Tag Archives: Baal HaSulam

Comemorandu-l pe Baal HaSulam

Noi suntem indepartati de Lumea Infinitatii prin 125 de trepte ale ascunderii, si complet rupti de realitatea autentica. Este ca si cum am fi in coma si nu realizam cine si ce suntem. Trebuie sa ne trezim din acesta stare, sa ne recapatam constienta, si sa ne intoarcem in acelasi loc din care am coborat, urcand inapoi cele 125 de trepte. Pe aceasta cale, de jos in sus, noi invingem ascunderea si atingem similaritatea cu Creatorul. Cu alte cuvinte, devenim ca El.

De fapt, nimeni din lumea aceasta nu are sansa sa se trezeasca de unul singur, si nici nu ne putem ridica din punctul de jos care este ingropat sub cele 125 de grade ale ascunderii. Dupa cum a fost spus, Un prizonier nu se poate elibera singur din inchisoare. Din acest motiv, el trebuie sa foloseasca o forta exterioara.

Noi suntem incapabili sa simtim lumea superioara, si prin urmare, existam intr-o falsa realitate. Din cauza inconstientei noastre, noi fantazam ca suntem vii si ca in jurul nostru este o lume plina de oameni, pamantul, si universul. Asemenea imagini apar in mintile noastre inconstiente, si le percepem ca fiind viata reala.

In visele noastre, noi auzim voci care ne spun, Esti inconstient, lipsit de viata reala, de lumea spirituala, dar noi nu avem incredere in ele. Doar aceia care ne privesc de pe margine realizeaza ca suntem in coma.

Trebuie sa fim recunoscatori pentru trezirea punctului din inima. Acesta ne ingaduie sa facem diferenta dintre impulsurile care ajung la noi din alte lumi si din realitati diferite. Marii Cabalisti incearca sa ne familiarizeze cu senzatiile reale, si prin asta sa ne trezeasca la autentica existenta.

Incepand cu Adam, prima fiinta umana care si-a recastigat constienta – si pana acum – a existat un lant mare de Cabalisti, care au ajuns la realiatea autentica. Totusi, astazi, noi toti trebuie sa ne revenim. Doctorul nostru, Baal HaSulam, impreuna cu asistentul sau Rabash au facut toate eforturile posibile pentru a ne ajuta sa ne recuperam constienta. Ei sunt cei care au atras raza Luminii care acum gaseste drumul din realitatea autentica, catre mintea noastra inconstienta, care este inca deconectata.

Din partea 4 Lectia zilnica de Cabala, 16.09.10, Lectia destinata Comemorarii lui Baal HaSulam

Stiinta Luminii pentru Lume

Incepand cu Adam, cu cele mai vechi timpuri in care a trait un Cabalist, acesta era cu atat mai sus, cu cat era mai aproape de conectarea cu radacina. El era sursa Luminii pentru toti cei care il urmau. Totusi, pentru cei care doresc sa se conecteze la raza de Lumina care se extinde de la Infinitate, cea mai importanta sursa este ultimul, sau cel mai apropiat Cabalist, pentru ca el este cel care te trage in sus si te conecteaza cu Lumina, cu Creatorul.

Pentru noi, acest Cabalist a fost Baal HaSulam. El a scris despre faptul ca i-a fost dat privilegiul de a ne transmite stiinta Cabalei. Noi suntem privilegiati ca un asemenea suflet revelat noua ne-a transmis metoda Cabalei, care ne ingaduie sa il dscoperim pe Creator.

Scrierile lui BaalHaSulam sunt singurele care ne pot ghida pentru a atinge astazi scopul nostru spiritual. Cartile scrise de Baal HaSulam sunt singurele texte care canalizeaza Lumina de care avem nevoie pentru corectarea noastra. Si pentru a ne pregati in acest sens, avem nevoie de articolele lui Rabash.

Revelarea Creatorului de catre fiintele create, sau eliberarea noastra spirituala, trebuie sa fie completa pentru toti. Asta inseamna ca invatatura furnizata de acesti doi maestri este invatatura pentru intreaga lume.

Din partea 4 Lectia zilnica de Cabala, 16.09.10, Lectia destinata Comemorarii lui Baal HaSulam

O punte minunata spre Zohar

Noi avem o problema in perceperea Cartii Zohar, pentru ca, desi Rashbi a scris-o pentru timpurile noastre, el a facut asta de la inaltimea sufletului sau si a folosit un stil  vechi de acum 2000 de ani. Evident, aceasta carte nu ni se potriveste in aceasta forma, deoarece noi suntem la sfarsitul exilului nostru, absolut detasati de lumea spirituala. Prin urmare, nu stim cum sa deschidem aceasta carte si cum sa o folosim pentru a lucra pe noi insine.

De aceea Baal HaSulam a creat o Scara (Sulam) pentru noi, astfel incat noi sa ne putem urca pana la inaltimea Cartii Zohar. Si nu conteaza cat de mult putem intelege din aceasta carte! Adevarul este ca noi nu intelegem comentariul sau cartea insasi. Cu toate acestea, comentariul creeaza o legatura intre mine si textul original al Zohar-ului.

Acelasi lucru se intampla la fiecare grad. Pe masura ce urcam gradele, intram in Cartea Zohar, prin Comentariul Sulam. Fara acest comentariu ne este imposibil sa ne conectam la Cartea Zohar.

Sulam nu este necesar pentru a intelege, ci pentru ca noi sa atingem unitatea interioara. Chiar daca nu inteleg Comentariul Sulam sau Cartea Zohar, eu trebuie sa le folosesc pentru a ma conecta la sursa – Zohar-ul incepe sa ma influenteze.

La inceput, Sulam este necesar pentru a ma conecta la Lumina care Corecteaza. Fara asta nu am avea posibilitatea de a folosi aceste minunate cai.

Pe masura ce citesc, sunt influentat de Lumina, prin studiu si grup, si Lumina trezeste in mine, noi proprietati. Aceste noi proprietati imi permit sa stabilesc un contact real cu Cartea Zohar si sa incep sa simt ce se intampla acolo, ce este scris acolo. Doar atunci vom putea vorbi despre intelegerea Zohar-ului.

Din partea 4 Lectia zilnica de Cabala, 16.09.10, Comemorarea lui Baal HaSulam

Cabalistii despre Cabalisti, Partea 24

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje, din marii Cabalisti. Comentariile din paranteze imi apartin.

Surse Cabaliste principale: Comentariile lui Baal HaSulam asupra lucrarilor lui ARI si la Cartea Zohar.

Aceasta este munca pe care am depus-o in aceasta interpretare, pentru a explica cele zece Sfirot, ca intelepciune Divina transmisa de ARI, in puritatea lor spirituala, golite de orice materialitate [corporala, egoista]. Astfel, orice incepator poate aborda intelepciunea fara sa cada in nicio materialitate si eroare [care sa il indeparteze de revelarea Creatorului]. Prin intelegerea celor Zece Sfirot [10 concepte majore] veti ajunge, de asemenea, sa analizati si sa cunoasteti cum sa intelegeti [corect] celelalte aspecte ale intelepciunii.

Baal HaSulam, Talmud Eser Sfirot– Studiul celor Zece Sfirot, prefata Partii Intai

Cabalistii despre Cabalisti, Partea 13

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Urmand Caile Cabalistilor

Chiar daca o persoana are un suflet, ea nu este pregatita sa Il cunoasca, ‘Pana cand spiritul va fi varsat asupra sa de Sus’. Totusi aceasta persoana va trebui sa isi ascuta auzul si sa asculte cuvintele inteleptilor (depre felul in care trebuie sa isi respinga egoismul), si sa le creada (directiile lor, in timp ce se anuleaza pe sine) din toata inima.

-Baal HaSulam, Igrot (Scrisori), Scrisoarea 19, pag. 70

Si deoarece, cel mai dezvoltat din generatie este cu siguranta individul, inseamna ca atunci cand (va veni timpul si) publicul (care nu are alta varianta) va dori sa se elibereze pe sine din teribila agonie si sa isi asume (spiritual, in daruire si iubire) dezvoltarea constienta si voluntara (mai degraba decat fortat pe calea suferintei), care este calea Torei, ei (masele) nu vor avea alta sansa decat sa se subjuge pe sine si libertatea lor fizica, disciplinei individului, si sa asculte de ordinele si remediile (metoda de corectare a egoismului) pe care el ( liderul spiritual) le-o va oferi.

-Baal HaSulam, Libertatea

Sa ne bucuram de revelatia pacatosilor

Baal HaSulam, Studiul celor Zece Sfirot, partea a 7-a, Intrebari si Raspunsuri, paragraful 7: Ahoraim a Nukva sunt NHY de Nukva, unde este principala atractie a Klipot, atata timp cat le lipseste He’arat Hochma. Este astfel pentru ca ea este adiacenta Klipot cand se termina Or Atzilut si de la ea in jos incep Klipot, prin Picioarele ei merg in jos spre moarte.

Toate ecranele antiegoiste care acompaniaza dorintele in coborarea lor din Lumea Infinitului la gradul de Malchut deAtzilut se termina la Nukva. Ecranele se termina si dorintele egoiste atrag Nukva deoarece prin ea exista sansa de a captura Lumina.

Nukva, cu cele noua Sfirot inferioare, coboara in lumile BYA (Beria, Yetzira, Assiya) si nu are nicio putere sa reziste la fortele necurate (Klipot). Totusi, ea ramane intr-un anumit echilibru cu ele. Cand Cel de Sus locuieste in Klipot si Klipot sunt capabile sa apuce ceva de la el, in acelasi fel, Cel de Sus este capabil sa apuce Klipa, sa analizeze aceasta dorinta si sa o corecteze. Asta se petrece cu sufletele sparte, in mod constant, in Malchut de Atzilut. In masura in care doresc sa se agate de ea si sa atraga Lumina ei, le poate trage si corecta.

Fara o asemnea munca reciproca, unde fiecare se straduie sa atraga spre sine partea opusa, nu ar fi niciun discernamant si nicio corectie. De aceea, toata munca noastra (asa cum descrie Tora) consta in greseli si corectii care au loc iar si iar. Toate aceste fluctuatii inapoi si inainte, de la sfintenie la pacat si viceversa, se petrec intre Nukva si sufletele sparte, care trebuie sa descopere starea lor sparta.

Aceste parti sparte sunt revelate numai atunci cand sunt unite cu Nukva, altfel, nu ar vedea ca sunt sparte. Ca rezultat al unei asemenea actiuni, Creatorul (Zeir Anpin) este starnit si asa spune Tora, atunci cand descrie modul in care Creatorul vorbeste cu Moise si ii opreste pe oamenii lui de la alt pacat.

In acest fel Nukva dezvaluie in suflete faptul ca dorinta lor este egoista. Nukva ridica o parte a sufletelor pe care ea este capabila sa o incorporeze in ea insasi pana la Zeir Anpin. Zeir Anpin, Creatorul, vine si striga, Ce ai facut? Aceasta este reactia corecta la dorintele care in curand vor fi corectate.

Noi, pur si simplu nu intelegem Tora. Nu vorbeste despre niciun pacat ci doar despre felul in care dorintele sunt revelate, atunci cand vin la corectie. In momentul in care sunt revelate ne bucuram de revelatia celor pacatosi, asa cum scrie Baal HaSulam. Ne bucuram pentru ca cei pacatosi care nu sunt relevati nu au nicio sansa de corectie. Si cine stie cand se va intampla asta?

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Cabala, 21.07.10, Studiul celor Zece Sfirot

Cand va veni Mesia?

Intrebare: Ari a fost Mesia, fiul lui Iosif. Cine va fi al doilea Mesia, fiul lui David, si cand va aparea?

Raspuns: Baal HaSulam numeste diseminarea intelepciunii Cabalei Chemarea (glasul) cornului lui Mesia, catre toate natiunile. Mesia este o forta care corecteaza sufletele. (Daca) se va manifesta prin actiunile unui anumit individ, sau va lua loc la nivelul fortei de guvernare? Ce conteaza asta? De fapt, intregul proces se numeste Mesia ben David (Mesia fiul lui David).

In zilele noastre, cunoasterea Cabalei se raspandeste in intreaga lume, si aceasta conduce lumea la o corectie generala. De aceea, aceasta perioada este numita timpul lui Mesia. A inceput deja. Oamenii lumii trebuie sa inteleaga ca toate problemele si catastrofele sunt cauzate doar de lipsa corectiei. Intelegerea cauzei evenimentelor care ni se intampla este dezavaluirea insasi a inclinatiei rele, dar aceasta revelare are loc sub influenta Luminii Superioare. Prin urmare este legata de timpul lui Mesia.

Eliberarea (salvarea) spirituala (Geula) este de fapt, revelarea fortei unite a daruirii. Este scris: Mesia va conduce intreaga lume la Ierusalim, pentru a i se preda Tora. Tora este forta care elibereaza proprietatea de daruire din noi, si Ierusalim este dorinta prin care obtinem contactul cu Creatorul. Revelatia Luminii care corecteaza aceasta dorinta este pusa in aplicare prin forta Mesia (in afara de cazul in care obtinem toti eliberarea totala) prin forta Luminii care se reveleaza pe sine progresiv.

Totusi, Mesia nu va veni pana cand nu vom obtine un anumit nivel al diseminarii intelepciunii Cabalei in lume. Nu poate cobori pana cand lumea ca un intreg, nu va intelege pe deplin necesitatea corectarii.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 4.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Cabalistii despre Cabalisti, Partea 2

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Cine este un Cabalist?

Intelepciunea adevarului este conditionata (pentru a o intelege) de toate invataturile (asadar, intelepciunea Cabalei devine revelata doar dupa ce umanitatea reveleaza in general toate invataturile din aceasta lume si le atesta limitarea), si toate invataturile sunt conditionate de ea (umanitatea va invata precis originea tuturor invataturilor prin descoperirea si invatarea Cabalei). De aceea noi nu vom gasi niciun singur Cabalist autentic care sa nu aiba o cunoastere cuprinzatoare a tuturor invataturilor din lume(nu pentru ca le-au studiat) deoarece le dobandesc pe acestea din intelepciunea adevarului in sine, pentru ca acestea sunt incluse in ea.

-Baal HaSulam

Cabalistii despre Cabalisti, Partea 1

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Cine este un Cabalist?

Totusi, Cabalistii care dobandesc (cu mintea si cu senzatiile) gradele superioare (mai inalte decat atingerea prin cele cinci simturi), dobandesc totul (intregul univers) in deplina sa masura (inclusiv partea ascunsa oamenilor) si merita dobandirea completa a acestor niveluri in sine, care (cu atat mai mult aceasta dobandire) este numita ‘suflet’.

-Baal HaSulam, Secretul Conceptiei este Nasterea

Fiecare persoana care primeste abundenta de la Creator se mandreste cu coroana Creatorului (fructul creatiei). Si acela care a meritat in ora sa de actiune (corectare) sa il simta de asemenea pe Creator,devine mandru, fiind gata (in similaritatea sa cu Creatorul) sa primeasca abundenta (Lumina iubirii si daruirii), se numeste Cabalist (acela care primeste bunatatea pregatita de Creator).

-Baal HaSulam, Prin Hacham, Igrot, Scrisoarea 46

Ce cale vei urma?

Articolul lui Baal HaSulam Prefata la Cartea Panim Meirot uMasbirot, paragraful 7: Acum intelegi cuvintele lor despre versetul , Eu, Domnul, il voi accelera, in timpul lui. Sanhedrin (98) a interpretat, Nerecompensat – in timpul lui; recompensat – il voi accelera.

Astel, sunt doua cai pentru a dobandi scopul mentionat mai sus. Prin propria atentie este numita Calea Pocaintei. Daca ei au primit asta, atunci li se va aplica Ii voi accelera. Asta inseamna ca nu exista un timp stabilit pentru asta, dar cand ei sunt recompensati, fireste ca, corectia se incheie.

Daca nu au primit atentia, este o alta cale, numita Calea Suferintei. Asa cum spune Sanhedrin (97), Am pus deasupra lor un rege cum este Haman, si ei  se vor cai impotriva vointei lor, adica in timpul lui, pentru ca in asta este un timp stabilit.

Sunt doua cai inaintea noastra, care duc la acelasi scop si noi suntem la intersectia lor. In fiecare moment ar trebui sa simtim ca suntem la rascrucea care determina liberul arbitru si alegerea acolo este foarte simpla: sa o iei pe calea Luminii sau pe calea suferintei.

O a treia cale nu exista. Trebuie sa avansam pe una din aceste doua cai si sa decidem in fiecare moment care va fi urmatorul nostru pas. Piciorul tau este deja in aer si acum trebuie sa alegi locul unde sa aterizeze: pe calea Luminii sau pe calea suferintei.

Momentul va trece si tu va trebui, din nou, sa faci o alegere. Piciorul tau a fost ridicat de Sus pentru a te forta sa mai faci un pas, si depinde de tine unde il pui jos, pe care dintre cele doua cai. In acord cu alegerea ta, vei primi puterea si mijlocul pentru avansare, deoarece trebuie sa te misti inainte, pe o cale sau alta.

Daca avansazi pe calea Beito (dezvoltare naturala, in timp normal), fortele naturii te imping inainte impotriva egoismului tau, deoarece tu vrei sa avansezi condus de ego. Deci, tu te lovesti de forte opuse egoismului tau, care incearca sa te tina in daruire. Dar pe calea Ahishena (accelerarea timpului), tu incepi sa te convingi singur prin mediu ca merita a fi in daruire. De aceea tu atragi Lumina Inconjuratoare si ea te intoarce la bunatate.

Pe calea Beito, tu primesti lovituri si inveti din ele. Mai tarziu sau mai devreme, acestea te vor face sa te rogi pentru corectare si avansare pe care ai avea-o pe calea Ahishena. Invers, daca ai luat-o initial pe calea Luminii, vei salva timp pe primul segment al drumului, unde ai fi pierdut altfel timp, prin lipsa de dorinta de a asculta si exercita propriul tau efort.

Nu este timp de a gandi asupra unde sa aterizeze piciorul tau! Totul depinde de pregatirea mediului spiritual.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 4.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot