Tora, “Numere,” 15:25: Preotul (Kohen) va ispăși în numele întregii congregații a copiilor lui Israel și aceștia vor primi iertarea, căci a fost o greșeală, iar ei și-au adus ofrandele ca ofrande de ardere către Domnul și ca ofrande de păcat în fața Domnului, din cauza greșelilor lor.     

Nivelul cel mai înalt de dezvoltare umană este numit Kohen (preot). În această ierarhie există un Mare Preot care, el însuși, este nivelul cel mai de sus. Această caracteristică există în fiecare om și dacă acesta o realizează, atunci el poate judeca, da un verdict și îndeplini sentința. În fiecare dintre noi există națiunile lumii, poporul lui Israel, Leviții și preoții. Atunci când îmi pot înălța în mod corect internalitatea și pot localiza aceste sub-niveluri corectate în interiorul meu, voi putea înțelege cum trebuie să mă comport pentru a ispăși propriile greșeli.

Un păcat este ceva ce nu am putut evalua corect în starea anterioară, dar o pot face în starea actuală. De aceea este scris: „Preotul trebuie să ispășească în numele întregii congregații a copiilor lui Israel și ei vor primi iertarea, căci a fost o greșeală.” Aceasta înseamnă că este necesară ridicarea la nivelul de preot pentru a fi corectată greșeala.

Întrebare: Vorbind despre lumea noastră, oare la nivelul de preot ar trebui să existe și un tribunal?

Răspuns: Da, dar înțelepciunea Cabalei nu vorbește despre lumea noastră, pentru că la acest nivel este imposibil să se corecteze ceva. Corecțiile se pot îndeplini doar intern, în interiorul oamenilor. Așadar trebuie să atingem un nivel de la care să putem corecta toate nivelurile inferioare. Tora vorbește despre un om aflat într-un singur corp, așa că este imposibil să comparăm lumea noastră cu cea spirituală. Putem să ne construim lumea urmărind forme similare spiritualității, dar, în primul rând, Tora ne cere să ne corectăm pe noi înșine.

Corecția nu trebuie să fie una externă, ca în lumea noastră, ci internă. Acest lucru este posibil doar dacă fiecare dintre noi urcă la nivelul cel mai înalt. Prin urmare, omul trebuie să simtă că a greșit și să găsească în interiorul său preotul care să-l corecteze. De la acest nivel, care simbolizează conexiunea cu Creatorul, este posibilă corectarea greșelilor noastre anterioare. 

Din programul KabTV “Secretele Cărții Eterne” 5/13/15

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala - Niciun comentariu→

„3. Putere fizică (vigoare).

Exercitarea muncii în Templu cere o mulțime de eforturi. De exemplu: în cea mai grea zi, de Iom Kipur (Ziua Ispășirii), Ziua Judecății, Cohenii trebuie să postească.

Aaron era incredibil de puternic. În timpul inițierii Leviților, Aaron a ridicat pe fiecare din ei și i-a scuturat înainte și înapoi, în sus și în jos.

Într-o zi a ridicat 20.000 de oameni. Vigoarea lui Aaron a fost excepțională. Toți Cohenii erau cunoscuți pentru puterea lor.” („Să fie acolo Lumină”, „Leviticul”, „Emor”)

„Ridicarea Leviților” înseamnă să ridici o dorință la nivelul ei următor, să dai dorinței linia din dreapta și din stânga și apoi să o pui jos astfel ca ea să-și dea seama cum să urce treptele pe cont propriu.

Bina Superioară, simbolizată prin Coheni (preoți), are o calitate foarte interesantă care stă foarte adânc în proprietatea de dăruire, astfel încât nimeni nu știe să se ridice la ea, nu știe cum să se apropie. Este ca și cum o mână de Sus îl prinde și îl ridică la nivelul ei.

Este exact ceea ce Cohenii trebuie să facă de Iom Kipur fiindcă, în acel timp, toate cele cinci dorințe sunt deja „respinse” și oamenii devin „goliți” adică, gata să se predea la tot ceea ce este esențial pentru ei.

Ca și cum oamenii sunt gata „să moară” adică, autocorectarea este completă la o anumită fază simbolizată de hainele albe pe care Cohenii trebuie să le îmbrace de Ziua Ispășirii (Iom Kipur). În acest caz, partea superioară nu poate face nimic cu cea de jos care s-a anulat.

Pentru Leviți, Cohen este treapta superioară. El îi ridică. Ei fuzionează cu Cohen prin anulare. După ce au trecut prin această stare, ei se întorc și acum, în mod independent, ei cer forței dăruirii și iubirii să-i ridice înapoi la nivelul de la care au coborât din cauza egoismului care s-a întors la ei după ce s-a terminat Iom Kipur.

Întrebare: cine este Levit?

Răspuns: Levit personifică o legătură a conexiunii cu poporul, partea de jos a Binei. Prin ei, Cohenii sunt în contact cu Israel.

Un Cohen este treapta Guvernării Superioare conectată la Creator; în timp ce Leviții sunt „amestecați” de asemnenea și cu Cohenii și cu poporul lui Israel.

Din KabTv „Misterele Cărții Eterne” 14/05/ 2014

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

„Pentru a deveni Mare Preot, un Cohen trebuie să aibă cinci calități:

Ce calități trebuie să aibă un Cohen pentru a îndeplini îndatoririrle de Prim Preot?

1. Înțelepciunea este prima și cea mai importantă calitate.

Prin efectuarea serviciilor din Templu Primul Preot reprezintă întreaga națiune. Pentru acest scop el trebuie să fie Cel Mare în Tora” („Să fie acolo Lumină”, „Leviticul”, „Emor”)

A fi „Cel Mare în Tora” înseamnă să folosească Lumina Superioară pentru corectarea egoismului. Când cineva primește Lumina de Hohma (Lumina Înțelepciunii) nu pentru sine, ci de dragul celorlalte suflete, acela este numit „înțelept”.

2. „Aspect plăcut.

Chiar dacă aspectele exterioare nu sunt calități semnificative, din respect însă pentru Creator și Templu s-a cerut ca Primul Preot să arate bine.” („Să fie acolo Lumină”, „Leviticul”, „Emor”)

„A arăta bine” înseamnă că proprietățile exterioare ale cuiva sunt direcționate spre beneficiul celorlalți.

Din punct de vedere spiritual, un om este considerat „frumos” când iluminează cu Lumina. Nu este o chestiune de trup, ci sunt proprietăți de o reală importanță. Cabala descrie proprietățile dorințelor atât corupte cât și corectate și gradul corectării lor.

Din KabTv „Misterele Cărții Eterne” 20/05/2014

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate - Un comentariu →

Întrebare: Ce înseamnă să ceri doar pentru necesități?

Răspuns: Dacă o persoană este preocupată de dăruire pentru ceilalți, ea nu trebuie să se preocupe de nevoile sale, deoarece vor umple mereu un grad suficient. Dar, există situații unice când o persoană trebuie să se privească pentru a clarifica ce este esențial și unde se află satisfacția sa. Ea vede că acest grad de necesități se găsește în dorințele de dăruire care sunt îndreptate spre Creator.

La nivelul de Bina o persoană nu cere pentru necesități, pentru că este susținută de la sine. Ea nu se preocupă de asta. Pentru că nivelul de Bina este dăruire absolută, Hafetz Hessed, o stare de Katnut (micime) din partea vaselor, stările de ”embrion” și ”alăptare”.

Dar, când o persoană trece prin stări tot mai ridicate și începe să muncească cu vasele de primire, ea trebuie să devină activă și să aibă o rugăciune unică pentru a determina că munca sa va fi pentru dăruire. Asta este bine, pentru că ea nu are nici o nevoie pentru ea însăși. Dar, ea determină că este o creatură, există și trebuie să existe pentru a munci pentru dăruire și pentru a servi poporul și, prin urmare, ea cere ceea ce este esențial pentru sine.

Asta înseamnă că rugăciunea pentru strictul necesar este un efort pentru ea. Ar prefera să nu o facă, dar trebuie să o facă în cadrul muncii sale. Este precum Cohen (Marele Preot) care ar trebui să aibă haine speciale, chiar dacă nu are nevoie. Dar, pentru a servi poporul, a trebuit să aibă veșmintele preoțești de ceremonie făcute pentru el.

Asta înseamnă că cererea pentru strictul necesar necesită, de asemenea, un efort din partea persoanei și nu este resimțită ca o necesitate. Dar, asta face parte din munca sa și ea cere depășind reticența sa.

Din prima parte a Lecției zilnice de Cabala, 27.05.2014, Shamati 35, ”În ceea ce privește vitalitatea Kedusha”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Și focul de pe altar trebuie să ardă fără a se stinge: Preotul va aprinde lemne în fiecare dimineață, va așeza acolo arderea de tot,  va arde grăsimea jertfei de mulțumire. (Tora, Leviticul, ”Tzvav”, 06:05)

De fapt, nu era nevoie de lemne de foc pentru a menține focul pe altar pentru tot Focul Divin care era. În Primul Templu, forma semăna cu un leu, în al Doilea Templu – câine (Moshe Weisman, “Midrash spune” Capitolul “Tzav”). Un foc spiritual nu are nevoie de carburant deoarece el arde ca atare; nimic nu poate să-l influențeze, nici ploaie, nici vânt.

Un leu înseamnă purificarea completă a tuturor celor zece Sfirot; un câine reprezintă o corectare parțială a primelor trei Sfirot, Galgalta ve Eynaim.

Atunci când nu folosim AHP, rămâne în exterior și este numit atunci ”câine rău”, care latră și nu permite oamenilor să facă munca în mod corect. În același timp, ei ne împing să facem cel puțin ceva. Fără negativ, nu există pozitiv. Asta explică de ce în epoca celui de-al Doilea Templu, dorințele nu au fost toate ajustate pentru a fi utilizate în scopul de purificare; mai degrabă doar părțile cele mai ușoare. Această situație a favorizat o aspirație de a reveni la Primul Templu.

Cum este vorba despre un plan general de dezvoltare, conform căruia cele două Temple a trebuit să fie distruse, nimic nu se va putea dobândi. În acest moment, ne confruntăm cu construcția celui de-al Treilea Templu. Al Treilea Templu este corectarea întregii omeniri, atunci când tot egoismul este adus la altar, în întregime ars, și unit în jurul Cortului Chivotului Legii.

Există numeroase cercuri în realizarea unității: cel mai central, Cohen, un pic mai puțin central și mai extern, Leviții, apoi poporul Israel, și apoi națiunile lumii. Această divizare nu se definește conform originii etnice a cuiva, ci prin forța de aspirație spre centrul unității după spargerea finală și amestecarea sufletului comun care a avut loc. Cei care au cea mai puternică aspirație pentru unitate sunt numiți ”Cohen” (Preoți), cei a căror dorință de a se uni este mai slabă sunt numiți ”Leviți”, etc.

Din kab.tv, ”Secretele Cărții Eterne”, 06.12.2013

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Torah, “Exodul,” 28:3: Si vei vorbi tuturor celor iscusiti, pe care i-am umplut cu spiritul intelepciunii, iar ei vor face vestmintele lui Aaron pentru a-l sanctifica, astfel incat el sa Ma serveasca [ca un Kohen].

Si vei vorbi tuturor celor iscusiti, inseamna ca ar trebui sa alegi dintre toate dorintele acelora care, pe de o parte au o energie mai mare a egoului, care se potriveste cu Lumina lui Hochma, care sunt deja umpluti cu intelepciune, adica sunt, corectati. Trebuie sa-i aduni in interiorul tau si sa ii transformi intr-o singura dorinta interioara serioasa, mare si expansiva, dar care, este deja corectata si plina de Lumina. Cand vei aduna toate acestea, atunci, apare “imbraca-l pentru a-l sanctifica, astfel incat sa Ma serveasca [ca un Kohen].

Acesta este modul in care este formata o imagine spirituala: este egoista intern, separata in multe nivele de egoism si astfel sunt si vestmintele. Ele au aceleasi nume ca in lumea noastra: pantaloni, centura, haina, haina de ploaie.

Tora ne spune din ce ar trebui sa fie facute hainele: fire de aur, lana si tesatura stacojie, etc. este vorba despre dorintele exterioare care opereaza cu scopul de a darui, dar care contin egoul necesart pentru ca o asemenea dorinta corecta sa fie formata.

Din emisiunea Kab TV “Secretele Cartii Eterne” 8/19/13

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Torah, Zohar - Niciun comentariu→

Întrebare: Aţi avut vreodată sentimentul că nu avem timp să ajungem să facem ceva?

Răspuns: Sentimentul “că nu avem timp” nu este potrivit pentru mine. Eu sunt deja o persoană în vârstă care ştie cât timp a rămas. Vreau să văd, pur şi simplu, o organizaţie adunată (reunită) în mod clar, care este conectată la mase şi la Creator şi care începe să muncească serios. Este vorba despre o organizaţie numită “Statul Israel”.

În acest caz, Statul Israel nu este un concept geografic. El se compune din diferite blocuri funcţionale interconectate, din care o parte funcţionează în scopul de a se menţine atât fizic, cât şi spiritual.

Partea care este conectată la Creator este numită Kohanim (preoţi) – Cohen. Partea care furnizează baza ideologică o reprezintă Leviţii. Partea care furnizează baza materială este poporul. Şi împreună, toate sunt legate pentru a se conecta la întreaga lume exterioară şi au multe legături cu masele, cu toate ţările şi cu întreaga omenire. Astfel funcţionează totul.

Dacă aş putea, cel puţin, să văd un prototip al unei astfel de organizaţii, s-ar putea să nu mai fiu atât de grăbit. Deşi se conturează deja, nu este suficient, nu există un contact clar cu marele public, nu există încă un contact cu Creatorul.

Contactul cu partea de jos şi contactul cu superiorul sunt interdependente şi noi suntem la mijloc. Cu cât ajungem să ne apropiem de marele public cu succes, cu atât vom avea nevoie în mod corect de Creator prin urmare, vom primi ajutor de Sus.

“Secretele Cărţii eterne”, kab.tv, 19.08.2013

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala, Torah - Niciun comentariu→