Atunci cand incepem studiul Cartii Zohar, trebuie sa ne adaptam asa incat sa plutim de-a lungul materialului pregatit pentru noi de marii autori ai cartii. Ei ne spun ca singurul lucru care a fost creat este dorinta de a ne bucura. Aceasta dorinta are doua forme de percepere a realitatii (sau de percepere a Creatorului). Una este perceperea directa in interiorul dorintei, pe care ei o numesc “de sus in jos”. In aceasta forma dorinta poate percepe doar ceea ce percepem noi chiar acum, “in interiorul nostru”. Aceasta perceptie se numeste “lumea noastra”. A doua forma de perceptie are loc deasupra dorintei, “in afara” ei. Este atunci cand nu ne implinim singuri, ci doar ceilalti (sau ceea ce pare a fi ceilalti)

Noi nu suntem obisnuiti cu al doilea tip de perceptie intrucat nu ne-am nascut cu el.  Ni se pare ciudat si strain, si, in afara de asta, autorii Zohar-ului ne spun ca acesta este modul de perceptie cel mai natural, pentru ca provine din Natura (de la Creator). In completarea lumii ce-o simtim in interiorul nostru, exista alte lumi mult mai vaste “in afara” noastra.

Scopul Zohar-ului este de a ne face sa putem obtine aceasta perceptie aditionala a realitatii din afara trupurilor noastre. Din acest motiv, daca vrem sa vedem despre ce vorbeste Zohar-ul, trebuie sa ne setam pentru a percepe realitatea ce exista “in afara” noastra, mai degraba decat “in interior”.

Aceasta carte descrie multe lucruri care seamana cu fenomenele din aceasta lume, cum ar fi creaturile magice precum ingeri, spirite sau camere. Totusi, privitor la cat de realiste sau supranaturale ni se par aceste lucruri, Zohar-ul, intodeauna vorbeste despre forme de perceptie “din interiorul” nostru. Prin urmare, daca vrem sa intelegem ce vrea Zohar-ul sa ne spuna, sau mai degraba, ce vrea sa descopere in interiorul nostru, trebuie sa ne acordam aceleiasi directii – in loc de a aspira la auto-implinire, trebuie sa aspiram sa simtim realitatea “din afara” noastra.

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie, Zohar - Niciun comentariu→

Cu scopul de a vedea adevarata realitate, nu trebuie sa ne imaginam nimic in afara dorintei noastre. De cand am fost nascuti am fost conditionati sa vedem un film care ne arata intregul, ca fiind in afara noastra. Totusi, acesta exista doar in interiorul dorintei noastre. Trebuie sa luptam intr-un razboi interior, cu noi insine, cu scopul de a ne convinge ca totul se intampla in interiorul dorintei. Totusi, acest lucru nu anuleaza realitatea, intrucat dorinta este realitatea.

In mod normal gandim ca o dorinta este doar atunci cand vrem ceva. Totusi, dorinta este totul. Zidul care ne blocheaza drumul este, de asemenea, o dorinta – cand ne opunem lui, ne opunem dorintei. Totul in jurul nostru sunt dorinte sau forte, care iau anumite forme pe ecranul nostru. Cand privim o fotografie pe ecranul unui calculator, nu ne gandim ca acolo sunt obiecte adevarate in interiorul computerului. Stim ca imaginea este creata de forte electrice. Totusi, cand ne uitam la lumea noastra, nu ne dam seama de asta pentru ca nu vedem ecranul pe care se proiecteaza lumea aceasta.

In afara de asta, in realitate, totul se intampla chiar mai simplu. Ceea ce vedem pe ecranul unui computer pare ca se intampla in afara noastra, pe ecran, si de acolo imaginea intra in ochiul nostru, este procesata, comparata cu ceea ce a fost stocat in memoria noastra si este apoi recunoscuta cu ajutorul proceselor electro-chimice in creierul nostru. In acest fel vedem noi proiectia acestei lumi, care apare ca fiind in afara noastra. In realitate este proiectata, de asemenea, pe un ecran unde fortele electrice formeaza o imagine. Intre timp, totusi, credem ca aceasta imagine este in afara noastra.

Daca de apropiem de acesta perceptie autentica cu ajutorul Zohar-ului, atunci vom vedea o lume de forte si calitati inaintea noastra. Aceste forte si calitati sunt actionate de o forta generala, Creatorul. Cand vom ajunge la aceasta viziune si intelegere, vom descoperi Creatorul, care este dorinta noastra cea mai mare. Aceasta descoprire are loc in interiorul dorintei noastre, si depinde de echivalenta sa de forma cu Creatorul. Tot Zohar-ul este focusat doar pe descoperirea adevaratei perceptii a realitatii.

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie, Zohar - Niciun comentariu→

Cand citim Zohar-ul, intalnim nume precum Iacob, Esau, Abraham si Noe, dar daca le interpretam prin prisma notiunilor anterioare despre Tora, si le vedem ca o poveste istorica, atunci vom fi complet confuzi si vom intelege complet eronat ceea ce Zohar-ul ne spune. Trebuie sa intram intr-un vid in afara spatiului unde nu exista pamant si nimic din ceea ce se intampla aici; totul doar pare ca este real. Timpul, miscarea si spatiul sunt iluzii care exista in imaginatia noastra. Ne gandim ca ceva a existat acum cateva mii de ani si ca noi facem acum sapaturi arheologice; gasim chiar oase ca dovada a existentei sale. Dar toate astea exista doar in perceptia noastra, pe care noi o numim realitate.

Totusi, acum dorim sa ajungem la intelegerea corecta – sa vedem dorinta care contine Reshimot (Liste, genele informationale). Asta este ceea ce vrem sa cautam, in locul sapaturilor arheologice.

Vreau sa vad toata aceasta lume in interiorul dorintei mele, intrucat acesta este singurul loc in care aceasta exista cu adevarat. Trebuie sa trec la perceptia adevaratei realitati in locul celei imaginare. Vreau sa vad oamenii din jurul meu ca fiind forme diferite sau imagini in interiorul dorintei mele, in locul corpurilor fizice cara apar inaintea mea. Vreau sa vad cum toata realitatea – chiar si Creatorul – este continuta in interiorul dorintei mele. Apoi realitatea mea se va chema Malchut al Lumii Infinite.

Trebuie sa deznod totul intr-un singur intreg, intrucat totul este continut in interiorul unei singure dorinte. Motivul pentru care vad imagini diferite, actiuni si miscari dincolo de spatiu si timp (atat in timpul si spatiul material cat si in cel spiritual) este pentru ca Lumina, Creatorul, actioneaza in interiorul dorintei mele. In acest fel, treptat, pas cu pas, ma conduce catre adevarata intelegere a actiunilor Sale.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Cand citim Zoharul trebuie sa incercam din rasputeri sa iesim in afara tuturor imaginilor corporale care ne-ar putea aparea in imaginatie. Trebuie sa luptam impotriva tentatiei de a materializa conceptele, si sa ne gandim la singurul lucru creat – dorinta, in interiorul careia exista doar doua forte: a primi si a darui, care apar intr-o multitudine de feluri.

Aceasta dorinta generala este separata in multe dorinte individuale pentru ca este influentata de Lumina, si aceasta influenta provoaca aparitia diferitelor calitati, inclinate spre a darui sau spre a primi pe diferite grade. Dorinte diferite stabilesc legaturi diferite intre ele, cum ar fi opozitia, adeziunea sau conflictul dintre ele. Acum, vorbim mereu despre singura noastra dorinta – despre singura materie a creatiei, despre singurul lucru creat de Creator. Lumina influenteaza dorinta, si in functie de marimea, consistenta dorintei (Aviut), aceasta primeste influenta Luminii diferit si se ajusteaza Luminii.

Zohar-ul ne vorbeste cu siguranta despre influenta Luminii asupra dorintei, desi nu mentioneaza de obicei Lumina ca fiind cauza originala si vorbeste doar despre ce se intampla in dorinta. E la fel ca in lumea noastra, vedem actiuni sau consecinte ale influentei Luminii si tratam totul ca si cum “asta este ceea ce se intampla”, fara sa facem vreo legatura cu sursa actiunilor.

Multe actiuni apar sub influenta Luminii in interiorul dorintei. Totusi, exista cateva actiuni care pleaca de la dorinta in sine; acestea se numesc libertatea de a alege. Suntem capabili sa deosebim aceasta dorinta libera din intreaga colectie de actiuni, si daca o directionam adecvat, se va numi “fiinta umana”.

De aceea, vorbim doar despre gradatiile calitatilor in interiorul dorintei. Acolo nu exista imagini inchipuite.

Filed under: Lectia zilnica, Libera alegere, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar-ul: Rugaciunea maselor urca in fata Creatorului, si Creatorul este incantat de aceasta rugaciune pentru ca vine cu diferite cereri: cineva cere indurare, altcineva – curaj, si un al treilea – mila. In plus, include cateva parti: dreapta, stanga si cea mijlocie.

Totusi, rugaciunea unei singure persoane nu include toate partile si are o singura forma: fie cere indurere, fie curaj, fie mila. Prin urmare, rugaciunea unei singure persoane este imperfecta si nu poate fi acceptata asa cum este o rugaciune comuna, intrucat nu contine toate cele trei linii.

Cu scopul de a ajunge la o rugaciune comuna, o rugaciune pentru fiecare ca un intreg, si cu scopul de a fi un singur intreg, persoana trebuie sa treaca prin stari foarte dificile ale cautarii interioare. O persoana trebuie sa inteleaga ca:

1. Scopul spiritual este mai important fata de alte teluri.

2. Este imposibil sa indeplinesti acest scop singur, ci doar daca formezi o aspiratie comuna din toate aspiratiile individuale. Atunci aspiratia va fi similara cu a Creatorului si Lumina Superioara o va implini.

Doar acest tip de cerere sau rugaciune poate fi “auzit”, insemnand ca doar acest tip de rugaciune este in stare sa smulga actiuni reformatoare de la Lumina Superioara.

Citind Cartea Zohar trezim o intelegere interioara, ca avem nevoie de a fi impreuna, intrucat fara sa iesim in afara noastra, este imposibil de a obtine altruismul, calitatea Creatorului, si de a exista in Lumina Superioara.

Este scris: “De la iubirea pentru fiintele create pana la iubirea de Creator”. Creatorul ne-a dat iluzia ca exista multi oameni in jurul nostru. Trebuie sa trecem de aceasta iluzie si sa intelegem ca totul exista in interiorul nostru, si sa-I cerem Lui sa uneasca intreaga lume in interiorul nostru.

Apoi rugaciunea celor multi se va transforma intr-o adavarata rugaciune a unuia singur.

Filed under: Lectia zilnica, Rugaciune, Zohar - Niciun comentariu→

Kabbalistii ne-au dat Cartea Zohar pentru ca prin ea sa putem vedea Lumea Spirituala si sa-L descoperim pe Creator. Stiinta Kabbalah este descoperirea Creatorului, fiintelor create (vezi definitia din articolul lui Baal HaSulam “Esenta intelepciunii Kabbalah”)

Cartea Zohar vorbeste despre mine. Desi naratiunea sa este mai degraba stranie, ea descrie ceea ce intampla in interiorul meu – si doar in interior! Asa cum corpul meu animat este format din multe parti si sisteme, asa si corpul meu spiritual, sufletul, este format, prin analogie, din parti si sisteme.

Materia corpului meu animat este dorinta de a primi si de a fi satisfacut. Materia corpului meu spiritual este dorinta de a darui si de a satisface. Doar corpul spiritual sau sufletul este fiinta umana in mine pentru ca trupul animat are grija doar de el, de animal si exista doar atat cat animalul traieste..

Deci, cine este fiinta umana din mine? Este cineva ce trebuie sa descopar, sa demasc si sa examinez; acesta este singurul lucru despre care vorbeste stiinta Kabbalah si Cartea Zohar.

Trebuie sa incerc sa-mi recunosc dorintele interioare si formele sale (calitatile), care sunt descrise in Cartea Zohar prin diferite nume luate din lumea noastra. De exemplu, fiinta umana din mine contine calitati numite Iakob si Eisav, un taur si un magar, pasari si copaci, Adam HaRishon, Noe si arca. Toate acestea sunt calitati ce exista in interiorul meu.

Ce primesc daca ma inrolez in aceasta cautare interioara? O sa descopar toate aceste calitati? Cu adevarat, nu! Nu voi gasi nimic. Totusi, depunand efort, voi trezi Lumina Superioara – revelarea Creatorului. Incercarile mele de a recunoaste Calitatile Superioare in interiorul meu va smulge revelarea Luminii si a Sursei sale, conform principiului “Higati ve Matzati” – “Am cautat (am ajuns) si am gasit”.

Filed under: Lectia zilnica, Stiinta, Zohar - Niciun comentariu→

Succesul in studiul Cartii Zohar nu depinde deloc de abilitatea persoanei de a organiza mental tot ceea ce ea descrie. De exemplu, intr-o zi ai putea pleca de la lectie foarte impresionat de ceea ce ai fost capabil sa simti si sa intelegi, si bucuros pentru ca ai inteles ce se afla dincolo de numele si cuvintele din aceasta carte. Dar in ziua urmatoare parasesti lectia dezamagit, gandind “N-am inteles nimic! Materialul a fost asa de searbad incat nu m-am putut concentra. M-am straduit cateva minute cat am putut, cateva minute dintr-o ora si jumatate de lectie”.

Adevarul este ca nu ai fost capabil sa evaluezi situatia corect; cel mai mare castig provine sigur, de la acele minute in care ai fost capabil sa faci un efort. Nu stim nimic despre Lumea Superioara sau despre noi insine, sau despre conditiile de revelare a ei. Toate aceste sunt ascunse. Totusi, daca o persoana da tot ce are mai bun si face eforturi, atunci cand se afla intr-o stare in care nu se simte implinit sau interesat de studiu, cand nimic  nu “straluceste” pentru el, dar inca isi doreste sa dovedeasca ca vrea sa devina altruist – tocmai atunci este cel mai bun timp si cea mai buna stare.

Iti pot spune din proprie experienta, ca deseori imi ia cateva ore de lucru pe textul Zohar-ului pana cand trec de bariera care ma separa de el. Dar aceasta este cea mai mare bucurie din lume de a simti cum acest zid impenetrabil dintre noi a inceput sa se dizolve…

Corectarea pe care o executi in timpul acestor ore de “amorteala” este cel mai mare efort pe care-l poti face pe drumul spre Creator!  Este tocmai raspunsul dat de Forta Superioara la efortul depus de tine, in loc de orice altceva ce se poate obtine mai usor. Prin urmare, aceasta munca grea este cea mai buna stare posibila.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar: Creatorul a spus: “Acestia sunt un popor unit”, intrucat au fost adusi in unitate si prin urmare vor reusi in orice fac.

De aceea gradele au fost indepartate, fiecare in alta directie, si de aceea toate aceste natiuni au fost separate, intrucat erau razele acelor grade.

E scris: “Creatorul le-a indepartat de acel loc”, Creatorul si-a indeplinit judecata in radacina lor superioara, si ramurile au urmat.

Daca oamenii aleg in mod colectiv o cale gresita si isi unesc cele mai proaste calitati, atunci ei pot obtine un succes temporar, deoarece orice fel de unitate, duce la anularea egoului personal in favoarea altora. Aceasta e o cale gresita de aplicare a insusirilor spirituale pentru ca e un pas spre unitate, spre daruire, prin fiecare, reciproc, in favoarea egoismului colectiv. Desi aceasta unitate e realizata pentru a dauna celor “din afara”- Creatorul, Unitatea in sine, le ofera doar partial succesul.

Am fost partasi la experimentele incercarii ridicarii socialismului in Rusia si kibutz-urile israeliene. De ce nu au reusit daca ideea din spate era asa de buna? Pentru ca faceau “fapte bune” ca mijloc de construire a “turnului lor egoist, unit, ridicat la cer, dar impotriva Creatorului.”  Scopul era in continuare “impotriva” cuiva, in locul distrugerii totale a egoismului pentru obtinerea calitatilor de daruire si iubire. A fost doar o unitate partiala intre membrii unui grup, sau a unui popor impotriva Creatorului.

De aceea intreaga scara a egoului, care are nevoie de corectare, nu a fost descoperita de la inceput; doar o parte din ea e cunoscuta. Acest lucru a dus la ideea ca puteau face fata la orice pe cont propriu, fara Creator. Insa curand a devenit evident ca ego-ul lor era mai mare decat au crezut, asa ca au continuat sa “il corecteze” fortat, pana cand civilizatia s-a prabusit.

Vremurile de azi sunt de egoism individual. Chiar si doi egoisti sunt incapabil sa formeze o unitate naturala, o familie, fara sa pomenim de alte tipuri de uniune. Totul se dezintegreaza pur si simplu. Vedem ca indiferent cat vrem sa unim diferite tari si grupuri de oameni, sau sa-i determinam sa actioneze impreuna pentru a face bine in lume, incercarile noastre esueaza. Si vor continua sa esueze.

Zohar-ul ne avertizeaza dinainte despre asta, spunandu-ne ca atunci cand incepem calatoria spirituala trebuie sa stabilim scopul corect: acela de a ajunge la insusiri similare Creatorului pentru unirea cu El.

Daca de la inceput, scopul nostru e de a construi “o cetate si un turn” (ZON de Klipa), atunci nu e de mirare ca unitatea noastra ne va dauna si vom esua. Am vazut deja exemplele din lumea aceasta. Sa speram ca nu repetam greselile trecutului, asemenea “inteleptilor” care se intalnesc la conferinte internationale precum “summit-urile G20” sau cele pe teme ecologice, in scopul prosperitatii lumii. Nu vor reusi. Singura intrebare e: cate turnuri vor trebui construite si doborate pana vor intelege cauza esecului lor?

Daca nu urmarim scopul corect, orice incercare de unitate din lumea aceasta va esua si va face mai mult rau.

Filed under: Criza, globalizare, Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Cartea Zohar descrie calitatile noastre interne; de aceea Kabbalah se numeste partea interioara a Tora. Ni se pare ca lumea evolueaza si se extinde in afara, dar nu e adevarat. Egoismul nostru ne produce sentimentul dispersiei in spatiu.

Aceasta perceptie in afara e opusa atentiei corecte, indreptate spre radacina spirituala. La urma urmei radacina e o Linie Subtire-Kav Dak, care trece prin intreaga realitate pana la cel mai adanc nivel. Prin urmare, trebuie sa ne concentram in interior asupra dorintelor si calitatilor noastre. Atunci vom dezvolta un  grad mai profund de internalizare.

In stiinta Kabbalah invatam ca intreaga noastra ascensiune consta in trecerea continua la un Partzuf mai profund interior. Mai intai are loc conceptia – Ibur-Embrion, in Partzuf NeHY; apoi se dezvolta Partzuf HaGaT interior, adica faza de Sugar-Ienika. Apoi se dezvolta un Partzuf al HaBaD si mai profund-stadiul adult (Mochin).

Astfel, completam un Partzuf- unul din cele 125 grade ale corectarii complete. Si apoi? Apoi incepe un nou Partzuf, care reprezinta un nou grad de corectie, la fel ca urmatorul, nivelul superior, consistand de asemenea din trei etape-conceptie (embrion), sugar, adult.

Astfel, ne adancim tot mai mult pana cand atingem linia Infinitului si ne hranim din ea. De aceea cautarea omului ar trebui sa fie mereu indreptata spre interior.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Cand studiem Zohar-ul, ar trebui sa ne concentram doar pe imaginea interioara in care totul se interconecteaza. Trebuie sa ne adancim inauntru, fara sa ne gandim la ce ramane afara. Sa fim complet patrunsi de aceasta carte, ca si cum am fi pasit pe un taram al minunilor si calatorim in jurul lui, dorind sa vedem si invatam tot ce e acolo.

Auzim voci, vedem culori nuantate, dar nu intelegem ce se petrece, cine ne influenteaza si cum. Am intrat intr-o lume a dorintelor si calitatilor noastre, trecand de la una la alta. E asemenea acelor filme in care obiectivul trece de corpul persoanei ajungand la vasele de sange, aratand toate procesele din interior. La fel, noi ne adancim in noi si ne inconjuram de dorintele noastre. Patrundem o lume care consista din propriile calitati si dorinte, la fel cum Lumina, Kelim-Vasele si ecranele, pe care trebuie sa ni le imaginam.

Putem sa ni le inchipuim ca si cum am exista in ele si ele in jurul nostru. Sau ne putem inchipui ca sunt in interiorul nostru si le exploram in incercarea de a le intelege mai bine.

Ne putem imagina asta in fel si chip, dar cel mai important e sa nu le legam de realitatea noastra cotidiana. Oricum, mai tarziu vom descoperi ca aceasta realitate, de asemenea, se reflecta in noi.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→