Tag Archives: Corectarea

Sa ajustam imaginea lumii noastre dupa cum e altruismul

Intrebare: De ce 90% dintre obstacole vizeaza trupul fizic (mi-e foame, sunt obosit, si tot asa)? Caci, corporalitatea este de o importanta mult mai mica decat spiritualitatea si contine doar o mica scanteie de viata.

Raspuns: Intrebi de  ce nu ni s-a dat oportunitatea de a lucra cu dorinte spirituale, lumini si ecrane, in locul celor corporale. Insa, in masura in care incepi sa vezi lumea in undele daruirii, vei inceta, in mod natural, sa mai dai atentie acestei lumi. Va inceta sa mai fie lumea determinanta pentru tine. Vei continua sa existi in aceasta lume si sa interactionezi cu oamenii, dar fara ca aceasta lume sa fie conectata la lumea spirituala, ea  isi va pierde intelesul. Este, mai degraba, o consecinta, o reflectie a lumilor spirituale, care proiecteaza realitatea catre tine.

Exista o tehnologie speciala care proiecteaza in aer, prin fascicule, imagini holografice, tridimensionale. Acestea fac sa apara tot felul de figuri in spatial gol. In mod similar, aceasta lume iti este prezentata in imagini iluzorii, pentru ca aceasta lume este doar o copie a ceea ce exista in spiritualitate.

Dorinta noastra egoista este cea care proiecteaza aceasta lume pentru noi. In timp, ea  poate sa existe  doar in aceasta forma, care nu dispare decat la Finala Corectare. Rabi Shimon Bar Iochai ar putea sta aici cu noi si ar vedea lumea noastra corporala, in ciuda faptului ca el este complet corectat. Intr-adevar, aceasta lume va disparea din simturile noastre, ca urmare a corectiei finale, generale.

Lumea apartine dorintei generale de a primi placere. Este o dorinta egoista, desi nu este impotriva Creatorului. Este o simpla dorinta de a conduce o viata animalica si de a primi placere. De aceea, nu este considerata ucigatoare si nu are nevoie de corectie. Trebuie doar sa o folosesti ca un animal si s-o transformi intr-o dorinta de daruire – sufletul.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 26.05.10, Zohar

Imaginea holografica a sufletului

Creatorul ordona sufletelor noastre sa se uneasca. Indepartarea noastra, unul fata de celalalt si sentimentul de instrainare, asta  este intreaga coruptie. Corectia, pe de alta parte, consta in perceperea sinelui nostrum, ca fiind parte dintr-un singur trup. Deci, daca ne percepem pe noi insine ca si parti ale trupului, lucrand impreuna, nu este sufucient.

Trebuie sa devin parte integranta din fiecare, ei trebuie sa devina parte integranta din intreaga lume si tot asa, pana la infinit! Asta reasambleaza o imagine holografica, in care fiecare element le contine pe toate celelalte in el insusi.

Inca nu ne putem imagina asta in mod serios, pentru ca suntem opusi unei astfel de imagini. Nu putem nici sa intelegem cum este posibil incorporarea unul in altul, cand nu exista Eu, care se uneste cu toti ceilalti si devine un intreg.

Cand punctele noastre din inima se unesc, aceasta realitate iluzorie a trupurilor fizice dispare, doar dorintele noastre raman. Cu cat mai corect ajunge sa-si imagineze fiecare, unificarea noastra, cu atat ne apropiem mai mult de adevaratul tablou al realitatii, de unicul care exista. Trebuie doar sa ne apropiem de el si sa-l dezvaluim. Astfel ne videcam, pas cu pas, de toate aceste iluzii materiale care ne acopera.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah, 30.05.10, Zohar

Cum sa Il inteleg pe Creator

Intrebare: De ce este sistemul spiritual atat de complicat: Creatura cere un lucru si primeste ceva cu totul diferit?

Raspuns: In primul rand, acest lucru este incorect. Creatorul si creatura se pot intelege unul pe celalalt, pot lucra impreuna si nu au niciun dezacord cu conditia ca ei sa devina parteneri. Apoi creatura primeste ce cere: Creatorul cunoaste inainte ce va cere creatura, ii da tot ce are nevoie, si nu sunt niciun fel de probleme.

Problema apare cand creatura nu cere conform ordinii gradelor, adica cere de dragul propriei multumiri. Apoi creatura primeste in mod firesc o impovarare a inimii si suferinta, pentru ca ea sa vada ca starea ei nu e buna si ca obiectivul ei este incorect.

Prin urmare, doar datorita comunicarii incorecte dintre creatura si Creator i se pare creaturii ca, Creatorul nu o intelege si nu face pentru ea ce trebuie. Datorita obiectivului incorect, creatura se prezinta cu numeroase pretentii la Creator: Unde este tot ce mi se cuvine, de ce nu ma corectezi, de ce nu ma umpli? Cu toate acestea, imediat ce creatura dobandeste conexiunea cu Creatorul, ea cunoaste exact ce portiune de Lumina primeste, de ce, unde sa lucreze prin mijloace ale credintei dincolo de ratiune, unde – prin mijloace de putere personala si asa mai departe.

Creatorul este interesat sa ajungem sa Il cunoastem si sa mergem de partea Sa. Dar unde comunicam cu Creatorul? In credinta de dincolo de ratiune. Creatura doreste sa comunice cu Creatorul in Machsom, in cadrul dorintei de a primi, dar Creatorul ii spune: Nu, ridica-te in Bina, dobandind calitatile daruirii. Acolo ne vom intelege intre noi, acolo nu vei avea niciun fel de problema cu mine!

Este scris, Creatorul l-a creat pe om ca sa fie direct, drept, dar oamenii inventeaza numeroase calcule. Numeroasele calcule sunt in dorinta de a se bucura, deoarece exista o mare cantitate de tipuri de dorinte. Cu toate acestea, daca acoperim toate aceste dorinte cu doar o singura intentie de a darui, deja nu mai exista numeroase calcule. Exista doar un calcul si doar o destinatie.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 25.05.10, Zohar

Exploratorii Noului Taram

Intrebare: Ce inseamna ca Cel de Sus ma aprovizioneaza cu Lumina Hasadim, proprietatile daruirii?

Raspuns: Inseamna ca in loc de probleme, suferinta, ignoranta si rautate, incep sa percep bunatate, lumina, abundenta, iubire, bunavointa si mila. De ce aceasta schimbare? Din cauza ca perceptia mea si dorintele mele au inceput sa se schimbe. Dorintele mele sunt corectate si deodata vad aceeasi rautate ca fiind bunatate. Inteleg ca daruirea este ceva bun. Nu este ceva rau, ci chiar contrariul. Este o viata noua pe care nu o cunosteam inainte. O percepeam ca pe moarte, dar se dovedeste a fi taramul vietii reale.

Acest lucru are loc la o persoana care se uneste cu ceilalti si care doreste sa se conecteze cu ei, care face tot ce ii sta in putinta, dar cu toate acestea descopera ca nu depinde de ea. Asadar, ea ii cere Creatorului sa lucreze cu ea si sa o ajute sa anuleze separarea sa de grup. Astfel, Creatorul devine partenerul sau si cele trei aspecte se unesc: persoana, Creatorul si grupul. O persoana nu poate intra in societate fara Creator. Ea trebuie sa Il invite pe Creator sa participe.

Cand imi pregatesc dorintele in acest mod, simt imediat ca daruirea nu este intuneric ci viata. Lumina lucreaza asupra mea, astfel incat subconstient incep sa evit receptia si sa apreciez daruirea. Atitudinea mea fata de ceilalti se schimba instantaneu.

Mi se pare ca aceasta schimbare intrinseca apare in mine in mod firesc. Inca nu inteleg cum a efectuat Lumina aceasta modificare in mine. Mai intai, incep sa apreciez si sa respect aceasta calitate a daruirii de la distanta, ca si cum era acolo. Cu toate acestea, in curand, o doresc si tanjesc dupa ea atat de mult incat implor dupa ea, iar Lumina imi indeplineste cererea  si ma transforma.

Din a 2-a parte a Lectiei zilnice de Kabala 26.05.10, “Prefata la Comentariul Sulam

Zohar-ul este pentru cei ce tanjesc dupa Lumina

Zohar-ul este scris pentru oamenii care doresc sa atinga scopul creatiei si care tanjesc dupa Lumina care reintoarce la Sursa. Fara Lumina, este imposibil sa corectam dorintele noastre si sa Il revelam pe Creator in ele. Din acest motiv Cartea Zohar, ca si intreaga Torah, poate fi elixirul vietii, sau o otrava mortala.

Aspirantul trebuie sa isi verifice intentia inainte de a se apropia de Zohar si de Torah, in general. Daca prin ajutorul studiului el doreste sa obtina Lumina care indreapta, Torah devine un elixir al vietii pentru el, asa cum este scris: Am creat inclinatia rea si v-am oferit Torah pentru corectia ei, deoarece Lumina din ea Reformeaza.

Daca, totusi, individul nu isi doreste sa daruiasca, adica sa se intoarca la Sursa, si studiaza Zohar-ul motivat de vointa lui de a primi placere si de a se umple, daca el urmareste alte obiective (lucru care se numeste idolatrie), atunci, studiul sau se transforma intr-o otrava mortal si il distanteaza persoana de scopul creatiei.

Prin urmare, trebuie sa fim prudenti si sa ne amintim ca in timpul studiilor noastre, in special atunci cand citim Zohar-ul, noi pregatim dorintele noastre pentru Creator. Vrem ca El sa dea dorintelor noastre puterea de a darui si ca rezultat sa se reveleze pe Sine in aceste forte ale daruirii.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 27.05.10, Zohar

Lumina in loc de suferinta

In trecut, oamenii care voiau sa atinga spiritualitatea si-au impus sa chinuie si sa limiteze cerintele corpului lor, astfel incat sa anihileze dorinta lor egoista si sa dobandeasca o noua natura, daruirea. Acest lucru era ceva obisnuit in vremea Tatilor si Inteleptilor nostri din Mishna. A urmat era Talmudului si Inteleptii acelei vremi, Kabalistii timpului, au schimbat conditia pentru transformarea naturii noastre egoiste in daruire, in una spirituala, realizabila prin intermediul muncii lor spirituale.

Fiecare perioada a introdus propria parte corectata, in sistemul comun al sufletului. Ca urmare, sistemul a devenit partial corectat, facand posibil ca sufletele care inca nu au fost corectate sa primeasca ajutor din partea partii corectate. Astfel, nu mai este nevoie de torturare si limitare a corpurilor noastre. De fapt, noi chiar nu suntem in stare sa facem acest lucru, din cauza imensului nostru egoism. Inteleptii  Talmudului ne-au usurat calea, si o parte din dorinta pe care ar fi trebuit sa o corectam prin torturarea corpului, poate fi acum corectata de catre Lumina care Reformeaza.

Tatii si Inteleptii din Mishna s-au corectat prin efectuarea a doua actiuni: chinuirea corpului si atragerea Luminii Torei. In schimb, Inteleptii din Talmud au corectat sistemul, astfel ca in locul suferintei, ne putem corecta prin Lumina Torei. Acest lucru este de o importanta primordiala pentru vremurile noastre, deoarece: oare cine are puterea sa renunte la realizarile civilizatiei moderne?

Kabalistii Talmudului s-au corectat pe sine si prin conectarea lor in sistemul comun, au realizat o mare parte corectata. Eu m-am nascut necorectat si pacatos, dar exist intr-un sistem care contine multe parti corectate, care il sustin. Si daca vreau sa ma corectez, acolo exista cineva de la care pot cere ajutor si la care sa ma conectez. Mingea este acum in terenul meu.

Din Part. 3 Lectia zilnica de Kabbalah 26.05.10, Introducere la Studiul celor Zece Sfirot

Lumina din Intuneric

Intrucat suntem creati din dorinta de a primi placere, toata munca noastra spirituala se face noaptea. Fara a simti placere (in intunericul noptii), ne putem pune la incercare. Suntem oare capabili sa facem ceva, motivati de vreun alt combustibil, in asa fel incat, nu recompensa sa dea definitia a cata munca depunem, ci mai degraba, munca insasi? Putem oare munci fara a-L obtine pe Creator, numai cu credinta noastra ca Ii vom aduce Lui satisfactie?

A munci de dragul placerii Lui si nu pentru placerea noastra se poate infaptui numai in cursul noptii, in acele stari in care, noi nu simtim placere. De aceea, straturile de dorinte necorectate si care pretind umplere cu recompense pentru noi insine, sunt trezite in mod continuu si cu intentie clara, in interiorul vointei noastre de a primi placere.

Aceasta ne da ocazia de a lucra asupra acestei vointe necorectate, de a primi pentru noi. Lupta pentru a munci in vointa de a primi apare pentru ca noi sa putem lucra, nu de dragul vreunei recompense, ci pentru a-I da placere Creatorului; sa nu muncim pentru recopensa atingerii Creatorului, ci numai pentru a lucra pentru El. Succesul deriva din capacitatea noastra de a afirma maretia Creatorului.

Cand persoana descopera ca nu e capabila, atunci cere ajutor de Sus. Puterea de Sus ii vine prin grup, intrucat persoana insasi nu are legatura cu Superiorul. Dupa numeroase incercari esuate, cand omul incepe sa caute acest Sus, el ajunge la un moment de disperare si incepe sa inteleaga ca Sus inseamna prin intermediul grupului.

In acest moment, si, daca el intra in grup, atunci – prin intermediul grupului – devine capabil sa primeasca acea forta anume, care ii va schimba natura, de la a primi, la a darui. Atunci el devine capabil sa munceasca noptile si sa-L binecuvanteze pe Creator. Atunci el nu mai lucreaza de dragul umplerii pretentiilor lui egoiste, pentru ca, cu ajutorul noptii, s-a inaltat la daruire.

Noi nu pretindem ca noaptea sa se destrame, intrucat ziua consta in munca de dragul daruirii. Cand noi nu simtim lumina in dorintele noastre si muncim peste acest nivel, nicicum de dragul dorintelor noastre, atunci noi percepem ziua. De aceea, in perceperea dorintelor noastre de a primi existam in noapte, dar in perceperea dorintelor noastre de a darui straluceste lumina.

Zohar-ul Este Revelat Pentru Noi

Cartea Zohar a fost dezvaluita numai in timpurile noastre, pentru ca acum noi am trecut prin nivelurile noastre de dezvoltare, neanimat, vegetal, si animal si atingem nivelul uman (uman, Adam de la Edame care inseamna similar Creatorului). Prin urmare, in prezent, noi simtim o criza, neputinta, disperare si dezamagire in vietile noastre. Acesta este tocmai motivul pentru care Cartea Zohar ne este revelata acum, pentru ca noi sa putem realiza conexiunea noastra, sa ajungem la acelasi sistem de legatura intre noi, care exista in Malchut de Ein Sof (a Infinitului) unde noi suntem cu totii conectati ca un intreg.

Prima etapa de corectie se numeste nu face altuia ce tie nu-ti place. Acesta este nivelul de Hafetz Hesed (sa nu vrei nimic pentru tine insuti), revenirea din frica (tremur). Al doilea nivel de corectare este si mai inalt, este nivelul de iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti, este intoarcerea din iubire, care inseamna sa primesti de dragul daruirii. Mai avem inca pana sa putem efectua aceste doua corectii si ele amandoua se realizeaza prin relationarea dintre oameni.

Apoi, Creatorul ni se dezvaluie in relatiile noastre corectate, pe masura placerii de a iubi si de a darui aproapelui, dupa cum este scris: De la iubirea pentru aproape la iubirea pentru Creator. Nicio singura corectie nu se poate face intr-un alt fel decat in grup de kabalisti (adica aceia care vor sa ajunga la nivelul de fiinta umana).

In relatiile dintre ei, acestia construiesc un sistem a Malchut de Ein Sof, si isi doresc sa simta Lumina de Ein Sof (Lumina Infinitului), pe Creator, in el. Cartea Zohar trebuie sa ne furnizeze forta pentru asta, dorinta si caile interioare. Prin urmare, in timp ce citim Zohar-ul trebuie sa incercam sa avem intentia ca toti suntem unul, ca punctele noastre din inima, dorintele noastre pentru spiritualitate sunt unite ca un tot. Din aceste dorinte comune construim vasul nostru spiritual (Kli), Shechina, Malchut de Ein Sof, in care il vom simti pe Creator.

Avem nevoie sa simtim ca suntem impreuna, ca si autorii Cartii Zohar, grupul lui Rabi Shimon, si prin acest sistem de conexiune intre noi ar trebui sa incercam sa ne imaginam despre ce ne vorbeste Cartea. De altfel singurul lucru despre care se scrie in Zohar este conexiunea dintre noi. Desi acest lucru este descris in diferite forme si imagini, care par a fi din aceasta lume, in Cartea Zohar sunt descrise doar fortele sufletului nostru.

Din part. 3 Lectia zilnica de Kabbalah  21.05.10, Zohar

La inceput fa supa!

Intrebare: Cand citesc Zohar-ul, mintea mea continua sa vada imagini superficiale. Cum pot sa-mi amintesc ca toate aceste lucruri se intampla in mine, cand textul vorbeste de conectarea dintre noi?

Raspuns: Ca sa-ti spun adevarul, nu conteaza. Timpul face ceea ce mintea nu poate. Timpul este pentru studiu si crestere impreuna cu prietenii. Cand, in timpul lectiei, o persoana nu este in stare sa se gandeasca (cu capul ei) la scop (cu inima), lasa-l sa-si asculte inima.

Cel mai important este ca, constant, sa te gandesti la ceea ce vrei de la studiu. Tora nu are efect daca nu faci asta. Tora influenteaza in functie de intentia cuiva. Asa cum este scris Am creat inclinatia rea si Tora ca mirodenie. Ai o inclinatie rea? Adu-o si apoi vei primi Tora, ca mirodenie pentru ea (mijlocul pentru corectarea ei).

Totusi, cum poate aceasta mirodenie sa te ajute daca iti lipseste inclinatia rea? Kabalistii ne dau un exemplu simplu. Ai supa? Vrei sa adaugi piper, sare si tot felul de mirodenii? Da-i inainte, dar cum poti beneficia de a avea sare si piper daca nu ai supa? De unele singure, sarea si piperul nu sunt gustoase.

In cazul nostru, trebuie mai intai sa ne preparam supa. Fara ea, nu este nevoie sa cerem mirodenii, nici macar nu vom fi in stare sa le cerem. In timpul procesului de realizare a supei (in grup), nevoia de mirodenii apare (din Lumina care ne uneste). Numai cei care au nevoie de Tora au (descoperit) inclinatia rea.

De aceea trebuie sa ne apropiem de citirea Zohar-ului si de toate lectiile, cu intentia corecta, stiind exact ceea ce ne dorim sau, in alte cuvinte, cu natura rea, pregatita. Cu raul relevat in tine, ai ceva de corectat; vei primi corectie pentru el. Daca nu ai descoperit raul in tine, mai intai trebuie sa-l cauti. Daca te simti drept, Tora nu este pentru tine; este pentru pacatosi pentru corectia lor. De aceea cel care este mai mare decat ceilalti este cel care descopera un egoism mai mare in el, un rau mai mare si are ceva de corectat.

Astfel, nu conteaza cat de mult intelegem in timpul lectiei. Nu este intelept cine studiaza. (Lo haHacham Lomed). Ce conteaza este sentimentul pe care il are cineva pentru a se corecta prin conexiunea cu prietenii lui.

Trebuie sa ne unim intr-o singura dorinta, sufletul lui Adam, si trebuie sa devenim frati in scopul nostru. Chiar daca acum ne uram unul pe celalalt – nu-i vrem pe ceilalti, ii dispretuim – intelegem ca unitatea este scopul. De aceea asteptam ca Lumina sa vina si sa ne aduca inapoi la sursa unde vom deveni o dorinta completa si Creatorul va deveni revelat printre noi.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Kabbalah 17.05.10, Zohar

“Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte”

Intrebare: Exista un verset in Tora, care a devenit foarte popular in intreaga lume: Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte. Ce inseamna acest lucru din punct de vedere Kabalistic?

Raspuns: Pentru ca a existat o spargere, acum este nevoie de o corectare in acelasi grad, la acelasi nivel, si in aceeasi formă. Acolo, unde dorinta a fost corupta, trebuie acum sa corectam asta, facand-o potrivita pentru folosire. Trebuie sa discernem in mod corect unde a avut loc spargerea si sa corectam , exact in acel loc. De ce? In acest sens, vom studia ceea ce a facut Creatorul, ingeniozitatea planului Sau, si cum ma plimba El prin fiecare stare, astfel incat eu voi cere ajutorul Lui si invat din lucrarea Sa.

Intreaga lucrare in corectare se numeste Lucrarea Creatorului , pentru ca eu discern coruptia, o prind in  mana, ma aduc in acel loc, si Ii cer sa o corecteze. Imi imaginez inainte, modul in care aceasta stare trebuie sa fie corectata. Odata ce El o corecteaza, El ma implineste, ma completeaza, prin urmare, El si cu mine mergem impreuna. In acest fel, suntem conectati la Creator.

Daca as fi fost capabil sa fac aceasta corectare pe cont propriu, nu as avea o legatura cu Forta Superioara. In cazul in care Creatorul ar fi fost capabil sa o faca fara mine, atunci cine as fi eu? Care ar fi punctul meu de existenta? Aceasta este singura modalitate de a lucra – El si cu mine, impreuna, ca parteneri.

Creatorul este indoliat, in dorintele (kelim) sparte. Pe de o parte, El vrea sa le corecteze, dar, pe de alta parte, El este in imposibilitatea de a face acest lucru in sistemul general, fara cererea mea, si instructiunile precise cu privire la ce sa corectez si unde. Astfel, El si cu mine devenim parteneri adevarati in aceasta lucrare.

Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 5.04.10, Zohar