Creatorului, că toate generațiile viitoare ar trebui să o realizeze.

Astfel, a început imediat să disemineze înțelepciunea Cabala, stabilind trei grupuri de studenți numite fiii săi. Nu erau fii corporali, ci spirituali, care erau la un nivel mai mic decât profesorul lor, și care au învățat de la el cum să urce la nivelul următor. Prin urmare, termenii de ”tată” și ”fiu” în Tora se referă la două niveluri. Nu este nici o legătură de sânge între ei, ci doar o continuare spirituală.

După Adam, au existat trei linii care proveneau de la elevii săi: Sem, Ham și Iafet. Linia care provenea din Sem s-a dezvoltat și celelalte două linii s-au dovedit a fi fundături. Dar, ele au fost, de asemenea, necesare pentru a se exprima, evidenția și stabiliza linia mediană.

Astfel, un lanț glorios de cabaliști și școlile lor s-au dezvoltat timp de numeroși ani, de la Adam până în perioada Babilonului antic: zece generații de cabaliști până la Noe și zece generații următoare lui. Fiecare generație simbolizează o anumită etapă proprie în dezvăluirea unei conexiuni tot mai puternice cu Creatorul și recunoașterea rețelei de forțe care gestionează lumea noastră.

În perioada lui Noe, clarificarea și purificarea sistemului de cunoaștere a Creatorului și apropierea de El, a continuat și acest lucru a fost descris în istoria Arca lui Noe.

După ce toți elevii lui Noe au urcat la nivelul unității în atributul de dăruire și echivalență cu Creatorul, reușind să conecteze părțile naturii mineral, vegetal, animal și vorbitor în interiorul lor într-o singură capsulă (arcă), au reușit să depășească nivelul numit ”potop”, în loc să se înece; ei au absorbit toate atributele apei, atributele vieții, atributul dăruirii.

Spargerea care a survenit în ei era începutul unei noi lumi. Noe simbolizează acest punct de cotitură, atunci când oamenii care studiază Cabala dobândesc atributul de dăruire, care este metaforic prezentată de apă. După experiența unei revoluții interioare, au început să folosească acest punct în mod corect și să folosească dezvoltarea sa.

Din Kab.tv, ”Scurte povestiri”, 15.10.2014

Filed under: Criza, globalizare, Fara categorie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Adam a fost primul care a atins sistemul creației și a descoperit că scopul final al evoluției umane este realizarea stării superioare, ascensiunea la nivelul Creatorului, că toate generațiile viitoare ar trebui să o realizeze.

Astfel, a început imediat să disemineze înțelepciunea Cabala, stabilind trei grupuri de studenți numite fiii săi. Nu erau fii corporali, ci spirituali, care erau la un nivel mai mic decât profesorul lor, și care au învățat de la el cum să urce la nivelul următor. Prin urmare, termenii de ”tată” și ”fiu” în Tora se referă la două niveluri. Nu este nici o legătură de sânge între ei, ci doar o continuare spirituală.

După Adam, au existat trei linii care proveneau de la elevii săi: Sem, Ham și Iafet. Linia care provenea din Sem s-a dezvoltat și celelalte două linii s-au dovedit a fi fundături. Dar, ele au fost, de asemenea, necesare pentru a se exprima, evidenția și stabiliza linia mediană.

Astfel, un lanț glorios de cabaliști și școlile lor s-au dezvoltat timp de numeroși ani, de la Adam până în perioada Babilonului antic: zece generații de cabaliști până la Noe și zece generații următoare lui. Fiecare generație simbolizează o anumită etapă proprie în dezvăluirea unei conexiuni tot mai puternice cu Creatorul și recunoașterea rețelei de forțe care gestionează lumea noastră.

În perioada lui Noe, clarificarea și purificarea sistemului de cunoaștere a Creatorului și apropierea de El, a continuat și acest lucru a fost descris în istoria Arca lui Noe.

După ce toți elevii lui Noe au urcat la nivelul unității în atributul de dăruire și echivalență cu Creatorul, reușind să conecteze părțile naturii mineral, vegetal, animal și vorbitor în interiorul lor într-o singură capsulă (arcă), au reușit să depășească nivelul numit ”potop”, în loc să se înece; ei au absorbit toate atributele apei, atributele vieții, atributul dăruirii.

Spargerea care a survenit în ei era începutul unei noi lumi. Noe simbolizează acest punct de cotitură, atunci când oamenii care studiază Cabala dobândesc atributul de dăruire, care este metaforic prezentată de apă. După experiența unei revoluții interioare, au început să folosească acest punct în mod corect și să folosească dezvoltarea sa.

Din Kab.tv, ”Scurte povestiri”, 15.10.2014

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum ar trebui să răspundem la întrebarea privind necesitatea de a iubi aproapele ca pe tine însuți?

Răspuns: Pentru că lumea este solidară și solidaritatea reciprocă între toată lumea în limbaj uman este numită ”iubire”, iubire reciprocă pentru celălalt, precum celulele într-un singur corp. Este ceea ce numim ”Și tu să iubești aproapele ca pe tine însuți” . Asta înseamnă că trebuie să existe o astfel de legătură între persoane ca între toate celelalte părți ale creației.

În natură, totul este în conexiune corectă și uniune, cu excepția oamenilor. Oamenii încalcă această unitate și deformează natura mineral, vegetal și animal. Când oamenii încep să se corecteze, natura începe automat să se schimbe. Natura va începe să crească, deoarece toate părțile creației sunt incluse unele în altele, dar în particular la acest nivel numit Adam (om). Astfel, ”iubirea aproapelui” înseamnă îndeplinirea legii esențiale a creației, legătura între toate părțile sale.

De la Congresul din Sochi, Lecția 1

Filed under: Diseminare, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Întrebare: Ați explicat că, grație conexiunii între doi, un al treilea lucru complet nou este născut, și aceste două lucruri dispar. Dar, de ce asta nu se produce în lumea noastră? Un tată și o mamă au un copil împreună, dar ei continuă să trăiască cu copilul.

Răspuns: Conexiunea nu este legătura între corpuri fizice, ci o uniune a dorințelor. Corpurile fizice nu se conectează, dar este posibil să se ia gameți de la un tată și o mamă și să se facă un copil in vitro.

Dar asta nu este numită o conexiune; conexiunea se întâmplă cu dorințele. Fiecare muncește asupra dorinței sale apoi, din două dorințe opuse, o a treia se naște care le cuprinde pe amândouă. Conexiunea este o existență comună a două dorințe la un nivel superior. Concesia și anularea sinelui în conexiune nu dăunează, dimpotrivă, adaugă satisfacție și permite a urca și mai sus.

Dorința de primire nu dispare niciodată; aceasta este substanța creației. Între timp, anulăm temporar aceste dorințe care nu pot fi utilizate pentru dăruire. Cu dorințele care pot fi folosite pentru a dărui, le combinăm astfel încât să creeze un al treilea corp numit Adam (om) care include atât bărbați, cât și femei.

Din prima parte a Lecției zilnice de Cabala, 08.06.2014, Scrierile lui Baal HaSulam

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Inițial, a fost creat un mare vas cu ajutorul celor patru faze ale Luminii Directe, numită Lumea Infinitului. Și apoi, această lume a început să se extindă în jos, până la lumea noastră.

Întâi, lumea Adam Kadmon a apărut din lumea Infinitului și după el, a fost creată lumea Nekudim , care a dispărut, spartă.

După această spargere, lumile ABYA (Atzilut, Beria, Yetzira, Assya) au fost create și de la ele, un sistem intern particular s-a născut, numit Adam HaRishon (primul om). Sistemele lumilor pot fi învățate plecând de la primele 15 capitole ale cărții Studiul Celor Zece Sefirot (TES: Talmud Eser haSefirot) și doar ultimile capitole, secțiunea 16, vorbește despre Adam HaRishon sub o formă foarte limitată.

Ideea este că, tot ceea ce se întâmplă cu sistemele lumilor care se extind de sus în jos, vine apoi cu Adam HaRishon. Sistemul superior este numit sistemul lumilor și partea interioară este numită Adam, o ființă umană sau Neshama (suflet).

Sistemul Adam HaRishon evoluează, de asemenea, de sus în jos, și se sparge ca lumea Nekudim. Dar, noi trebuie să procedăm la corectarea întregului sistem, deoarece este munca noastră.

Sistemul lumilor externe este deja pregătit, există și ne influențează, deci trebuie să corectăm sistemul intern.

Din Congresul din Franța, ”Unul pentru toți și toți pentru unul”, ziua a doua, Lecția 3, 10.05.2014

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, „Invatatura Cabalei si Esenta sa ” : Mă bucur că m-am născut într-o asemenea generație în care este permis să se dezvăluie înțelepciunea adevărului.

Adam a fost primul care a descoperit esența realității generale în care trăim ca un fel de „balon „, simțim această viață doar în noi înșine, fără nici un scop serios. Aceasta se află mai presus de aspectele existenței „animale”, care ne cere să ne naştem, să trăim și să murim din nou și din nou .

De asemenea, adăugăm la aceasta fanteziile noastre despre viata de după moarte, o greșeală foarte amară din partea noastră , o mare greșeală a umanităţii care așteaptă altceva de la nivelul actual. Ca urmare, este dificil să descrii toate limitările omului, toată confuzia în care este scufundat .

Cu toate acestea, de la Adam înainte, o parte a omenirii a început să dezvăluie adevărul . Și adevărul este că este posibil să ne deschidem senzațiile noastre actuale limitate, împreună cu mintea care este în spatele lor. Este posibil să deblocăm ușa ce ne conduce în afara lumii noastre, ce este „descrisă” de percepția celor cinci simțuri. În plus față de acestea, poţi găsi cinci noi simţuri spirituale, care acționează prin forţa opusă, conduse nu de egoism, ci de altruism.

Cu toate acestea, a fost descoperită doar unei mici părţi a omenirii. Procesul merge mai departe și umanitatea vine treptat mai aproape de această descoperire, la o înțelegere că fiecare trebuie să se ridice la un nivel spiritual superior în timpul vieții sale aici . Acesta este modul în care învățătura Cabalei definește scopul său: revelarea Creatorului către ființele create în această lume.

Etapele dezvoltării umane progresează lent. După cum Baal HaSulam scrie că a fost nevoie de miliarde de ani pentru a se dezvolta universul, sute de mii de ani pentru a se dezvolta „ființa umană materială” și mii de ani pentru a se dezvolta „omul spiritual”, care provine de la Adam. Cinci mii șapte sute de ani au trecut de la timpul său până în momentul în care a apărut o oportunitate de a explica ceea ce se întâmplă la toată lumea și pentru a atrage oamenii să se ridice la gradul de Ființe Umane (Adam), ceea ce înseamnă similari (Domeh), cu Creatorul .

Și de aceea Baal HaSulam este foarte bucuros că din timpul său și mai departe este permis să se dezvăluie această cunoaștere. Ne-am dezvoltat suficient la nivelul actual și putem continua cu dezvoltarea la gradul uman .

Un moment special a sosit, fără precedent în istorie. Procesul a venit din lumea Infinitului prin toate lumile, prin spargere și prin etapele preliminare, iar apoi prin toate meandrele din lumea noastră pentru a veni în cele din urmă la acest punct .

Trebuie să înţelegem importanța perioadei în care trăim și, chiar mai mult, importanța trezirii pe care fiecare persoană a primit-o . Acest lucru necesită o abordare responsabilă și serioasă de la noi. Nu există nici un moment mai important în istoria tuturor lumilor, și a lumii noastre în special.

Din partea a 4-a a Lectiei zilnice de Cabala 5/12/13 , Scrierile lui Baal HaSulam

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Sufletele noastre sparte sunt in Lumile BYA (Bria, Yeţira, Asia), si cand ne unim, urcam în Lumea de Aţilut, ceea ce înseamna „Casa Lui” (Eţlo). Dacă urcăm acolo, „de jos în sus” cu forţe proprii, atunci ajungem la corectarea noastra finală. In acest fel, noi corectam spargerea care a avut loc în Lumea de Necudim.

Deci, daca suntem capabili să ne conectăm într-un singur suflet, atunci suntem într-un alt tărâm, ca şi Creatorul, Zeir Anpin al Lumii de Aţilut a spus „Nu pot să fiu la un loc cu un om arogant”. Noi suntem „omul arogant” şi suntem între graniţele lui Aţilut (Parsa), în Lumile de BYA care sunt „separate de sfinţenie).

Dar Lumile de BYA sunt de asemenea nivel spiritual în care omul simte separare şi distanţă de Creator. El are ceva înţelegere şi senzatia stării spirituale necorectate. Pe de altă parte, când omul de abea a început să meargă pe această cale,este şi mai jos, să nu-i mai spunem pe cei care au o viaţă simplă ,obişnuită în această lume şi nici măcar nu au început să se mişte spre dăruire, adică, cei care nu sunt în nicio formă conectaţi încă la scara spirituală.

De aceea, ca urmare, noi suntem capabili să atragem Lumina care Reformează prin munca noastră mutuală, ea va fi capabilă să ne conecteze cu Malhut al Lumii de Aţilut de jos în sus. Şi dacă facem eforturi pentru a aparţine lui Malhut , prin asta aducem organele separate înapoi şi le lipim la loc împreună.

Malhut al Lumii de Aţilut este doar un punct, fiindca toate sufletele sunt mai jos de Parsa. Dacă cerem şi dorim să aparţinem dăruirii, unităţii, garanţiei mutuale şi iubirii pentru cel aproape, atunci atragel Lumina de Corecţie peste noi şi ne ridicăm la Malhut al Lumii de Aţilut – adunarea tuturor sufletelor.

De acolo începem să lucrăm pentru a deveni asemănători lui Zeir Anpin al Lumii de Aţilut, Creatorul. Iar unitatea lui Zeir Anpin şi Malhut ne ridică şi mai sus, la starea de corectare finală.

Din partea întâi a Lecţiei Zilnice de Cabala 8/21/2011 „Şamati”

Filed under: Unitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Poate un Cabalist să aibă două ideologii simultan şi să fie religios în acelaşi timp în care este Cabalist?

Răspuns: Nu, nu poate. Cabala ia mână superioară de pe ideologia religioasă. Un Cabalist poate să ţină toate obiceiurile religioase, ca rezultat al educaţiei sale, culturii şi tradiţiilor naţiunii sale. Şi cred că este un lucru bun. Nu mă uit în jos la religie.

Totuşi, asta nu trebuie să înlocuiască Cabala, pentru că cel mai important lucru pentru o persoană este să obţină revelaţia şi adeziune cu Creatorul. Orice altceva care interferă cu asta trebuie să fie îndepărtat de pe drum. Ce interferă nu este religia însăşi ci concepţia falsă a ei, gândind că ea pote înlocui obţinerea Creatorului, a faptului că în loc de revelaţie spirituală este suficient să ai grijă de câteva acţiuni materiale, să te rogi conform unor cuvinte scrise şi să crezi că asta este suficient.

Dar categoric nu este aşa. Este scris că Toată lumea trebuie să îl cunoască pe Creator, de la cel mai mic la cel mai mare. Trebuie să obţinem adeziunea cu El. Toată lume spune că este de acord cu asta pentru că aşa este scris şi este imposibil sa contrazici asta. Este clar pentru toată lumea că trebuie să îl obţinem munca Creatorului şi că trebuie să ne unim cu El. Este scris, de asemenea, că principala poruncă din Tora este să îţi iubeşti aproapele ca pe tine însuţi. Totuşi, oamenii de peste tot doar vorbesc despre asta, dar nu o fac să se şi întâmple.

Nu ştie nimeni nici măcar ce înseamnă adeziunea cu Creatorul, cum să te apropi de el şi cum să devi similar cu El. Problema este că religia a înlocuit ştiinţa Cabala după spargerea Templului, atunci când naţiunea Israel a căzut din nivelul spiritual la nivelul material şi tot ce a rămas pentru oameni să facă au fost doar acţiuniile fizice ca o tradiţie, pentru a comemora acţiunile spirituale anterioare.

Acum trebuie să învăţăm să asedem din nou la nivelul spiritual şi sa adăugăm obţinerea Creatorului la aceste tradiţii naţionale. Religiile par să oprească o persoană, spunându-i că este suficient să facă doar acţiunile mecanice care sunt făcute de către oamenii religioşi.

Totuşi, multe texte sursă spun că nu este suficient să faci doar acţiuni materiale, că pe Creator nu îl interesează în ce fel sacrifici un animal – kosher sau nu, şi că poruncile au fost date pentru a corecta prin ele creaturile. Asta înseamnă că acţiunea trebuie să fie suplimentată cu intenţia corectă. Intenţia este cel mai important lucru, de fapt, este persoană însăşi. Mai degrabă decât acţiunile, ce este important sunt gândurile şi dorinţele ei. O persoană religioasă acţionează din obişnuinţă, fiind crescută din copilărie să le facă fără a se gândi. Nu este nicio corecţie în asta.

De asta vrem să suplimentăm tradiţia, modul tradiţional al vieţii, sau ceea ce este numită religie, pe care noi o percepem ca tradiţia şi cultura naţiunii, cu munca Creatorului, adică munca interioară a persoanei, prin care îşi corectează dorinţele pentru a deveni similară cu Creatorul. Adam, omul, înseamnă similar.

Fiecare persoană, laică ca şi religioasă, trebuie să înţeleagă faptul că Cabala poate să adauge ceva vieţii sale. Adaugă revelaţia Creatorului, a Forţei Superioar care controlează totul. Şi atunci când vezi, înţelegi şi simţi, atunci înţelegi cum să mergi mai departe făra a face greşeli, atât în această lume precum şi în lumea care vine, lumea spirituală care îţi devine revelată.

Nu obţinem revelaţia Creatorului prin acţiuni religioase, ci prin unirea cu alţii. Totuşi, aceste acţiuni nu se anulează. Ele sunt ca nişte ramuri care simbolizează rădăcina spirituală şi o persoană poate rămâne în acea cultură. Este un obicei care nu interferează cu avansarea cuiva, dar nici nu îl ajută. Pur şi simplu îţi aminteşte că există acţiuni spirituale şi din acest motiv s-au păstrat în anii de exil.

Creatorului nu îi pasă de acţiunile fizice. Îi pasă doar de intenţia pe care o pui în ele.

Din partea a patra a Lecţiei zilnice de Cabala 2/20/11, “Introducere la cartea Panim Meirot uMasbirot”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate, Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Rabash, “Ce grad trebuie sa Atinga cineva, astfel incit sa nu mai trebuiasca sa se reincarneze?”: Aceasta este perfectiunea pe care Adam HaRishon a avut-o anterior pacatului. Doar dupa pacat, el a cazut de la nivelul sau si sufletul i-a fost divizat in 600,000 suflete.

Intrebare: Cum apare un pacat?

Raspuns: Un pacat apare ca rezultat al influentei Luminii Superioare. De exemplu, vreau ca voi sa gasiti propriile greseli, dar vreau sa o faceti dupa ce ati inteles esenta acestora si doar dupa asta sa le corectati.

Participarea mea in acest proces este greu de remarcat; ramin in „spatele scenei”. Cit de insignifiant pot fi eu? Eu doar servesc ca factor provocator care nu este nici macar simtit in materia dorintei voastre, similar cu Sefira Keter.

O persoana experimenteaza subit slabiciuni sau se scufunda in ginduri ciudate care ii sint date de Sus, desi crede ca le produce singura. Acesta este primul sau pacat.

Apoi, incepe sa se lupte cu sine in loc sa ceara Creatorului sa-l corecteze. Acesta este al doilea pacat al sau. Creatorul ii da persoanei libertate de alegere si ii dezechilibreaza perceptia sa, edificindu-l; El ii da persoanei „un indiciu” ca exista si altceva in spatele acestui fapt.

Totusi, sistemele spirituale sint construite intr-un mod in care sintem incapabili sa ne adresam direct Creatorului, din moment ce proprietatile noastre ii sint opuse, si legea echivalentei de forma nu ne permite sa facem acest lucru. Acesta este motivul pentru care observam un sistem extern de obiecte si corpuri (aceasta lume) care ne da sansa de a face primii pasi catre corectie.

Daca fac acesti pasi, si le aplic intentiile corecte, si cer Luminii ajutor, reusesc sa conectez ambele lumi si sa determin influenta sufletelor superioare asupra mea. Prin intermediul acestora, primesc ajutor.  Sufletele celor drepti, imi aduc iluminarea de Sus, incepind sa lucreze asupra mea si sa ma ridice. Asta este ceea ce numim „pacatul si corectia sa”.

Din prima parte a Lectiei zlnice de Cabala 11/2/10, “Ce grad trebuie sa Atinga cineva, astfel incit sa nu mai trebuiasca sa se reincarneze?”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→