Intrebare: Pot persoanele care nu au un punct in inima sa se asocieze mesajelor noastre de unitate?

Raspuns: Da, pot. Exista un volum mare de informatii care vorbesc despre necesitatea unirii. Oamenii care gandesc, inteleg ca egoismul distruge rasa umana, in timp ce umanitatea distruge in mod egoist Pamantul, si de aceea trebuie sa schimbam egoismul cu unitatea si sa ne ridicam spre altruism. Doar atunci vom invata  sa fim alaturi unii de ceilalti si sa salvam planeta noastra, singura casa pe care o avem. La urma urmelor, nu ne putem muta in alt “apartament”. Multi autori din intreaga lume descriu aceasta imagine cu claritate si precizie.

Problema este cum sa facem tranzitia. Este evident ca umanitatea este in pragul razboiului si se confrunta cu un viitor intunecat spre care o indreapta egoismul lacom. Solutia este de asemenea evidenta: sa fiti “copii buni”, “prieteni unii cu altii”, sa reduceti cosumul, si sa invatati cum sa gestionati corect resursele. Insa cum ne miscam de la punctul A la punctul B daca natura umana este aceea de a cauta distractie? Cum reformam aceasta? Cum o transformam in daruire?

Una este cand discutam despre instinctele de baza, ca de exemplu iubirea materna. Insa oamenii nu simt astfel; iubirea apare doar atunci cand apar problemele, adica la nevoie. Prin urmare, incercati sa le deschideti ochii astfel incat ei sa poata vedea cat este de serioasa situatia si faceti-le cunoscuta si conditia: Lumea va scapa de colaps doar pe calea unitatii si participarii reciproce. Atunci, in lipsa altei solutii, vor fi de accord.

Totusi, aceasta tranzitie cere ca in fiecare moment, in fiecare detaliu, fiecare mica particula, fiecare farama de paine si picatura de apa, persoana sa simta in mod clar: Daca nu impart asta cu ceilalti, sunt mort. Aceasta atitudine ar trebuie sa patrunda fiecare sentiment, actiune, si alegere. Acesta este modul in care ar trebui sa fie.

Si motivul este unul singur: In dorinta sa egoista, care este in cautarea constanta de satisfactie, omul simte ca va muri daca cedeaza in fata egoismului. Daca situatia este un pic diferita si moartea nu vine instantaneu, atunci va fura. Astfel este natura umana. Nu putem cere de la oameni ceva peste puterile lor, care le depaseste natura.

Pare deci ca toti se tem de asta? Este imposibil. In “Introducere la TES” Baal HaSulam scrie ca in antichitate, Cabalistii au apelat la ascetism, dupa cum este scris:” Traieste cu paine si apa, dormi pe pamant, si lucreaza la Tora. Daca faci asta, vei fi un om norocos”. Rezulta ca, desi esti pe calea unei asemenea suferinte, ai nevoie de puterea Torei. Altfel, va trebui sa simti in mod constant ca nenorocirea planeaza asupra ta: Te unesti sau pieri.

De aceea Cabalistii explica faptul ca in timp ce trece prin asemenea stari dureroase, omul ar trebui sa “ munceasca la Tora”. La urma urmelor, trebuie sa atrageti Lumina care Reformeaza. Daca nu, atunci nu exista viata si nu exista solutie. Orice erou al acestei lumi poate fi pacalit usor. Traim ghidati de senzatii egoiste si oricine poate fi facut sa reactioneze in felul in care se doreste. In fond, omul este dorinta de a primi, nu un erou.

Asadar, este in puterea noastra sa le dam solutia. Oamenii vor crede ca au gasit ei insisi solutia, pe cand in realitate, aceasta vine de Sus. Si cu cat avansam mai repede, cu atat mai usor va fi pentru noi sa prevenim ca ei sa fie pacaliti.

Trebuie sa ne bazam pe logica si sa explicam ca am folosit forta interioara a naturii, puterea unitatii, forta datatoare de viata care insufleteste tot ceea ce exista. Toate definitiile noastre trebuie sa fie formulate pe intelesul oamenilor, astfel incat ei sa nu creada ca noi vorbim despre niste forte supranaturale care actioneaza dincolo de natura lucrurilor. Nu, ea sta la baza naturii insasi, si este acolo pentru a ne ajuta.

Din partea 4 Lectia Zilnica de Cabala 5/26/2011, “Prefata la Intelepciunea Cabalei”

Filed under: Diseminarea Cabalei, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Suntem parte a primei generatii de oameni care s-au trezit pentru a descoperi scopul vietii si  care doresc sa inteleaga ce de traiesc. In generatiile anterioare, ne-am obisnuit sa traim asemeni animalelor. Am avut doar egoismul, dorinta de placere, care ne-a impins inainte, prin care am incercat sa ne umplem pe noi insine intr-o cursa fara sfarsit trecand de la o placere la alta. Insa, noi nu am fost niciodata mulumiti deoarece placerea este opusa dorintei unei persoane de a primi, asemeni polilor dintr-un circuit electric, opusi unul altuia.

De indata ce Lumina atinge vasul dorind sa patrunda in el, apare imediat anihilarea, un „scurt-circuit” , iar acestea se anuleaza intre ele. De fiecare data cand dorim sa ne bucuram de ceva, este suficient sa ajungem la placere, si aceasta dispare. Noi simtim gustul mancarii, insa acesta dispare rapid. Vedem ceva frumos, insa farmecul se risipeste. Sentimentele pozitive nu raman in noi, si nu suntem capabili sa le adunam zilnic in „pusculita”.

In final, vedem ca generatia noastra este disperata. Oamnii nu au cu ce sa se umple; ei nu simt aroma sau placerea. Pentru a scapa folosesc droguri si se calmeaza cu medicamete si antidepresive. De ce?

Dorinta noastra egoista care a crescut de-a lungul timpului s-a oprit din dezvoltare.Timp de mii de ani, a capatat puteresi ni se parea ca vom continua sa gasim placeri mai mari in dorinte noi. Sentimentul placerii este sentimentul vietii. Insa astazi, dorinta noastra de a primi a ajuns la satietate, iar noi am cazut din neputiinta in disperare, fara a vedea o cale de iesire.

Acesta este un timp special, o conditie speciala, si de aceea Baal HaSulam a scris ca este bucuros sa se fi nascut in era in care divulgarea sectretelor Calabei este posibila. De ce este posibila? „Cabala” inseamna primire in Ebraica. Ea ne invata cum sa obtinem intelepciunea, cum sa devenim umpluti de o infinita placere, fara a simti disparitia placerii si moarte ca urmare a disparitiei placerilor. Intelepciunea Cabalei ne conduce catre placerea infinita care inseamna viata vesnica.

Mai mult, Cabala ne aduce intr-un grad in care devenim stapanii vietii noastre. Odata cu dorinta  indestulata pana la refuz, de a primi, in persoana apare „punctul din inima”, care este o proprietate suplimentara, dorinta de a darui.

Plusul si minusul, dorinta de a darui si dorinta pentru placeri exista in aceeasi persoana, iar aceasta dobandeste liberul arbitru . Acum are doua forte, pe care dezvoltandu-le una impotriva alteia, incepe sa le controleze, adica, sa se controleze pe sine. El decide ce cale sa aleaga si ce masura a dorintei foloseste.

Astfel, el evolueaza pe trei linii: el creaza linia de mijloc din liniile de dreapta si de stanga. De fapt, acasta cale de mijloc este numita „umana” (Adam) pentru ca el a facut-o; el si-a format esenta interioara, iar ca rezultat, ii apartine. Inainte de asta, in reincarnarile precedente ne-am dezvoltat similar animalelor, impinsi de dorinta noastra egoista, primind astfel mai multa placere.

Astazi, deoarece avem un mic punct in inima, inca nu ne putem controla dorintele. Ne adunam si studiem intelepciunea Cabalei care ne explica, cum sa dezvoltam acest punct astfel incat sa avem doua mari dorinte. Atunci, nu vom mai fi condusi de Sus prin forta egoismului nostru; in schimb, vom avea la dispozitie doua forte in mainile noastre si vom fi capabili sa ne ridicam deasupra acestei vieti.
Din Lectia 1, Conventia din Spain, 6/3/2011

Filed under: Congrese, Egoism, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: In „Prefata la Intelepciunea Cabalei”, Baal HaSulam scrie ca dorinta de a primi in toate formele sale a fost initial inclusa in Gandul Creatiei. Ce inseamna asta?

Raspuns: Inseamna ca nimic nu-i nou in lume. Noi doar descoperim sau revelam ceea ce deja exista. Toate formele sunt initial incluse in dorinta; toate Luminile sunt deja prezente in Lumina.

Deci ce-i nou aici? Ce se va naste intre ele este Omul. El va aparea la granita, dorindu-si sa faca conectarea intre Lumina si vase.

Dar pana atunci are nevoie sa fie diferit, ascuns. Se va conecta la fiecare grad: putina dorinta urmata de putina Lumina, si tot asa. Omul este cel care determina forma unificarii astfel incat unirea lor sa foloseasca daruirii.

Iau dorinta (cat de mult pot) si Lumina (cata este nevoie pentru corectie), si prin efortul meu creez o corelare intre ele care asigura receptia de dragul de a darui. Aceasta este forma care va deveni forma Omului, care contine vasul si Lumina, cele doua origini: „existenta din existenta” si „existenta din absenta”. In acest fel omul se formeaza pe sine.

Urmeaza o mare varietate de Lumini si vase care sunt incluse in desenul original. Totusi, conectarea lor corecta, care este forma Omului nu este predeterminata. De fiecare data trebuie sa verificam aceasta forma si sa cerem sa fie actualizata.

Din partea a 4a a Lectia zilnica de Cabala 5/24/2011, “Prefata la Intelepciunea  Kabbalah”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce este aşa special la cartea Zohar? De ce este populară şi de ce cred oamenii că este sursa celei mai mari puteri?

Răspuns: Baal HaSulam scrie că cea mai mare şi revelatoare compoziţie Cabalistică este cartea Zohar. În definitiv, zece Cabalişti care erau corespunzători pentru a forma un singur vas (Kli) s-au adunat laolaltă să scrie o carte. S-au conectat în zece Sefirot la nivelul finalei corectări (Gmar Tikkum), în toate cele 125 de grade pe care sufletul trebuie să le urce pentru a obţine finala corectare.

Ei s-au ridicat la nivelul finalei corectări (Gmar Tikkum) şi de acolo au scris despre această revelaţie. De aceea cartea este denumită Zohar; cea mai înaltă radianţă (Zeira Ilaa).

Această carte este scrisă ca un comentariu la cele cinci cărţi ale Tora. Tot ce a fost revelat de marii Cabalişti din timpul Primului Templu până în timpul celui de-al Doilea Templu sunt prezentate în această carte la nivelul finalei corectări. De asemenea, a fost scrisă într-un mod atât de unic: Rabbi Şimon vorbea, Rabbi Aba scria, şi toţi ceilalţi  participau la revelaţia lor. Asta înseamnă că oferă descrieri prin puncte variate de vedere şi din acest motiv, se potriveşte tuturor sufletelor care o vor descoperi şi care doresc să se corecteze prin intermediul luminii ce corectează.

Povestea acestei cărţi este unică şi tragică. A fost ascunsă pentru mult timp şi a fost descoperită deabia în secolul al unsprezecelea în Spania, datorită lui Rabbi Moshe de Leon. Apoi, au mai urmat câteva stadii de ascundere şi revelare, până la apariţia lui Baal HaSulam în secolul 20.

Atunci a început întoarcerea în ţinutul Israel şi toţi Cabaliştii au început să simtă că a sosit timpul realizării cărţii Zohar, adică pentru corecţia sufletelor şi ieşirea din ultimul exil la mântuirea finală. De aceea Baal HaSulam a primit permisiunea să scrie comentariul acestei cărţi denumit „Sulam” (scara).

Cartea Zohar este „închisă de o mie de lacăte” şi încuiată cu multe chei diferite; este scrisă într-un fel în care o persoană obişnuită nici măcar nu o poate atinge. Poţi să o cumperi şi să o citeşti, dar nu vei şti ce să faci cu ea şi cum să o foloseşti corect. Prin cele patru introduceri pe care le-a scris şi comentariul „Sulam,” dupa care şi-a primit numele, Baal Ha Sulam ne transmite cheia, defineşte cum să descoperim şi să vedem această carte.

Din acest moment putem spune cu adevărat că am primit Cartea Zohar pentru a o realiza. Devine sursa unei mari lumini pe care o putem folosi zi de zi.

Din programul  Lag B’Omer di 5/17/11

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Pe calea spirituala, intalnim intrebarea: Ce facem cu proprietatile innascute? Cineva poate sa aiba un caracter bun, sa fie inteligent, nu este incapatanat si este de acord cu lucrurile de valoare, se integreaza repede in grup, atrage Lumina, merge mai departe. Si altcineva uraste pe toata lumea, nu vrea sa faca nimic, amana lucrurile, pe scurt se poarta ca un baiat rau. Dar este cu adevarat vina sa ca a fost creat asa?

Ce ar trebui sa faca in acest caz? Sunt tot felul de oameni; simpli si iuti de minte, ghinionisti si norocosi, rapizi si inceti, aroganti, ambitiosi samd. Multe caracteristici, fiecare avand propria sa combinatie. Creatorul m-a inzestrat cu un anumit pachet de calitati, si nu am nici o putere asupra lui. Nu de mine a depins: nu am ales eu lista.

Unde este liberul arbitru in acest caz? Unde este egalitatea pe calea spirituala? In ce masura putem alege ce impartim? Unde este sansa pe care se presupune ca o avem cu toti? Nu numai ca suntem diferiti, dar si soarta este mai buna pentru cineva si mai grea pentru altcineva. Cateodata avem de indurat probleme pe care nu le-am dori nici dusmanilor.

Totusi, liberul arbitru se presupune ca ar trebui sa fie egal ca sanse, nu? Unde este atunci sansa egala la linia de plecare pe mai departe? Nu toti o avem la fel.

Ca raspuns la asta, Baal HaSulam explica de ce fiintele create trebuie sa se dezvolte intr-un anumit fel. Adevarul este ca toti venim din starea finala, perfecta de existenta. Se spune: „Sfarsitul actiunii sta in gandul initial”. Este ca si atunci cand Creatorul ar spune: „Doresc sa ii vad pe toti in aceasta stare”. El creeaza la inceput aceasta conditie finala, in care existam in toata gloria si perfectiunea noastra.

Cum putem ajunge constient la asta? Cum o putem obtine? Pentru aceasta, de la starea finala perfecta se intinde un drum inapoi la noi, in aceasta lume. Ne lasa sa vedem multe „defecte” si „greseli”, ne lasa sa avem destine individuale si diferite calitati – totul este inradacinat si „extins” din starea finala, starea completa.

Ne putem intreba: De ce a fost situatia aranjata in acest fel? De ce nu sunt Printul William care se casatoreste si este privit de catre toata lumea? Si de fapt, de ce acest stadiu perfect a ridicat de stari imperfecte, distorsionate cu atat de multe defecte?

Baal HaSulam  a raspuns la asta si la toate celelalte intrebari in articolul sau „Libertatea”

Din partea a 4a a  Lectiei zilnice de Cabala 4/29/2011, “Libertatea”

Filed under: Lectia zilnica, Libera alegere, Munca interioara - Niciun comentariu→

Întrebare: Conceptul cantitatii de dorinta şi de nazuinta poate fi oarecum înţeles, dar ce este calitatea corecta?

Răspuns: Cantitatea şi calitatea fiecarei persoane sunt determinate subiectiv, în funcţie de rădăcina sufletului ei şi de misiunea sa. Similar cu lumea noastră, există tot felul de stari pe care le putem măsura prin înălţime şi caracter, prin gradul de suferinţă sau bucurie al cuiva, intensitatea senzaţiei şi rata de influenţa a lor asupra unei persoane.

Baal HaSulam da doar trei exemple pentru a le evalua. Chiar dacă le-am diferenţia mult mai mult, la sfârşit se rezuma toate la aceste trei, „în acel loc, în acel moment, în acea femeie” (aceste concepte sunt explicate în lecţie).
Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala 5/1/11, Scrieri de Baal HaSulam

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

La nivelul uman al aceste lumi putem studia, şti, şi, într-un fel să controlăm nivelele mineral, vegetal si animal ale naturii. Deşi nu în cel mai bun mod posibil, cu toate acestea, noi suntem capabili să înţelegem şi să schimbăm natura la un anumit grad.

Însă nu putem controla umanitatea, societatea umană, şi astăyi acest lucru se manifestă foarte clar în tot ce facem. Nu suntem capabili să ridicăm o nouă generaţie, proprii noştri copii, corect. Mai înainte nici nu ne-am gândit la asta, dar astăzi avem în faţă o problemă: tânăra generaţie este complet detaşată de noi, nu putem să facem nimic cu tinerii.

Dacă îi putem îndruma să fie oameni buni, rezonabili (cu toate că noi înşine nu ştim ce înseamnă asta), atunci cel puţin copiii vor avea o viaţă bună. Toate generaţiile au sperat că viaţa lor grea va fi o plată pentru succesul copiilor lor. Astăzi însă, suntem într-o perioadă de tranziţie, noi am trecut de pragul aşteptărilor şi am început să coborâm pierzându-ne orice speranţă că viaţa generaţiei viitoare va fi mai bună ca a noastră. De aceea oamenii nu mai vor să întemeieze o familie şi să aibă copii.

De fapt avem în faţă următoarea problemă, dacă vrem să construim o viaţă normală pentru şapte miliarde de oameni la un nivel simplu, corporal, noi trebuie să existăm în nivelul spiritual. Fiind în nivelul uman (4), pot să hotărăsc pentru nivelurile de mai jos: mineral (1), vegetal (2), şi animal (3). Dar pentru a putea să-mi ţin propriul meu nivel sub control, trebuie să mă ridic peste el, la nivelul spiritual (5). Apoi, de acolo, voi fi capabil să-mi guvernez propriul meu nivel uman (4).

Deci starea de lucruri este foarte simplă: să repar educaţia, familia, relaţiile interumane, afacerile, ecologia, economia, să mă descurc cu noile boli şi viruşi, să ştiu de unde vin toate şi din ce motiv, unde sunt forţele care guvernează nivelul uman. Aceste forţe nu există aici, iar asta înseamnă că trebuie să mă ridic la un nivel mai înalt.

De aceea, Baal HaSulam s-a bucurat de oportunitatea de a dezvălui înţelepciunea Cabalei întregii lumi, şi nu numai lui însuşi şi câtorva discipoli. Şi, de aceea, această „mâna de discipoli” a crescut la câteva milioane, care urmăresc lecţiile şi materialele noastre, iar noi nu încetam să vorbim despre asta cu toţi din toată lumea.

În curînd vom ajunge la o situaţie pe care nici macar nu putem să o descriem. Fără cunoştinţe elementare despre cum se guvernează această lume de la al cincilea nivel, omul nu va fi capabil de niciun succes în nicio parte a vieţii sociale. Încă de astăzi, toate programele iniţiate pentru ajutorarea familiilor, ţărilor şi a lumii, s-au blocat şi au dat greş.

De aceea, Cabala nu este necesară doar ca să te ajute pe tine şi pe mine să intrăm în realitatea spirituală. Crize masive se acumulează într-o criză multi-system care împinge întreaga lume să se ridice la un nou nivel.

Noi suntem deosebiţi de restul umanităţii prin faptul că, fiind la al patrulea nivel, am primit „punctul din inimă”, dorinţa de a intra în al cincilea nivel. Suntem motivaţi să ne mişcăm mai departe de un impuls bun, în timp ce restul lumii este împins către el prin suferinţe enorme care îi va împinge de la spate. Noi suntem ademeniţi cu o „bomboană” , aspiraţia către ceva bun, în timp ce restul lumii se mişcă fără speranţă, împinşi cu „băţul”. Sunt ca animalele care nu ştiu încotro să se ducă , cum să scape de dezastrele care apar de peste tot. Şi este numai începutul.

Din Lecţia 1 din Convenţia We! 4/1/2011

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Cabalistii diferă unul de altul  prin gradele lor de dezvoltare, gradele lor de înţelegere şi de realizare. Desigur, acest lucru este, de asemenea, referitor la tipurile de suflete care vin în jos, la lumea noastră, în fiecare generaţie.

În profeţia lui, Baal HaSulam scrie că Creatorul i-a zis: „Ia aceasta sabie in mana ….” În esenţă, această sabie este un semn că Creatorul i-a dat puterea de a corecta enorma dizarmonie umana. ” Lucrurile bune se vor întâmpla prin tine pentru ca, pana acum, nu am avut nici un om asa de credincios ca tine…”

Într-una din scrisorile sale, Baal HaSulam scrie că Ari este un mare Cabalist care a dezvăluit metoda de corecţie pentru noi. Suntem în imposibilitatea de a aprecia înălţimea lor adevărată. De exemplu, în conformitate cu Baal HaSulam, rabinul Akiva a fost natural mai mare decât Rashbi. Cu toate acestea, Rashbi a descoperit mai mult pentru noi decât Rabbi Akiva şi el este mai valoros în ochii noştri, deoarece primim mai mult din instruirea lui.

De asemenea, Ari este si el extrem de mare şi important pentru noi. El a dezvoltat metoda corecţiei noastre, deoarece sufletul sau apartine de tipului Mesia, fiul lui Iosif (Mashiach ben Josef). Baal HaSulam scrie că, de atunci, nu a existat o singură persoană care a fost capabila să înţeleagă pe deplin metoda de Ari. Au fost mulţi înţelepţi, dar Baal HaSulam a fost primul care sa merite primirea sufletului lui Ari.

Acest lucru nu depinde de punctele forte ale persoanei, înţelepciune, sau chiar de eforturile sale în studiu. Acest lucru este activat de scopul interior evocat de către sistemul de suflete, şi acesta este motivul pentru care Baal HaSulam spune că el pur şi simplu o merită, în timp ce mulţi alţii înaintea lui nu au făcut-o.

Noi nu înţelegem acest lucru. Noi vedem doar că într-un fel sau altul, fiecare persoană din lume are propriului său destin, care este menţionat ca propriul sau „noroc”, radacina sa. Trebuie să fim fericiti că am primit instrucţiuni de la o persoană care a fost noua incarnare a sufletului lui Ari, în scopul de a ne da metoda corecţiei în timpurile moderne.

Acesta este motivul pentru care utilizam operele lui Baal HaSulam. Când vă pregătiţi pentru lecţie, este foarte important să simţi că sunteţi pe cale de a studia sursa primară, sursa cea mai mare şi cea mai autentica.

Chiar dacă noi nu înţelegem lumea spirituală, uneori ni se pare ca cineva a ajuns norocos în lumea fizica, ca şi cum a fost favorizat de soarta. Succesul cere o mulţime de putere şi de efort pentru unii, iar norocul pare a fi zâmbind pentru alţii.

Potrivit Cabalei, noi înţelegem că aceasta vine de la radacina sufletului cuiva. Aceasta este motivul pentru care meritul unui profesor ca Baal HaSulam este un motiv de mare bucurie şi o bază pentru siguranta. Noi primim ajutor de la un suflet special care lucreaza ca un mijloc pentru Creator, spre a ne influenta si spre a ne conecta cu El.

În final, vom primi putere de sus, prin întregul sistem de suflete corectate şi ne vom asigura că o vom trece catre sufletele necorectate, pentru fiecare persoană care nu a găsit încă contactul cu forta care ne corectează şi ne împlineste.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala 2/28/2011, Scrieri de Rabash

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce este mijlocul al treilea al Sefira Tifferet si de ce este numit liber ?

Raspuns: Este ca si atunci cand nu exista de unul singur. Asa cum Baal HaSulam spune, exista doar ca loc in care Klipa si sfintenia se lupta.

Acesta este locul in care persoana se experimenteaza pe sine si independenta sa. Este locul in care are lupta interna si indoielile: cu ce sa se indentifice, cu ce este sus sau jos? Se numeste mijlocul al treilea al Tifferet, locul liberului arbitru.

Intrebare: Din ce este facut? Si cum poate fi revelata libertatea alegerii acolo, daca aceasta parte este influentata de ce  este sus sau cu ce este jos, in functie de ceea cu ce se identifica ? Atunci unde este libertatea ?

Raspuns: In felul acesta locul libertatii este aranjat de Sus. Nu este loc de confuzie sau lipsa de claritate la felul in care libertatea in lumea noastra se refera la absenta intelegerii clare a ceea ce ne identifica, cu ce ne identificam. Mai mult, in mijlocul trei al Tifferet imi este absolut clar ce calitate a daruirii este sus si ce calitatea a primirii este jos. Eu ma aflu in mijloc, si acest mijloc sunt in totalitate eu. Altfel spus, toata realitatea mea este in mijlocul lui Tifferet.

Oriunde ma aflu, sub influenta celui superior sau celui de jos, le simt influenta, insemnand ca ii simt si nu asociez asta cu mine. Dar in mijlocul trei al Tifferet dezvalui intregul HaVaYaH, eu singur. Aceasta parte contine intregul Sefirot, intelegerea intregului Partzuf.

Daca vreau sa ajung la cel superior, atunci urc la partea de sus, si daca vreau sa ajung la cel de jos, cobor in partea de jos. Dar cine sunt eu ? Acesta este mijlocu trei al Tifferet, un strat subtire intre cel de sus si cel de jos. Totusi, in realitate nu este atat de subtire.

Mijlocul trei al Tifferet vine de la faptul ca in patru faze ale expansiunii Luminii, Bina decide ca doreste sa nu primeasca, ci sa devina similar celui de sus, si sa faca asta trebuie sa atinga daruirea. Totusi, el nu poate atinge asta din cauza materiei sale, dointa de a se bucura nu se schimba. Pentru a face daruirea asemanatoare, el trebuie sa primeasca de dragul de darui. Astfel, foloseste forta Creatorului de a iubi.

Fara forta dragostei Creatorului pentru mine, nu pot transforma primirea mea in daruire pentru El. Dar daca stiu ca El ma iubeste si daca vreau sa primesc de la El doar din acest motiv, atunci folosesc forta dragostei Lui. Prima data trebuie sa dezvalui dragostea Lui, si in interiorul ei sa imi revelez primirea, si apoi sa primesc de la El doar ca sa Ii arat dragostea.

Din acelasi loc in care faza a doua (din cele patru faze ale expansiunii Luminii directe) ia decizia, de acolo notiunea noastra de mijlocul trei  al Tifferet ia nastere, in care creatia se simte libera sa ia decizii.

Din partea a 2a a  Lectiei zilnice de Cabala 3/2/11, Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Iubire, Lectia zilnica, Libera alegere - Niciun comentariu→

Intrebare: Sunt destul de convins despre ceea ce spune Baal Ha Sulam, despre faptul ca pentru noi nu exista nicio posibilitate sa intelegem spiritualitatea cu felul nostru fizic de a gandi, caci daca cineva ar vrea sa ma atraga in ea, mi-ar promite exact contrariul. Totusi inca este dureros sa recunosc ca sunt incapabil de a intelege ceva. De ce este asa?

Raspuns: Pentru că nu ai organe spirituale de perceptie, cunoastere sau simt. Imi aduc aminte de o intamplare remarcabila, atunci cand lucram la o prelucrare muzicala a melodiilor lui Baal Ha Sulam. Langa noi statea tot timpul intinsa o pisica grasa, care apartinea proprietarului casei. Noi plangeam si eram coplesiti de sentimente, in timp ce animalul de casa statea acolo nederanjat. Doar urechea ii tresarea ocazional, atunci cand muzica devenea prea galagioasa.

Amandoi traim in organisme corporale in aceeasi lume dar totusi pisica nu ma poate intelege. Ea este privata de calitatea de a simti. Cum sa-i explicam pisicii ce senzatii dorim sa exprimam prin muzica?

Dar crede-ma ca este mult mai simplu sa explici unei pisici intelesul unei simfonii, decat sa intelegem noi spiritualitatea. De fapt, animalul este pe aceeasi treapta in aceasta lume, pe cand noi avem nevoie de o influenta mult mai mare a luminii inalte, ca sa simtim lumea spirituala.

Si atunci, conform acestei perceptii, vei intelege imediat ce inseamna fiecare cuvant rostit de catre un cabalist. Unele cuvinte le vei percepe cu auzul exterior, totusi simturile intene vor incepe sa se dezvolte in interiorul tau.

Din a 4. A parte a lectiei zilnice de cabala din 13.02.2011- „Natura intelepciunii Cabala”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie - Niciun comentariu→