Tag Archives: daruire

Cine beneficiaza de actiunile mele?

Intrebare: Ce este daruirea de dragul daruirii?

Raspuns: Daruirea de dragul daruirii este atunci cand nu simt placere cand imi implinesc dorintele personale ci atunci cand le folosesc numai ca un combustibil pentru a implini actul daruirii.

Continuarea intrebarii: Atunci cum poate acest combustibil sa difere fata de placere, daca singurul lucru care exista este vointa de a  primi (Kli) si implinierea ei (Lumina)?

Raspuns: Daca folosesc combustibilul numai pentru a completa munca mea implinindu-i pe altii, atunci implinirea mea este doar combustibul pentru mine. Daca, pe de alta parte, voi folosi implinirea, ca sa-mi ofer placere, inseamna ca primesc placere. Intreaba-te: Pentru ce lucreaza vehiculul meu? Ce subliniaza actiunile mele? Cine este beneficiarul eforturilor mele?

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 24.06.10, Articolul Importanta Daruirii

Atunci totul va fi bine

Intrebare: Pot primi o constientizare a necesitatii de a-i iubi pe altii din grup fara o rugaciune si o criza interioara?

Raspunsul meu: Trebuie sa muncesti in grup; trebuie sa-l obligi sa te influenteze. Cum poti sa-l obligi? Cumpara-l! Asa cum este scris, Cumpara-ti un prieten.

Trebuie sa investesti in grup pentru a convinge un prieten sa aiba impact asupra ta. Trebuie sa-ti anulezi egoul, in raport cu el, pentru ca numai cel mic primeste de la cel mare.

Munca in grup:

  1. Influenteaza prietenii tai. Daca tu esti mai mare decat ei, da-le lor tot ceea ce vor, pentru ca esti mai mare si esti capabil sa daruiesti (la fel cum cel mare daruieste celui mic).
  2. In masura in care esti mic, trebuie sa primesti constientizarea Importantei Scopului Creatiei de la ei. Trebuie sa te anulezi si sa primesti de la ei.

Trebuie sa le spui prietenilor: Oricat si in orice cantitate iti doresti, iti voi darui, astfel incat eu sa primesc constientizarea importantei daruirii si iubirii pentru tine. Numai asta am nevoie de la tine. Am orice altceva, dar asta nu pot sa o iau decat de la grup.

Totusi, nu primesc iubire si daruire de la ei; de la ei simt senzatia lipsei acesteia si dorinta pentru ea. Mai tarziu, Lumina soseste si imi aduce iubirea si calitatea daruirii. Primesc dorinta pentru calitatea iubirii si daruirii, de la grup; Lumina care Reformeaza aduce corectia si inlocuieste senzatia de lipsa.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Kabbalah 23.06.10, Introducere la Studiul Celor Zece Sfirot

Usa deschisa spre libertate

Intrebare: Cum poate o persoana sa depaseasca primul stadiu al dublei ascunderi (asa cum este mentionat in Articolul 58, Introducere la Studiul celor Zece Sfirot)? La acel moment nu vede cu adevarat spiritualitatea; pentru a depasi, cineva trebuie sa vada ce face.

Raspuns: Kabbalah spune ca esti un criminal de la inceput, ai fost nascut asa. Suntem toti criminali! Dar nu trebuie sa fim prinsi pentru ca suntem deja inchisi, traind in aceasta lume. Tot ceea ce putem face este sa realizam ca suntem criminali in inchisoare si ca aceasta starea ne-a fost data de la inceput. Daca cineva doreste sa paraseasca inchisoarea, poate merge inainte, usa este deschisa! Totusi, pentru a face asta, persoana trebuie sa se schimbe ea insasi.

Alunecarile si greselile ne arata cat de opusi suntem Creatorului. Daca nu ne vedem asa, nu exista nicio alunecare sau greseala. Aceasta este starea numita Providenta recompensei si pedepsei. Recompensa este oportunitatea de a actiona in daruire. Pedeapsa este lipsa acesteia.

Alunecarea este efectul dublei ascunderi; greseala este efectul simplei ascunderi. O ascundere acopera Nu este nimeni in afara de El, si cealalta, pe El este bun si face bine. Daca gresim in amandoua se numeste alunecare. Daca gresim in una se numeste greseala.

De aceea este mai usor sa corectam greselile. Corectand o greseala, corectam jumatate din alunecare si devine mai usor sa o corectam toata pentru ca acum o alunecare a devenit o greseala. De fapt, noi corectam de fiecare data greseli, deoarece fiecare alunecare se transforma la inceput in greseala si devine cu adevarat corectata, numai cand incepem sa primim pentru a darui. Asta se numeste pocainta prin iubire mai degraba, decat prin teama.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Kabbalah 13.06.10, Introducere la Studiul celor Zece Sfirot

Greselile din care putem invata

Introducere la Studiul celor Zece Sfirot, paragraful 58: Cu asta intelegem cuvintele inteleptilor nostri: unul care se pocaieste prin frica este recompensat prin transformarea pacatelor in greseli… pacatele pe care cineva le face se extind la el prin receptionarea dublei ascunderi a Providentei, adica ascundere in disimulare.. O ascundere inseamna ca el crede in Providenta recompensei si pedepsei. Totusi, din cauza acumularii suferintelor, cateodata, el se gandeste la transgresiune (alunecare in greseala).

De ce face persoana o greseala? Deoarece nu vede ca a fost un defect. Deci nici macar nu a presupus ca trebuia sa vada, nu-i asa? Intreaga noastra munca este de a dobandi o noua viziune prin credinta deasupra ratiunii. Astfel, la inceput, nu percepem spiritualitatea pentru ca mai tarziu sa o vedem din lumina daruirii. Spiritualitatea nu se poate vedea in lumina egoista.

Nimeni nu a ascuns spiritualitatea de noi. Noi ne-am ascuns de ea prin dorintele noastre egoiste. De aceea incepem sa percepem spiritualitatea numai prin ridicarea deasupra egoismului nostru. Este similar cu mine in fata unui zid, a unei bariere. Ridicandu-ma deasupra ei pot avea o idee despre ce este in spatele ei.

Astfel ne putem imagina ce inseamna credinta deasupra ratiunii. Cat timp sunt in ratiune, in spatele barierei, nu pot vedea lumea spirituala. Organele mele de perceptie sunt diferite; intre timp, trebuie sa incep sa percep realitatea in dorinta de a darui. Cand Lumina Reflectata straluceste deasupra mea, imi releva realitatea spirituala, pe care o pot vedea in aceasta Lumina.

De aceea, in mod natural, gresesc si comit crime, cand nu vad spiritualitatea. Cum as putea sa nu gresesc? Totusi, de ce nu sunt ele numite transgresiuni? Pentru ca egoismul – multumita relevarii si corectarii greselilor mele – il corectez eu insumi. In acest fel, ating gradul de pocainta din frica, asta este, construiesc un ecran pentru daruire in scopul daruirii.

Invat din greselile mele, pentru ca este imposibil sa corectez ceva, pana cand nu descopar intregul rau al dorintelor egoiste. Asta se numeste a identifica o greseala. Corectand o anumita parte a greselii pe care am descoperit-o, execut o porunca.

Deci, in timp ce imi completez pocainta, imi corectez toate greselile mele. Din cauza si multumita lor cineva dobandeste daruirea. Toate aceste erori sunt rezultatul ascunderii.

Din partea a treia a  Lectiei zilnice de  Kabbalah 13.06.10, Introducere la Studiul Celor Zece Sfirot

Daruind primim mai mult

Intrebare: Daruirea egoista este superioara primirii egoiste?

Raspuns: A darui pentru a primi e un nivel mai avansat, de primire mai profunda. Desigur, poti castiga mai mult si cauza mai mult rau altora, cu ajutorul ei. Totusi daruirea egoista permite persoanei sa inteleaga ca daruirea e o calitate pretioasa care il ajuta sa castige.

Primirea directa e limitata in posibilitatile ei, in timp ce daruirea poate oferi oportunitati si beneficii mai mari. Omenirea nu ar fi evoluat daca oamenii nu ar fi deschis afaceri in care sa ofere altora vinzandu-si serviciile pentru a obtine profit. Oamenii s-ar fi retras in sine, ca animalele care primesc egoist. Doar omul cu egoismul sau dezvoltat intelege cum sa ofere pentru beneficiul lui, adica pentru a obtine la schimb mai mult, ulterior.

Oricum, Kabbalah vorbeste doar despre unitatea intre noi si din acest motiv chiar si primul nivel de primire egoista vorbeste despre relatiile noastre intre prieteni si nu despre viata cotidiana. Toate aceste niveluri tin de conexiunea mea cu celelalte suflete si revelarea Creatorului in ea.

Din Part 4 Lectia zilnica de Kabbalah 9.06.10, Articolul Poate cobori din Cer, ceva negativ?

Intelegerea de Aur

Prefata la Comentariul Sulam, Trei a aparut din Unul, Unul exista in Trei, Paragraful 52: Astfel, a fost explicat ca discernamantul al doilea in cresterea MAN de Zeir Anpin al ISHSUT este de a uni cele doua linii ale ISHSUT, dreapta si stanga. Ele pot straluci doar prin Masach de Hirik in Zeir Anpin (Paragraful 39), care completeaza prin ele linia de mijloc si determina cele doua linii ale Bina…

Sunt doua linii in Bina: linia dreapta, care este Hasadim (Mila) si linia stanga, care este Hochma (Intelepciune). Ele nu sunt capabile sa se uneasca. De fapt, fiecare este gata sa ocupe 100% dorinta doar pentru sine. Ele raman in opozitie una cu alta.

Totusi, ele nu pot emanate una fara alta! Amandoua vin de Sus, dar este, ca si cum linia dreapta ar spune: Cum este posibil fara daruire? Nu este daruirea scopul creatiei? In timp ce linia stanga ar sustine: Eu sunt fundatia creatiei! Sunt Lumina Hochma care trebuie revelata in ea! Cum se poate fara mine?

Si astfel ele se cearta una cu alta fara posibilitatea unui compromis, sau a unei reconcilieri. Totusi, in acest acord mutual, intelegerea dintre ele, sta solutia: primire pentru placerea de a darui.

Pentru a facilita aceasta intelegere, este necesar al treilea factor. Acest al treilea factor ingaduie fiecareia sa se urneasca din puternica pozitie avuta si sa inteleaga cealalta parte. Solutia sta la mijloc. Solutia nu este un compromis! Mai degraba, este o oportunitate unica pentru cele doua parti de a se intelege una pe cealalta, a se imbraca una in cealalta, si a ajunge la intelegerea de aur.

Inainte de linia de mijloc, tot ce exista, erau doar calitatile Creatorului. Creatia incepe cu linia de mijloc, care permite unirea dintre daruire si primire. Acesta este modul prin care creatura poate participa in totalitate la daruire si poate deveni similara cu Creatorul. Este asa, precum un copil ii uneste pe parintii lui (cele doua linii opuse ale Creatorului), si astfel realizeaza ceea ce numim o familie.

Din partea 2 Lectia zilnica de Kabbalah 08.06.10, Prefata la Comentariul Sulam

O bariera psihologica in calea spre daruire

Exista o bariera psihologica in calea scopului spiritual. Daca doresc sa dobandesc daruirea, nu trebuie sa cer nimic altceva decat daruire. Mai mult, aceasta nu este daruire asa cum este definita de mintea mea egoista si de dorinta mea curenta. Asta inseamna ca nu pot cere nimic din ceea ce exista in intelegerea mea curenta; ar fi opus adevaratei daruiri si starii spirituale. Numai cand intru in starea spirituala si primesc attribute spirituale voi incepe sa ma examinez cu noua mea minte si noua mea inima. Apoi, voi simti si voi intelege in interiorul dorintei de daruire.

Pur si simplu nu pot sti despre daruire in dorintele mele egoiste; nu va merge. De fapt, prima faza a intrari in spiritualitate se numeste, chiar din acest motiv, trecerea Machsom (bariera catre lumea spirituala). Perceptia calitatii de daruire este complet separata de tot ceea ce are loc in dorintele mele actuale. De aceea, este deasupra ratiunii (deasupra intelegerii mele actuale) faptul ca cer aceasta calitatea a daruirii. Vreau doar sa stiu cum pot sa primesc acest atribut, chiar daca nu inteleg ce inseamna. In prezent, nu am nicio conexiune cu el, niciun punct de contact sau vreo abilitate ca sa il testez. Il accept, pur si simplu, in orice forma imi va fi trimisa de Sus.

O asemenea atitudine nu pare sa se potriveasca unei persoane serioase, evoluate, inteligente. Totusi, este chiar invers. Aceia care poseda perceptii avansate, intelegere a tuturor proceselor prin care trecem, isi examineaza egoismul si vad cum suntem controlati si inrobiti de el. Ei inteleg ca nu avem nicio sansa decat sa ne ridicam deasupra lui prin scoaterea noastra din dorintele actuale, perceptia si mintea egoista limitata.

De aceea, in timpul lectiei, eu cer numai ca Lumina sa lucreze asupra mea. Nu conteaza ce face cu mine. Sunt ca un copil care nu intelege nimic, dar sta in bratele mamei, complet increzator in orice ii face ea. Trebuie sa dobandesc o asemenea devotiune si sa ma anulez in fata Celui de Sus. Implor, Vindeca-ma! In afara de asta, nu mai cer nimic altceva.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 2.06.10, Zohar

Ce sa corectez: pe mine, sau lumea?

Exista un scop in fata noastra. Ni se poate parea atragator sau nu. Perspectiva noastra este oarecum asemanatoare cu a unui copil care doreste ceea ce este placut in ochii sai (dulciuri) si nu neaparat ceea ce este bun pentru el (spanac). In ciuda reticentei noastre, noi trebuie sa ne asumam forma corecta de comportament, pentru a putea urca catre noua dorinta de a darui, in loc sa ramanem la actuala noastra dorinta, doar cea de a primi.

Aceasta inseamna ca trebuie sa acceptam, dincolo de vointa si de natura noastra, ca scopul si Guvernarea Superioara este buna si necesara pentru ca apartine unui nivel diferit, nivelul daruirii. Si Kabalistii ne spun care este cea mai buna cale de a merge catre acest scop, nivelul daruirii.

Calea este simpla, ne spun ei: Trebuie sa acceptam faptele care ni se par neplacute. Am vrea ca lumea sa se indoaie ca sa ni se potriveasca, in timp ce noi ne dorim sa ramanem neschimbati. Cu toate acestea , Kabalistii ne sfatuiesc sa acceptam lumea asa cum este, (este buna si perfecta; doar ca nu o vedem ca atare) si sa ne anulam pe noi insine.

Astfel, fiinta care merge folosind credinta deasupra ratiunii, adica deasupra inimii si intelegerii sale egoiste, si doreste sa vada lumea in Lumina daruirii, asa cum este ea descrisa in Kabbalah. Daca incercam sa vedem lumea, grupul si pe noi insine corectati, vom incepe sa cerem Lumina care Reformeaza. De aceea trebuie sa ne examinam pe noi insine si lumea, in fiecare moment, sa criticam si sa urcam deasupra acestui criticism!

Mecanismul corectiei

Intrebare: Cum imi pot directiona punctul din inima, spre grup, care functioneaza ca un amplificator spiritual?

Raspuns: Exista mijloace externe pe care le folosim: carti, grupul, invatatorul, sistemul nostru de studiu si conexiunile din intreaga lume. Acestea sunt conditiile pe care le-au stabilit Kabalistii pentru noi. Daca le indeplinim prin cladirea granitelor externe pentru noi si aducand dorinta pentru spiritualitate in acest sistem, atunci aceasta dorinta incepe sa creasca.

La inceput, am doar punctul meu din inima. Apoi, il dau prietenilor mei, primind, astfel, de la ei punctele care le apartin lor. Acest sistem de conexiune dintre noi, sufletele, deja exista. Totul este pregatit dinainte, din timpul coborarii lumilor de sus in jos, pentru ca noi sa urcam din lumea noastra spre Lumea Infinitului.

Tot ce am de facut este sa ma integrez in acest sistem. Sa ma cobor pe mine insumi, sa-i vad pe toti ceilalti ca si corectati si sa doresc sa primesc Lumina corectarii, prin ei. Apoi voi primi dorinte pentru daruire de la toti ceilalti oameni, care imi vor creste dorinta. Aceasta se va intampla chiar daca, initial,  aveam doar micutul meu punct din inima care, probabil, nu era nici macar indreptat catre scopul corect. Insa, am investit in grup, am dorit sa fiu parte din el si asa am intreprins un act de daruire. Drept raspuns, am primit o forta adevarata de la ceilalti, o reala dorinta de daruire.

Imediat vezi ca intr-adevar doresti si pretuiesti asta. Si apoi, incepi sa experimentezi temerea, Voi fi capabil sa obtin daruirea pentru Creator, sau imi voi incheia viata fara rost? Acestea inca sunt ganduri egoiste, dar ele sunt deja preocupate de, cum sa ating daruirea. Asta se numeste Lo Lishma: Cand cineva a) aspira spre daruire si b) se gandeste la profit.

Asta dovedeste ca prin grup primesti o directie mult mai interioara – la Creator. Dar, cand aspiri spre Creator, te apropii de credinta si asa incepe sa coboare Lumina Inconjuratoare asupra ta. Nu Lumina s-a modificat, ci tu te-ai schimbat si, astfel, Lumina te influenteaza diferit. Acum iti poate da calitatea daruirii. Cand obtii aceasta calitate, incepi sa te ridici deasupra egoismului tau.

Asta ai vrut sa obtii inca de la inceput, insa Lumina aranjeaza totul, asa incat sa se intample in concordanta cu dorinta ta, mai degraba decat prin forta.  Dintr-odata simti cum esti umplut prin calitatea credintei, insemnand calitatea de daruire, Bina. Iti da liberate fata de ego-ul tau! Si nu ca te elibereaza din egoismul tau, ci iti da putere sa te ridici deasupra lui. Asta este cand te ridici deasupra Machsom.

Din partea a patra a lectiei zilnice de Kabbalah 27.05.10, Articolul Iubirea pentru prieteni

Sa ajustam imaginea lumii noastre dupa cum e altruismul

Intrebare: De ce 90% dintre obstacole vizeaza trupul fizic (mi-e foame, sunt obosit, si tot asa)? Caci, corporalitatea este de o importanta mult mai mica decat spiritualitatea si contine doar o mica scanteie de viata.

Raspuns: Intrebi de  ce nu ni s-a dat oportunitatea de a lucra cu dorinte spirituale, lumini si ecrane, in locul celor corporale. Insa, in masura in care incepi sa vezi lumea in undele daruirii, vei inceta, in mod natural, sa mai dai atentie acestei lumi. Va inceta sa mai fie lumea determinanta pentru tine. Vei continua sa existi in aceasta lume si sa interactionezi cu oamenii, dar fara ca aceasta lume sa fie conectata la lumea spirituala, ea  isi va pierde intelesul. Este, mai degraba, o consecinta, o reflectie a lumilor spirituale, care proiecteaza realitatea catre tine.

Exista o tehnologie speciala care proiecteaza in aer, prin fascicule, imagini holografice, tridimensionale. Acestea fac sa apara tot felul de figuri in spatial gol. In mod similar, aceasta lume iti este prezentata in imagini iluzorii, pentru ca aceasta lume este doar o copie a ceea ce exista in spiritualitate.

Dorinta noastra egoista este cea care proiecteaza aceasta lume pentru noi. In timp, ea  poate sa existe  doar in aceasta forma, care nu dispare decat la Finala Corectare. Rabi Shimon Bar Iochai ar putea sta aici cu noi si ar vedea lumea noastra corporala, in ciuda faptului ca el este complet corectat. Intr-adevar, aceasta lume va disparea din simturile noastre, ca urmare a corectiei finale, generale.

Lumea apartine dorintei generale de a primi placere. Este o dorinta egoista, desi nu este impotriva Creatorului. Este o simpla dorinta de a conduce o viata animalica si de a primi placere. De aceea, nu este considerata ucigatoare si nu are nevoie de corectie. Trebuie doar sa o folosesti ca un animal si s-o transformi intr-o dorinta de daruire – sufletul.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 26.05.10, Zohar