Tag Archives: Cartea Zohar

Asemănarea cu Lumina

Din Zohar, „Pekudei”, partea I: Acestea sunt documentele Tabernacolului. El spune că toate râurile se vărsa în ocean, iar oceanul nu este niciodată plin. Toate râurile sunt râuri şi izvoare sfinte, Sefirot lui ZA, care erau pline şi au ieşit să lumineze şi să umple marele ocean, care este Malchut. Și pentru că marele ocean este plin cu aceste râuri, el da apa tuturor animalelor de câmp, după cum e spus, şi ele vor da apa tuturor animalelor de câmp, care sunt nivelurile lui BYA.

Întrebare: De ce această parte din Pekudei, începe cu cuvintele „Acestea sunt documentele”?

Răspuns: Unde altundeva poţi fi luat în cont, decât în Malchut, ceea ce înseamnă în dorinţă care trebuie să fie corectată şi înălţată, şi cu care trebuie să lucrezi? Doar după ce descoperi singură dorinţă generală, tu poţi vedea cum a fost sfărâmata, că rezultat al păcatului omului, ceea ce a dus la împărţirea şi divizarea singurei dorinţe, adică, a dus la evoluţia omenirii. Doar atunci este posibil să înţelegem cum omenirea este corectată treptat, deşi, în prezent, există sub formă corpurilor individuale, dorinţe separate care trebuie să fie unite, pentru a fi un om într-o inimă, şi pentru a se întoarce la sursă lor.

De aceea, sunt clare instrucţiuni în Tora, despre cum să ajungem la acest nivel. Conexiunea este realizată cu ajutorul Luminii Superioare, care a creat dorinţă generală, şi îi dăruieşte energie şi planul evoluţiei.

Noi observăm cum totul se dezvoltă în lume, dar nu ştim de unde toate provin, unde este sursă de energie pentru această evoluţie, şi care este planul ei. Noi pur şi simplu existăm în ea, şi spre deosebire de nivelurile neanimat, vegetal şi animat ale naturii, noi putem să ne privim de pe margine, să ne uităm la natură din jurul nostru, şi să vedem că totul se dezvoltă într-o anumită direcţie.

„Toate râurile se vărsa în mare”, acestea sunt râuri de Lumina, care se vărsa din lumea Atzilut şi, treptat, corectează părţile lui Malchut, şi ne aduc la conexiune.

O parte a dorinţelor noastre fizice, numite animalele de câmp, este hrănită de Lumina Superioară, şi aşa noi evoluăm. Tot ce am construit pe această planetă, este rezultatul evoluţiei dorinţei noastre inconştiente, fizice şi egoiste, deocamdată.

Există diferite teorii şi ştiinţe care încearcă să înţeleagă procesul evoluţiei, dar, în final, ele nu contribuie cu nimic, şi nu au niciun efect asupra evoluţiei generale.

Încercarea lor de a impune o anumită ideologie într-un mod artificial, nu duce la nimic, după cum am văzut în URSS, Cuba, China şi alte tiranii care au implementat abordări contradictorii evoluţiei naturale. Până la urmă, au trebuit să renunţe la principiile lor, la ideologii şi planuri care păreau corecte, şi s-au întors la percepţia normală egoistă la care natură ne-a condus.

Întrebare: Dar nu sunt toate regimurile comuniste bazate pe un anumit sentiment de conexiune?

Răspuns: Bineînţeles, regimurile comuniste sunt cele mai vechi tipuri de regim; în societatea primitivă totul era comun, aşa că o putem numi comunistă. Nu este o idee nouă.

Era oportunismului a fost urmată de era ideilor lui Marx, şi din păcate, au denaturat ideile lui. În loc să educe oamenii să coopereze şi să îi direcţioneze la acceptare generală şi egalitate, pentru că avansarea depinde de fapt pe educaţie şi cunoaştere, multe societăţi au început să stabilească tiranii puternice, care până la urmă erau opuse naturii.

Conform înţelepciunii Cabală, noi învăţam cum râurile, adică Lumina, intră în Malchut din Atzilut. Doar o parte mică, partea de sus a lui Malchut, care este Keter, intră în lumea Atzilut, şi celelalte 9 Sefirot ale lui Malchut, sunt în lumile Beria, Yetzira şi Asiya. Lumea noastră este ultimul nivel al lumii Asiya.

Râurile de Lumina ne afectează egoul, îl dezvoltă, şi ne forţează pe fiecare dintre noi să recunoaştem umilinţă noastră şi umilinţă societăţii egoiste pe care o construim. Cum putem schimbă asta, şi ridica lumile Beria, Yetzira şi Asiya, incluzând lumea noastră, care este la nivelul cel mai jos al lumilor, până la lumea Atzilut? Până la urmă, evoluţia umană ar trebui să ţintească doar la asta.

Tora ne da instrucţiunile pentru soluţia corectă la această problemă, şi anume, să ajungem la echivalentă în formă cu Lumina! Dar, noi nu vrem să facem asta, pentru că Lumina ne arată că noi trebuie să renunţăm la egoul nostru, şi să începem să muncim deasupra lui, unindu-ne unul cu altul, pentru că lumea Atzilut este lumea conexiunii absolute între toate forţele şi tendinţele separate.

Atzilut” provine de la cuvântul ebraic „Etzlo” – „în El”, ceea ce înseamnă o dorinţă corectă în care se descoperă întreagă trăsătură a Luminii.

Asta înseamnă că noi trebuie să încercam să facem parte din curentul care ne direcţionează la Malchut din Atzilut, contrar diversiunilor din înclinarea majoră. Omenirea începe să realizeze că nu există altă posibilitate, şi că există un plan exact conform căruia noi trebuie să avansam, altfel, ne vom confruntă cu anihilarea.

Din „Secretele Cartii Eterne”, KabTV, 16/10/13

Las Cartea Zohar să vorbească despre mine

Întrebare: Pe de-o parte, toată munca noastră se află în corectarea dintre o persoană şi un prieten, fiinţă umană. Iar pe de altă parte, corectarea este făcută prin Cartea Zohar. Cum să le leg eu una de alta?

Răspuns: Corectarea rezultă din Lumina ascunsă în textele scrise de Cabalişti. Dar, se întâmplă cu condiţia ca noi să avem dorinţa de a percepe şi pricepe realitatea descrisă de ele, astfel că, ceea ce este scris în aceste texte să se poată mula în noi, iar noi să putem avea acelaşi sistem de relaţii între noi.

Aceasta implică conexiunea dintre toate sufletele în aşa măsură încât să obţinem unitatea, să devenim un sistem unit, Malhut de Infinit. Dacă ne străduim să obţinem această unitate ca în „iubeşte-ţi aproapele ca pe tine însuţi”, dacă vreau asta, atunci Cartea Zohar începe să vorbească despre mine.

Ca rezultat, primesc forţa de corectare de la Cartea Zohar şi înaintez treptat prin citirea lui. De fapt, cartea în sine nu conţine nimic, dar prin citirea ei, şi prin dorinţa de a fi în acelaşi sistem, eu atrag puterea forţei câmpului care se află în Malhut de Infinit – şi astfel obţin acest sistem.

Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala 6/20/2011 Zohar

“Hirtia de Turnesol” a Spiritualitatii

Zohar este scris intr-un asemenea limbaj aparent pamintean, cu un scop, spre deosebire de Studiul celor Zece Sefirot, Copacul Vietii, si “Prefata la Stiinta Cabalei” (Pticha), care sint scrise in limbajul Partzufim si Sefirot. Pentru incepatori este foarte provocator, dar imediat cum persoana se scufunda in „munca pentru Creator”, adica doreste sa vada tot ceea ce descrie Zohar ca transformari in  interiorul sufletului, vede cu claritate ca acest limbaj il ajuta si il obliga sa vizualizeze actiunile si atributele spirituale.

Persoana se examineaza pe sine: „Ma aflu in prezent in spiritualitate sau nu? Vad eu doar proprietati spirituale in loc de fete si evenimente, sau inca „ma aflu” intr-un film corporal ceea ce inseamna ca nu sint cu siguranta in spiritualitate?”

Daca orice cuvint din lumea noastra corporala, evoca imagini pamintene in noi, acesta este un semn ca locuim in dorinta materiala. Daca cuvintele trezesc in noi proprietati si senzatii, inseamna ca in prezent ne aflam in spiritualitate. Foarte simplu, fiecare dintre noi judeca de la nivelul naturii sale corupte sau din starea sa corectata.

De aceea, este o analiza foarte folositoare sa verificam unde ne aflam. Mai mult, cind va aflati in spiritualitate, veti avea dificultati ca sa vorbiti despre notiunile corporale, din moment ce fiecare dintre ele deriva din spiritualitate. Va veti lupta sa intelegeti despre ce vorbeste o alta persoana, deoarece voi veti vedea doar tabloul spiritual.

Ar putea fi multe argumente despre cauza pentru care cabalistii au ales sa scrie Cartea Zohar, in limbajul ramurilor, si toate dintre acestea ar fi corecte.

Din a 2-a parte a Lectiei zilnmice de Cabala 1/3/2011, “Introducere la Cartea Zohar,” Articolul “Yitro (Jethro)”

Codul Lumilor Superioare

Întrebare: Nu înţeleg încă ebraica, deci ce trebuie să fac atunci când citim Zoharul? Ar trebui să mă uit la litere sau doar să ascult textul?

Răspuns: Toate limbile în afară de Ebraică sunt destinate pentru comunicarea în această lume. Ebraică, pe de altă parte, nu este o limbă vorbită, ci o înregistrare de acţiuni spirituale la ZAT de Bina (cele şapte Sefirot inferioare ale ei), Zeir Anpin şi Malchut, toate din din Malchut. Simbolurile descriu aceste acţiuni spirituale.

Deci, uita-te la textul dinaintea ta, ca la o secvenţă de comenzi dintr-un program de calculator: Este pur şi simplu o înregistrare de proprietăţi spirituale, forţe şi acţiunile pe care trebuie să le efectuezi în tine însuți. Acesta este modul în care eu privesc Ebraica. Nu o tratez ca pe o limbă literară folosită pentru a face ca textul să curgă ușor, ca în alte limbi.

În timp ce tu nu te uiti, de obicei, la litere şi combinaţii atunci când citești texte Cabaliste, tot te uiți în interiorul cuvântului şi sensului său interior. Te uiţi la simbol deoarece fiecare literă este întotdeauna un simbol.

Ebraică are atât de multe date, informaţii ascunse în limbaj, încât este imposibil ca toate astea să se reflecte într-o traducere. După toate, secvenţa de litere din text descrie Sefirot, ordinea de acţiuni. Cum pot fi acestea înregistrate într-o altă limbă?

În fiecare literă ar trebui să vedem un simbol al unor bunuri spirituale sau o acțiune

Din partea a doua a lecției zilnice de Cabala 12/30/10, “Introducere la Cartea Zohar, Articolul “Yitro (Jethro)”

Un trandafir intre spini

„Introducere la Cartea Zohar” Articolul „Trandafirul”: „ Catnut [infantil, mic] este numit „un trandafir intre spini” pentru ca baza a noua a ei a fost golita de Lumina de Aţilut şi a ramas ca spini. Gadlut [mare] este numit simplu „un trandafir” sau “Consiliul Israel”. De aceea a fost spus, “Exista un trandafir, si este un trandafir”.

Intrebare: Ce sfat ii dai unui student nou care se afla prima oara la o lectie de Cabala?

Raspuns: Sursa noastra este numita Infinit ( Ein Sof). De acolo, si prin Lumea lui Adam Kadmon (AK), Lumina coboara in comunul Tabur (ombilic) Sub el sunt Parţufim (figurile) ale Lumii de Aţilut: Atik, Arich Anpin (AA), Abba ve Ima (AVI), si ZON (Zeir Anpin si Nukva). Sub ele sunt Lumile de Beria, Yetzira, si Assiya (BYA).

Noi studiem ceea ce se intampla in Lumea de Aţilut. Pentru noi este extrem de important pentru ca aici este locul unde se realizeaza guvernarea, unde trecutul, prezentul si viitorul sunt continute. Este incheiat cu Parsa (granita, linie separatoare) care restrictioneaza difuzarea Luminii de Hohma (Intelepciune).

Dedesubt, in Lumile BYA, sunt sufletele sparte, intrucat lumea noastra este tot drumul de la baza, sub linia finala (Sium) comuna care se opreste din Infinit. Aici, existam in trupurile noastre pana cand suntem treziti spiritual.

Sufletele inalta dorintele lor, apelul lor pentru corectie, catre Malhut a Lumii de Aţilut. Ea foloseste conexiunea cu Zeir Anpin si inalta dorinta sufletelor catre el.

Prin extensia cu care Zeir Anpin se conecteaza cu Malhut, ei devin un Parţuf (o faţa) numit ZON care se ridica la AVI (Aba ve Ima). Zeir Anpin se ridica la Aba (tatal), Parţuf-ul parintesc, in timp ce Malhut se ridica la Ima (mama), Parţuf-ul matern.

ZON obliga pe „tatal si mama” sa le dea toata Lumina necesara, corectarile si implinirile, si apoi se intorc la locurile lor. Acolo ei devin “mari” dobandind statutul de Gadlut (mare). Aceasta ne ajuta sa clarificam intelesul celor doua stari ale “trandafirului” sau Malhut: Katnut si Gadlut.

In prima stare, ea reprezinta numai punctul de Sfira Superioara, Keter, intrucat celelalte noua Sfirot al ei sunt sub Parsa. De asemenea, aici sunt fortele de murdarie (Clipot, coji). Acesta este intelesul frazei “un trandafir printre spini”: Malhut printre Clipot. Este prima si cea mai mica stare a lui Malhut.

In starea ei adulta, Malhut ridica cele noua Sfirot ale ei de jos, face un Zivug (cuplare) cu Zeir Anpin prin unirea cu el, si astfel devine un trandafir veritabil, inflorind in toata frumusetea lui. Malhut poate deveni asfel numai cand “spinii“ ei adica Kelim-urile (vasele) care sunt neconectate si neimplinite de Zeir Anpin, urca pentru Zivug cu el.

Toate acestea sunt evocate de catre sufletele sparte, prin unirea lor si aceasta este ceea ce este  adus la corectat pentru Zeir Anpin si Malhut. Aici se afla toata munca noastra: sa obtinem corectarea lui ZON pana cand ating starea lor finala.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 11/28/10 “Introducere in Cartea Zohar” articolul “Trandafirul”

Urcand nivelele Unitatii – pana la Infinit

Zoharul, Capitolul “BeShalach (Cand Faraonul a trimis)”, Nr. 110… este scris, “ Aceasta este marea mare”. Si animalele sfinte sunt acolo, Nukva si Chazeh de ZA si deasupra, primind de la cele animale ale lui ZA, iar ea este al patrulea animal, de la care toata lumea primeste, chiar si Merkavot de la Sitra Achra si natiunile lumii. Si toate masele si taberele calatoriei sunt sub mana ei, mergand cand spune ea si oprindu-se cand spune ea. Cand ea merge toti merg, din moment ce toti sunt atrasi de ea.

Noi doar studiem legatura dintre Zeir Anpin si Malchut, unde Zeir Anpin este Creatorul (Kadosh Baru Chu) si Malchut este Shechina, suma sufletelor. Suntem parti ale lui Malchut iar la gradul in care devenim inclusi in Malchut, insemnand dorinta de a ne uni intre noi, primim conectarea cu Zeir Anpin si apoi el ne va influenta.

Evident, fiecare primeste de la Nukva, Malchut al Lumii lui Atzilut, dar fiecare persoana primeste la gradul unitatii sale cu ea, la gradul implicarii sale in conectarea dintre Nukva si Zeir Anpin.

Nukva si  Zeir Anpin sunt prezente de la cel mai mic stadiu, aceasta lume, pana la starea perfecta, Lumea Infinitului, totala corectare a conectarii lor. La gradul in care o persoana este inclusa in Nukva, de la ea primeste toate gradele scarii ascensiunii spirituale.

Mai departe, nu avem nevoie de altceva decat sa ne unim cu Nukva. Gradul unitatii cu Nukva, Malchut al Lumii lui Atzilut, este ceea ce determina inaltimea gradului nostru pe scara lumii, pana la corectarea finala .
Din partea a 2a a Lectia yilnica de Cabala 10/23/10,  Zohar

Urcarea spirituala

Studiem textele Cabaliste despre Lumea Superioara, partea ascunsa a realitatii. Cabalistii descriu aceasta realitate, aceasta lume intr-o forma poetica, si nu intelegem  ce spun.Par sa ia cuvinte din aceasta lume sa ne spuna despre Lumea Superioara. De ce este asa?

Pentru ca Lumea Superioara este lumea fortelor  care coboara in lumea noastra si efectueaza si o actiune in ea. Toate evenimentele care au loc in lumea noastra le vedem deja ca derivand din forte care le declanseaza. Nu percepem fortele, nu stim sau simtim de unde vin. Vedem efectele actiunilor sale: lumea noastra si noi insine.

Ni s-a dat o oportunitate sa citim si sa auzim despre Fortele Superioare, cum coboara si pun lumea asta in miscare. Cabalistii descriu asta ca in drumul nostru inapoi la sursa sa ne ridicam din actiunile pe care aceste forte le indeplinesc aici, in lumea noastra, la radacinile ei. Daca citim cartile scrise de Cabalisti cu aceasta  intentie , atunci aceste texte ne afecteaza si, treptat pe masura  efortului nostru, incepem sa-i aduce mai aproape, ca un copil cu ajutorul jocului care treptat il ajuata sa se dezvolte si sa cresca.

Dar mai exista o conditie. Fortele la care dorim sa urcam nu sunt obisnuite, ca si in lumea noastra. Fortele Superioare ne sunt opuse noua ;sunt fortele daruirii. Iar noi suntem cei care primesc dorita de a simti placere care este influentata de ele.

Ca sa putem ajunge la natura daruirii din cea a primirii, trebuie sa ne organizam singuri in grup ca sa deschidem Zohar si, in timp ce citim in grup sa incercam sa ne gandim la unitatea noastra intrucat aceasta este natura acelorasi Forte Superioare care ne afecteaza. Acestea ne vor afecta nu doar prin actiunile lor care ne conduc, asa cum o fac pentru toata umanitatea si lumea, dar si cu proprietatea de a darui.

Totul se intampla conform dorintei noastre. Daca dorim nu doar sa fi afectati de Fortele Superioare dar si sa devenim la fel ele si sa obtinem proprietatea de a darui, treptat ne vom schimba si deveni parte a acestor forte de daruire.

Asta inseamna ca treptat vom urca din aceasta lume la nivelul Fortelor Superioare. Cu siguranta nu vom urca si cobori psihic, dar incepem sa ne organizam, realizand si fiind de acord cu acea forta de daruire care ne afecteaza din ce in ce mai mult ; ne identificam cu ea.

Aceasta forta ma umple chiar mai mult, iar eu ma port in consecinta. Asta are legatura cu „urcarea spirituala„ care are loc in conditiile in care eu sunt in grup si doresc la fel ca si ceilalti sa simt cum dorinta de a darui ne umple.

Sa ne andim la asta in timp ce citim Zohar si vom reusi !

Din partea a2a Lectia zilnica de Cabala 10/19/10 Zohar

Cele mai bune conditii pentru atingerea daruirii

Intrebare: Daca, in timp ce citesc Zohar, cer conditii corporale mai bune astfel incat sa ma ajute sa ating atributul de daruire , inseamna ca dezaprob actiunile Creatorului?

Raspuns: Trebuie sa intelegi ca tot ce vine acum spre noi (sau in orice moment) vine de Sus. Nu ar trebui sa reactionez la aceste evenimente daca sunt accidentale iar apoi sa ma intorc spre Creator sa ma salveze de lucrurile pe care altcineva le-a conspirat impotriva mea.

Chiar dimpotriva, tot ce se intampla a fost pregatit de Creator pentru mine ca sa ma pozitionez correct in circumstantele curente si sa aspir la El. Daca imi adun gandurile si ma concentrez in directia buna, atunci cu siguranta lucrurile vor fi asa cum trebuie.

Intotdeauna sunt plasat in conditii care ma ajuta cel mai bine sa avansez spre scop, chiar daca mi se par rele. Aceste conditii sunt create tocmai pentru avansarea mea. O persoana vede adevarul si justifica Creatorul prin ambele stadii, bune sau rele.
Din partea a2a  Lectia zilnica de Cabala 10/13/10 Zohar

Numai sa fii gata pentru Unitate!

Nu are importanta de unde incepem sa citim Zohar-ul, ce capitol sau ce parte din el. Chiar daca un om asculta lectia pentru prima data, este complet neimportant. „Nu exista timp in spiritualitate”, Tora vorbeste despre starile spirituale, stari care se petrec toate in interiorul nostru si pe care noi nu le intelegem inca.

Totusi, este complet irelevant. Noi trebuie sa trezim Lumina din interiorul Cartii Zohar, cea mai intensa, adevarata si puternica sursa. Nicio carte nu se apropie macar de influenta asupra sufletelor pe care o are Cartea Zohar.

Singurul mod de a atrage Lumina si de a avea efect asupra noastra, este obtinerea calitatilor asemnatoare Ei. De aceea citim Cartea Zohar impreuna. Cu alte cuvinte, fiecare din noi trebuie sa se prepare pe el insusi pentru a fi in legatura cu ceilalti chiar de la inceput, inca inainte de deschiderea Cartii Zohar.

Asta este ceea ce spun eu despre daruirea Torei. Daca acceptati (bineinteles ca noi nu o putem face, dar cu toate acestea putem accepta) sa deveniti „ca un om intr-o singura inima”, sa obtineti iubirea frateasca (in viitor), atunci veti primi Tora, adica metoda corectiei pe calea Luminii care Reformeaza. Atunci Lumina va va intoarce la Sursa, la bine, la echivalenta cu Creatorul.

De aceea, cand citim Zohar-ul trebuie ca sa ne straduim intotdeauna sa intrunim aceste conditii. Sa fim gata sa ne unim, astfel ca Lumina sa ne influenteze, sa ne uneasca, iar noi il vom dezvalui pe Creator in unitatea noastra ca intr-un suflet comun. Un suflet individual, la urma urmei, poate simti numai realitatea noastra prezenta, cea pe care o percepem in mod curent.

Din partea a doua a Daily Kabbalah Lesson 10/15/10, , Zohar

Mesagerul loial al Creatorului

Zohar, Capitolul „BeShalech (Cand Faraonul a trimis), „ Paragraful 28-29: Faraonul s-a ridicat asupra tarii Egipt si a ucis si s-a razbunat pe toti conducatorii lui, ministrii, ofiteri si orice fel de capetenie…

Dupa aceea, el a trimis in toiul noptii dupa Moise si Aaron, „ Pentru ca totul a fost prin voi si binecuvantarea mea, de asemenea”, adica nu ma omorati. Dupa aceeea, el insusi i-a escortat  in afara tarii…

Noi nu intelegem cum aceasta forta oribila, meschina, numita Faraon este extrem de puternica si opusa Creatorului. Este intiparirea Creatorului si actioneaza ca si mesagerul Lui loial.  Caci Faraonul a devenit revelat tot mai mul , aceasta revelatie a raului impinge persoana sa iasa din egoismul sau.

Asta este ceea ce observam noi acum in lume. Pe de o parte, noi devenim din ce in ce mai egoisti, actionand doar de dragul propriului nostru beneficiu, fara a lua pe nimeni in considerare si, pe de alta parte, egoismul in crestere de dezvaluie faptul ca ca suntem obligati  sa ne despartim de el, ca aceasta forma de existenta este imposibila si ne apropiem de distrugerea universala.

Asta este intelesul frazei, „ Faraon a adus fii lui Israel mai aproape de Creator”. In acest mod, forta negativa isi continua functia pentru a ne impinge mai aproape de spiritualitate.
Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala  10/19/10, The Zohar

Pagina 1 din 4512345...Ultima »