Tag Archives: Baal HaSulam

Spargerea este parte a corectiei!

Am primit o scrisoare de la cineva care se plange ca nu intelege nimic la lectie din Studiul celor Zece Sfirot. Este scandalizat de faptul ca deodata am trecut peste mijlocul textului, la Partea  7 pentru studiul spargerii Kelim (care este un obicei Cabalist inainte de 9 Av, ziua cand a fost distrus Templul), in loc sa vorbim despre corectie. Si in general vorbind, a auzit ca Studiul celor Zece Sfirot este pentru oamenii care au atins deja spiritualitatea, iar Cabalistii au scris aceste texte numai pentru acestia.

Si, intr-adevar, Baal HaSulam spune, in Paragraful 154 la Introducere la Studiul celor zece Sefirot ca, Cabalistii au scris aceste texte pentru aceia care percep deja spiritualitatea si care inteleg despre ce vorbesc textele. Altfel nu vei intelege o vorba din ele. Daca nu simti textele inauntrul tau si nu le experimentezi ca actiuni ce au loc in tine, nu vei intelege un cuvant.

Este posibil sa le intelegi numai cu inima, dorinta in care toate astea au loc. Dar daca o pesoana inca nu are dorinta care este capabila sa faca acte de daruire, atunci normal, nu va putea intelege niciun cuvant din ceea ce este scris.

Cu toate acestea, Baal HaSulam a creat Talmud Eser Sefirot pentru a lucra ca un remediu, cu conditia ca noi sa ne dorim starea in care il vom simti in noi, cand sufletul omului il va invata. Este imposibil de studiat lumea spirituala teoretic, cu mintea. Cabalistii ne pot sfatui numai cum sa accedem la ea. Cand studentul o face, el releva Lumea Superioara pentru el si sufletul lui il invata. Numai atunci cand o persoana dobandeste acest nivel incepe sa simta si sa inteleaga ce se discuta!

Este imposibil de studiat fara sentimente, pentru ca omul traieste prin sentimentele din interiorul dorintei. Trebuie sa studiem ce se intampla in interiorul dorintelor noastre pentru a simti in interior ceea ce studiem. Apoi vom citi cartea si ea ne va explica ce simtim. Ne va invata, de asemenea, cum sa discernem din multitudinea de forme ale sentimentelor din interiorul nostru.

Stiinta Cabala este stiinta cunoasterii interioare. De aceea, este natural ca, la inceput, o persoana sa nu inteleaga nimic.  Trebuie sa incerci sa dobandesti senzatia! Nu studiem pentru a memora textul prin inima sau pentru a-l intelege teoretic. Singurul nostru scop este de a atrage Lumina care Reformeaza.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Cabala, 13.07.10, Studiul celor Zece Sfirot

Raspunsuri la Intrebarile voastre, Partea 12

Care este Scopul Creatiei?
Intrebari la postarea Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 8

Intrebare: Citat: Pentru a corecta toate deficientele creatiei. Care sunt aceste deficiente ale creatiei? Nu a creat Creatorul totul perfect? Cum pot rezulta imperfectiuni de la Cel Perfect?
Raspuns: Ascunderea Creatorului ne da oportunitatea de a completa ce este ascuns. Cu alte cuvinte, pentru a deveni ca El, pentru a-L revela pe El, doar pentru a lua un exemplu despre cum ar trebui sa fie.

Intrebare: Citandu-l pe Baal HaSulam: Toate sufletele si lumile care au fost destinate sa fie create, au aparut umplute cu toata incantarea si placerea si blandetea, pe care El a planuit-o pentru ele, in perfectiunea finala, a acestor suflete destinate sa o primeasca la Sfarsitul Corectarii. Daca totul este deja perfect si exista in stare corectata, atunci de unde vine imaginea deformata a lumii, pe care o vedem?
Raspuns: Este rezultatul ascunderii de noi a Creatorului, in relatia Lui cu noi, ascundere care ne este data ca o oportunitate de a ne completa pe noi insine.

Care Carti contin cea mai multa Lumina?

Intrebare: Daca nu am avea lucrarile lui Baal HaSulam, am mai putea atrage Lumina corectarii din alte surse?

Raspuns: Nu, nu am avea nici un contact cu Lumina. Avem nevoie de un sistem care sa ne permita sa stabilim o legatura cu Lumina. Trebuie sa multumim Kabalistilor pentru asta. Fiecare generatie ar trebui sa fie fundatia pentru urmatoarea generatie. Acest lucru este similar cu straturile culturii care sunt descoperite in timpul sapaturilor arheologice. In acelas fel, noi adaugam strat peste strat, in pregatirea pentru generatiile urmatoare. Fara asta, suntem incapabili sa crestem.

Inaintea lui Baal HaSulam, Kabbalah era dispersata in diferite surse. Totusi, el a strans si organizat totul intr-un sistem. Un sistem care nu este doar o carte confortabila de citit, ci un sistem interior in care putem primi Lumina. Este mai mult o corectie asemanatoare cu cea efectuata de Kabalisti, pe vremea Talmudului despre care este scris: Mananca paine cu sare si bea apa obisnuita. Ei au unit toate sufletele, astfel incat prin acest sistem noi putem primi suficienta Lumina pentru corectarea noastra si nu mai este nevoie sa supunem corpurile noastre la suferinte.

Baal HaSulam face acelasi tip de corectie. El nu scrie pentru noi doar carti cu explicatii detaliate. La urma urmelor, noi le citim si nu intelegem nimic. Totusi, prin aceasta structura, el ne da posibilitatea de a ne uni cu sistemul spiritual si sa atragem Lumina care Reformeaza. In asta a constat misiunea sa speciala. Fara aceasta suntem incapabili sa facem ceva.

Lumina tebuie sa treaca prin sistemul construit de el; doar atunci este momentul potrivit pentru sufletele noastre. Noi primim Lumina inconjuratoare prin Studiul celor Zece Sfirot si Prefata la Comentariul Sulam. Acest lucru nu ar fi posibil prin intermediul altor lucrari, deoarece acestora le lipseste ordinea si sistemul pe care l-a organizat pentru noi Baal HaSulam.

Din partea 4 Lectia zilnica de Kabbalah 01.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 11

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Kabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

De ce a plasat Creatorul povara creatiei asupra noastra?

Ramane inca loc sa ne intrebam: Daca scopul Torei si al intregii ceatii este doar sa ridice fundamentul umanitatii la meritul acestei minunate sublimitati, si sa o lipeasca de El, El ar fi trebuit sa ne creeze cu acest caracter sublim cu care sa incepem, in loc sa ne creeze probleme cu munca de corectare prin metoda Kabalei.

Putem explica acest lucru prin spusele inteleptilor: Unuia care mananca ceva care nu este al lui, ii este frica sa-si priveasca fata. Asta inseamna ca oricine se hraneste cu munca altora, are teama (rusine) sa-si priveasca propria forma, pentru ca forma lui nu este umana.

Pentru ca nici o lipsa [lipsa se refera la a nu simti placere, ci rusine fata de El] nu reiese din perfectiunea Lui, El a pregatit pentru noi aceasta munca, de a ne bucura de munca propriilor noastre maini. De aceea El a creat creatia in aceasta forma de baza. Munca [corectarea naturii egoiste a cuiva] ne ridica de la nivelul cel mai inferior al creatiei, si prin aceasta atingem sublimitatea noastra, prin noi insine. Apoi, noi nu mai simtim deliciul si placerea, ca venind din mana sa generoasa, ca un cadou [in rusine, asa cum suntem noi creati, inegali, si incapabili sa returnam iubirea pe care o descoperim ca venind de la El], ci, ca proprietari ai acestei placeri [pe care o meritam].
-Baal HaSulam, Iubirea pentru Creator si Iubirea pentru Fiintele Create

Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 10

Atingerea Scopului Creatiei sta pe umerii intregii umanitatii

Dar sfarsitul corectarii lumii va aduce pe toti oamenii din lume sub lucrarea Lui.
– Baal HaSulam, Arvut (Garantia Reciproca), Paragraful 20

Fiecare persoana are datoria sa atinga radacina sufletului sau.
– Baal HaSulam, Mintea Hotarata

Asta inseamna ca fiecare persoana …este garantat sa atinga in final toate realizarile pe care Creatorul  le-a avut in vedere in Gandul Creatiei, de a oferi placere fiecarei creaturi. Si celui care nu a fost rasplatit in aceasta viata i se garanteaza acest lucru in viata urmatoare, etc., pana cand cineva este rasplatit implinind astfel Gandul Lui, pe care El L-a planuit pentru el, asa cum este scris in Cartea Zohar.
Baal HaSulam, Introducere la Studiul celor Zece Sfirot, Paragraful 155

Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 7

Dragi prieteni, va rog sa puneti intrebari referitoare la aceste pasaje din marii Kabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Atingerea scopului creatiei sta pe umerii intregii Umanitati

Scopul creatiei se aplica intregii rase umane, fara exceptie (completa similaritate cu Creatorul, calitatea absoluta de a darui, va fi atinsa, fie ca rezultat al presiunii de Sus, pe calea suferintei, fie  prin efortul de jos al omului, pe calea Torei sau a Luminii care Reformeaza).

-Baal HaSulam, Articolul Iubirea fata de Creator si Iubirea fata de Fiintele Create

….scopul Creatiei sta pe umerii umanitatii ca o singura rasa umana, fara orice diferentiere cum ar fi negru, alb, sau galben.

-Baal HaSulam, Articolul Arvut (Garantia Reciproca), Paragraful 23

….scopul creatiei nu implica un anumit grup, ci  apartine tuturor creatilor fara exceptie, din intreaga intreaga creatie. Nu se refera doar la cel puternic si cel iscusit…(cand este vorba despre corectia sufletului, nu abilitatile sau talentele determina succesul).

-Rabash, Shlavei HaSulam (Etapele Scarii), 1984, Iubirea Prietenilor (3)

Toate natiunile (in viitor, chiar si impotriva vointei lor, pe calea suferintei, sau constient, pe calea Luminii) se vor uni si vor fi gata pentru lucrarea Creatorului (daruire reciproca catre Creator, prin care vom primi infinita implinire de la Creator pentru placerea Lui).

-Baal HaSulam, Scrisori pag. 55

Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 5

Dragi prieteni, va rog sa puneti intrebari referitoare la aceste pasaje din marii Kabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze sunt ale mele.

Este cunoscut faptul ca sensul (esenta) sufletelor copiilor lui Israel (aceia care aspira la Creator, indiferent de originea corporala) este ca ei sunt parte a Divinitatii Superioare (calitatea de a darui). Sufletul s-a depreciat (si-a diminuat calitatea de a darui) prin cauza si efect, treapta cu treapta, pana cand a devenit capabil sa vina in aceasta lume si sa imbrace acest corp murdar (egoist), (dorinta de a primi totul).

Prin respectarea Torei (studiind pentru a atrage Lumina corectiei) si observand Mitzvot din ea (creand grupul in Arvut, garantia reciproca, conditia de a primi Torah), el urca treapta cu treapta (in obtinerea calitatii de a darui) pana cand nivelul starii sale este completat (toate cele 613 dorinte sunt corectate), si este pregatit sa primeasca recompensa de la Cel Sfant (Creatorul, care este completa daruire si iubire). Asta a fost pregatit initial pentru el (in Gandirea Creatorului), insemnand atingerea Sfinteniei (Sfintenie = daruire si iubire asupra aceluia care beneficiaza) Torei, pe calea Lishma, In numele Creatorului (calitatile Lui, ceea ce inseamna similaritate cu El), care sunt cele 613 porunci.

Baal HaSulam, Introducere la cartea Din Gura inteleptului

Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 4

Dragi prieteni, va rog sa puneti intrebari referitoare la aceste pasaje din marii Kabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze sunt ale mele.

Care este Scopul Creatiei?

…Calauzirea Lui este indreptata spre scop si urmareste eventual sa ne aduca pe noil (sufletele noastre) la adeziune (similaritate) cu El, pentru ca sa locuiasca in noi (in dorintele noastre corectate, in echivalenta deplina cu dorinta de a darui si cu iubirea numita Creator)…

-Baal HaSulam, Articolul Esenta si scopul Religiei

…scopul insuflarii in suflet (punctul din inima), in interiorul corpului (dorinta de a primi) este ca sufletul, aflandu-se precis in corp (primirea pentru a darui), sa revina (devina similar) cu radacinile sale(Creatorul) si in adeziune (in completa similaritate) cu Creatorul, dupa cum este spus: (1) Sil iubeste-l pe Creator, (2) si mergi pe calea Lui, (3) si respecta poruncile Lui, (4) si adera la El.

-Baal HaSulam, Igrot (Scrisori) pag. 63

Fiecare persoana este datoare sa atinga radacina sufletului sau.

-Baal HaSulam, Articolul Mintea Hotarata

Se dovedeste ca scopul intregii creatii este ca aceasta, creatura iubita sa fie capabila, prin respectare Torei si Mitzvot (Torah este Lumina corectarii, si Mitzvot sunt cele 613 porunci de corectare ale proprietatiilor egoiste ale omului, care sunt realizate de catre Lumina. Sufletul este dorinta de a darui, calitatea de a darui altor suflete), de a se ridica totdeauna mai sus, de a se dezvolta totdeauna, pana ce se realizeaza Dvekut (Adeziunea) cu Creatorul.

-Baal HaSulam, Matan Torah (Daruirea Torei), Paragraful 6

Corpul este trecator, Sufletul nu este

Intrebare: Are importanta cum este ingropata o persoana?

Raspuns: In primul rand, prin Kabbalah este corectat doar sufletul. Cand o persoana vine intr-un grup Kabalist si incepe sa lucreze asupra sa, pentru a se uni cu prietenii si a ajunge la calitatea de garantie mutuala, el realizeaza ca ii uraste pe altii si este respins de acestia. Aceasta respingere a prietenilor, este de fapt, calitatea egoista de care are nevoie o persoana pentru a se corecta prin intoarcerea la iubirea fata de prieteni.

Acest lucru este posibil doar cu ajutorul Luminii care influenteaza o persoana in timp ce studiaza texte Kabaliste (in special cele scrise de Baal HaSulam si RABASH). O atitudine corectata fata de aproapele nostru, pana in punctul in care acesta este iubit, este ceea ce formeaza sufletul unei persoane, care devine umpluta de Lumina daruirii si iubirii: Creatorul.

In al doilea rand, corpul uman nu este sfant. Aceasta atitudine fata de corpul nostru animal vine din religii care sunt bazate, in special pe ascunderea Creatorului si pe faptul ca oamenii nu simt sufletul si atribuie in mod gresit atributele lui corpului animal. O persoana crede ca, corpul are ceva special sau unic, de vreme ce nu simte nimic cu exceptia corpului si percepe totul doar prin el.

In trecut, mancarea, ustensilele, si sclavii erau ingropati impreuna cu corpul stapanului mort, pentru a-l ajuta pe acesta in viata viitoare pe care ar petrece-o in acelasi corp. In acest scop, corpul era imbalsamat. Amerindienii (Nativii Americani) inca mai scot din morminte, oasele celor decedati, le spala, si le ingroapa apoi la loc, in semn de respect. Hindusii aleg un copil in scopul adorarii si il divinizeaza. Crestinatatea cunoaste, de asemenea o crestere a reevaluarii relicvelor, despre care discuta pana si in zilele noastre.

Funeraliile sunt insotite de o serie de ritualuri. Toate acestea sunt bazate pe ignoranta si adorarea trupului omenesc. Musulmanii cred ca placerile acestei lumi exista si in lumea viitoare. Pe parcursul anilor, pe masura ce iudaismul a coborat in exil (Galut) – din a simti lumea spirituala si Creatorul – a fost imbracat in diferite ritualuri externe. Oamenii au inceput sa onoreze mormintele si sa practice ghicitul si alte manipulari spirituale. Si, desi oamenii incearca sa reconstruiasca Templul, ei fac acest lucru doar pe cale externa, in conformitate cu starea exilului lor spiritual, si in acest fel va fi construit doar ceva obisnuit.

In concluzie: Nu exista sfintenie (eternitate, perfectiune, si divinitate) in lumea noastra (gandurile, sentimente, actiunile, obiectele si ritualurile noastre). Intreaga noastra lume consta in trei niveluri ale naturii: neanimat, plante si animal. Trebuie sa ajungem la nivelul uman (din lumea lui Adam, in sens de Dome-similar cu Creatorul) prin munca noastra in corectarea urii reciproce dintre noi, la iubirea reciproca. In acest fel vom deveni similari cu Creatorul si in acest fel vom simti eternitatea si perfectiunea indiferent de corpurile noastre animale.

Cabalistii despre Scopul Creatiei, partea 2

Care este Scopul Creatiei?

…omul este centrul Creatiei

–          Baal HaSulam, Introducere in Cartea Zohar, paragraful 18

…scopul crearii tuturor lumilor a fost doar omul singur…

–          Baal HaSulam, Introducere in Cartea Zohar, paragraful 39

… scopul dorit de Creator pentru Creatia pe care a creat-o este sa daruiasca creaturilor Sale, asa incat ele sa cunoasca adevarul si maretia Lui si sa primeasca toata satisfactia si placerea pe care El a pregatit-o pentru ele.

–          Baal HaSulam, Introducere in Cartea Zohar, paragraful 39

… toate caile Creatorului, in fiecare colt al lor, la intrare si la iesire, sunt complet pre-aranjate pentru scopul de a creste specia umana din interiorul sau, de a-i imbunatati calitatile, pana cand va simti Divinitatea asa cum isi simte un prieten.

Aceste ascensiuni sunt asemeni treptelor unei scari, aranjate grad dupa grad, pana cand  este completa si isi atinge scopul…

–          Baal HaSulam, articolul Invatatura Cabalei si Esenta Sa

…care a fost scopul pentru care Creatorul a creat acest destin? Intr-adevar, este pentru a-i ridica la un grad mult mai Inalt si mai important, sa-si perceapa Divinitatea ca si senzatia umana, care-i este data deja. Si, asa cum cineva cunoaste si simte dorintele prietenului, asa va invata cuvintele Creatorului…

–          Baal HaSulam, Articolul  Invatatura Cabalei si Esenta Sa

…telul Creatorului din momentul in care El a creat Creatia Sa este de a-Si dezvalui Divinitatea celorlalti. Asta, pentru ca revelatia Divinitatii Sale ajunge la creatura ca si o legatura de placere care creste mereu pana cand ajunge la masura dorita.

Si prin asta, cei umili se ridica cu recunoastere adevarata si devin un car de triumf pentru El si se lipesc de El, pana cand ajung la completarea finala: Nici ochiul nu a vazut un alt dumnezeu afara de Tine

–          Baal HaSulam, Articolul Matan Torah-Daruirea Torei, paragraful 6