Baal HaSulam, Introducere la cartea Pomul Vietii:

Izbavirea de suferinta si sosirea lui Mesia inseamna atingerea Creatorului, asa cum este spus: si ei vin ca sa invete pe fiecare dintre semenii sai spunand, Cunoaste-l pe Domnul; pentru ca toti Ma vor cunoaste, de la cel mai mare la ultimul dintre ei.

Cand copiii lui Israel vor primi toata cunoasterea, fantana inteligentei si a cunoasterii va depasi mariginile Israel si va inunda toate natiunile lumii, asa cum este scris, pentru ca pamantul va fi plin de cunoastere Domnului… si vom veni sub Domnul si bunatatea Lui.

De aceea Zohar-ul spune: Din cauza acestei Carti, fiii lui Israel vor fi eliberati din exil. Numai prin diseminarea Intelepciunii Kabbalah catre mase va fi acordata o mantuire completa. Asa cum inteleptii au spus: Lumina aceste carti Reformeaza. Numai Zohar-ul contine Lumina, care permite unei persoane sa se intoarca la Sursa.

De aceea este obligatia noastra ca, in primul rand sa diseminam intelepciunea Kabbalah catre mase pentru a merita sosirea lui Mesia. Diseminarea Kabbalah si aparitia lui Mesia sunt interconectate.  De aceea trebuie sa deschidem scoli si sa scriem carti, pentru a accelera propagarea aceste intelepciuni, in mase.

Actiunile Creatorului sunt legile naturii si nu le putem schimba. Conform inteleptilor nostri: Daca nu o vor descoperi pe cont propriu, suferinta ii va ajuta, si daca dintr-un motiv oarecare nici asta nu va ajuta, atunci timpul o va face. In alte cuvinte, calea suferintei ne ajuta sa ne detasam de comportamentul egoist si sa urcam scara perfectiunii.

Filed under: Diseminarea Cabalei - Niciun comentariu→

Zohar, capitolul VaEra (Si Eu am aparut), paragraful 6; … fiecare grad contine GAR si ZAT care este ZA si exista implinire numai in ZA al fiecarui grad, chiar si in ZA de GAR, numit Daat. Totusi, nimeni nu poate dobandi in GAR al niciunui grad, nici chiar in GAR al gradului Assiya.

Percepem totul in Malchut. Malchut este numit imaginea Creatorului. In prezent nu vedem imaginea adevarata a lumii ci doar ceea ce intra prin cele cinci simturi (vaz, auz, gust, miros si pipait) si este prezent in creierul nostru. Primim o impresie de la informatia transmisa de noi prin simturile noastre si simtim realitatea care pare ca exista in fata noastra, inauntru, in spatele creierului.

La fel se intampla si in Malchut. Baal HaSulam explica in Prefata la Cartea Zohar ca impreuna cu Malchut exista primele noua Sfirot; totusi, Malchut nu stie ce sunt aceste noua Sfirot. Dobandeste aceste Sfirot dupa ce le include in ea, simtindu-le ca ceva ce a aparut inaintea ei.

Astfel, Malchut descopera primele noua Sfirot, in masura in care este in stare sa actioneze ca ele, de jos in sus.  Cand Malchut devine precum Keter prin respingerea Luminii Directe inapoi si formarea Luminii Reflectate, din Lumina Reflectata ea descopera faptul ca inaintea ei sunt primele noua Sfirot. Asta este, cel inferior incepe sa actioneze in afara lui si vede ce se intampla in Lumina Reflectata.

Acelasi lucru se intampla cu noi si in aceasta lume. Vedem ceva ce a existat inainte de noi, conform cu egoul nostru, in functie de ce ne este benefic sau nu. Orice nu afecteaza egoul nostru nu poate  aduce beneficii sau suferinte – nu il detectam.

Aceasta porneste de la radacinile spirituale: Malchut simte primele noua Sfirot, numai in masura Luminii Reflectate pe care Lumina Directa o imprima in ea. Aceasta este imaginea care ii apare lui Malcht ca existand inaintea ei. Nimic altceva nu exista in ceea ce o priveste, pentru ca nu simte altceva in afara de asta.

Daca Malchut isi doreste sa se bucure de faza Radacina (0), ea nu va detecta decat faza Radacina. Daca Malchut doreste mai mult sa se bucure, ea va vedea in fata ei o mai mare imagine a realitatii. Totul este determinat de grosimea dorintelor (Aviut) si de Lumina care se reflecta. De aceea nimic din Kabbalah nu vorbeste despre ceva care exista cu adevarat in realitate pentru ca totul depinde de masura realizarii, a dobandirii fiecaruia.

Din Lectia Zohar, de seara  28.04.10

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie, Zohar - Niciun comentariu→

Kabalistii care l-au revelat pe Creator au scris carti despre acest lucru, pornind de la Adam, primul om care l-a dezvaluit pe Creator si pana la Baal HaSulam. In Zohar sunt mentionate multe carti cu care nu suntem familiari. Aparent, aceste carti s-au pierdut. Toate cartile scrise de inteleptii natiunii Israel pana la HaShla HaKadosh (sec XVII) au fost scrise in urma dobandirii spiritualului.

Mai tarziu, ca rezultat al caderii nivelului generatiilor din sec. XVII pana azi, nu toti autorii cartilor despre Kabbalah au fost in spiritualitate. Din acest motiv se ridica numeroase intrebari privind autenticitatea unor carti. Avem la dispozitie sute de carti scrise de Kabalisti autentici care le-au scris, in timp ce existau in lumea noastra si simultan aveau o perceptie a Lumii Spirituale, o conexiune cu Creatorul. Astfel ei au putut sa ne transmita conoasterea lor sub forma de texte, pentru ca noi, la randul nostru, sa obtinem un contact cu ceea ce ei au dobandit.

Cu toate acestea, Cartea Zohar este singura Carte autentica despre Kabbalah, despre care este scris ca prin ea vom iesi din exil si ne vom ridica la nivelul acelor Kabalisti – autorii acestor carti. Intr-adevar, Cartea Zohar are o Lumina speciala. Faptul ca exista alte carti, prin intermediul carora ne putem forma o impresie sau o intelegere mai mare este irelevant atunci cand dobandim nivelul conexiunii cu Creatorul.

Sunt multe texte Kabalistice precum Copacul Vietii de Ari, Tanach, Ghemara si  Mishna, care sunt scrise intr-un limbaj rational pe care il putem intelege. In contrast, cand citim Cartea Zohar nu intelegem ceea ce este scris. Ne poarta in mai multe directii. Totusi, conexiunea speciala ce o creeaza intre sufletele noastre, intre noi, cei care suntem pe aceasta cale si sursa Luminii ce ne poate corecta – nu e prezenta in nici o alta carte.

De aceea, dintre toate cartile, numai Cartea Zohar este scrisa, in asa fel incat prin ea putem iesi din exil, spre eliberare, sa-l revelam pe Creator. Alte surse Kabalistice contin de asemenea, o conexiune, din moment ce Kabalistii le-au scris, fiind in spiritualitate. Conexiunea lor este exprimata in compozitiile lor. Cu toate acestea, numai Cartea Zohar ne poate ajuta.

Filed under: Carti, Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Atunci cand citim Cartea Zohar, intelegem ca ea vorbeste despre calitati, forme si imagini pe care nu le percepem inca. Cu siguranta aceasta senzatie de neintelegere este cea care ne impinge inainte si care ne face sa ne formam o perceptie corecta.

Daca citim alte carti Kabalistice vom putea percepe totul intr-o maniera pur mecanica, in mintea noastra, sau sub forma unor imagini materiale. Asa ca ne vom multumi cu perceptia care coboara toate conceptele pana la nivelul lumii noastre, fara sa intelegem ca ele nu sunt decat imagini. In mod alternativ le vom putea considera spirituale, insa numai teoretic.

Prin contrast, Cartea Zohar, impreuna cu Comentariile lui Baal HaSulam ne forteaza sa cautam o noua perceptie si sa unim cele doua imagini. Aceasta are ca rezultat declansarea adevaratei perceperi a realitatii. Nimeni nu intelege cum se petrece, dar Cartea lucreaza in el si astfel, in mod gradat dobandeste o noua perceptie.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Cartea Zohar, Capitolul “Bo” (Vino), Paragraful 57: Si El a plantat aceasta samanta intr-un om neprihanit, care este Iesod de Zeir Anpin.

Eu trebuie sa-mi imaginez ca am aceasta calitate – Iesod de Zeir Anpin care este numit un om neprihanit si acesta este locul unde samanta mea este plantata, fiind puncul din care voi creste.

El este gradinarul gradinii. Si samanta in gradina, care este Malchut, este tainuirea si ascunderea Luminii. Asta inseamna ca tainuirea nu este absenta, ci dimpotriva, este o samanta a binecuvantarii. Tainuirea insasi va deveni Lumina inca o data, ca o planta care inmugureste din samanta.

In articolul sau “Freedom of Will” (Libertatea Vointei), Baal HaSulam da acest exemplu : Noi trebuie sa incercam sa ne plantam pe noi insine intr-un grup Kabalistic asa cum plantam o samanta in pamant, unde noi ne anulam pe noi insine complet, inaintea mediului. Atunci noi vom deveni o samanta care trebuie sa se dezintegreze complet si sa “putrezeasca” in pamant, in scopul cresterii pomului din ea.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Cand citim Cartea Zohar, noi nu incercam numai sa ne imaginam dorintele noastre interioare si calitatile din spatele tuturor cuvintelor, de asemenea incercam sa vedem ca este o Forta Superioara a carei prezenta intervine in toate aceste definitii interioare. Aceasta Forta Superioara doreste ca noi sa descoperim asta sub aceasta forma.

Aici sunt trei dimensiuni:

1. Eu-acela care simte, citeste si intelege acele cuvinte intr-un mod simplu.
2. Cuvintele pe care vreau sa mi le imaginez in forma unor forte si calitati interioare.
3. Forta Superioara care se ascunde ea insasi, in spatele acestor forte, pe care eu incerc sa le penetrez, straduindu-ma sa le interpretez corect.

Asa cum Baal HaSulam spune in articolul “Thou Hast Hemmed Me In Behind and Before,” (Tu care in graba m-ai inconjurat din spate si din fata) netinand cont daca o persoana este in faza de revelatie sau ascundere si in intregime tot ce simte si imagineaza, toate eforturile sunt menite sa dezvaluie o singura forta – Creatorul. Aceasta este forta care ne guverneaza in mod constant.

In orice caz El vrea sa fie descoperit de mine, prin eforturile proprii sa devin asemanator Lui, adica prin asemanarea calitatilor. De aceea El actioneaza in acest fel.

Prin urmare, Cartea Zohar este o colectie de exercitii pe care, incepand chiar de la primul cuvant, noi trebuie sa le rezolvam continuu. Atunci incepem sa distingem toate acele cuvinte, mai mult la nivel senzorial decat cu mintea, facandu-le mai putin dificil de penetrat. Textul incepe sa ne devina mai clar prin formele si combinatiile de litere si noi nu mai avem nevoie “sa ne gandim” la asta.

Acesta este modul in care un copil mic invata. El nu se gandeste la motivul pentru care lucrurile se numesc asa sau asa, in mod special sau de ce si le imagineaza si le recunoaste intr-o anumita maniera. Asta este clar pentru el. Noi suntem la fel din acest punct de vedere. In orice caz, in plus de faptul ca noi incercam sa recunoastem niste calitati interioare ale noastre in spatele fiecarui cuvant, noi de asemenea, avem nevoie sa vedem telul din spatele lui – aceeasi forta care ne sustine, prin urmare dandu-ne o oprtunitate sa o descoperim.

Asta e mai mult ca un adult care se joaca cu un copil. De asemenea, si Creatorul se joaca cu noi in acelasi fel.  El ne da anumite exercitii si succesul pe care-l avem in rezolvarea lor, depinde de noi. Sistemul exista. Legea exista si nu poate fi violata.

De aceea, trebuie sa incercam sa vedem o singura Forta – Creatorul, in toate cuvintele pe care le citim in Cartea Zohar. Si, desi citim despre diferite forte care sunt straine si opuse una fata de cealalta, binele sau raul, noi trebuie sa recunoastem o singura forta care exista in spatele lor : o forta care este buna si face bine, care controleaza totul in beneficiul nostru, in scopul atragerii noastre mai aproape de tel.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: In timp ce citim numele, definirile si titlurile din Cartea Zohar, ar trebui sa gasim definitiile lor spirituale, pentru starile prin care trece fiecare dintre noi, in acel moment, sau acestea sunt un standard comun pe care trebuie sa-l gasim intre noi?

Raspunsul meu: In Zohar este vorba despre internalitatea noastra. El ne vorbeste despre ce se intampla in interiorul nostru, si fiecare dintre noi include tot, in interior.

Zohar -ul descrie structura sufletului nostru, precum si modul de a discerne si a dezvalui tot ce are loc in el. Intreaga Lume a Infinitului, Creatorul, si toata realitatea exista in interiorul sufletului. Noi trebuie sa dezvaluim toate acestea acolo, in interiorul sufletului nostru.

Baal HaSulam scrie ca, Cartea Zohar include toate cele 125 de grade si etapele naratiunii sale ne conduc pe intreaga Cale pana la Finala Corectare. Nu e important unde anume te afli pe scara spirituala; aceasta Carte este intotdeauna buna pentru fiecare persoana, de-a lungul intregului drum.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

De ce au ales Kabalistii “limbajul ramurilor” ca sa explice gandurile lor celorlalti? Hai sa presupunem ca eu am inteles legatura dintre radacina si ramura inca de la primul nivel, in timp ce altul e capabil sa inteleaga asta la un nivel mai inalt, in timp ce altul a inteles la un nivel inca si mai inalt. In toate cazurile o ramura ramane totdeauna o ramura.

Un copil stie ca daca baga un stecher in priza atunci jucaria lui incepe sa functioneze. Eu stiu ca acolo in priza este curent electric si ajunge la casa mea prin fire. O alta persoana care este mai avansata din punct de vedere tehnic stie ca este o statie de putere care propaga curentul electric si, tot asa. Noi vorbim cu totii despre acelasi proces si este mai putin important cat de bine intelege fiecare dintre noi detaliile sau cat de adanc vedem “radacina”. Radacinile continua in directia sursei lor cea mai inalta, dar o ramura in lumea noastra ramane o ramura.

“Limbajul ramurilor” isi are originea in realitatea insasi. Prin urmare nu avem nevoie sa inventam o alta limba sa exprimam notiuni spirituale, pur si simplu nu poate fi facuta. Aceasta limba a fost creeata pentru noi de Natura, pentru a fie folosita in comunicarea dintre noi si Creator. In aceasta carte, Torah,  Moise a fost primul care a folosit acest limbaj, ca sa descrie calea de realizare spirituala la toate nivelurile.

Cartea Zohar explica comentariile lui Moise si adauga limbajul ei propriu. A fost scrisa de Rabi Shimon care a mers pe aceiasi pasi pe care a mers si Moise care sunt aceiasi pasi pe care trebuie sa mearga orice persoana. Descrierea facuta de el acestor pasi ofera explicatii suplimentare ale legaturii dintre o radacina si o ramura. De aceea cartea Zohar este atat de folositoare in atragerea Luminii Inconjuratoare (Or Makif) de la radacina catre ramura, pe intelesul nostru.

Baal HaSulam a descris legatura dintre radacina si ramura si mai detaliat adaugand definitii Kabalistice si explicatiile conexiunilor lor prin cele trei linii. In orice caz toti acesti autori vorbesc exact despre aceeasi imagine si radacinile ei, fiecare Kabalist doar adauga descrierile lui proprii, ale conexiunii. Acest lucru creste vigoarea ascensiunii spirituale furnizate de carte si cantitatea de Or Makif, care coboara asupra persoanei care o citeste, deschizand astfel pentru el calea catre Lumea  Superioara.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum poate cineva care se afla in starea de intuneric, sa descifreze ca a avansat si ca a primit un Kli nou?

Raspunsul meu: Prezenta unui nou Kli este indicata de o senzatie si o pozitie apasatoare, grea fata de Creator, de studiu, prieteni si munca de propagare si conexiunea cu grupul. Unul gaseste dificil sa se gandeasca la toate astea. El este capabil sa munceasca doar mecanic, dar inima si sentimentele lui sunt indiferente la asta.

Acest sentiment inseamna ca acesta a primit o dorinta in plus, noua si necorectata cu care nu a mai lucrat niciodata inainte. Si cu acest sentiment in plus  de apasare, cazut brusc pe umerii tai, nu stii ce sa faci.

Acum tu trebuie sa continui munca impreuna cu aceasta greutate, lipsa de sentiment si incapacitate de a te gandi la viitor. Ca sa faci asta tu ai nevoie sa renasti importanta telului tau spiritual, Creatorul. Trebuie sa te intorci imediat la carti si la grup, pentru ajutor. Daca nu te duci in fuga la ei pentru ajutor, nu poti sa folosesti in favoarea ta “noaptea”, intunericul care a coborat peste tine.

Noi trebuie sa invatam sa prevedem aceaste stari de impovarare a inimii si ceata care vine dintr-odata peste noi, cand oboseala si dezamagirea predomina, ca şi cum un nor sumbru a ajuns jos, peste noi. Acest lucru ne face neatenti si absenti; dintr-odata totul pare a fi la acelasi nivel de importanta; corporal lucrurile ar putea parea chiar mai importante decat spiritual.

Trebuie sa recunoastem cand aceasta stare se apropie si sa nu o lasam sa se intensifice. Nu este nicio regula care sa ne spuna sa ne scufundam in abis si sa ne simtim mizerabil. Din contra, trebuie sa ne aducem imediat pe noi insine afara din cadere, cum ar fi, prin ascultarea muzicii lui Baal Hasulam, sau sa urmarim o lectie video, sa dansam sau sa cantam cantecele noastre, sau sa pornim televizorul pe programul nostru. O persoana are nevoie sa cerceteze ce inseamna toate posibilitatile; cum este cineva care simte ca-i creste febra si imediat incepe sa se trateze el insusi si astfel nu se va mai imbolnavi.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Cand citim Cartea Zohar, trebuie sa vedem legaturile dintre fortele mentionate in povestiri si sa incercam sa le sortam in interiorul nostru, pentru ca totul exista in interiorul nostru. Zohar-ul ne da o imagine a altei realitati spiritual, necorporala. Trebuie sa-l gasim si sa-l identificam in interiorul nostru.

Prin eforturile noastre, noi trebuie sa atingem un nivel la care lucrurile descrise in Cartea Zohar vor incepe sa se instaleze in sentimentele noastre si in inima noastra. Vom incepe apoi sa recunoastem personajele si obiectele sub forma de calitati, si toate actiunile care sunt descrise – sub forma unor actiuni de daruire sau de primire. De exemplu, atunci cand auzim cuvintele „Iesod”, „Ierusalim”, „Iacob” si „bine”, nu vom vizualiza imaginile lor corporale, ci vom simţi imediat calitatile lor interioare.

Dintr-odata vom realiza „Oau! Intreaga lume se afla in interiorul meu!”. Va fi o mare surpriza pentru noi sa descoperim acest lucru. De exemplu, vom simti „Chiar acum cobor scara si apoi merg la Ierusalim”. Si va fi clar ca efectuam toate acestea in interior.

Acest lucru va veni treptat, ca urmare a citirii Cartii Zohar. Nu avem nici un alt mijloc de a face asta, dupa cum explica Baal HaSulam la punctul 155 din „Introducere in Talmud Eser Sfirot”. De aceea, noi trebuie sa incercam intotdeauna sa recunoastem si sa „aranjam” totul in interior.

Ne-am nascut si am existat de zeci de ani in aceasta lume, am trecut inainte prin mai multe reincarnari . Avem Reshimot din toate reincarnarile anterioare, si intotdeauna suntem situati in aceasta perceptie confuza si falsa a acestei lumi. Cu toate acestea, putem realiza ca este o minciuna.

Aceasta realizare va veni treptat, permitand Luminii sa lucreze in noi. Acest lucru nu se poate intampla dintr-odata, deoarece modificarile pe care Lumina trebuie sa le desfasoare in noi sunt extreme. Lumina nu trebuie doar sa va schimbe, ci trebuie sa va aduca la aceasta perceptive, constient. Aceasta trebuie sa ne ajute sa intelegem si sa fim de acord cu schimbarea, sa devenim mai inteligenti, si cu adevarat sa venim la ea la propriu.

Acesta este motivul pentru care trebuie sa exercitam efort. Facand asa, vom participa la proces si vom fi gata pentru o presiune si o influenta si mai mare din partea Luminii.

Efortul nostru se afla in legatura cu grupul, pentru a primi de la el importanta obiectivului si perceptia corecta. Acest lucru se intampla de cele mai multe ori cand citim Cartea Zohar, cu conditia sa ne apropiem de studiu in mod corect, dupa cum scrie Baal HaSulam in „Prefata la Cartea Zohar„.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→