Tag Archives: Credinta

Perceptia unui pacat este cainta in sine

In articolul Cand o persoana stie ce inseamna frica de Dumnezeu, Rabash scrie ca un pacat are loc chiar in timpul unei ascensiuni, cand o persoana merita iubirea Creatorului si decide sa o foloseasca drept fundatie pentru munca sa, aruncand in afara credinta. O persoana crede ca nu va cobori din nou, deoarece va avansa conform simtului comun. Totusi, el coboara din nou in iubirea pentru sine, in pedeapsa pentru faptul ca a pierdut credinta.

Si aceasta pedeapsa este corectia care il ajuta sa se intoarca la calea directa a ascensiunii pe scara spirituala.

Exact in acest mod trebuie sa ne interpretam starile. O stare in care noua ni se pare ca suntem intr-o coborare si ca am primit o pedeapsa ne este data de fapt, pentru corectarea noastra.  Cand cineva isi simte pacatul inseamna ca nu mai pacatuieste. Un pacat este ceea ce am facut anterior! Si simtirea unui pacat comis este deja corectare.

Din partea intai a Lecţiei  zilnice de Cabala, 30.08.10, Cand o persoana stie ce inseamna frica de Dumnezeu

Examinand corectitudinea caii

Este foarte simplu sa determini daca drumul este unul spiritual: Cu tot ceea ce esti de acord nu are legatura cu spiritualitatea! Numai contradictiile pe care mintea si simturile nu le accepta, care sunt nedorite si ne provoaca repulsie, numai acestea au legatura cu spiritualitatea. Ar trebui sa lucram la acestea in special.

Daca simt ca o anumita stare nu imi va aduce niciun beneficiu, fie in simturi fie in minte, atunci, prin ridicarea deasupra acestei stari speciale, pot incepe sa construiesc spiritualitatea. Cel mai probabil, in aceasta stare va fi imposibil sa ma cumpar si nu voi cauta un profit egoist; mai degraba, in scopul de a ma ridica deasupra acestei stari, voi avea nevoie de ajutorul Creatorului. Cu alte cuvinte, ma verific in mod constant. Cat de mult rezista corpul meu la munca mea? Si pentru mine, acesta este semnul avansarii mele spirituale corecte.

Mai departe, trebuie sa examinez de ce o fac. Poate vreau sa ma depasesc si urmaresc niste scopuri personale. Sau poate vreau sa gasesc iubirea Creatorului, care este repulsiva corpului meu, senzatiilor si mintii mele egoiste. Si caut iubirea care este construita pe ura impotriva gandurilor egoiste si dorintele despre sine.

Deseori, totusi, nu incercam sa transcedem corpurile noastre si regretam ca nu suntem in stare sa muncim conform mintii si sentimentelor noastre continute in corp. In loc sa ne uitam la o stare care este in afara senazatiilor si a mintii dorim sa fim in ea.

Mai intai si cel mai important, trebuie sa impingem corpul in jos, impreuna cu sentimentele si mintea, sa fim deasupra lor, sa nu le luam in calcul. Asta este, le iau in consideratie, dar numai pentru a ma ridica deasupra lor. Asta se numeste credinta deasupra ratiunii. Dar in loc, eu regret: De ce nu este nimic revelat in ratiunea mea, astfel incat sa actionez ca o persoana sensibila si sa stiu ca am intelect si taria personala pentru a avansa corect…

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 30.08.10, Cand o persoana stie ce inseamna frica de Dumnezeu

Visand la credinta deasupra ratiunii

Intrebare: Ce pot sa fac daca, de fiecare data cand aud credinta deasupra ratiunii imi imaginez un beneficiu egoist?

Raspuns: Nu putem gandi altfel. Orice calitati altruiste care apar vreodata intr-o persoana vin de Sus, ca rezultat al Luminii care Reformeaza, care ne efecteaza si ne aduce la echivalenta cu Creatorul. Atata timp cat nu simtim nevoia de daruire fara un anumit beneficiu persoanl, trebuie sa facem tot ceea ce putem pentru ca Lumina Superioara sa ne influenteze si sa ne dea aceasta calitate.

Daca sunt constient ca nu sunt in stare sa doresc daruire altruista, aceasta dovedeste o buna intelegere a naturii noastre, intelegere pe care, de obicei, o persoana nu o poseda. Aceasta constientizare este, de asemenea, adusa de impactul Luminii si este un semn al avansarii noastre catre spiritualitate.

Lumina Superioara trage proprietatile ei pe egoismul meu, ceea ce imi permite sa discern ce inseamna daruire in afara mea. De asemenea, ea insufla in mine dorinta de a avea atributele daruirii altruiste care nu necesita recirprocitate. Daca o persoana obtine o asemenea constientizare, ea este in drum spre Machsom, intrarea in lumea spirituala.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 26.07.10, Articolul 15 Av

Credinta deasupra ratiunii

Ce este credinta deasupra ratiunii? Credinta este daruire, iar deasupra ratiunii inseamna ca este mai importanta decat primirea. In starea noastra, aceasta proprietate se manifesta numai prin atitudinea mea fata de grup, pentru ca numai intr-un grup pot vedea clar ca prefer binele grupului decat pe al meu, in actiunile si gandurile mele.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 8.08.10, Importanta credintei care are loc intotdeauna

Unicitatea Sarbatorii Pesah Este Lumina Credintei

Radacinile Spirituale isi exercita influenta in ramurile lor materiale. Totul este determinat de ordinea diseminarii fortelor Luminii, care ne afecteaza materia, dorinta de a primi placere. Exista o periodicitate speciala si o cauzalitate in influenta acestor Lumini.

Ele au un mecanism care angreneaza si controleaza totul din inceputurile Lumii Atzilut. De acolo, din Arich Anpin, Aba veIma, ISHSUT si ZON, care exista in relatii speciale una cu cealalta, noi primim modificarile numite: an, luna, saptamana, zile, minute, nopti precum si multe alte stari interne. Vorbim aici de calitati si de combinatii de calitati care au o mare influenta asupra acestei lumi.

Daca omul doreste sa se conecteze la ramura spirituala si sa se plaseze sub o mai mare influenta a Luminii Superioare, cu scopul de a se apropia si mai mult de ea, atunci omul trebuie sa se foloseasca de aceste prioade ale influentei speciale, venite de sus. Daca omul doreste sa avanseze spiritual, atunci, in timpul acestor perioade ale lumii noastre, numite sarbatori, el trebuie sa se uneasca cu intentiile care apartin acestor influente.

In cartea sa Portile Intentiilor, Ari ne explica cum trebuie sa se comporte in timpul acestor perioade speciale de influenta precum Rosh HaShana, Sukot, Pesah, Shavuot si asa mai departe. Daca vorbim despre Pesah, caracteristica sa cea mai importanta este Lumina Hasadim. Cand omul primeste Lumina Hasadim pentru prima data in viata lui, el dobandeste calitatea daruirii si se ridica desupra egoului sau.

De aceea este merituos pentru noi sa ne gandim mai mult la Lumina Superioara, care in aceasta perioada are o putere mai mare de a ne ridica deasupra egoismului nostru si sa ne tina deasupra lui, in calitatea daruirii. Ulterior, vom fi deja pregatiti sa avansam in continuare si sa percepem Lumea Spirituala, in toate detaliile sale.

In concluzie, ar trebui sa ne petrecem zilele Pesah, gandindu-ne la unificarea noastra cu Lumina Superioara ce ne ridica pe fiecare dintre noi, deasupra propriului egoism. Aceasta trebuie sa fie intentia noastra de-a lungul intregii sarbatori.

Mecanismul Credintei, Capacitatea De A Darui

Am fost  intrebat: Ce este credinta in Kabbalah?

Raspunsul meu: In Kabbalah, credinta este daruire. Este atunci cand cineva este capabil sa daruiasca, in ciuda dorintei sale de a primi. Aceasta se numeste, „credinta mai presus de ratiune.”

Natura omului este dorinta de a primi, iar credinta este capacitatea de a darui – aceasta e opusa  naturii noastre. Singura cale pentru noi, de a dobandi calitatea de a darui este cu ajutorul Luminii Superioare, pentru ca ne ofera posibilitatea de a ne ridica mai sus si de a actiona dintr-o dorinta diferita: de dragul celorlalti, sau de dragul Creatorului. Apoi actiunile din  această dorinta inlocuiesc pe cele din dorinţa naturala. Şi datorita acestui fapt, vom deveni dependenti de Nivelul Superior (devenim „sclavii Creatorului”), mai degraba decat de cel individual (propriul tau sclav).

De aceea, daca ai incredere in mine, inseamna ca ai actionat de dragul meu cu toate capacitatile tale. De fapt, vei deveni ca mine. Asta se intampla pentru ca in mod normal, fiecare persoana este, in intregime, opusul alteia. Dar daca cineva are incredere in mine, inseamnă ca a neutralizat dorintele sale cu privire la mine si, prin aceste dorinte, el si eu suntem unul.

Opusul credintei este cunoasterea, care este atunci cand acţionam de dragul propriilor dorinte. Credinta este, totusi, atunci cand actionam  de dragul de a indeplini dorintele altora. Cand o persoana are aceasta calitate, ea este capabila sa simta lucrurile din afara ei, prin dorintele altora. Si lumea simturilor, prin aceste dorinte, este cea mai inalta, lumea spirituala. Acesta este motivul pentru care credinta este strans legata de dragoste (dragostea pentru o alta persoana), pentru ca dragostea este capacitatea  de a inlocui dorinta proprie cu dorinta altei persoane, si de a indeplini aceasta dorinta.

Dupa cum puteti vedea, in Kabbalah, credinta este atunci cand o persoana stapaneste calitatea de a darui – o mare calitate. In mod cert, aceasta nu are legatura cu credinta asa cum este inteleasa in lumea noastra: a crede in ceea ce spune altcineva si acceptand aceasta ca pe un fapt. Cu acest fel de credinta, eu pot sa accept greseala altei persoane sau falsa credinta ca un fapt si, apoi, sa-l utilizez ca o baza pentru toate actiunile mele si intreaga mea viata.

In Kabalah, sa vezi inseamna sa crezi

O intrebare pe care am primit-o: Cum puteti demonstra ca metoda voastra este singura care poate realize scopul creatiei?
Raspunsul meu: 1. Nu vreau sa demonstrez nimic, nimanui. Cabala se ascunde in loc sa atraga oamenii pe aceasta cale. Doar unei persoane care o doreste cu adevarat, I se va revela si aceasta ii va studia intelepciunea. Nu exista constringere pentru nimeni ca sa vina sau sa plece, la fel cum nu sint nici un fel de limitary sau cerinte preliminare pentru studiul Cabalei.
2.  Voi cereti ca viitorul sa fie revelat, pentru a avea dovezi clare ca studiul Cabalei este authentic. Si totusi, acest lucru ar fi posibil, doar cada studiul se face la nivelul acestei lumi. In timp ce studiul eleveaza persoana mult mai mult. In Cabala, “sa vezi” ceva inseamna de fapt sa simti acel ceva cu simturile tale. Daca esti capabil sa vezi sis a simti finalul, viitorul tau, fara sa iti schimbi perceptia, atunci metoda pe care ai folosit-o, nu te-a schimbat. De aceea, acea metoda nu face ca persoana sa fie similara cu Creatorul.    
3.  “O persoana ar trebui intotdeauna sa studieze ce doreste inima sa”. “Nu exista constringere in spiritualitate”. “Invata-l pe student, in concordanta cu drumul sau”, si alte proverbe similare ale inteleptilor cabalisti care ne spun ca este interzis sa convingi, sa determine, sau sa demonstrezi ceva, cuiva. Poti doar sa-I arati persoanei cum sa se dezvolte, astfel incit aceasta sa inceapa sa vada lumea spirituala, in concordanta cu propriul sau nivel de dezvoltare.
Aceasta este abordarea Cabalista pentru dezvoltarea personala: nu exista constringere, ci doar exemple. Orice alta metoda este considerata constringatoare si doar dauneaza persoanei si lumii.